江蘇省2023屆高考語文專項復(fù)習(xí)文言文整體閱讀諫太宗十思疏_第1頁
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江蘇省2023屆高考語文專項復(fù)習(xí)文言文整體閱讀諫太宗十思疏PAGEPAGE6文言文整體閱讀:諫太宗十思疏課后練習(xí)1.閱讀下面的文字,完成1~4題。臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而豈望流之遠,根不固而何求木之長。德不厚而思國之治,雖在下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念于居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實繁,能克終者蓋寡,豈其取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而缺乏,何也?夫在殷憂必竭誠以待下,既得志那么縱情以傲物。竭誠那么胡越為一體,傲物那么骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏唯人;載舟覆舟,所宜深慎。奔車朽索,其可忽乎?1.以下句中加點詞語解釋不正確的一項為哪一項()

A.必固其根本 固:使……穩(wěn)固

B.縱情以傲物 縱情:盡情

C.永保無疆之休 休:美

D.所宜深慎 深慎:特別謹慎2.以下句中加點詞意義相同的一組是()

A.情不勝其欲 己所不欲,勿施于人

B.人君當神器之重 安步以當車

C.必積其德義 積土成山

D.貌恭而不心服 甲兵不勞而天下服3.以下句子與“以其無禮于晉〞的句式特點相同的一項為哪一項()

A.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也

B.豈其取之易而守之難乎

C.雖董之以嚴刑,振之以威怒

D.昔取之而有余,今守之而缺乏,何也4.下面對這兩段文字的分析不正確的一項為哪一項()

A.第一段提出了全文要說明的人君必須“居安思危,戒奢以儉〞的主旨。

B.第一段用了兩個比喻,先從正面喻證治國必積德,再從反面說明德不厚國不可長治久安。

C.第二段以歷代帝王為例,說明打天下容易、守天下難的道理。

D.第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是無視了人民的力量。2.閱讀下面的文字,完成1~4題。君人者,誠能見可欲那么思知足以自戒,將有所作那么思知止以安人,念高危那么思謙沖而自牧,懼滿溢那么思江海而下百川,樂盤游那么思三驅(qū)以為度,憂懈怠那么思慎始而敬終,慮壅蔽那么思虛心以納下,想讒邪那么思正身以黜惡,恩所加那么思無因喜以謬賞,罰所及那么思無因怒而濫刑。總此十思,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之。那么智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉!1.對以下句中加點詞的解釋,不正確的一項為哪一項()

A.將有所作那么思知止以安人 作:興作,建筑

B.那么思謙沖而自牧 牧:放牧

C.那么思無因怒而濫刑 濫:過度,無節(jié)制

D.簡能而任之 簡:選拔2.對以下句中加點詞的解釋,正確的一項為哪一項()

A.那么思三驅(qū)以為度 以為:是一個詞,“認為〞的意思

B.那么思正身以黜惡 正身:是兩個詞,意思是“使自身端正〞

C.何必勞神苦思 何必:“不必〞的意思

D.雖董之以嚴刑 董:“在〞的意思3.對以下兩組句子中加點詞的意義和用法判斷正確的一項為哪一項()①那么思知足以自戒②雖董之以嚴刑 ③簡能而任之④可以盡豫游之樂

A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不同

C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④不同4.以下說法不符合原文意思的一項為哪一項()

A.“知足〞“知止〞兩條是戒驕躁,勸皇帝要恪守本分,勤于政事,不要勞民傷財。

B.作為一名君主,獎賞和刑罰都不能從個人的喜好和怨怒出發(fā)。

C.“簡能而任之,擇善而從之〞,即“用人〞“納諫〞策略。

D.治理天下要任人唯賢,放手讓百官自己去處理職責(zé)內(nèi)3.閱讀下面的文字,完成1~4題。君人者,誠能見可欲,那么思知足以自戒;將有作,那么思知止以安人;念高危,那么思謙沖以自牧;懼滿溢,那么思江海下百川;樂盤游,那么思三驅(qū)以為度;憂懈怠,那么思慎始而敬終;慮壅蔽,那么思虛心以納下;想讒邪,那么思正身以黜惡;恩所加,那么思無因喜以謬賞;罰所及,那么思無因怒而濫刑。總此十思,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之,那么智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武爭馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?1.對下面句子中加點詞語的解釋不正確的一項為哪一項()

