2022-2023學年黑龍江省哈爾濱市第六中學高一上學期期中語文試題一、現代文閱讀（一）現代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了”（魯迅：《中國小說的歷史的變遷》）。可以說這是迄今為止對《紅樓夢》思想藝術成就所作的最言簡意賅的概括。在總的思想傾向上，它打破了歷來小說傳統的“大團圓”結局，以深刻的悲劇精神，寫出了一個貴族家庭的徹底敗落，并由此把批判的鋒芒指向了封建社會的全部上層建筑，預示了業已腐朽的封建階級正無可挽回地走向滅亡的歷史命運。在愛情婚姻問題上，它突破了歷來才子佳人作品僅僅是由于“憐才愛色”才引起的愛情，而提出了以思想性格的一致作為愛情基礎的新的具有近代色彩的情愛觀，并就愛情展開了豐富而深入的藝術描寫。在題材選取上，它一反中國古典小說戲曲題材因襲的痼疾，完全從現實生活中提取人物和情節，特別是它較之以往的任何一部作品都更發揚了以作者親身經歷過的生活作為創作基礎的現實主義原則。在人物塑造上，它第一次向世人展示了一個鮮活的女性世界，并在具體描寫時，打破了歷來野史小說“惡則無往不惡，美則無一不美”的套路，在我國文學史上第一個成功地塑造了具有復雜性格內涵的藝術典型。在情節結構上，它擺脫了傳統小說追求曲折離奇的故事情節的傾向，善于從日常生活中發掘藝術的寶藏，從平淡無奇的生活散文中抽出生活的詩；并在結構上一反傳統小說的線形結構形式，而創造了錯綜復雜的圓形網狀形式。在文學語言上，它糾正了以往小說或片面重視書面語言、或過多運用方言土語的弊病，創造了一種生動新鮮、精練雋永的文學語言，極大地豐富了語言的表現力，代表了我國古典小說語言藝術的最高成就。（摘編自孫遜《〈紅樓夢〉對于傳統的超越與突破》）材料二：《紅樓夢》的意蘊極其豐富，所以對它的解釋往往只能照亮它的某一個側面，而不可能窮盡它的全部的意蘊。我認為《紅樓夢》的意蘊大致可以分析為三個層面。第一個層面，就是《紅樓夢》以前所未有的廣度和深度真實地反映了清代前期的社會面貌和人情世態。《紅樓夢》描寫了賈府內部和外部的經濟關系、政治關系、家族關系，描繪了各種各樣的人物，極其真實、深刻地在讀者面前展現了一個社會生活廣闊的空間。這樣的小說過去是沒有的。第二個層面就是《紅樓夢》的悲劇性。《紅樓夢》是一部偉大的悲劇，但是《紅樓夢》的悲劇性究竟在哪里，大家有不同的看法。我認為《紅樓夢》的悲劇性并不在于貴族家庭衰亡的悲劇，也不僅僅在于賈寶玉、林黛玉兩個人的愛情的悲劇；《紅樓夢》的悲劇在于作者提出一種審美理想，而這種審美理想在當時的社會條件下必然要被毀滅這么一個悲劇。什么是曹雪芹的審美理想？這要聯系到明代大戲劇家湯顯祖。湯顯祖的美學思想的核心是一個“情”字。湯顯祖講的“情”，和古人講的“情”，內涵有所不同。它包含有突破封建社會傳統觀念的內容，就是追求人性解放。他寫了《牡丹亭》，塑造了一個“有情人”的典型——杜麗娘。曹雪芹深受湯顯祖的影響，美學思想的核心也是一個“情”字。他的審美理想也是肯定“情”的價值，追求“情”的解放。曹雪芹自己在《紅樓夢》開頭就說過，這本書“大旨談情”。曹雪芹就虛構了、創造了一個“有情之天下”，就是大觀園。大觀園是一個理想世界，也就是“太虛幻境”。“太虛幻境”是一個“清凈女兒之境”。但是這個理想世界，被周圍的惡濁的世界所包圍，不斷受到打擊和摧殘。林黛玉的兩句詩“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，不僅是寫她個人的遭遇和命運，而且是寫所有有情人和整個有情之天下的遭遇和命運。在當時的社會，“情”是一種罪惡。賈寶玉被賈政一頓毒打，差一點打死，大觀園的少女也一個一個走向毀滅：金釧投井，晴雯屈死，司棋撞墻，芳官出家，鴛鴦上吊，尤二姐吞金，尤三姐自刎，直到黛玉淚盡而逝，這個“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”的交響曲的音調層層推進，最后形成了排山倒海的氣勢，震撼人心。“冷月葬花魂”，是這個悲劇的概括。有情之天下被吞噬了。《紅樓夢》的第三個層面，是《紅樓夢》處處滲透著作家曹雪芹對整個人生的很深的感悟，一種哲理性的感悟、感興、感嘆。他引導讀者去體驗整個人生的某種意味。這就是《紅樓夢》的意境。這是《紅樓夢》意蘊中的哲理性（形而上）的層面，是一個最高的層面，也是一個不被人注意的層面。《紅樓夢》的人生感表現為互相聯系的兩個方面，一個是對人生（生命）終極意義的追問，一個是對命運的體驗和感嘆。以上是我對《紅樓夢》的意蘊的一種很粗糙的闡釋。《紅樓夢》是說不完的，我們中國人對《紅樓夢》的闡釋，將會一代又一代地繼續下去。（摘編自葉朗《〈紅樓夢〉的意蘊》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《紅樓夢》既擺脫了傳統小說追求曲折離奇的故事情節的傾向，又一反傳統小說的線形結構形式。B.材料一從六個方面簡述了《紅樓夢》對于傳統的超越和突破，突出了它對我國文學的創造性貢獻。C.《紅樓夢》意蘊中哲理性的層面體現在曹雪芹對人生的感悟，并引導讀者去體驗人生的某種意味。D.中國人對《紅樓夢》的闡釋會一代又一代地繼續下去，原因在于《紅樓夢》是一部偉大的悲劇。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.《紅樓夢》的語言生動新鮮、精練雋永，富有創新性和表現力，糾正了書面語言和方言土語的弊病。B.曹雪芹和湯顯祖的美學思想具有一致性，其核心都是“情”字，都肯定“情”的價值，追求“情”的解放。C.大觀園寄托了曹雪芹的理想，是一個“有情之天下”“清凈女兒之境”，也是“太虛幻境”在現實中的化身。D.從賈寶玉被毒打、大觀園中晴雯，林黛玉等少女一個個走向毀滅可以看出，在當時的社會，“情”是一種罪惡。