PAGE頁碼44邊城讀書筆記120____邊城讀書筆記邊城讀書筆記合集15篇當細細品完一本名著后，想必你肯定有許多值得共享的心得，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是我細心整理的邊城讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有須要的摯友。邊城讀書筆記1《邊城》的故事情節，簡樸美麗。在依山傍水的邊城碧溪咀的白塔下。住著一個靠擺渡為生的老船公和他相依為命的外孫女翠翠，他們過著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操勞的是為活潑可愛的翠翠找個好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個兒子，同時都愛著翠翠。大兒子天保托人捎話給老船公提親，而翠翠不愛老大，卻很愛他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座嶄新碾坊作陪嫁的王團總的女兒結婚。當兄弟兩人發覺都在愛著翠翠時，哥哥天保就主動退讓，乘船離去，途中失事，不幸淹死。老二在暗中愛著翠翠卻得不到她的理睬，家中又逼迫他接受新碾坊，于是賭氣之下就離開了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，地雷電暴雨攻擊的一個夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業，接著撐船擺渡客人，她懷著對老人的哀悼和對儺送的掛念，帶著“軟軟的、酸酸的心”等著，等著。他“或許恒久不回來了，或許明天回來”。這是一出健康純凈又情絲纏綿的愛情悲劇。作者并非想以曲折困難的三角戀情來招徠讀者，而是借這一曲愛情的哀歌歌頌____勞動人民的道德品行和思想靈魂。邊城讀書筆記2《邊城》被譽為“文學史上最純凈的一個小說文本”，它所呈現純凈的感情帶給人們恒定而久遠的感動。老船夫在一個風雨夜悄然無息地離去了，在臨死的一刻還在為翠翠找個可以托付終生的人而擔憂，翠翠哀思欲絕，但楊馬兵對她的關懷使她慢慢好轉。這樣純純的感情，不聲不響地流露，卻讓人為之傷心。如此玻璃般透徹人心的感情，怎能不令人心醉呢？青年男女愛情的萌芽，家人之間親情的美妙，鄰里之間互愛的樸實，直至生離死別的哀痛。____裸地直戳我的心靈，忍不住嘆一句：這種平凡的情感早已賽過北方的雪之純了哪！純凈的友情似一朵菊花在深秋綻放出暖和。越南斗爭時，大炮墜落在一所孤兒院中，一名小女孩受傷了急需輸血。小男孩麥克以為要付誕生命的代價卻照舊為她獻了血。當護士問起緣由時，他的答案只有七個字：“因為我們是摯友。”簡潔的一句話，把友情的純凈述說到了極致——有難同當，有福同享。純美的愛情似一株百合散發著永久的清甜。這是一個浪漫的愛情故事，他得了絕癥，她辭掉了自己的工作照看了他兩年。當醫生告知她他的生命挺不過這一周時，記者為這個感人的故事匆忙趕來了。當記者提出拍合照時，他拒絕了，他說，將來她還要嫁人，不要影響她以后的正常生活。純美到心碎的愛情——只希望Ta可以華蜜，或許這才是愛情的真諦。純凈的親情似一支玫瑰透露著濃郁的芳香。他是一個探討力學的專家，曾一再告誡學生不要去接住墜落的物體。那次他們先天癡呆的女兒爬上了四層樓樓頂，在樓頂邊緣要練習翱翔。在那一觸即發之際，他接住了女兒，廢了雙臂。愛中沒有力學，一個一般到不能在一般的理由，卻詮釋了親情的純凈——只求家人平安，不求自己存活。有些感情，是世界上最純的事物。沒有“驚天地，泣鬼神”的舉動，亦沒有過于華麗的千言萬語，只須要一份夠純的情便足矣。邊城讀書筆記3邊城就像一首歌，有高音也有低音；邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌；邊城就像一首歌，有旋律也有節奏。邊城——一個風光秀麗的小城。天真和善、聰慧乖巧、溫順純潔的妙齡少女——翠翠，唱出了對祖父的深切依戀；唱出了對感情的真摯期盼；唱出了對完備生活的憧憬。翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無限；翠翠與天保兄弟的感情，唱出了愛的完備與心的純凈；天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。邊城，唱出了人們淳樸的人情美。一首首情歌頌出了愛的心；一把把虎兒草，唱出了情的真；一個個人唱出了世間的真情！邊城讀書筆記4地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光散化著茶峒白塔上兩個相依為命的擺渡人。爺爺年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，和善而純潔。他們依著綠水，傍著黃狗，守著渡船，一直外船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的____畫卷中，鋪衍的竟是一個漂亮而凄涼的愛情故事。翠翠與爺爺失散，幸得有美少年儺送相助，從今翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深，而愿二兩心永相依”的美妙愛情的萌芽。誰知儺送的哥哥天保哥哥也愛上了翠翠，為了儺送和翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠的爺爺最終經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情的等待著那個用歌聲把她靈魂載浮起來的年輕人。雁來音信全無憑，路遙歸夢難成。翠翠也知道“這個人或許恒久不回來了”。她也希望“或許明天就回來”！沈從文以他獨到的文筆為我們描繪了已付明澈純凈的____邊城人事圖景。當我漸漸走進這猶如世外桃源的邊城時。一群和善淳樸的人將我深深吸引，他們的命運起先牽動我的心弦。他們演繹了一段親情，愛情，鄉情交織的篇章。沒有驚心動魄的情節，沒有撕心裂肺的呼喊，只有夾雜著淡淡悲傷的漂亮。和善漂亮的翠翠，淳樸厚道的老船工，豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……這里的人們無不輕利重義，守信自約；酒家屠夫，來往渡客，人人均有君子之風。比起物欲橫流，紛繁困難的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限憧憬。然而即使是這樣淳樸的人，這樣美妙的世外桃源，卻也躲不過命運的支配。親情，一個強大而暖和的力氣，當爺爺意識到自己不能恒久陪著翠翠時，他便便起先操勞翠翠的婚事。面對青澀羞澀的翠翠，他只是遠遠觀望，當心翼翼地探問。爺爺所做的一切好像那么不經意，卻又那樣刻意。為了翠翠不重蹈母親的覆轍，他到處探聽。他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休——是那樣令人痛心和無奈。這一切卻是為了一個單純的愿望——讓孫女華蜜。或許就是親情的力氣吧！爺爺對翠翠的愛讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護翠翠般呵護自己的兒女。曾經的我叛逆過，感覺那關愛是一種束縛。然而等我上了高校，離開了父母，卻發覺自己會惦念他們的叨嘮和小小的嚴厲。愛情，漂亮而又凄涼，當翠翠對儺送一見鐘情。當天保不由地愛上翠翠就注定這是一場沒有結局的愛情。在這場愛情劇中，兩兄弟沒有____成仇，沒有勾心斗角，而是相互包涵，激勵謙讓。或許這就是淳樸的____文化哺育出來的兒女所具有的品質吧。文中的愛情如此單純，而如今的愛情好像摻雜著太多的目的和功利，原本純凈美妙的愛情已經變了味。鄉里情，恒久是那么質樸。他們不計較錢財，不會為了名利爭斗，有的只是相互的扶持。在爺爺死后，楊馬兵和其他鄉里幫著翠翠料理后事。