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2021下半年南京市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.可以使用議案的機(jī)關(guān)是()
A.青山坪市委B.中國(guó)石油公司C.教育部D.人民政府
2.下列不屬于莎士比亞四大喜劇的是()
A.《羅密歐與朱麗葉》B.《第十二夜》C.《皆大歡喜》D.《威尼斯商人》
3.《風(fēng)波》中愛說一代不如一代的人物是()
A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太
4.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是()
A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《禮記》D.《中庸》
5.以對(duì)話方式展開說理的文章是()
A.《論語(yǔ)》B.《答李翊書》C.《秋水》D.《諫逐客書》
6.現(xiàn)代文學(xué)史上,擅長(zhǎng)描寫北京底層平民生活、作品有濃郁京味的作家是()
A.茅盾B.老舍C.曹禺D.郁達(dá)夫
7.《短歌行》(其一)的作者是()
A.王粲B.孔融C.楊修D(zhuǎn).曹操
8.下列詩(shī)人屬于初唐四杰的是()
A.王勃B.李白C.王維D.張若虛
9.第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家是()
A.莫言B.余華C.蘇童D.王蒙
10.下列名句出自《老子》一書的是()
A.工欲善其事,必先利其器B.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢C.合抱之木,生于毫末D.不積跬步,無(wú)以至千里
11.杜甫兼長(zhǎng)各體,尤其擅長(zhǎng)()
A.駢文B.七言絕句C.樂府詩(shī)D.七言律詩(shī)
12.朱光潛是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的大師()
A.文學(xué)B.文章學(xué)C.哲學(xué)D.美學(xué)
13.中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作是()
A.《死水》B.《女神》C.《嘗試集》D.《鄉(xiāng)愁》
14.以下不是艾青詩(shī)集的一項(xiàng)是()
A.《北方》B.《向太陽(yáng)》C.《災(zāi)難的歲月》D.《火把》
15.《斷魂槍》開頭的社會(huì)環(huán)境描寫,對(duì)后文人物性格展現(xiàn)的主要作用是()
A.制造一種急劇動(dòng)蕩的氣氛B.設(shè)置一個(gè)讓人表演的舞臺(tái)C.展現(xiàn)一幅人物活動(dòng)的背景D.反襯種種落后于時(shí)代的心態(tài)
16.文學(xué)上主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作的詩(shī)人是()
A.白居易B.元稹C.杜甫D.李商隱
17.下列文種屬于上行文的是()
A.函B.公告C.通報(bào)D.請(qǐng)示
18.開散文辭賦化風(fēng)氣之先的文章是()
A.《諫逐客書》B.《陳情表》C.《出師表》D.《滕王閣序》
19.屈原《國(guó)殤》中運(yùn)用了比喻修辭手法的詩(shī)句是()
A.車錯(cuò)轂兮短兵接B.旌蔽日兮敵若云C.矢交墜兮士爭(zhēng)先D.凌余陣兮躐余行
20.陸游《沈園二首》夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿所用的修辭手法是()
A.對(duì)比B.反襯C.借代D.象征
二、閱讀理解(10題)21.第⑦段中,作者為什么說讀這樣的作品,與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景,不如說是欣賞靈魂的奇觀?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析
22.寫出其中的一個(gè)比喻及其比喻意義
23.這首詩(shī)最后四句的表達(dá)效果是什么?
24.這段文字運(yùn)用了什么樣的描寫手法?對(duì)刻畫人物有什么作用?
25.閱讀《斷魂槍》中的文字,回答文后的問題。
沙子龍把客人送到小門,然后回到屋中,對(duì)著墻角立著的大槍點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他獨(dú)自上了天匯,怕是王三勝們?cè)谀抢锏戎K麄兌紱]有去。
王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝,大家誰(shuí)也不再為沙子龍吹騰,反之,他們說沙子龍?jiān)粤烁^,不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手,那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛。不要說王三勝輸給他,沙子龍也不是個(gè)兒。不過呢,王三勝到底和老頭子見了個(gè)高低,而沙子龍連句硬話也沒敢說。神槍沙子龍慢慢似乎被人們忘了。
夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來,而后,拄著槍,望著天上的群星,想起當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑,不傳!不傳!
請(qǐng)回答
1.作品中的故事是在什么樣的時(shí)代背景下發(fā)生的?
26.《諫逐客書》的中心論點(diǎn)是()
A.逐客正確B.逐客錯(cuò)誤C.客利于秦D.客有負(fù)于秦
27.作者通過聽雨抒發(fā)了怎樣的感情?