3.下列選項，有關“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了”的說法，不正確的一項是（）A.《紅樓夢》寫出了一個貴族家庭由盛而衰、由歡而悲的歷史過程，打破了歷來小說傳統的“大團圓”結局。B.《紅樓夢》突破了傳統的“憐才愛色”的愛情模式，提出了新的追求內在思想性格一致的愛情婚姻觀。C.《紅樓夢》發揚了以作者親身經歷的生活作為創作基礎的現實主義原則，改變了以往作品脫離現實的痼疾。D.《紅樓夢》不僅第一次向世人展示了一個鮮活的女性世界，而且成功地塑造了具有復雜性格內涵的藝術典型。4.材料二中《紅樓夢》意蘊的三個層面之間有何聯系？請簡要說明。5.兩則材料對《紅樓夢》悲劇性的理解有何不同？請結合材料談談你的看法。【答案】1.D2.A3.C4.①從內容、審美、哲理角度論述，由淺入深，層層遞進。②第一層展示歷史的、生動的、具體的社會現實，第二層深入寫作者的審美理想在現實中被毀滅的悲劇，第三層進一步感嘆悲劇命運，追問人生的終極意義。5.①材料一認為《紅樓夢》具有深刻的悲劇精神，由一個貴族家庭的徹底敗落預示了整個腐朽的封建階級走向滅亡的歷史命運。②材料二認為《紅樓夢》的悲劇性在于以“情”為核心的審美理想在當時的社會條件下是必然要被毀滅的。【解析】【1題詳解】本題考查學生理解和分析文章內容的能力。D.“原因在于《紅樓夢》是一部偉大的悲劇”錯誤，原文的表述是“《紅樓夢》是說不完的，我們中國人對《紅樓夢》的闡釋，將會一代又一代地繼續下去”，我們中國人對《紅樓夢》的闡釋，將會一代又一代地繼續下去是緣于“《紅樓夢》的意蘊極其豐富”，而并非是因為《紅樓夢》是一部偉大的悲劇。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析和概括文章內容及觀點的能力。A.“糾正了書面語言和方言土語的弊病”錯誤，原文的表述是“在文學語言上，它糾正了以往小說或片面重視書面語言、或過多運用方言土語的弊病”，選項忽略了“片面”“過多”等詞語。故選A。【3題詳解】本題考查學生理解文中句子含義的能力。C.“改變了以往作品脫離現實的痼疾”錯誤，原文的表述是“在題材選取上，它一反中國古典小說戲曲題材因襲的痼疾，完全從現實生活中提取人物和情節，特別是它較之以往的任何一部作品都更發揚了以作者親身經歷過的生活作為創作基礎的現實主義原則”，并未說“以往作品脫離現實”。故選C。【4題詳解】本題考查學生分析和理解文章內容的能力。依據“第一個層面，就是《紅樓夢》以前所未有的廣度和深度真實地反映了清代前期的社會面貌和人情世態”“第二個層面就是《紅樓夢》的悲劇性”“《紅樓夢》的第三個層面，是《紅樓夢》處處滲透著作家曹雪芹對整個人生的很深的感悟，一種哲理性的感悟、感興、感嘆”可知：第一層展示歷史的、生動的、具體的社會現實，第二層深入寫作者的審美理想在現實中被毀滅的悲劇，第三層進一步感嘆悲劇命運，追問人生的終極意義。三個層面是分別從內容、審美、哲理角度進行論述，由淺入深，層層遞進。【5題詳解】本題考查學生比較概括材料觀點能力。依據“在總的思想傾向上，它打破了歷來小說傳統的‘大團圓’結局，以深刻的悲劇精神，寫出了一個貴族家庭的徹底敗落，并由此把批判的鋒芒指向了封建社會的全部上層建筑，預示了業已腐朽的封建階級正無可挽回地走向滅亡的歷史命運”可知，材料一認為《紅樓夢》具有深刻的悲劇精神，由一個貴族家庭的徹底敗落預示了整個腐朽的封建階級走向滅亡的歷史命運。依據“我認為……《紅樓夢》的悲劇在于作者提出一種審美理想，而這種審美理想在當時的社會條件下必然要被毀滅這么一個悲劇”“曹雪芹深受湯顯祖的影響，美學思想的核心也是一個‘情’字”“在當時的社會，‘情’是一種罪惡……‘冷月葬花魂’，是這個悲劇的概括。有情之天下被吞噬了”可知，材料二認為《紅樓夢》的悲劇性在于以“情”為核心的審美理想在當時的社會條件下是必然要被毀滅的。（二）現代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。書房的窗子楊振聲①說也可憐，八年抗戰歸來，臥房都租不到一間，何言書房，更何從談到書房的窗子！正因為沒得，才想得厲害，我不但想到書房，連書房里每一角落，我都布置好了，今天又想到了我那書房的窗子。②說起窗子，那真是人類穴居之后一點靈機的閃耀才發明了它，它給你清風與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜地坐窗前，欣賞著宇宙的一切，一句話，它打通你與天然的界限。③但窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同，陸放翁的“一窗晴日寫黃庭”，大概指的是南窗，我不反對南窗的光朗與健康，特別在北方的冬天，南窗放進滿屋的晴日，你隨便拿一本書坐在窗下取暖，書頁上的詩句全浸潤在金色的光浪中，你書桌旁若有一盆臘梅那就更好，臘梅在陽光的照耀下蕩漾著芬芳，把幾枝疏脫的影子漫畫在新灑掃的藍磚地上，如漆墨畫，天知道，那是一種清居的享受。④東窗的初紅里迎著朝暾，你起來開了格扇，放進一屋的清新。朝氣洗滌了昨宵一夢的荒唐，使人精神清振，與宇宙萬物一體更新。假使你窗外有一株古梅或是海棠，你可以看“朝日紅妝”；有海，你可以看“海日生殘夜”；一無所有，看朝霞的艷紅；再不然，看想像中的鄴宮，“曉日靚妝千騎女，白櫻桃下紫綸巾”。⑤“掛起西窗浪按天”這樣的西窗，不獨坡翁喜歡，我們誰都喜歡。然而西窗的風趣，正不止此，壓山的紅日徘徊于西窗之際，照出書房里一種透明的寧靜。蒼蠅的搓腳，微塵的輕游，都帶些倦意了。人在一日的勞動后，帶著微疲放下工作，舒適的坐下來吃一杯熱茶，開窗西望，太陽已隱到山后了。