他們之間沒有血緣關系，卻有一種鄉里情。而如今社會，“鄰里情”已面臨滅亡，人們習慣于出門戴著面具！《邊城》一個充溢愛的故事，一個骨子里充溢著悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化，亦或是懷念一種質樸的感情我們都不得而知。但我們在這個漂亮而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質樸的情感。邊城讀書筆記5由____過____去，靠東有一條官路。這官路將近____邊疆到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這就是沈從文先生給我們呈現的他心目中的“邊城”。本書描寫的愛情，有著若即若離的飄飄感，將鄉下人的含蓄描寫的淋漓盡致，而作者對孫女翠翠情竇初開的情事描寫，猶如爺爺低喃著一篇長長的詩，漂亮而凄涼，自從那晚漂亮的夢在翠翠靈魂深處發了酵，那奇妙的歌聲就始終眷戀在翠翠的心窩，就像質樸的鄉下小姑娘，相對於現代社會紛亂的男女關系，可愛多了也簡潔多了。但結局是翠翠心愛的人因生氣蒙蔽雙眼而看不清事實產生誤會來作句點，雖然這誤會增加了故事的美卻更加的殘忍，人和人之間總是會發生這些事，它保留一個故事美感，但它終究是個缺憾、缺陷，一個不完備的句點。再者祖孫情也是撼動人心的情節之一，祖父與翠翠的細膩互動劇烈散出的親情，令人心生艷羨，反觀，現今社會可以散發出如此劇烈親情的家庭正一滴一滴的削減，然而書中的祖父因為愛的太深所以到處找尋他以為對翠翠是最好的選擇，卻不幸弄巧成拙，以致於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶，因一時的失手，頓失光彩成了一顆普一般通的石子，乍看之下祖父的行為挺令人氣惱的，但，想想這塊閃亮的水晶是誰一點一滴琢磨出來的呢？縱使這顆水晶成了石子不再閃亮、晶瑩透徹，但是石子仍擁有自己獨特的光亮，就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望，她并沒有因此而倒下，即使她可能始終孤獨，也可能下一秒她就能得到華蜜，雖然在愛情上它可能是個完結篇，但是對翠翠的人生而言，它肯定是個序曲，因為她走出了一條與母親不一樣的路，人生的路上不行能始終處於順境的，就算在逆境，也要活的有特色。沈從文先生的筆墨極具中國山水詩畫的風采。他的筆尖時時流露著____奇妙的山水人情，落筆生花。“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依舊澄澈透亮，河中游魚來去皆可以計數。”一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意，又怎么會不孕育出一輩輩純樸、誠懇、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個典型的人。她“在風日里長養著，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教化她。為人天真活潑，到處儼然如一只小野獸。”但是，沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個凄慘的結局：天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里，白塔坍塌、田地沖垮、祖父去世；就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助，她不知所措，她只能等待等待“那人或許恒久不會回來,或許明天就會回來。”雖然小說中的故事是凄慘的，但是它之中蘊含的民風是樸實的。碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父，實在可以算是一個和善、勤勞、樸實、忠厚、忠于職守、克盡本分的鄉村人。每當有人渡河，他便極力迎上。有人把錢塞進他的手里，他卻儼然吵嘴時的仔細神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個！”他不收渡客的錢，就是為了心安起見而收了，也把那些錢“托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰邊，過渡的誰須要這東西必慷慨奉贈。”實在是一個樂善好施的純樸人。“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”他終生為別人服務，卻不圖別人的一絲報答。對于翠翠，他更是頃進了一生的精力。從小，翠翠就由祖父一人帶大，翠翠大了，祖父又為翠翠的幸福奔波。他在小說中的一生好像都是圍圍著渡船和翠翠的。翠翠是小說的主角，她是個天真爛漫的山區女孩，她聰慧、漂亮、乖巧、純樸、和善。翠翠非常的可愛，又有著小孩子的淘氣：祖父在夜晚找尋翠翠時，她卻答復：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”實在可愛之極。長大后的翠翠喜愛看新娘子，喜愛把自己想象成新娘子，而她對儺送二老的寵愛卻緘口不開，只是羞紅著臉。她對儺送二老的愛是那么的單純，那么的感人。天保、儺送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中英勇、英俊、豪爽、熱忱、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互尊敬，他們在當地幫助“大方瀟灑”“高興交朋結友，慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產的船家，過路退伍兵士、游學文人墨客”，凡到了這個地方著名求助的，莫不盡力幫助”。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財的貪欲與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬敞豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明正大和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上培育著一代又一代。船總順順更是不計前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現的淋漓盡致，無不發揚的光大，無不令人神往。讀到了純樸的民風，我在想沈先生或許在憧憬著他筆下的這樣一種安定的生活。但是他為什么給這樣一個童話般的故事加上那么一個凄慘的結局呢？我只能在他生活的背景中找到答案。20世紀初,在當時,中國面臨著嚴峻的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達20xx多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時期一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓原來就飽經戰火的中華民族雪上加霜.在那____的年頭里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,,在經驗了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了____這片純樸漂亮的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲傷,呼喚我們炎黃子孫本性的良知,或許正是因為愛得深厚才孕育了這些帶著哀思的文字。