28.這段文字體現(xiàn)了孟子哪些治國(guó)思想?
29.小商人的失望說明了什么?
30.下列有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》的敘述,不正確的是()
A.記敘生動(dòng)B.寫人傳神C.論證深刻D.筆調(diào)夸張
三、解釋劃線詞(10題)31.莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
黃花
32.向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用。
內(nèi)
33.今吾使建中祭汝,吊汝之孤與汝之乳母。
34.此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?
說
35.觀于大海,乃知爾丑。
丑
36.遂散六國(guó)之從,使之四面事秦,功施到今。
施
37.微君之躬,胡為乎泥中!
躬
38.如兔起鶻落,少縱則逝矣。
少
39.茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
茍
40.芟夷斬伐,如草木焉
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.聯(lián)系上下文,理解畫線部分的含義
42.作者為什么說憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?
五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
①你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我,還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心,你現(xiàn)在就去告訴你的公仆、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣!你一定要很大聲地說。
——龍應(yīng)臺(tái)《中國(guó)人,你為什么不生氣》
②生氣是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。
讀了上面兩則材料,你有怎樣的感觸與思考?
請(qǐng)選取其中一則或者綜合兩則來確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字
參考答案
1.DD議案適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)
2.A莎士比亞的四大喜劇分別是《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》《第十二夜》
3.DD一代不如一代是九斤老太的口頭禪
4.BB《學(xué)記》是古代漢民族典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇,是專門論述教育和教學(xué)問題的論著;《禮記》主要記述秦漢以前的社會(huì)及禮儀制度;《中庸》原是《禮記》中的一篇,主要闡述道德準(zhǔn)則和修身做人的道理
5.CC《莊子·秋水》以河伯、海若兩個(gè)人物對(duì)話的方式來談?wù)搰?yán)肅而玄妙的哲學(xué)問題
6.BB老舍擅長(zhǎng)描寫北京底層平民生活,作品有濃郁的京味,他的作品被稱為京味十足的市井文學(xué)
7.DD《短歌行》(其一)是曹操的代表作品之一
8.A初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
9.A2012年莫言憑借《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家
10.C工欲善其事,必先利其器出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢出自《禮記·中庸》。不積跬步,無(wú)以至千里出自《荀子·勸學(xué)篇》。合抱之木,生于毫末出自《老子》,意思是:粗大的樹木都是由小樹苗長(zhǎng)成的。比喻做事要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印
11.DD杜甫詩(shī)歌各體皆長(zhǎng),五古、七律成就尤高。其五古措辭質(zhì)樸厚實(shí),格調(diào)沉郁頓挫;其七律語(yǔ)句精練且嚴(yán)守聲律,一絲不茍
12.DD朱光潛是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基人和開拓者之一
13.BB1921年,郭沫若出版第一部詩(shī)集《女神》。《女神》被視為現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作
14.CC詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》的作者是戴望舒
15.D《斷魂槍》開頭的社會(huì)環(huán)境是為了反襯小說中說的種種落后于社會(huì)的心態(tài),比如沙子龍留戀往昔的名聲,不愿意把自己的技藝傳授給他人,就是一種落后于時(shí)代的心態(tài)
16.AA白居易提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。他提出的新樂府運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作主張就是文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作,這種主張使詩(shī)人專注于社會(huì)現(xiàn)實(shí),真誠(chéng)地關(guān)心民生疾苦,寫出了很多反映時(shí)弊的篇章
17.D
18.A《諫逐客書》文章辭采華美,排比鋪張,音節(jié)流暢,理氣充足,挾戰(zhàn)國(guó)縱橫說辭之風(fēng),兼具漢代辭賦之麗,開散文辭賦化之先風(fēng)