田間小徑上疏落的走著荷鋤歸來的農夫，隱約聽到母牛哞哞的在喚著小犢同歸。山色此時已由微紅而深紫，而黝藍。蒼然暮色也漸漸籠上山腳的樹林。西天上獨有一縷鑲著黃邊的白云冉冉而行。⑥然而我獨喜歡北窗。那就全是光的問題了。⑦說到光，我有一致偏向，就是不喜歡強烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡返射的光，就拿日光來說罷，我不愛中午的驕陽，而愛“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹下光波的流動，至于返光更比直光來得委婉。“殘夜水明樓”，是那般的清虛可愛；而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。至于拿月光與日光比，我當然更喜歡月光，在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動；“無情有恨何人見，月曉風清欲墜時”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，每立昭陽花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動人憐惜之情。⑧這里不止是光度的問題，而是光度影響了態度。強烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發展，卻不能使我們像夜合一般的向內收斂。強光太使我們與外物接近了，留不得一分想像的距離。強烈的光與一切強有力的東西一樣，它壓迫我們的個性。⑨以此，我便愛上了北窗。南窗的光強，而不必說；說是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進的光是那般清淡而隱約，反射而不直接，說到返光，當然便到了“窗子以外”了，我不敢想像窗外有什么明湖或青山的返光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻。最低限度地要老到透出點微黃的色；假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠，太遠便不成為窗子屏風；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝返射在窗下的桌上，潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會侵凌你的幽靜。也不會擾亂你的運思。它與清晨太陽未出以前的天光，及太陽初下，夕露未溢時湖面上的水光同是一樣的清幽。⑩假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有窗，那素潔，有清勁，確是你清寂中的佳友。即使無月無風，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭微動，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動而空靈，你書桌上滿寫著清新的詩句，你坐在那兒。縱使不讀書也“要得”。（寫于1946年9月15日，有刪改）6.下列對文章內容的理解和分析，不恰當的一項是（）A.本文作者抗戰歸來，既無臥室，更無書房，實屬遺憾，這卻促使作者擺脫現實的束縛，展開自由的聯想和想象，譜寫一支有關書房的暢想曲。B.本文寫北窗之妙，將筆墨聚焦于一個特殊的角度——北窗的光影效應，營造了一種朦朧、清淡、素雅、雋永的詩境，體現了東方式的審美情趣和審美格調。C.作者在想象中把書房的每一個角落都布置好了，他在北窗外設置了一帶古老的有石斑的粉墻，粉墻距離窗子適中，墻邊還種植了一行疏竹。D.本文借書房的窗子，表達了作者對理想的創作環境和清幽恬靜的生活方式的向往，抒發了作者對戰爭造成人們流離失所的批判之情。7.下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以“說也可憐”開頭引出全文的敘述，運用有限視角，“我”作為親歷者，又是敘述者，使敘述真實可信。B.作者大量引用典故和古詩，擴大了文章的容量，表現了深厚的文化底蘊和人文素養，又使文章典雅精致、文質兼美。C.本文的人稱有點特別，大部分采用第一人稱，而第④⑩段則用第二人稱，既使文章親切自然，又不受時空限制，靈活自由。D.本文以窗子為線索，開篇寫窗子的功用，南、東、西窗方向各有優點，接著寫“我”喜歡北窗的理由，最后形象地描繪想象中北窗景象，渾然一體。8.本文信筆揮灑，姿態橫生。文筆看似閑散，意脈卻流暢完整。請結合全文分析。【答案】6.D7.C8.①文筆閑散，即散文的形散，表現在兩個方面。選材靈活廣泛。本來要寫書房的窗子，卻先從一般的窗子寫起。本來重在表現北窗的光影之美，卻先寫南窗、北窗和西窗的審美效應，層層鋪墊。筆法靈活。大量引用典故和古詩，信筆拈來。②意脈流暢完整，指散文神不散。本文自始至終圍繞著書房的窗子選材，表達作者對北窗光影的喜愛之情，文章始終服從主旨的需要。【解析】【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“抒發了作者對戰爭造成人們流離失所的批判之情”錯。作者借書房的窗子表達自己的人生態度和境界，選項屬于過度解讀。故選D。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“不受時空限制，靈活自由”是第三人稱的特點，不是第二人稱的特點。故選C。【8題詳解】本題考查學生分析體裁特征、探討作者的藝術構思的能力。首先理解“文筆看似閑散，意脈卻流暢完整”，它指的是散文“形”與“神”的關系；然后結合文本找到這些特點的表現，再加以分析即可。