《邊城》是一本短篇小說，像是在敘述一處被世界所遺忘的寶地，在那寶地上很平凡的生活正在上演，親情、愛情及鄉民之間相互幫忙、相互關懷的情感，平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。難得的是，作者從未踏進學校的大門，全靠自修成為一流作家，尤其故事的細膩感人肯定超出想像的細密，除此之外，作者想表達在社會變動之下被大家所遺忘的、放棄的關懷之情，他希望帶領一些人一起走進對社會的省思，作者也不諱言這本書只預備給小人物看，并無刻意要給文學指責者或理論家看，他只是將他的關懷寫在書上并傳播給關切社會的人。沈從文，他的作品一直氤氳著一種與世隔絕的調調，像長長的詩篇，吸引人的不是華麗的外表，而是淳樸的靈魂。看多了現代都市小說，總是覺得少了些什麼、遺忘了些什麼，就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中，我望見了鄉下人的質樸、勤奮、正直，還有他們的寬容，這使我倏然的心酸，這讓我不禁思索著：假如在文明富有卻彼此生疏和文明落后卻彼此關懷之間只能擇一，我會選哪一個？社會會選擇哪一個？莫非沒有兩全其美的方法嗎？然而這似乎是一種世界無奈的趨勢。但是我還是情愿信任，即使時代的發展，社會的進步，也變更不了人內心最美妙感情和最樸實的感動。邊城讀書筆記6一位老船夫，一個女孩、一只黃狗、更使這景色美麗的____邊城平添了一份暖和的感情，他們雖生活拮據、但卻生活得很安詳、佷歡樂。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡潔的樸實的歡樂，多么憧憬那座邊城的日子。這那里，老船夫和他的孫女每天我別人渡船，大家覺得不好意思、所以有時候會硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不愿收、天熱了還會為渡江的人打算解渴的茶水，老船夫的身上閃爍著多么和善的人性光輝、試問在當今社會，像老船夫這樣真誠友善待人、無私奉獻的人還有多少大家都在追名逐利中慢慢失去了骨子里的那份真。翠翠是老船夫的孫女，是個懂事的姑娘，與老船夫相依為命，相互關愛著，她總怕爺爺會離開她，爺爺知道自己總有一天會死去，所以始終為翠翠的婚事操著心。翠翠心里喜愛的是二老，大老卻來提親了，爺爺問她愿不情愿，她始終是沒給出個答案。兄弟倆確定公允競爭。不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現二老由于家里的壓力和對哥哥的一份指責。他不在對翠翠表示要追求的熱忱，他離家了，不知道什么時候回來。爺爺在經驗二老及其父親順順冷漠的看法之后，在一個狂風暴雨的夜晚后，他離開了這個人世。白塔倒了，船要走了，人逝了。一個哀痛的力氣充斥了整個結尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛閉上雙眼。可是二老在哪里他什么時候回來也去明天，或許恒久不會回來了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒真正起先的愛情沈從文最終還是沒有給出正真的答案，他給了讀者一個想象的空間，我甚至覺得這樣一個捉摸不定、不堅決的結局是給翠翠當時沒有大膽表明自己的心愿的懲處，她思想的保守和固執讓她沒有得到自己的愛情，這是必定。邊城的人都是真誠樸實的，但讀著沈從文描述的文字，總覺得有一絲拘謹纏繞在心中，總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執，亦或者說，在邊城這個僻遠，遠離大城市的小鄉村。人們依山旁水地生活著，四周的山和水好像相隔了他們思想中的某一個成份，讓人讀來心中不由得升起一絲哀痛。邊城讀書筆記7它是一支____山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱情的愛情贊歌，它是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節，給我們的只有真實環境中的真實的人物，這就是邊城。翠翠，一個始終生活在一種夢幻中，只能在夢中品嘗到愛的甘露的一個女孩，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美妙生活的渴望與追求。祖父，一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的沖突與孤寂。他對翠翠的愛寄予著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠歡樂。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來勸慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，牢固一點，才配活到這塊土地上。”直到最終他還是帶著滿心的不舍與無奈離開了她的孫女，那種無盡的憂慮與擔憂，還有那洶涌的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會恒久的甜著的吧!天寶，一個愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己的醇厚男孩，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著非常困難的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，可以看出他的內心是多么的沖突和苦痛。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉。多好的一個小伙子啊!儺送，一個翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠情愿獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛情的力氣就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。每次讀到那段文字-“那個人或許恒久都不回來，或許明天就回來!”眼前又出現了那樣凄涼的畫面，她翠翠，靜默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著，她守著那承諾，那愛的信念在____水畔恒久地守侯著他的回來。可憐一個好孩子，真的好心疼她呀!沒有了爺爺，沒有了疼愛，獨自守著那份朦朧的愛情，卻不曾知道是否會有結果，黑夜里假如再打雷，她膽怯 該怎么辦孤獨了沒有一個人可以說說話，沒有人替她的船，或許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫面，經常一閉眼就能望見那船上的人影，獨獨一個人，凝視著遠方，肩上的白緞在風中漂流著。為什么，為什么這樣漂亮和善的人最終卻不能得到他們的華蜜要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最終一次二老渡河的時候為他撐一次船………那結果又是怎樣呢漂亮的____畔啊!綠樹叢陰的你，民風質樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，好像又平添了幾分浪漫的氣息。我信任，在這個漂亮的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會回來的，因為情未斷，愛不會滅，二老忘不了翠翠，愛會讓他們在一起的，不是嗎漂亮的地方終會迎來漂亮的結局，樸實的人們中會找到屬于他們的華蜜的，在這里我誠心的為他們祈禱，明天就回來吧!邊城讀書筆記8我要表現的本是一種人生的形式，一種優雅、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。