本文格式為Word版，下載可任意編輯——意境是作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象互相交融而形成的閱讀附答案意境是作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象相互交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想象世界。詩(shī)、賦、詞、曲、小說(shuō)、散文、駢文等各種文學(xué)體裁，以及繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)種類(lèi)都可以創(chuàng)造出意境。重視意境的創(chuàng)造，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)共同的特點(diǎn)。

意境的形成，有賴(lài)于作家的主觀(guān)情意與客觀(guān)物象二者的交融。或情隨境生；或移情入境；或關(guān)懷物情，物我情融。有時(shí)意境很快就達(dá)到顯明清楚的地步，有時(shí)需要在初始之境的基礎(chǔ)上深化、開(kāi)拓。《漫叟詩(shī)話(huà)》說(shuō)：杜甫的《曲江對(duì)酒》中的兩句詩(shī)，原作“桃花欲共楊花語(yǔ)，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛〞，后改為“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛〞。此詩(shī)是杜甫乾元元年在長(zhǎng)安任拾遺時(shí)所作，他對(duì)肅宗既懷有空想，又感到失望。久坐江畔，孤單無(wú)聊之感襲上心來(lái)。“桃花欲共楊花語(yǔ)〞，偏于想象，意境活潑，與此時(shí)心情不合。“桃花細(xì)逐楊花落〞偏于寫(xiě)實(shí)，意境清寂，正好表現(xiàn)久坐無(wú)聊的心情。

詩(shī)詞中顯明的富于啟示性的意境不勝枚舉。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。〞“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。〞“月上柳梢頭，人約黃昏后。〞這些詩(shī)句，我們反復(fù)體會(huì)，即可進(jìn)入那意境之中，獲得美的享受。

有些抒情寫(xiě)景的散文和駢文，也有詩(shī)的意境。王勃的《滕王閣序》、蘇軾的前后《赤壁賦》，自不待言。即使是先秦諸子散文，也有詩(shī)一樣的片段。如《侍坐》章，孔子讓他們各言其志，其他人都直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，而曾皙是借描述性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。〞

戲曲中的曲詞特別重視意境的表現(xiàn)。有些曲詞擅長(zhǎng)描摹景物，襯托氣氛，抒寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)，如王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送行》的曲子：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。〞

中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作重視表現(xiàn)意境，文學(xué)的鑒賞也應(yīng)當(dāng)力求感受并進(jìn)入意境。當(dāng)我們讀著那些意境深遠(yuǎn)的作品時(shí)，可能暫時(shí)忽視了周邊的一切，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，整個(gè)心靈沉浸在想象的世界之中。有時(shí)是自己過(guò)去的審美經(jīng)驗(yàn)被喚起，和詩(shī)人取得共鳴。有時(shí)仿佛心靈開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，對(duì)宇宙和人生得到新的理解。

怎樣才能進(jìn)入文學(xué)作品的意境呢？必需馳騁自己的想象和聯(lián)想，由此及彼，由表及里。詩(shī)歌鑒賞需要運(yùn)用想象和聯(lián)想，戲曲鑒賞也是如此。中國(guó)戲曲的表演有很強(qiáng)的虛擬性，乘車(chē)蕩舟，騎馬作戰(zhàn)，叩門(mén)登樓，各種各樣的動(dòng)作都是由演員通過(guò)虛擬的方式加以表現(xiàn)，舞臺(tái)上并沒(méi)有真實(shí)的布景。那山山水水，千軍萬(wàn)馬，都要由觀(guān)眾自己去想象。而讀劇本時(shí)，眼前沒(méi)有布景，也沒(méi)有演員。讀者要借助劇本文字想象舞臺(tái)的情景，讓死的文字一個(gè)個(gè)活起來(lái)，變成一些生動(dòng)的場(chǎng)景，這樣才能進(jìn)入它的意境。

（選自《中國(guó)文學(xué)鑒賞》，袁行霈，有刪改）

1．以下表述中，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分）

A．意境是作家主觀(guān)情意與客觀(guān)物象相互交融的結(jié)果，它可以使讀者沉浸在想象的世界中。

B．意境創(chuàng)造不受文學(xué)體裁和藝術(shù)種類(lèi)的限制，重視創(chuàng)造意境是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)共同的特點(diǎn)。

C．意境或是情隨境生，或是移情入境，或是關(guān)懷物情，物我情融，都可以給人以美的享受。

D．意境是文學(xué)藝術(shù)表情達(dá)意的重要方式，對(duì)初始之境不斷深化、開(kāi)拓才能創(chuàng)造清楚的意境。

2．以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分）

A．閱讀意境深遠(yuǎn)的作品，定會(huì)讓我們忘掉周邊的一切，沉浸在想象的世界里，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞。

B．在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)重視表現(xiàn)意境，讀者在鑒賞文學(xué)作品時(shí)也要力求感受意境并進(jìn)入意境。

C．展開(kāi)想象的翅膀進(jìn)入到文學(xué)作品的意境中，有時(shí)可以與產(chǎn)生共鳴，有時(shí)也可以獲得新理解。

D．戲曲的舞臺(tái)上雖沒(méi)有真實(shí)的布景，但演員虛擬性很強(qiáng)的表演也會(huì)給觀(guān)眾以聯(lián)想與想象的空間。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分）

A．詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A〞顯明的富于啟示性的意境，我們反復(fù)體會(huì)，即可領(lǐng)會(huì)到其雄奇壯闊之美。

B．杜甫妙改后的詩(shī)句“桃花細(xì)逐楊花落〞，意境清寂，偏于想象，恰切地表現(xiàn)了他久坐江畔的孤單無(wú)聊之感。

C．《侍坐》章中其他人直截了當(dāng)?shù)馗餮云渲荆獎(jiǎng)t借描述性的語(yǔ)言、詩(shī)一般的意境表達(dá)自己“禮治〞的志向。

D．《長(zhǎng)亭送行》中[端正好]通過(guò)營(yíng)造凄涼的意境表達(dá)主人公難分難舍的離情，可見(jiàn)戲曲的曲詞也有