從選材看，“說起窗子”“窗子的功用”“東窗的初紅里迎著朝暾”“這樣的西窗，不獨坡翁喜歡”“我獨喜歡北窗”作者圍繞窗子這一話題，從各個角度展現窗子的不同審美，為寫“書房的窗子”做鋪墊。這是本文選材靈活之處，體現散文的形“散”。從筆法看，文章有大量典故和古詩文的引用：陸放翁的“一窗晴日寫黃庭”；你可以看“朝日紅妝”；有海，你可以看“海日生殘夜”；一無所有，你還可以看朝霞的艷紅；再不然，看想象中的鄴宮，“曉日靚妝千騎女，白櫻桃下紫綸巾”；“掛起西窗浪接天”這樣的西窗；“殘夜水明樓”，是那般的清虛可愛；而“明月照積雪”更使你感到滿目清輝；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動……這些引用筆法靈活，增添了文章的文學韻味。這是體現了散文的形“散”。從文章主旨看，文章先寫南窗、西窗、東窗，將三窗與北窗作對比，為下文寫北窗做鋪墊，具體形象地描繪想象中北窗的景象，突出了作者對北窗的喜愛。由此可知，本文自始至終圍繞著書房的窗子選材，始終圍繞對北窗光影的喜愛之情這一主旨行文。可見，本文雖形散而神聚。二、古詩文閱讀（一）課內文言文知識點9.下列句子中全都含有古今異義詞的一項是（）①對酒當歌，人生幾何②夢啼妝淚紅闌干③老大嫁作商人婦④因為長句，歌以贈之⑤青冥浩蕩不見底⑥鐵騎突出刀槍鳴⑦暮去朝來顏色故A.①②⑥ B.③④⑤ C.②③⑦ D.①③⑥【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現象的理解能力。①“幾何”，古義：多少；今義：研究空間結構及性質的一門學科。句意：面對著美酒高聲放歌，人生短促日月如梭。②無古今異義詞。句意：忍不住淚流滿面，把臉上的紅胭脂都弄得凌亂模糊了。③“老大”，古義：年紀大了；今義：排行第一的人。句意：青春已逝我只得嫁給商人為妻。④“因為”，古義：因此作，是連詞“因”和動詞“為”構成的兩個詞。今義：表示因果關系的連詞。句意：于是寫了這首七言長詩，吟詠給她聽，贈送給她。⑤無古今異義詞。句意：洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭。⑥“突出”，古義：突然出擊。今義：超過一般地顯露出來。句意：好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。⑦“顏色”，古義：容貌；今義：色彩。句意：暮去朝來我也漸漸地年老色衰。②⑤不含古今異義詞，①③④⑥⑦都含古今異義詞。故選D。10.下列句中加點詞的意義解釋全都正確的一項是（）A.羈鳥戀舊林（約束）卻其私謝（拒絕）山不厭高，海不厭深（厭棄）B.枉用相存（問候）甫數月（剛剛）又貸之種糧，使隨秋課賦以償（考核）C.卻坐促弦弦轉急（退回）諭告屬縣（告訴）莫辭更作彈一曲（再）D.輦所購金帛隨之（購買）如聽仙樂耳暫明（忽然）知福州（管理）【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生理解文言詞語在文中的意義的能力。A.厭：滿足。句意：高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。B.課：賦稅。句意：又讓官府借給農民種子，讓他們隨秋季的賦稅一起償還。D.購：懸賞。句意：給他配備了車馬和隨從，載著賞給他的錢財。故選C。11.下列句中加點詞語用法分類正確的一項是（）①歐陽修見其文，奇之②云青青兮欲雨③名籍簿④古來萬事東流水⑤虎鼓瑟兮鸞回車⑥聞舟中夜彈琵琶者⑦栗深林兮驚層巔⑧輦所購金帛隨之A.①/②/③④⑤/⑥⑧/⑦ B.①④/②③⑤/⑥/⑦⑧C.①/②③⑤⑧/④⑥/⑦ D.①②③/④/⑤⑧/⑥/⑦【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現象的理解能力。①“奇”：意動用法，認為……奇。句意：歐陽修讀過他的文章，認為很難得。②“雨”：名詞動用，降雨，下雨。句意：云層黑沉沉的，像是要下雨。③“籍”：名詞動用，登記。句意：名字登記在名冊上。④“東”：名詞作狀語，向東。句意：自古以來萬事都像向東流去的江水一樣一去不復返。⑤“鼓”：名詞動用，彈奏。句意：老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥拉著車。⑥“夜”：名詞作狀語，在夜里，夜里。句意：夜里聽到船上有人彈琵琶。⑦“栗”：使動用法，使……戰栗。句意：使深林戰栗，使高聳而重疊的山峰震驚。⑧“輦”：名詞動用，用車運載。句意：用車運載獎賞的金銀和絲織品跟隨著他。①，意動用法/②③⑤⑧，名詞動用/④⑥，名詞作狀語/⑦，使動用法。故選C。12.下列各項中加點詞的解釋相同的一項是（）A.凡六百一十六言讀書數百言，脫口輒誦B.是夕始覺有遷謫意自言本是京城女C.我欲因之夢吳越因為長句，歌以贈之D低眉信手續續彈煙濤微茫信難求【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生文言一詞多義的能力。A.兩個都是“字”。句意：總共六百一十六個字/數百字文章他能脫口成誦。B.代詞，這；動詞，表判斷。句意：這天晚上才有被貶逐的感受/她說她本是京城負有盛名的歌女。C.介詞，根據；副詞，于是。句意：我根據越人說的話夢游到越地（的天姥山）/于是撰寫了這首七言歌行，吟唱一番來贈送給她。D.副詞，隨意；副詞，的確、確實。句意：她低眉隨手慢慢地連續彈奏/大海波濤渺茫，確實不易尋求。故選A。13.下列文學文化常識表述不正確的一項是（）A.在古代官職的任免術語中，“擢”“陟”“升”表提升官職，“調”“徙”“轉”表調動官職，“遷”是貶官、降職。B.青衫，黑色單衣，依唐制，官服分為紫、緋、綠、青四種顏色，官職低的人服色為青。青衿，指周代讀書人青色交領的服裝。C.“中第”中的“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最后一級的考試者，意為可以進授爵位的人。D.歌行體，是我國古代詩歌的一種體裁。篇幅可短可長，聲律、韻腳比較自由，形式常采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“‘遷’是貶官、降職”錯，“遷”是改官，有三種情況：平調、升遷、降職。故選A。