——題記（沈從文如是說）____是一個漂亮又多愁善感的奇異之地，那里亦是大文豪沈從文之家鄉。不錯，作家筆下的《邊城》也同樣被給予了淡淡的哀愁。可以說，全部的哀愁皆來自這片孤獨的山水，也來自那個令人心碎的翠翠。首次讀這本書是在高二，那時我的心被質樸而又純凈的翠翠所填滿，她讓我對____充溢了癡迷與憧憬。她是古典或流水的神圣的化身，她是詩歌或古老的夢境······總而言之，翠翠是美與愛的化身。她和善、熱忱、純真，又從小常看著爺爺向那些乏累的旅人贈飲一杯涼茶，甚至不收過渡者的賞錢，過著勤儉、靜謐的生活。在豆蔻季節，翠翠慢慢情竇初開，因為在一次龍舟競渡時邂逅了船總的兒子儺送，便暗暗地喜愛上了他。沈老人家在書中淋漓盡致地呈現了翠翠的懵懂心理和少女的奇妙情懷，表現了人類感情極美的一面。在最終，儺送出走，祖父與世長辭，年少的她是極其傷感的吧：一面懷著對祖父的懷念及對意中人濃濃的思念，一面又照舊守著渡船，雖然很孤獨孤獨失落，但她心中仍舊充溢著對將來的向往。結尾“這個人或許恒久不回來了，或許明天回來”，翠翠她照舊一如既往，平和地生活著、靜默守望著。作者塑造翠翠這一人物形象，尤其是翠翠的愛情觀，更是表現了人間淳樸美妙的感情。其次是勤勞堅毅的老船夫的身上洋溢著淳樸厚道的人性美。他是一個老船工地位卑微卻堅守做人的原則，體現著中國的傳統美德。他管理渡船五十余年，無論白天黑夜，刮風下雨，他都忠實于自己的職責，把渡船當做自己分內之事，毫不懈怠。“他從不思索自己職務對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。”他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務上毫不兒戲”。他對孫女的愛可謂至深，在翠翠成人之后，他就對孫女的婚事擔憂操勞，他對大老二老兄弟的私下示意，對老馬兵和團總媒人的探問，他親自上街打探消息，并啟發翠翠去戀愛去響應儺送的仰慕。翠翠愛聽二老的情歌，他就每天夜里等候;當二老在愛神面前遲疑時，他就著急、盼望，甚至會為孫女連唱十首歌曲。他既愛孫女，希望她有一個好的歸宿，又擔憂她再走母親的老路，卻無法干脆說出來。最終他對于翠翠的婚事無能為力，只能帶著孤寂和缺憾撒手而去。這些都體現出老船夫的寬厚仁愛、和善樸實。再者，書中有一個特殊惹眼的形象——白塔。白塔是苗族傳統價值觀念的象征，如風俗淳樸、重義輕利等，也就是沈從文說的“正直素樸人情美”。在小說開頭這樣寫道：“這官路將近____邊疆到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。”結尾提到：“碧溪岨的白塔，與茶峒風水有關系，塔圮坍了，不重新作一個自然成。”“可是到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。”白塔，矗立不倒，像守護神一樣守護著翠翠一家，眼看著翠翠一每天長大，看著老船夫一每天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都訴說給白塔聽。但白塔恒久保持緘默，猶如翠翠面對自己喜愛的二佬，不敢明說，只是一味的緘默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在清寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。白塔起到了烘托氣氛的效果，把小說連結得更緊密一些。《邊城》主要謳歌了邊城人民的人性美，表現在以下三個方面：其一，表現為誠與義。邊城人民無不坦誠相待，都具有重義輕利的淳樸作風。小說的主要人物身上寄予著沈從文的人性道德志向。其二，表現為美與善。主子公翠翠和善漂亮，溫順純情，與二老儺送一見傾心，二老出走后，她靜靜地等待著他的歸來，其對愛之執著于此可見一斑。另外，淳樸厚道的老船夫、大度豁達的大老、篤情專一的二老、質樸熱誠的楊馬兵、慷慨豪爽的順順，都體現了永久價值的人格美、德性美與靈魂美，這使邊城人民的生命形式成為一種志向化的生命形式。其三，表現為人性與神性的內在統一。沈從文說：“美固無所不在，凡屬造型，如用泛神情感去接近，即無不行見出其精致處和完整處。生命之最高意義，即此種‘神在生命中’的相識。”邊城人民不僅性格單純，而且信仰也很單純，但在單純之中又顯示出神性光輝。毫不夸張地說，看完《邊城》，心靈得到了洗滌，情操得到了陶冶，靈魂得到了皈依。邊城讀書筆記9邊城，出這樣一個名字，沈先生明顯是想表現不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人相互握手的產物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不愿收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉相互推錢，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜愛。即便是文中最有錢的順順，也是一個不非常在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜愛窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。邊城讀書筆記10《邊城》以其獨特的“牧歌田園詩”風格，用安靜清爽的筆致將我們帶進了青山綠水的茶峒，帶到了真誠淳樸的人們中，讓我們隨著少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無結局的愛情。沈從文說過，我們生活中到處是“偶然”，生命中還有比理性更具勢力的情感。一個人的一生可以說是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運無關，但在沈從文的世界中，新的偶然和情感，可能將形成你明天的命運，確定你后天的命運。《邊城》也好像在印證這個人生的頓悟，簡樸的愛偶然的命運所支配的人生形式盡管帶有悲劇性，仍舊是一種“美麗、健康、自然而又不悖乎人性的形式”。《邊城》所呈現的就是這樣一個完備而自足的“____世界”。《邊城》所展示的不僅是____的山靈水秀，不僅是翠翠悲傷的結局，更多的是顯示人性的光線和人情的醇厚。在這個簡潔的故事中，蘊含這沈從文憧憬的志向人格，或者說是他所追求的人性美。在他所構建的____，有著美妙品質的人們的生命是閃爍著光線的。船總順順的兩個精彩的兒子天保大佬和儺送二佬都靜靜看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆牢固如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”和善，熱忱，有志氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產生了沖突，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為。”兄弟兩人對愛的執著確定了他們“遵照當地的習慣，很誠懇與坦白去為一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌頌得極棒的弟弟，同時也為了成全弟弟，便主動退出，缺憾的是大佬最終不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺得自己對不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開了家鄉，離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執著以及磊落的胸襟，都呈現了美妙淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望，沒有過多的要求，他們為了別人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的責任英勇擔當，對愛情的志向執著追求，她的身上有一種溫順而又剛毅的美。