本文格式為Word版，下載可任意編輯——淺說《登岳陽(yáng)樓（其一）》的教學(xué)登岳陽(yáng)樓教學(xué)實(shí)錄人教版八年級(jí)上冊(cè)《登岳陽(yáng)樓（其一）》是一篇吊古傷今的佳作。學(xué)生讀這首詩(shī)時(shí)，由于尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”的起因，較易讀出這首詩(shī)的“悲”；并且憑借讀詩(shī)的些許語(yǔ)感，也能感受到全詩(shī)憂國(guó)傷亂的心緒。但是，詩(shī)歌讀到這個(gè)層面還只是淺顯的。教師的教學(xué)目標(biāo)在于，緊緊抓住“悲”字，引領(lǐng)學(xué)生深刻地體會(huì)“悲”的深刻意蘊(yùn)，走進(jìn)詩(shī)歌意境，充分感受詩(shī)人沉重的情感。

一、“讀”為主線，涵泳吟誦

詩(shī)詞教學(xué)離不開吟誦。教學(xué)中，需要根據(jù)詩(shī)詞的自身特點(diǎn)做必要的朗誦指導(dǎo)。

[教學(xué)片斷一]

師：這是一首七言律詩(shī)，七言是針對(duì)每句的字?jǐn)?shù)而言的。講到律詩(shī)，要留神每一行都有特定的稱呼：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。自由讀一次，留神讀準(zhǔn)字音。（請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下，校正字音。齊讀。）

師：讀詩(shī)除了要讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓之外，還要讀出詩(shī)的節(jié)奏。大家自由演練一次，留神一下句子里面是如何停頓的？（請(qǐng)一生讀。齊讀。）

師以“登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)”一句為例，簡(jiǎn)樸介紹有時(shí)聲音的停頓和語(yǔ)意的停頓是不一致的。（生再齊讀。）

整堂課當(dāng)中吟誦貫穿始終，更加是在對(duì)概括語(yǔ)句舉行品析時(shí)，為了扶助理解詩(shī)歌的內(nèi)容，更需要讓學(xué)生讀一讀，細(xì)細(xì)體會(huì)詩(shī)歌中的味道。在這些反復(fù)的誦讀當(dāng)中，學(xué)生自然地會(huì)將一點(diǎn)一滴的所得所感投入其中，也會(huì)隨著對(duì)詩(shī)歌意蘊(yùn)把握得深入讀得越來(lái)越好。

二、比較體驗(yàn)，聯(lián)想描摹

（一）比較體驗(yàn)，感受悲之心緒

岳陽(yáng)樓始建于風(fēng)云際會(huì)、英雄輩出的三國(guó)時(shí)代，歷代文人在此形勝之地，參觀“八百里洞庭”的宏大風(fēng)景，多豪邁之詞。而陳與義由于身處特殊年頭，有著國(guó)仇家恨，來(lái)此吟詠，山水之色竟平添悲意，這當(dāng)中有著極大的反差，有必要引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)。

[教學(xué)片斷二]

（多媒體圖片表示洞庭湖美觀的風(fēng)光）

師：現(xiàn)在假使你有幸來(lái)到岳陽(yáng)，登上岳陽(yáng)樓一覽洞庭湖的景象，你會(huì)是怎樣的一番心情和心緒呢？

生：心情舒暢、豪邁、心曠神怡、沖動(dòng)、驕傲……

師：是啊，真如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》里所說：登斯樓也，那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。而當(dāng)詩(shī)人陳與義登上岳陽(yáng)樓，他是否也是和我們有一樣的感受呢？

生：不，無(wú)限悲。

師：詩(shī)人悲的是什么？因什么而悲呢？要解開這些為什么，我們就要從詩(shī)歌內(nèi)容里去一探到底。

這樣的環(huán)節(jié)設(shè)置既是一個(gè)高明的過渡，同時(shí)，又能讓學(xué)生在反差中關(guān)注“悲”這個(gè)字眼，產(chǎn)生不解，對(duì)課堂有確定的期望，能激活學(xué)生的興趣。

（二）聯(lián)想描摹，置身悲之詩(shī)境

要讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境當(dāng)中，聯(lián)想并對(duì)想象中的景象舉行必要的描摹是必要的。只有置身于詩(shī)境，才能夠再現(xiàn)詩(shī)歌的意境，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。筆者在教學(xué)中有好幾處這樣的處理：

[教學(xué)片斷三]

師：“登臨吳蜀橫分地”，帶上你的情感讀一下這句話好嗎？（生讀。）

師：此時(shí)在岳陽(yáng)樓上徙倚，他的耳畔仿佛傳來(lái)了戰(zhàn)場(chǎng)上的聲音，都會(huì)有哪些呢？

生：人聲、馬蹄聲、兵器撞擊聲、離家失所的人的哭泣聲、鮮血迸濺的聲音……

師：而陳與義是在傷感三國(guó)吳蜀戰(zhàn)役嗎？

生：不，是傷今。

師小結(jié)：吳蜀之戰(zhàn)，全體的戰(zhàn)役，動(dòng)輒十?dāng)?shù)萬(wàn)人的死亡。兩軍相爭(zhēng)，彼此廝殺，尸橫遍野，血流成河，眼前的美景竟然是這樣血腥的慘狀！

[教學(xué)片斷四]