（二）課外文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。華佗字元化，沛國譙人也。游學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥其療疾合湯不過數種心解分劑不復稱量煮熟便飲語其節度舍去輒愈。若當灸，不過一兩處，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，下針言：“當引某許，苦至，語吾。”病者言：“已到”，應便拔針，病亦行差。若病結積在內，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之間，即平復矣。有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。郡守果大怒，令人追捉殺佗。郡守子知之，屬使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血數升而愈。佗之絕技，凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風①，每發，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫見業，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”及后愛子曹沖病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”（節選自《三國志·華佗傳》）［注］①頭風：頭痛病。14.下列各句加點字的解釋不正確的一項是（）A.無何棄去，留書罵之無何：不久，沒多久B.佗之絕技，凡此類也。絕：極，非常C.此近難濟，恒事攻治，可延歲月攻：治療D.遂考竟佗考：拷問，刑訊15.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.又精方/藥其療疾/合湯不過/數種心解分劑/不復稱量煮熟便飲/語其節度/舍去輒愈B.又精方/藥其療疾/合湯不過數種/心解分劑不復/稱量煮熟便飲/語其節度/舍去輒愈C.又精方藥/其療疾/合湯不過數種/心解分劑/不復稱量/煮熟便飲/語其節度/舍去輒愈D又精方藥/其療疾/合湯不過/數種心解分劑/不復稱量/煮熟便飲/語其節度/舍去輒愈16.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.經：①指儒經，即儒家經典著作；②指道經，即道教經典著作；③指佛經。文中指的是儒家經典著作。B.孝廉：漢代察舉制的科目之一，是西漢選用官員的最主要途徑之一，這是一種自上而下的推選人才為官的制度。C.差：“差”在文中不是“差錯”的意思，而是通假字，“差”通“瘥”，“病愈”的意思。D.首服：即“首伏”，坦白服罪。首伏，從表象上看，首，頭也；伏，低下。意味著頭低下認罪。17.下列對文章內容的概括與分析，不正確的一項是（）A.華佗不愛做官。華佗原是讀書人，外出求學。當時不止一人要他出來做官，他都不接受，后來他對自己從事醫業沒有后悔之情。B.華佗醫術高超。華佗懂養生之道，特別擅長針灸、外科。他讓病人飲用麻沸散進行麻醉，然后進行手術，開腹斷腸，病人都沒有感到痛苦。C.華佗善用方法。他故意接受一位郡守很多財物，又不為他醫治，不久就離開了，還留信辱罵郡守。郡守被激怒，吐了幾升黑血，病就好了。D.華佗醫者仁心。華佗在獄中遭受拷打，臨死前還是交出救人的方法，只不過獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗只好將書燒掉。18.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”【答案】14.B15.C16.B17.A18.荀彧向曹操請求說：“華佗的醫術確實高明，與人的生命密切相關，應該包涵寬恕他。”【解析】【14題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。B.絕：絕妙的，獨一無二的。句意：華佗的卓絕醫技，大都像這些。故選B。【15題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：他又精通處方醫藥，他給人治病，配制湯藥不過用幾味藥，心里明了藥劑的分量，不用再稱重量，藥煮熟就讓病人飲服，告近病人服藥的注意事項，病人離開后，病就痊愈了。“精”是精通，“方藥”作賓語，中間不斷開，排除AB；“數種”做“合湯”的補語，不能斷開，排除D。故選C。【16題詳解】本題考查學生識記古代文化常識的能力。B.“自上而下”說法錯誤，這是一種“自下而上”的推選人才為官的制度。“征辟”才是“自上而下”的推選人才為官的制度。故選B。【17題詳解】本題考查學生概括和分析文章內容的能力。A.“后來他對自己從事醫業沒有后悔之情”錯誤。從第二段中間部分“以醫見業，意常自悔”這句話可以看出華佗還是常常產生后悔之情的，因為在封建社會醫生被視為“賤業”。故選A。【18題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。“工”，高明、精巧；“縣”，同“懸”，懸系、與……密切相關；“宥”，寬恕。參考譯文：