她是一個“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動人的是翠翠內在的美，是刺眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執著。初次見面，盡管翠翠并不非常明白那種情感，但她已經認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過了一個“屬于自己不管祖父的”“緘默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的，對于愛情充溢了向往與憧憬，一旦認定之后，就不會變更，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無理由哭”。或許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形態近似其時，《邊城》中對人性美的呈現，又豈是僅在他們三人呢？說著“不許哭，做一個大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點，牢固一點，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅持著“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不行躲避的責任”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的志氣與義氣呢？在____那片靈秀的土地上，有著和善美妙的品質的人們，是多么令人憧憬。全部這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致啊！沈從文是一位很特殊的作家，在他看來，“誠市”是民族文化的歧路，“現代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，認為這才是民族志向的精神和人生狀態，他塑造的最勝利的形象，是那些原始古樸的，不帶____功利色調的美麗而自然化的人物。他的世界觀困難又充溢沖突，但是貫穿其中的是對人性的執意追求。沈從文將人性放到了一個幾乎不行企及的高度，他曾說過“我只想造希臘小廟。選地做基礎，用堅硬的石頭堆砌它。精致、牢固、勻整，體型雖小而不纖巧，是我志向的建筑。這神廟供奉的是‘人性’。”正是由于這種近乎信仰的追求，才使我們相識了那些忠厚和善、重義輕利的人們，才有了詩一般美麗的《邊城》。人性美，是千百年來多數學者探討的課題，即便是宣揚“人性本惡”的荀子，不也是執著地找尋美妙的將來嗎？《邊城》中的志向人格，就是沈從文對于人性的思索與憧憬。那是對漸已逝去的美的哀婉，是對現實道德淪喪的憂慮，也是對重建民族人格和道德的志向設計。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的____的終結，象征了衰敗的社會的終結，同時也是對將來的美妙的渴望。細致想想，沈從文所追求的人性美則美矣，卻過于虛假。那種自然的狀態無論如何再也回不去了，誰都不能阻擋社會發展的腳步，所以那個____世界只能是幻想。雖然生活在現代的人們可能恒久地失去了原始的自然狀態，但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的____一般美妙，就在我們的身邊，也在發生著足以令人感動的故事：對珍貴的生命的領悟，對無可替代的感情的珍惜，對他人的理解與信任…“城市”不是民族文化的歧路，“現代化”不是人類退化的根源。我們所須要的并不是因憧憬幻想中的美而對現實失去信念，所追尋的，應當是屬于人類的美妙的本質，例如和善愛護溫順，這些始終深藏在我們的內心。人類本身蘊含著無限的可能，人性中始終有著美妙的東西，舍己為人，執著幻想，這與我們身處的環境無關。我們人類努力著，堅持著，不就是為了看到四周人們的微笑嗎？那么，不論是否處于自然的包圍，只要我們熱忱的心靈還沒有泯滅，只要我們還有著對將來的堅決信念，我們的生命也會閃耀出刺眼的光線，這就是人性的漂亮！帶著這份美妙的希望，人類將迎來美妙的將來。邊城讀書筆記11《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的安靜生活為背景，敘述了一個悲劇故事。在風光秀麗的____，在峒水流域的一個小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠漂亮純凈，情竇初開，她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜愛翠翠，最嚴峻的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風，要求儺送作女婿。為了翠翠的華蜜，老船夫情愿讓翠翠自己做主，因此沒有干脆答應天保的提親，待天保明白儺送也愛翠翠，同意儺送提出的公允解決方法，兄弟倆輪番對翠翠歌頌，誰唱動了她的心，她便歸誰。結果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發生與老船夫有關，儺送也以為他做事“曲曲折折”，不爽快，面子上對他冷淡了很多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。儺送父子的冷淡，翠翠外柔內剛的脾性，當年女兒凄慘的死，全部綜合在一起，“命運”仿佛給了老船夫當頭一棒，他最終無力再反抗，在一個雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。后來翠翠最終明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著時所不提的很多事，她把事情弄明白后，哭了一個晚上。她最終獨守渡口，等待儺送的歸來。可是“這個人或許恒久不會來了，或許明天回來。”沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，說明了人物命運的神奇，贊美了邊城人民淳樸和善的心靈。《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中表現了____的人性之美，只是它最集中地表現的一個方面。在這部小說里面，人性之和善展示的是特別充分的，比如說表現渡船老人，表現順順及兩個兒子之間的關系。拿渡船老人來說，他的職責是管理那個渡船，他勤勞，和善，本分，凡是一切的傳統的美德，他都有。他管理渡船不論風吹雨淋，寒暑春秋，都特別的忠實于自己的職責。另外就是人性之美。人性所表現出的這種詩意，一個是善，一個是美，這種美事實上是沈從文在《邊城》里所強調的一個重點——詩意，人性的詩意，山水的詩意。假如我們把《邊城》看作是一個完備的詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善，人性之美是其中最重要的體現，它構成了《邊城》的樂園圖式的核心。《邊城》的結局是悲劇，但這里也有許多構成悲劇的因素。比如從現實的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種好用的，功利的以金錢地位為標準的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統的愛情觀。這兩種愛情觀發生了沖突，在作品里面，事實上是以碾坊為代表的這種力氣，這樣一種勢力取得了成功。爺爺死去，兩人沒有結合，都有與現實層面的這兩種力氣的沖突有親密關系。