作文本與“源”[小學生作講座第三講]第三講你看過媽媽做飯吧，做飯要有米、有水、有菜……，沒有這些怎么能做好飯呢？正如俗話所說：巧婦難做無米之炊。作文和做飯一樣，也要有豐富多彩的詞匯、有生動充實的素……。沒有語言、沒有素材，是寫不好作文的。當然，作文也有作文的技法但是如果不注意學習語言不注意積累素材腦子里空空的技法學得再多作文也寫不生動寫不實在，那就成了無本之木、無源之水了！（想一想，什么是無本之木、無源之水？）那么什么是作文的“本”、作文的源”呢？作文的“本”就是語文基本功——常用字、豐富的詞匯、語法、句讀、修辭，等等。作文的“源”就是生活——家庭生活、學校生活、社會生活，等等。作文的“本”、作文的源都寫在兩本“書里，一本是有字的書—語文課本、課外讀物。隨著科學技術的發展，這本書開始電子化，電視、電腦，也可以看作有字的書。另一本是無字的書—大自然和人類的生活。所以，我們要寫好作文，一定要“讀”好這本書。首先要好好上語文課，適當閱讀一些課外讀物（包括看電視、VCD等掌握好語文基本功擴大知識面還要學會觀察生活分析生活由淺入深地思考一些社會和自然的問題學習作文，一定要和讀這兩本書緊密結合這樣你的作文就有了豐富的語言有了生動的素材你的眼界就會放寬思路就會開闊“想作文”、“說作文、“寫作文就會越來越得心應手，會寫出生動、實在的好文章來。開頭這三講，就是我們作文輔導的前言、總綱。打個比方說吧：你要出發去一個地方，在沒邁步走之前，應當知道目的地在哪，不知道目的地就是盲目的走。同樣，不知道這三講講的事情，就是盲目地學習作文，能有好的效果嗎？一定要記住：作文要寫得生動，寫得實在；一定要記住：寫作文之前要想作文、說作文；一定要記住：讀好兩本書——有字的書和無字的書。

戰國時期有一位思想家荀子，在他的《勸學篇》里面有這樣一段話“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生”，意思是說：積累泥土成為高山，風雨就會在這里興起；積累水流成為深淵，蛟龍就會在這里生長。讓我們記住荀子的話，日積月累，努力學習，你的作文本、習作本里也會“興風雨、生蛟龍”的！————————————————例文：

難忘啊，哺育我成長的外公陳濱我的童年，是在外公家渡過的。那時父母工作很忙，無暇照顧年幼的我，便把我送到了外公家。我在外公家住了四年，也正是在這四年中，外公的哺育成了我記憶長河中永遠奔騰的浪花。外公，是一位慈祥的老人。我四歲來到外公家從我五歲起外公便教我認字算題記得那是我剛開始學認字的時候外公用毛筆將字寫在紙上，然后用繩子串起來掛在墻上，一頁一頁地教我讀。濱濱，今天外公教你識字，好不好呀？”太好了！我也想像您一樣能念故事。”于是開始了第一課“人”，外公教我。銀”，我一本正經地模仿。不對，是。“銀，我又念了一遍不對，舌頭應該向上翹：人——”“人—”我終于讀對了，心里甜滋滋地；我看到外公的臉上也露出了慈祥的笑容…外公就是這樣不厭其煩地把我領進了認字的大門。在外公的教育下，我可以寫字了、念故事了。后來，我又跟著外公學會了簡單的加減法。外公不僅教我認字算題，他還告訴我要做一個誠實的孩子。在一次玩耍中，我不小心把外公心愛的瓷硯打破了，而那時外公恰好不在家。我被嚇呆了：聽外公講，這只瓷硯是外公的爺爺給他的，外公知道我把它打破了，會很生氣很生氣的，怎么辦呢？過了一會兒，不知是一種什么力量驅使我用顫抖的小手把碎片捧到了垃圾桶里外公回來時我沒有像往常一樣撲到外公身上而是站在原地不敢抬頭外公見了感到奇怪，于是就來問我經過他再三地詢問我哭著說了實話我原本以為外公會狠狠地打我一頓可是出乎意料外公摸著我的頭，