華佗字元化，是沛國縣（今安徽亳縣）人。外出到徐州求學，同時通曉幾種儒家經典。沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他，他都不去就任。華佗懂得養生的方法，當時的人認為他年齡將近一百歲，可外表還像壯年的容貌。他又精通處方醫藥，他給人治病，配制湯藥不過用幾味藥，心里明了藥劑的分量，不用再稱重量，藥煮熟就讓病人飲服，告訴病人服藥的注意事項，病人離開后，病就痊愈了。如果需要灸療，不過一兩個穴位，病痛就應手消除。如果需要針療，也不過扎一兩個穴位，下針時對病人說：“針感應當延伸到某處，如果到了，告訴我。”當病人說“已經到了”，應聲便起針，病痛也很快就痊愈了。如果病患集結郁積在體內，應須剖開身體割除的，就飲服他的“麻沸散”，一會兒病人便像醉死一樣，沒有什么知覺，于是開刀后取出結積物。病患如果在腸中，就切斷腸子進行清洗，再縫合腹部刀口，抹上藥膏，四五天后，病好了，不再疼痛，一個月之內，就痊愈復原了。有一位郡守生病，華佗認為這人發一下大怒病就會好，于是多次接受他的財物卻不給他醫治，沒有多久丟下他走掉了，還留下書信辱罵他。郡守果然大怒，派人追趕捕殺華佗。郡守的兒子知道內情，囑咐人不要追趕，郡守非常生氣怨恨之后，嘔吐幾升黑色的血，病就好了。華佗的卓絕醫技，大都像這些。曹操聽說了，就召喚華佗來。曹操為頭痛病所愁苦，每當發作，就心情煩亂，眼睛眩暈，華佗只要針刺高這個部位（膈俞穴），病隨手就好了。不過華佗本來是讀書人，用行醫作為自己的職業，心里常常感到后悔（封建社會醫生被視為“賤業”）。后來曹操親自處理國事，生病很沉重，讓華佗專為他看病。華佗說：“這病短時間難以治好，只有經常進行治療，才能延長壽命。”華佗長期遠離家鄉，想回去，于是說：“剛收到家信，正要短期回家一趟呢。”到家后，用妻子有病做托辭，多次請假不回來。曹操多次寫信召喚，華佗還是不上路。曹操非常生氣，派人前往查看。如果華佗妻子確實有病，就賜給四十斛小豆，放寬假期時間；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。于是用傳車把華佗遞解交付許昌監獄，核實證據，本人服罪。荀彧向曹操請求說：“華佗的醫術確實高明，與人的生命密切相關，應該包涵寬恕他。”曹操說：“不用擔憂，天下就沒有這種鼠輩嗎？”終于把華佗在獄中拷問致死。華佗臨死前，拿出一卷醫書給獄吏，說：“這本書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強，討取火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操頭痛病沒有好。曹操說：“華佗能治好這種病。這小子有意留著我的病，不加根治，想用這辦法來使自己顯得重要，可是我不殺掉這小子，他也終究不會替我斷掉這病根的。“等到后來他的愛子曹沖病危，曹操才感嘆說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子白白地死去了。”（三）古詩鑒賞閱讀下面這首宋詩，完成小題江間作【宋】潘大臨西山通虎穴，赤壁隱龍宮。形勝三分國，波流萬世功。沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻。最羨魚竿客，歸船雨打篷。【注】潘大臨，黃州人，家貧未仕。曾隨蘇軾同游赤壁。19.下列對詩歌內容理解不正確的一項是（）A.首聯描繪西山和赤壁是虎踞龍盤的形勝之所，地處戰略要沖，是兵家必爭之地，地勢險要，是天然屏障。B.頷聯自然地寫到了三國歷史上的英雄在這里叱咤風云，建立了蓋世功業，表現了詩人的景仰之情。C.頸聯中，詩人從思古的幽情中省悟過來，把目光重新投向眼前實景：沙灘明亮，白鷺棲息，天空開闊，鴻雁飛翔。D.尾聯的“魚竿客”，暗指朝廷的當權者，表明詩人也希望能像三國的英雄一樣能大展宏圖，實現自己的人生抱負。20.下列對詩歌的賞析不正確的一項是（）A.潘大臨曾伴隨蘇軾到赤壁游覽，此時他獨自來到這古代英雄馳騁爭雄的地方，不禁浮想聯翩。B.本詩精于煉字，“退”字令人叫絕，寫出了天空中鴻雁在調皮地倒退著飛的情態，煞是可愛。C.本詩結構嚴整，對仗精工，前三聯都使用了對仗，表意凝煉集中，概括力強，增強了節奏感。D.本詩意境闊大，筆力雄健。在時間和空間上都有很大的跨度，寫景抒懷，氣勢雄大。【答案】19.D20.B【解析】【19題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。D.“尾聯的‘魚竿客’，暗指朝廷的當權者，表明詩人也希望能像三國的英雄一樣能大展宏圖，實現自己的人生抱負”錯誤，這首詩的前四句緬懷古代的英雄業跡，詩人對于歷史上建立的豐功偉績的人物是非常景仰的，他希望能有一番作為。可是由于時代和社會的限制，他只能終老于江湖之上。后四句實際上是抒發自己的歸隱之志，所以“魚竿客”，并不是指朝廷的當權者。故選D。【20題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。B.“寫出了天空中鴻雁在調皮地倒退著飛的情態”錯誤，“六鵠退飛”本是《春秋》經語，但此處僅是字面上的借用，因為事實上飛鴻并不在往后退。只是由于天空太廣闊了，高飛戾天的鴻雁在那么廣闊的藍天背景下飛行，使人無法覺察它們是在向前移動。如果凝望片刻，還可能誤以為它們是在向后退飛呢。故選B。（四）名篇名句默寫21.