其次個層面，就是這種命運感，也是《邊城》的這種悲傷和悲情的一個特別重要的來源，就是這種宿命感，它在作品里呈現的是特別豐富的。悲劇的發生，事實上最顯見的一個緣由是一連串的誤會造成的。邊城讀書筆記12《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說（沈從文小說的代表作）。它以20世紀30年頭川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的美麗筆觸，描繪了____邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的和善美妙與心靈的清澈純凈。《邊城》寄予著沈從文“美”與“愛”的美學志向，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對____兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出____人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著哀思而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神奇，贊美了邊民淳良的心靈。關于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘美麗、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的憧憬和追求。這種安靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充溢了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的____小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件一般人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯敬愛、鄰里之間的和善互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與苦痛，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對相互深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充溢銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清爽而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式賜予熱切的贊揚，而且也熱忱地謳歌了他們所體現出的____人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》以清末時期的____茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山？流的溪水匯入茶峒大河，綻開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為美麗而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸安靜幽美的山村，____邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需留意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充溢了自然真樸與生息傳神的`描寫，給人以極美的享受。隨著故事的綻開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，____淳樸厚道，和善篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠然的生活景致，船來時，遠遠的就從對河灘上看著多數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連____也為世風所感，“恒久那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總經常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生____生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的視察，對____民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“____”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，或許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會沖突。我們雖然僅僅是從文字上了解____的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美妙社會的憧憬和追求。《邊城》塑造的主子公渡船少女“翠翠”，是純凈漂亮的化身，是《邊城》美妙的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠漂亮而自信傲慢，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交織。前清解甲流落軍官“順順”靠著一些積蓄經營木船，事業興盛發達，又因大方瀟灑，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教化熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰慧英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了漂亮的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“公路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的漂亮。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里改變，生動的刻畫了少女羞怯的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，最終愁悶等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送哀思之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪？的白塔最終倒塌，翠翠唯一的親人，辛苦一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期盼撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。《邊城》的結尾也揮灑的非常悲壯幽深，意境深厚：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌頌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。“…………”“這個人或許恒久不回來了，或許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。邊城讀書筆記13一、名段點讀1、茶峒風情茶峒憑山依水筑城。