A.簡能而任之 能:有才能的人

B.那么思謙沖以自牧 牧:放牧

C.那么思無因怒而濫刑 濫:過度,無節(jié)制

D.役聰明之耳目 役:役使,勞損2.下面句子中加點詞的意義和用法全都相同的一項為哪一項()

A.①擇善而從之②役聰明之耳目

B.①那么思三驅(qū)以為度②那么思虛心以納下

C.①君人者②那么智者盡其謀

D.①終茍免而不懷仁②那么思無因怒而濫刑3.以下各句中加點字的詞類活用相同的兩項是()

A.臣聞求木之長者,必固其根本

B.將有作,那么思知止以安人

C.簡能而任之,擇善而從之

D.總此十思,宏茲九德4.對本段內(nèi)容的一些說法不正確的一項為哪一項()

A.“十思〞的第一思,談的是君王的個人欲望。

B.“慮壅蔽,那么思虛心以納下〞不僅是個人修養(yǎng)問題,也是治理國家應(yīng)采取的措施。

C.“樂盤游,那么思三驅(qū)以為度〞談的是君主的行為準那么。

D.做到了“十思〞,國家就會垂拱而治。4.閱讀下面的文字,完成1~3題。臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而望國之治,雖在下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而缺乏,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,那么縱情以傲物。竭誠那么吳越為一體,傲物那么骨肉為行路。雖董之以嚴刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。1.以下句中加點的詞語解釋不正確的一項為哪一項()

A.必固其根本固:動詞的使動用法,使……牢固。

B.既得志,那么縱情以傲物縱情:盡情。

C.將崇極天之峻,永保無疆之休休:美好,福祉。

D.載舟覆舟,所宜深慎深慎:特別謹慎。2.以下句中加點的詞意義相同的一組是()

A.誠能見可欲己所不欲,勿施于人

B.人君當神器之重安步以當車

C.思國之安者,必積其德義積土成山,風(fēng)雨興焉

D.貌恭而不心服甲兵不勞而天下服3.以下句子與“以其無禮于晉〞的句式特點相同的一項為哪一項()

A.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也

B.豈其取之易而守之難乎

C.雖董之以嚴刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服

D.昔取之而有余,今守之而缺乏,何也5.以下加點字的用法和意義都相同的一項為哪一項〔〕

A.比得軟腳病,往往而劇比及三年

B.圖久遠者,莫如西歸后五年,吾妻來歸

C.那么其天者全而其性得矣強者夭而病者全乎

D.搖其本以觀其疏密抑本其成敗之跡6.閱讀下面文言文,完成1—5題。誠能見可欲,那么思知足以自戒;將有作,那么思知止以安人;念高危,那么思謙沖而自牧;懼滿盈,那么思江海下百川;樂盤游,那么思三驅(qū)以為度:憂懈怠,那么思慎始而敬終;慮壅蔽,那么思虛心以納下;懼讒邪,那么思正身以黜惡;恩所加,那么思無因喜以謬賞;罰所及,那么思無以怒而濫刑。總此十思,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之,那么智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必勞神苦思,代百司之職役哉