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中說，一旦四方賢才光臨，將鼓樂宴請賓客的詩句是“__________________________，__________________________。”（2）《歸園田居》中“__________________________，__________________________”兩句，寫遠望村莊，輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都顯得那么安詳、舒緩、柔和。（3）《夢游天姥吟留別》中寫詩人正迷戀花石美景，千巖萬轉，忽然夜幕降臨的句子是：“__________________________，__________________________”。（4）杜甫《登高》中表明詩人心中郁積的凄苦之情和國運之恨難以排遣的句子是“__________________________，__________________________”。（5）嚴格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調繁雜，實在難以入耳。白居易《琵琶行》中“__________________________，__________________________”兩句表達了這樣意思。【答案】①.我有嘉賓②.鼓瑟吹笙③.曖曖遠人村④.依依墟里煙⑤.千巖萬轉路不定⑥.迷花倚石忽已暝⑦.艱難苦恨繁霜鬢⑧.潦倒新停濁酒杯⑨.豈無山歌與村笛⑩.嘔啞嘲哳難為聽【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字的寫法，“嘉”“瑟”“笙”“曖”“墟”“暝”“鬢”“潦”“豈”“嘲”“哳”。

三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。君子的社會作用，首先是引領社會風氣。“君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃”，就是說君子的德行就像一陣風一樣，小人的品德就像草一樣，風往哪兒吹，草就往哪兒倒。引領社會風氣，君子，是社會正能量的體現。宋代的張載在《正蒙》里面也說，“君子于民，導始為德而禁其為非”，就是說君子引導民眾按照社會的德行前進。引領就必須。君子能夠言傳身教，所以說“君子不出家而成教于國”。君子不用出門就可以使國家的百姓受到教育，就因為他，做出榜樣，以自己的行為教育大家。可以說，()。一個社會的良好習俗非常重要，不能什么都依靠法律來管理。君子的另一個作用是傳承文化。文化靠通過君子延續、傳承，如果沒有致力于文化傳承的社會上的君子，文化就會失敗。隨著時代的變化，文化的內涵和形式都會發生各種各樣的變化，但是文化的根本精神不能放棄，這要靠君子來傳承。我們傳承傳統文化,不是要求文化的形式______，而是要把文化的根本精神傳承下來。22.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A.首當其沖現身說法事必躬親食古不化B.一馬當先以身作則身體力行一成不變C.首當其沖以身作則事必躬親一成不變D.一馬當先現身說法身體力行食古不化23.下列填入文中括號內語句，銜接最恰當的一項是（）A.君子是以自己的行為做出表率，確立行為準則B.君子以自己的行為教化民眾，從而推動社會進步C.引領就是在一種社會習俗的基礎上營造一種氛圍D.引領就是營造一種氛圍，促進一種社會習俗的形成24.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.君子是文化的延續者、傳承者，如果社會上沒有致力于文化傳承的君子，文化就會失敗。B.文化通過君子延續、傳承，如果沒有致力于文化傳承的社會上的君子，文化就會中斷。C.文化依靠君子延續、傳承，社會上如果沒有致力于文化傳承的君子，文化就會中斷。D.傳承文化靠君子來延續，如果社會上沒有致力于文化傳承的君子，文化就會失敗。【答案】22.B23.D24.C【解析】【22題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空：“一馬當先”，作戰時策馬沖鋒在前，形容領先或帶頭；“首當其沖”，比喻最先受到攻擊或遭到災難。語境中強調君子的引領作用，與“災難”和“攻擊”無關，故選用“一馬當先”。第二空：“以身作則”，以自己的行為做出榜樣；“現身說法”，以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。句中強調君子要做出榜樣，故選用“以身作則”。第三空：“身體力行”，親身體驗，努力實行；“事必躬親”，不論什么事一定要親自去做，親自過問。語境中強調君子不僅引導民眾按照社會的德行前進，而且以自己的行為教育大家，故選用“身體力行”。第四空：“一成不變”，指經形成，不再改變；“食古不化”，指學了古代的文化知識不善于理解和應用，跟吃了東西不能消化一樣。句中陳述對象是“文化形式”，如果使用“食古不化”，則對象不當，故選用“一成不變”。故選B。【23題詳解】本題考查學生語言表達連貫的能力。本題中，選文第一段的中心句是“君子的社會作用，首先是引領社會風氣”，括號中要填寫的句子是對段落的小結，既要呼應段首的中心觀點，又要與下文“社會的良好習俗”保持話題的連貫一致。比較而言，AB兩項從“君子”的角度來說，與后面“一個社會的良好習俗非常重要”這一話題不連貫，應排除；C．“引領”呼應了開頭，但“營造……氛圍”與后面“社會的習俗”這話題不連貫，應排除；D．“引領”呼應開頭，“社會習俗的形成”與后面句子銜接緊密。故選D。