貫穿各個碼頭的是一條河街，街上的吊腳樓是茶峒富有特色的建筑。春水上漲時，茶峒人便搭了梯子進城，待水退后再從城門口出城。若大水特殊猛，茶峒人便在城頭上呆望，若見水中有被飄起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。茶峒很美，白河澄澈，兩岸多山，山中翠竹叢立。河邊住戶自然隨意，黃泥墻，黑瓦頂，與四周環境極其調和。邊地風俗淳樸，即便是____，也做得很義氣，相熟了有錢無錢都無所謂，假如遇見相愛的，便會全身心地投入。掌水碼頭的船總順順，雖然有錢，卻對經過的“破產的船家、過路的退伍兵士、游學文人”，“莫不盡力幫助”。老船夫便會裝誕生氣的樣子，實在推辭不掉，便會買來煙葉送給渡人，或者買來茶葉泡出茶水供過渡人消暑。一方水土一方人，沈從文筆下的____有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品行。面對無法抗拒的春水上漲的考驗，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。順應自然而又英勇義氣。作者將邊城寫得如世外桃源一般的美，寄予了自己對這種田園牧歌式生活的憧憬。更令人憧憬的是邊城人的仗義淳樸，即便做____的也讓人生不出一絲的鄙夷之心。而老船夫的不收錢、買煙葉、買茶葉的行為或許更讓喜愛斤斤計較的世俗人感到慚愧。這樣的風俗人情、自然美景，才會孕育出翠翠、儺送這樣純美至善的____兒女。2、端午初遇端午節，翠翠和爺爺一起進城看賽龍舟。祖父因記掛著家中替他擺渡的摯友，便準備趕回去換那摯友也來看看喧鬧。但回去后摯友卻情愿一起喝酒，兩人喝得醉倒了。爺爺便不能進城接翠翠了。天慢慢黑了，人們也回去了，可翠翠還不見祖父，又從喝酒的船上聽到水手傳來的一些粗鄙的談話，心中有些焦急。這時二老儺送從水里捉鴨子上岸望見了翠翠，便讓她去自家的樓上等爺爺。但翠翠因為剛才聽到了船上談的有關樓上____的閑談，便誤會了儺送的好意，輕輕地罵了儺送。儺送只好便和她開玩笑說“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊”，邊走回去讓家里的店員送她回去。從店員口中翠翠才知道剛才邀請她的是二老儺送。想起剛才罵他的話，翠翠又驚又羞。回去后便緘默了一個晚上。這是翠翠與儺送的初次相遇。作者憑借超群的寫作技巧將男女之間無意中發生、朦朧含蓄而且純凈似水的愛情奇妙地呈現在讀者面前。在翠翠即將與儺送碰面之前，作者先支配她“無意”中聽到兩個水手關于男女之事的“鄙夷字眼”。為下文翠翠誤會儺送而“罵”儺送作鋪墊。更為下文翠翠得知自己“罵”的是“岳云二老”后又驚又喜的心理作鋪墊。而儺送被“罵”了卻支配店員送翠翠回去，更烘托了儺送的和善和仗義。正是有了這些情節，翠翠才有了“屬于自己不關祖父的”心事，并且讓她“緘默了一個晚上”。而且經過兩年的時間之后翠翠仍舊覺得新年的熱潮“總不如那個端午節經過的事情甜而美”。3、心掛青浪灘又是一個端午節。上一年端午節和儺送相遇的情景始終是個甜蜜的記憶珍藏在翠翠的心間。因此翠翠又和爺爺到城河邊看賽船。祖孫倆到順順吊腳樓上避雨村時遇見了送翠翠回去的那個店員。店員看到翠翠笑著說起去年的誤會。翠翠抿著嘴直笑。但翠翠這次卻沒有見到儺送。聽店員說儺送去了青浪灘。不過翠翠卻相識了大老天保。回家時，爺爺開玩笑問翠翠愿不愿做大老的媳婦。翠翠很不興奮，只是問爺爺的船“是不是正在下青浪灘”。爺爺只是唱著歌。兩個都記起二老的船只正在青浪灘。《邊城》總共寫了三次端午節，每一個端午節都和翠翠的愛情緊密相關。第一次端午節，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情；其次次端午節，翠翠因為惦記著儺送，再去看賽船，沒想到儺送外出，卻相識了大老天保。第三次端午節，儺送邀請翠翠去看賽船，誰知翠翠遇到了王團總的女兒，而且知道了王團總想讓女兒嫁給儺送，還用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道儺送真心愛著她。其次次端午節作者支配二老儺送“缺席”，使得翠翠的純真情愛世界呈現得含蓄、細膩。端午看船，忽落行雨，祖孫二人避雨到順順家，遇到了上次送翠翠回去的店員，遇到了大老，偏偏沒遇上翠翠始終惦記的二老儺送。翠翠內心對儺送的愛意此時仍處在朦朦朧朧、似有若無之間，而且整部小說中翠翠愛情的基調是自然恬淡的，沒有濃情蜜意，沒有大喜大悲，這正是作者要歌頌的自然、樸實的人性美。大老愛上翠翠的確是這出愛情悲劇特別關鍵的一個環節，然而大老對翠翠的感情卻是真實自然而不帶一絲雜念的。因此這種悲劇更顯人性之美。作者采納了一種類似于中國山水畫留白的藝術，只是稍加點染幾個細微環節，將更多的想象的空間留給讀者。如翠翠未見到儺送如何缺憾悲觀，大老如何驚艷于翠翠的漂亮而一見傾心，這些都省去未寫。翠翠遇見上次送她回家的那個人，那人說了一句玩笑話，“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現在可吞不下你了。”翠翠一句話也不說，只是抿起嘴笑著。讀者盡可想象翠翠笑容背后的甜蜜。回家時翠翠突然問爺爺是不是正在下青浪灘，祖孫倆卻再也不說什么了。天真含蓄的愛情就這樣始終蕩漾在翠翠的心間。二、人物鑒賞：（一）翠翠：主子公翠翠是其中刻畫得最勝利的一個人物形象，她是____山水孕育出來的一個精靈，“她在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教化著她。”她“為人天真活潑，到處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”。邊城的風日、山水，使她出落成一個眉清目秀、聰慧溫順，且帶幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠走他鄉，爺爺溘然長世，她苦痛哀痛但并沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待儺送歸來，充分表現她性格堅毅的一面，呈現著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運作長久的抗爭。（二）其他人物：主子公老船夫忠厚醇厚，重義輕利，一副古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計酬勞，不貪圖便宜，“從不思索自己職務對于本人的意義”，只是以給人便利為樂。真誠的老船夫同時獲得了人們對他的關愛。賣肉的不愿收他的肉錢，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級關系、金錢關系的鄉鄰之情在現實生活中是很少見的，但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所蘊含的美妙的人性。船總順順盡管有財卻不吝財，他為人明事明理，正直和平，老船夫死后，不計前嫌，依舊一片盛情邀請那分明與他的兩個兒子不幸遭受有親密干系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個兒子天保和儺送在這種良好的家庭氛圍中，都“牢固如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”。儺送為了純真的愛情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，天保則寧愿犧牲自己的華蜜，希望成全弟弟的愛情。他們都胸懷寬廣，光明正大。三、作品鑒賞：1、思想內容：《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學志向，是他的作品中最能表現人性美的一部。