1.對以下加點字解釋不正確的一項為哪一項〔〕

A.憂懈怠,那么思慎始而敬終敬:尊重

B.總此十思,宏茲九德宏:使……光大C,將有作,那么思知止以安人作:建造,興建

D.仁者播其惠,信者效其忠信:誠信2,對以下各句中的“而〞字的意義和用法.判斷正確的一項為哪一項〔〕①那么思慎始而敬終②那么思無以怒而濫刑③簡能而任之④垂拱而治

A.①②相同,③④也相同B.①②不同,③④也不同

C.①②不同,③④相同D.①②相同,③④不同3.下面句子中加點字的用法不同于其它三句的一項為哪一項〔〕A,樂盤游,那么思三驅(qū)以為度

B.臣聞求木之長者,必固其根本

C.將有作,那么思知止以安人

D.慮壅蔽,那么思虛心以納下4.選出句式特點與其它各句不同的一句〔〕

A.大王來何操?B.為天下笑者,何也

C.沛公安在

D.何陋之有

5.魏征“諫太宗十思〞的主要目的,假設(shè)概括為4個字,最恰當?shù)氖恰病?/p>

A.簡能任賢B.文武并用C.宏茲九德D.擇善從之7.閱讀下面文段,完成1~3題。君人者,誠能見可欲那么思知足以自戒,將有所作那么思知止以安人,念高危那么思謙沖而自牧,懼滿溢那么思江海而下百川,樂盤游那么思三驅(qū)以為度,憂懈怠那么思慎始而敬終,慮壅蔽那么思虛心以納下,懼讒邪那么思正身以黜惡,恩所加那么思無因喜以謬賞,罰所及那么思無因怒而濫刑。總此十思,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之。那么智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉!1.解釋以下句中加點詞的意思。〔1〕將有所作那么思知止以安人作:〔2〕念高危那么思謙沖而自牧牧:〔3〕樂盤游那么思三驅(qū)以為度盤游:〔4〕懼讒邪那么思正身以黜惡黜:2.翻譯下面的句子。〔1〕簡能而任之譯文:〔2〕仁者播其惠譯文:3.你認為文中的“十思〞,哪一條最有現(xiàn)實意義?并簡述你的理由。答:8.閱讀下面的文言文,完成1~4題。諫太宗十思疏魏徵臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而望國之治,雖在下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而缺乏,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,那么縱情以傲物。竭誠那么吳越為一體,傲物那么骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。奔車朽索,豈可忽乎?君人者,誠能見可欲,那么思知足以自戒;將有作,那么思知止以安人;念高危,那么思謙沖而自牧;懼滿溢,那么思江海下百川;樂盤游,那么思三驅(qū)以為度;憂懈怠,那么思慎始而敬終;慮壅蔽,那么思虛心以納下;懼讒邪,那么思正身以黜惡;恩所加,那么思無因喜以謬賞;罰所及,那么思無因怒而濫刑。總此十思,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之,那么智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武爭馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?1.對以下句子中加點詞的解釋,不正確的一項為哪一項〔〕A.德不厚而望國之治治:安定B.凡百元首,承天景命景:崇敬C.雖董之以嚴刑董:督察D.簡能而任之簡:選擇2.以下句子中加點字的用法相同的一組是〔〕A.聞求木之長者那么修文德以來之B.雖在下愚,知其不可吾其還也C.振之以威怒以其無禮于晉D.鳴琴垂拱,不言而化涂有餓莩而不知發(fā)3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。⑵怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。⑶念高危,那么思謙沖而自牧。4.請用四個四字短語概括魏徵“十思〞的主要內(nèi)容。參考答案:1.答案:1.B2.D3.C4.C解析:1.縱情:放縱情欲。2.A項,第一個“欲〞解釋為“欲望〞,第二個“欲〞解釋為“愿意的〞。B項,第一個“當〞解釋為“主持〞,第二個“當〞解釋為“當做〞。C項,第一個“積〞解釋為“積蓄、積累〞,第二個“積〞解釋為“堆積、積聚〞。D項,兩個“服〞都解釋為“服從〞。3.例句是介賓結(jié)構(gòu)后置句,即“以其于晉無禮〞。C項也是介賓結(jié)構(gòu)后置句,即“以嚴刑董之〞“以威怒振之〞。A項“者也〞,表判斷,是判斷句。B項“豈……乎〞,表反問,是反問句。D項“何也〞,表疑問,是疑問句。4.C項,“說明打天下容易、守天下難的道理〞錯誤。第二段以歷代帝王為例,主要是為了說明歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的原因,也就是“竭誠那么胡越為一體,傲物那么骨肉為行路〞,要守天下就得“恭儉下人〞。2.答案:1.B2.B3.D4.A解析:1.牧:約束。2.A.“以之為〞的簡稱,為兩個詞。C.“為什么一定要……〞。D.“董〞意為“督責(zé)〞。3.以:①來;②用。之:③他;④的。4.這兩條是戒奢侈。3.答案:1.B2.C3.AB4.D解析:1.牧:約束、修養(yǎng)。2.C項,都是“者〞字結(jié)構(gòu),……的人。A項,①代詞,他;②助詞,的。B項,①介詞,把;②連詞,來。D項,①連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;②連詞,表修飾。3.A、B都是使動用法。C項,形容詞用作名詞;D項,形容詞的使動用法。4.D項,說法太絕對,除了“十思〞還有其他內(nèi)容,如“簡能而任之,擇善而從之〞。4.答案:1.B2.D3.C解析:1.B項,“縱〞是“放縱〞的意思,“縱情〞應(yīng)解釋為“放縱情欲〞。2.A

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