擦去我的眼淚，笑著對我說“很好，做錯了事就要敢于承認，外公不會怪你的”就樣，外公在我幼小的心靈里種下了誠實和正直的種子。我要上小學了，爸爸開車接我回家。那天下著小雨，一陣陣涼風吹動著外公家門口的小柳樹，小柳樹使勁晃動著身子，好象也在說著“不”，滴順著小柳樹的枝葉落到地上，它好象也在哭。車要開了，我使勁搖開車窗的玻璃，含著眼淚向外大聲喊著“外公再見—”外公冒著雨一聲不響地站在大門口微風吹拂著他那慈的面龐他慢慢地舉起曾給我穿衣洗臉、教我寫字讀書、領著我邁向人生里程的手，揮動著、揮動著…今天我已經是一個十六歲的青年人了是我永遠忘不了哺育我成長的慈祥的外公遠忘不了他對我的恩情遠，永遠……討論：這篇文章的語言好不好？好在哪里？內容實在不實在？為什么？如果你是本文的作者，你怎樣向讀者介紹寫這篇作文與學語文、觀察生活的關系？＊作業＊1、閱讀《作文輔導的前三講，做一次小的復習。2、觀察一個人（或回憶一個人）的幾件事情，參考例文1寫一篇作文。寫之前一定要好好構思，最好寫出個提綱來。你看過媽媽做飯吧，做飯要有米、有水、有……，沒有這些怎么能做好飯呢？正如俗話所說“婦難做無米之炊”。作文和做飯一樣，也要有豐富多彩的詞匯、有生動充實的素……。沒有語言、沒有素材，是寫不好作文的。當然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意學習語言、不注意積累素材，腦子里空空的，技法學得再多，作文也寫不生動、寫不實在，那就成了無本之木、無源之水了！（想一想，什么是無本之木、無源之水？）那么什么是作文的“本”、作文的源”呢？作文的“本”就是語文基本功——常用字、豐富的詞匯、語法、句讀、修辭，等等。作文的“源”就是生活——家庭生活、學校生活、社會生活，等等。

作文的“本”、作文的源都寫在兩本“書里，一本是有字的書—語文課本、課外讀物。隨著科學技術的發展，這本書開始電子化，電視、電腦，也可以看作有字的書。另一本是無字的書—大自然和人類的生活。所以，我們要寫好作文，一定要“讀”好這本書。首先要好好上語文課，適當閱讀一些課外讀物（包括看電視、VCD等掌握好語文基本功擴大知識面還要學會觀察生活分析生活由淺入深地思考一些社會和自然的問題學習作文，一定要和讀這兩本書緊密結合這樣你的作文就有了豐富的語言有了生動的素材你的眼界就會放寬思路就會開闊“想作文”、“說作文、“寫作文就會越來越得心應手，會寫出生動、實在的好文章來。開頭這三講，就是我們作文輔導的前言、總綱。打個比方說吧：你要出發去一個地方，在沒邁步走之前，應當知道目的地在哪，不知道目的地就是盲目的走。同樣，不知道這三講講的事情，就是盲目地學習作文，能有好的效果嗎？一定要記住：作文要寫得生動，寫得實在；一定要記住：寫作文之前要想作文、說作文；一定要記住：讀好兩本書——有字的書和無字的書。戰國時期有一位思想家荀子，在他的《勸學篇》里面有這樣一段話“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生”，意思是說：積累泥土成為高山，風雨就會在這里興起；積累水流成為深淵，蛟龍就會在這里生長。讓我們記住荀子的話，日積月累，努力學習，你的作文本、習作本里也會“興風雨、生蛟龍”的！————————————————例文：

難忘啊，哺育我成長的外公陳濱我的童年，是在外公家渡過的。那時父母工作很忙，無暇照顧年幼的我，便把我送到了外公家。我在外公家住了四年，也正是在這四年中，外公的哺育成了我記憶長河中永遠奔騰的浪花。外公，是一位慈祥的老人。我四歲來到外公家從我五歲起外公便教我認字算題記得那是我剛開始學認字的時候外公用毛筆將字寫在紙上，然后用繩子串起來掛在墻上，一頁一頁地教我讀。

濱濱，今天外公教你識字，好不好呀？”太好了！我也想像您一樣能念故事。”于是開始了第一課“人”，外公教我。銀”，我一本正經地模仿。不對，是。“銀，我又念了一遍不對，舌頭應該向上翹：人——”“人—”我終于讀對了，心里甜滋滋地；我看到外公的臉上也露出了慈祥的笑容…外公就是這樣不厭其煩地把我領進了認字的大門。在外公的教育下，我可以寫字了、念故事了。后來，我又跟著外公學會了簡單的加減法。外公不僅教我認字算題，他還告訴我要做一個誠實的孩子。在一次玩耍中，我不小心把外公心愛的瓷硯打破了，而那時外公恰好不在家。我被嚇呆了：聽外公講，這只瓷硯是外公的爺爺給他的，外公知道我把它打破了，會很生氣很生氣的，怎么辦呢？過了一會兒，不知是一種什么力量驅使我用顫抖的小手把碎片捧到了垃圾桶里外公回來時我沒有像往常一樣撲到外公身上而是站在原地不敢抬頭外公見了感到奇怪，于是就來問我經過他再三地詢問我哭著說了實話我原本以為外公會狠狠地打我一頓可是出乎意料外公摸著我的頭，擦去我的眼淚，笑著對我說“很好，做錯了事就要敢于承認，外公不會怪你的”就樣，外公在我幼小的心靈里種下了誠實和正直的種子。我要上小學了，爸爸開車接我回家。那天下著小雨，一陣陣涼風吹動著外公家門口的小柳樹，小柳樹使勁晃動著身子，好象也在說著“不”，滴順著小柳樹的枝葉落到地上，它好象也在哭。車要開了，我使勁搖開車窗的玻璃，含著眼淚向外大聲喊著“外公再見—”外公冒著雨一聲不響地站在大門口微風吹拂著他那慈的面龐他慢慢地舉起曾給我穿衣洗臉、教我寫字讀書、領著我邁向人生里程的手，揮動著、揮動著…今天我已經是一