師：“徙倚湖山欲暮時(shí)”，在哪里徘徊？

生：吳蜀橫分地，當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)。

師：請(qǐng)大家想象一下，此時(shí)他的神態(tài)是怎樣的？?jī)?nèi)心在想著什么，他想說什么？

生1：想到戰(zhàn)役，心里特別悲傷。

生2：不知道自己的前路在哪里。

生3：想到國(guó)家所遇到的一切，而自己卻無(wú)力作為，內(nèi)心很苦悶。

……

在聯(lián)想和描摹的過程中，詩(shī)歌當(dāng)中所呈現(xiàn)的畫面越來(lái)越明顯，心緒也越來(lái)越沉重地在學(xué)生中涌動(dòng)，對(duì)于進(jìn)一步走進(jìn)文本是大有裨益的。

三、品言悟語(yǔ)，入情會(huì)意

詩(shī)歌的語(yǔ)言高度凝練，讀詩(shī)時(shí)需要人們不斷地舉行“補(bǔ)白”，以擴(kuò)展內(nèi)容，呈現(xiàn)完整的詩(shī)境。筆者在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)設(shè)置了一個(gè)教學(xué)探討環(huán)節(jié)，即“請(qǐng)同學(xué)們小聲地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，精心品評(píng)，在字里行間去察覺，哪些字詞能夠使你感受到陳與義的‘悲’呢？”。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置意在讓學(xué)生沉入文本，徜徉文本，在文本間走好幾個(gè)來(lái)回，抓住重點(diǎn)字詞反復(fù)揣摩把玩，從而能夠有對(duì)比深的情感體驗(yàn)。

這些關(guān)鍵詞包括：“簾旌不動(dòng)”，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，不動(dòng)的“簾旌”恰是詩(shī)人不動(dòng)的心情，其中早已著上了凄愴的顏色；“夕陽(yáng)遲”、“欲暮時(shí)”，緩緩落下的夕陽(yáng)不正是心中那不舍的早已滅亡的國(guó)家嗎？；“吳蜀橫分地”，眼前已不再是洞庭美景，而成為了血腥的戰(zhàn)事耕耘之地；“徙倚”，人唯有在凄愴茫然、沒有出路的時(shí)候徘徊，此時(shí)此刻心思全在家國(guó)；“三年多難”，國(guó)家多難，亦是飽受戰(zhàn)役分開之苦；“白頭”、“風(fēng)霜”，年近四十之人何談“白頭”，我們清晰看到了那個(gè)被災(zāi)難和苦痛磨折得飽經(jīng)風(fēng)霜的中年陳與義；“老木”、“滄波”，詩(shī)人的眼前已盡是悲傷之景矣。

學(xué)生在閱讀當(dāng)中真達(dá)成了一個(gè)字詞也不放過的程度，“睚眥必報(bào)”。通過這樣的解讀，“無(wú)限悲”的內(nèi)涵被不斷挖掘，憂國(guó)、感時(shí)、傷懷、思鄉(xiāng)、念己……大量初讀時(shí)讀不出來(lái)的意蘊(yùn)在此刻一一呈現(xiàn)，學(xué)生處于察覺的喜悅之中，更深切地體會(huì)了詩(shī)人的內(nèi)心情感。

四、議論探究，觸摸詩(shī)心

筆者在讀這首詩(shī)的時(shí)候往往在想，陳與義之所以能被錢鐘書先生稱為北南宋之交“最優(yōu)良的詩(shī)人”[1]，不僅僅是由于他手法上師法杜甫且自成一格，更由于他的詩(shī)歌和杜甫一樣有大氣悲壯之風(fēng)，作風(fēng)較高。結(jié)合對(duì)詩(shī)人生平的了解，筆者更堅(jiān)強(qiáng)了這種想法。

[教學(xué)片斷五]

師：無(wú)限悲啊，無(wú)限悲。凄愴有用嗎？（生紛紛搖頭。）

師：對(duì)，凄愴不能解決國(guó)破家碎帶給詩(shī)人的傷痛，凄愴不能扶助國(guó)家北復(fù)河山，扶助百姓家和聚合。在無(wú)限悲了之后，眼淚干了之后，總要面對(duì)生活，在座的同學(xué)，你們覺得我們的詩(shī)人該怎么做、會(huì)怎么做？

生（幾乎是異口同聲）：為國(guó)效力。

師：他真的這樣做了……

（多媒體配音樂緩緩導(dǎo)入：作為一個(gè)心念國(guó)運(yùn)民疾的士大夫，陳與義并沒有中斷奔波的腳步。公元1131年，陳與義輾轉(zhuǎn)廣西、廣東、福建到達(dá)會(huì)稽。之后，陳與義積極參與政事，官職不斷得到升遷，1137年正月，授參知政事（相當(dāng)于副宰相），力主北進(jìn)收復(fù)故土。悵然南宋朝廷早已安于偏安一隅，無(wú)心北復(fù)河山，陳與義引疾求去，身體愈差，終究在1138年11月含恨死于烏墩僧舍，終年四十九歲。）

師：現(xiàn)在你能理解為什么錢鐘書先生評(píng)價(jià)他是“北南宋之交最優(yōu)良的詩(shī)人”了嗎？

生表示贊同。

師：這就是陳與義，在凄愴中崛起，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這就是陳與義，沒有在凄愴中一蹶不振，而是靠著心念家國(guó)的博大胸襟，奔波半生。讓我們觸摸陳與義這顆憂國(guó)憂民的詩(shī)心，再次齊讀全詩(shī)。

基于學(xué)生八年級(jí)上冊(cè)《杜甫詩(shī)三首》當(dāng)中對(duì)杜甫的充分熟悉以及課堂中教師對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的傳統(tǒng)文人政治品格追求的介紹，這一環(huán)節(jié)的生成顯得水到渠成。此刻，對(duì)于詩(shī)人那顆憂國(guó)傷懷的詩(shī)心，學(xué)生有了更深的理解，對(duì)于那個(gè)普遍的不起眼的“悲”字已不再是初始的那點(diǎn)粗淺的認(rèn)知。