【24題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語病：①成分贅余：“文化靠通過……”贅余，“靠”和“通過”重復，保留其一。②語序不當：“如果沒有致力于文化傳承的社會上的君子，文化就會失敗”語序不當，該句中前一分句的主語為“社會上”，后一分句的主語為“文化”，前后分句主語不一致時，第一分句的關聯詞語應放在主語前，所以應為改為“社會上如果沒有致力于文化傳承的君子”，排除AB；“傳承文化靠君子來延續”語序不當或句式雜糅，，應為“文化依靠君子延續、傳承”，排除D。故選C。閱讀下面的文字，完成小題。2020年7月31日，北斗三號全球衛星導航系統建成暨開通儀式在北京舉行。這一刻，親歷了北斗研制的人們歡欣鼓舞（額手稱慶）。為了趕超世界先進衛星導航系統，幾代北斗人接續奮斗、數十萬建設者聚力托舉、二十六載風雨兼程（風餐露宿）、九千日夜集智攻關，實現了北斗系統的歷史性跨越，一次又一次刷新“中國精度”，彰顯“中國速度”，展現“中國氣度”。給別人指路，自己先要走出一條路。在北斗系統研制建設過程中，工程全線始終堅持從現實國情出發，始終遵循“自主、開放、兼容、漸進”【甲】為原則，探索出一條從無到有、從有到優的符合中國特色的發展道路。2000年，北斗一號又省又快地構建起兼具定位授時和短報文通信服務的雙星定位系統。在異常艱辛的自主創新過程中，北斗人在世界尖端科技挑戰中牢牢握住了北斗導航的“勺柄”【乙】，在太空組網的北斗星座更是加速了堅實的腳步。從2017年11月到2020年6月，僅僅不到3年時間，北斗三號全球衛星導航系統星座部署全面完成，為全球用戶提供服務。中國從此成為世界上第三個獨立擁有全球衛星導航系統的國家。北斗圓夢全球，工程總設計師楊長風院士感慨萬千：“北斗是黨和國家調動千軍萬馬齊心協力干出來的，工程全線幾十萬人團結一心拼出來的，是廣大人民群眾堅定支持共同托舉起來的。”【丙】這其中，當然也少不了北斗人迎難而上（急流勇進），對“一流北斗”始終精益求精、嚴慎細實的不懈追求。仰望星空，一顆顆明亮的圍繞地球飛翔的北斗導航衛星，見證著北斗事業星空筑夢的歷史，也展現著熠熠生輝（流光溢彩）的新時代北斗精神。這種既與“兩彈一星”【丁】精神、載人航天精神血脈賡續，又具有鮮明時代特質的新時代北斗精神，是中國航天人在強國征程上樹起的凝聚著億萬人心血的又一座精神豐碑。25.文中四處加點詞語，能夠與括號中的詞語互換的一項是（）A.歡欣鼓舞（額手稱慶） B.風雨兼程（風餐露宿）C.迎難而上（急流勇進） D.熠熠生輝（流光溢彩）26.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是（）A.刷新“中國精度”，彰顯“中國氣度”，展現“中國速度”B.始終遵循以“自主、開放、兼容、漸進”為原則C.北斗星座更是加速了它在太空組網的堅實腳步D.仰望星空，一顆顆圍繞地球飛翔的明亮的北斗導航衛星27.文中甲、乙、丙、丁四處引號用法，與“‘泥腿子專家’袁隆平又走進了安江農校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。”中“泥腿子專家”用法相同的一項是（）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】25.C26.D27.D【解析】【25題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A.歡欣鼓舞：形容非常高興振奮。額手稱慶：雙手合掌，舉到額頭，表示感到慶幸。此處是說“親歷了北斗研制的人們”喜悅振奮的心情，兩者不可互換。B.風雨兼程：形容在風雨中仍然不停的趕路，有一種不避困難勇往直前的精神。風餐露宿：在風里吃飯，露天睡覺；形容旅途或野外生活的辛苦。此處是說“幾代北斗人接續奮斗……”的勇往直前的精神，兩者不可互換。C.急流勇進：在急流中要勇于前進，形容在險境中積極進取，不退縮。迎難而上：就算遇到困難也不退縮，迎著困難去克服它；形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰。此處是說“北斗人”不怕困難、積極進取的精神，可以互換。D.熠熠生輝：熠熠，光耀，鮮明。形容光彩閃耀的樣子。也可用來形容虛物，比如形象。多表示神采。流光溢彩：流動的光影，滿溢的色版彩。形容光芒耀眼，色彩明亮。意指，光像在流動，色彩像要溢出來，一般用在形容車燈、霓虹等，有時也用來形容時裝。“流光溢彩”與中心詞“精神”搭配不當，不可互換。故選C。【26題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。A.搭配不當、語序不當，應改為：刷新“中國速度”，展現“中國精度”，彰顯“中國氣度”。B.句式雜糅，“遵循……的原則”和“以……為原則”保留一種；C.“加速了……腳步”搭配不當，改為“加快了……腳步”。故選D。【27題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。“泥腿子專家”引號表特定稱謂。A.表強調；B.表特殊含義；C.表引用；D.表特定稱謂。故選D。四、寫作28.閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：老師課上問同學們：“各位認為這杯水有多重？”說著，老師拿起一杯水。有人說三百克，也有人說二百克。“是的，它只有二百克。那么你們可以將這杯水端在手中多久？”老師又問。很多人都笑了：二百克而已，拿久了又會怎樣！老師沒有笑，他接著說：“拿一分鐘，各位一定覺得沒問題。拿一個小時，可能覺得手酸。拿一天呢？一個星期呢？那可能得叫救護車了。這杯水的