19.B敵若云把敵人比喻成云,猶言敵人之多
20.BB夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿采用了反襯手法,以柳老不吹綿中的草木無(wú)情,來反襯作者四十年不變、至老彌堅(jiān)的一往情深
21.①因?yàn)榻柚胂竺枥L出的風(fēng)景并不完全是現(xiàn)實(shí)的復(fù)現(xiàn),而是作家的藝術(shù)創(chuàng)造,其中蘊(yùn)含了作家連通詩(shī)和美的生命感受。②作家之所以能夠創(chuàng)造出這樣的藝術(shù)世界,源于其善感的靈魂、豐富的心靈。杰出作家想象中的旅行實(shí)乃心靈的探尋,他們描繪的動(dòng)人風(fēng)景,映現(xiàn)的正是作家心靈世界的奇景
22.悄悄是別離的笙簫。以別離的笙簫喻環(huán)境和心境的悄悄
23.這首詩(shī)最后四句以虛幻場(chǎng)景與開頭的寫實(shí)場(chǎng)景相映照,以凄涼襯喧鬧,以鬼哭襯人哭,大大增強(qiáng)了對(duì)開邊戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)力度
24.細(xì)節(jié)描寫;多側(cè)面展示人物性格
25.進(jìn)入半封建半殖民地社會(huì)的近代中國(guó),古老的傳統(tǒng)文明遭遇到西方現(xiàn)代文明的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),決定勝負(fù)的不再是人的絕技,而是現(xiàn)代化的技術(shù)。以刀槍棍棒為代表的國(guó)術(shù),面對(duì)強(qiáng)大兇殘的堅(jiān)船利炮,不得不謀求改變
26.BB《諫逐客書》的中心論點(diǎn)是臣聞吏議逐客,竊以為過矣。李斯首先以史為證,列舉秦國(guó)歷史上四位明君任用客卿使秦國(guó)富強(qiáng)的事實(shí);再將逐客與享用異國(guó)色樂珠玉對(duì)比,指出重物輕人非成就帝業(yè)之術(shù);并分析逐客的危害,從而論證非秦者去,為客者逐的錯(cuò)誤
27.抒發(fā)了作者在異地他鄉(xiāng)的漂泊之感和對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的深情思念
28.首先是民本思想,其次是經(jīng)濟(jì)觀念和教育理念
29.小商人的失望說明了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝也嚴(yán)重影響了市鎮(zhèn)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
30.CC《戰(zhàn)國(guó)策》是一部?jī)?yōu)秀的散文集,它記敘生動(dòng)、推理透辟、寫人傳神、筆調(diào)夸張,善用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理,富有濃厚的文學(xué)情趣
31.黃花:菊花
32.內(nèi):同納,接納
33.吊:慰問
34.說:通悅
35.丑:鄙陋
36.施:延續(xù)
37.躬:身體
38.少:稍微
39.茍:如果
40.芟夷:殺戮
41.①殘夢(mèng)一語(yǔ),將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛、希望交織出的夢(mèng)幻感表現(xiàn)得淋漓盡致;山野浩蕩,表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢(mèng)表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱,與山野的博大、蒼茫形成對(duì)照。③蝴蝶是渺小的、無(wú)知的,山野是大自然的化身,蝴蝶來自山野也必將歸于山野
42.憧憬兒童的童真、童趣;對(duì)孩子們長(zhǎng)大后將失去童心而悲哀
43.做正義的吹哨人春秋,中原,禮崩,戰(zhàn)伐。我仍能聽到孔夫子駕著破敗的牛車奔波時(shí)的慟哭。當(dāng)他發(fā)覺自己無(wú)法以仁政干預(yù)政局形勢(shì),無(wú)法用禮樂清化愚昧萬(wàn)民,無(wú)法憑人格匡扶社會(huì)道義時(shí),他生氣了。生氣,即因外物忤心意而肝火旺盛。生氣若只作為一種心情,似乎佐證了其人修養(yǎng)不足,以別人的錯(cuò)誤懲罰自己的身體。但孔夫子的氣卻不然,孔夫子生氣,氣在天下。這是一股為生民立命的充滿責(zé)任感的浩然之氣。我們的文人是有生氣的傳統(tǒng)的。高適戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞,氣在統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死;辛棄疾把吳鉤看了,欄桿拍遍,氣在敵人入侵報(bào)國(guó)無(wú)門。曾經(jīng)的文人作為官員,是社會(huì)秩序的管理者,再不濟(jì)也是時(shí)政的評(píng)論者,道德氛圍培養(yǎng)了他們渾然天成的責(zé)任感,為生民立命,為萬(wàn)世開太平,他們看到不符合國(guó)家利益的便要罵,看到有悖于安民生息的便要諫。我認(rèn)為這樣的文人是可愛的,他們敢于發(fā)聲,敢于擔(dān)當(dāng)匹夫之責(zé)。反觀當(dāng)今,我們卻不怎么生氣了。法治的軌道上,人人都謹(jǐn)慎地維持著表面的和氣。于是今日少一截鐵軌,明日丟一節(jié)車廂。這,便成了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的房間內(nèi)碩大可笑的大象,成了亟待被小孩子說破的皇帝的新裝!有人曾說,中國(guó)人常有出眾的潛意識(shí),不逼入墻角里是絕不做出頭鳥的!于是,我們都將要,或已經(jīng)在沉默的霧霾中忍下傷害的匕
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