小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了____地方的風情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的漂亮的____世界。沈從文在后來曾經表明：“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種‘美麗、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小說以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯和善的人性美和人情美。他們誠懇英勇、樂善好施、熱忱豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓____的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個寧靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。關于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘美麗、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的憧憬和追求。這種安靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充溢了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的____小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件一般人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯敬愛、鄰里之間的和善互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與苦痛，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對相互深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充溢銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清爽而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式賜予熱切的贊揚，而且也熱忱地謳歌了他們所體現出的____人民行為的高尚和靈魂的美。2、人物的塑造：《邊城》對人物性格的塑造，明顯受到中國傳統藝術寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的安靜的美，如翠翠是____山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純凈、活潑，柔情似水，翠翠在風吹日曬里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教化她，為人天真活潑，到處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平常在渡船上遇生疏人對她有所留意時，便把光光的眼睛瞅著那生疏人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。3、語言及結構：《邊城》以兼具抒情詩和小品文的美麗筆觸，表現自然、民風和人性的美，供應了富于詩情畫意的鄉村風俗畫幅，充溢牧歌情調和地方色調，形成獨具匠心的抒情鄉土小說。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。”這些都是____世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進那樣一個至純至善的生活環境當中。隨著作者的筆鋒一路走下去，我們看到的不僅僅是樸實無華的當地建筑，還有“茶峒”閑情逸致的生活形式，好比文中所說的，“在春水漲進街頭后河街上的人家，便會用長長的梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城里去，水退時方又從城門口出城。”生活在這樣一個艱難環境中的人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中的人會共患難，相互扶持一起度過最困難的時候。《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個斷章組成的長詩。整部小說散發著濃郁的詩意，給人一種特別純粹的閱讀體驗，以至于劉西渭譽之為：“一部idyllic（田園詩的，牧歌的）杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學家朱光潛評價道：“它表現受過長期____而又富于幻想和敏感的少數民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數民族的心聲”。《邊城》是一曲描寫____人們人性美的“牧歌”，一部漂亮得如此樸實，悲劇得如此美麗的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉情結”哺育出來的一顆明珠。邊城讀書筆記14《邊城》這本書給我的第一感覺是：如水的安靜，沒有斗爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的安靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸實的人的一張張面孔。作者曾經講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立即會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流淌而不凝固，一派清波賜予我的影響實在不小。我幼小時較漂亮的生活，大都不能和水分別。我受業的學校，可以說恒久設在水邊。我學會思索，相識美，理解人生，水對我有極大關系。”我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會生疏的，我能理解：水和沈從文的生命不行分，教化不行分，作品的傾向不行分。我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格好像特殊脆弱，且極簡單就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作恒久的渴望，以及超越一般個人功利得失，追求志向的熱忱洋溢。足以啟發我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現代____所培育的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中，或反而簡單遭遇來自各方面的強力____與有意忽視。欲得一略微有自主性的順當工作環境，也并不簡單。但這不妨事，倘如目的明確，信念堅實，真有成就，即在另外一時，將無疑依舊會成為一個時代的標記！”他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不愿做“工具”而“遭遇各方面的強力____和有意忽視”，連“略微有自主性的順當工作環境”也不行得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到境況是特別之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都