2023年秋學期語文版九年級語文上冊第七單元25《〈論語〉十則》教學設計教學目標

知識目標

l、了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。

2、掌握重點字詞的讀音、含義。

3、能熟練背誦、默寫全文，并讀出句意。

能力目標

l、理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。

2、培養(yǎng)文言翻譯能力。

情感態(tài)度和價值觀

聯系自身經歷，體會課文豐富精彩的文化底蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法，成熟個人修養(yǎng)。教學重點

1、理解課文內容，正確朗讀并背誦翻譯課文。

2、理解掌握重點詞詞的讀音、解釋、積累文言知識。教學難點

理解課文中所蘊涵的深刻哲理，并懂得聯系實際，指導自己的言行，學以致用。教學方法

1、情境導入法：運用多媒體技術創(chuàng)設情境，營造與文章內容相吻合的氛圍。

2、誦讀法。教師指導學生反復地讀、大聲地讀，讀出韻味，培養(yǎng)學生的語感。注意朗讀的語氣、語調等。

3、質疑、點評法。在教學過程中，啟發(fā)學生探究、質疑、調動學生積極性。教讀本：丈采用點評法，學生就誦讀等進行互相點評。

4、合作探究法。運用小組討論合作探究的方法，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學生習慣和精神。

5、圈點批讀法。用圈點批注的方法找出課文中疑難字詞和精美的語句。

6、分類整理歸納法。通過分類整理歸納法，掌握文章中關于學習方法、學習態(tài)度、個人修養(yǎng)的語句。

7、練習教學法。通過練習，了解學生的掌握情況，進一步鞏固知識。教學工具：多媒體課件、錄音機、朗誦帶、卡片。課時安排：2課時。教學過程：第一課時一、激趣導入（3分鐘）利用多媒體激趣，創(chuàng)設閱讀性導入課題（播放北京奧運會開幕式“文字”片段）教師：張藝謀總導演把孔子的語錄作為奧運會開幕式的內容，可想而知，孔子以及其思想對國人、世人影響頗深頗大。而有人說，不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人，也就是說做一個有思想的中國人必須知道孔子、知道《論語》。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“百世師表”，一起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。

多媒體展示課題。二、交流有關孔子、《論語》知識（3分鐘）1、多媒體展示孔子像以及孔廟、孔子學院等。

2、學生小組或同桌交流，然后每個知識點由學生介紹。

3、教師用多媒體展示學生的交流結果。

三、整體感知（12分鐘）1、學生白讀課文，找出疑難字詞。學生在白讀過程中，教師要求學生用圈點批讀法找出疑難詞語，尤其是讀音。然后用多媒體展示學生可能存在的疑難詞語（語音），并讓學生交流解決，最后請學生讀一讀。

2、學生朗讀課文，教師進行指導。多媒體展示教師小結朗讀文言文要注意的問題：（1）結合具體語言環(huán)境，讀準字音。（2）處理好停頓和語速、語調。3、聽名家朗讀，進行對比。要求學生一邊聽一邊跟著錄音機默讀，糾正自己的朗讀錯誤。

4、學生再次朗讀，然后思考問題。

問題：本文內容主要包括哪些方面?

教師根據學生的回答，進行小結。多媒體展示小結內容。

四、合作探究學習課文前則（12分鐘）

第一則

1、指名學生朗讀第一則，結合注釋理解課文，提出不易理解的重點字詞。2、結合注釋，小組合作翻譯。（教師用多媒體展示學生翻譯結果）3、這則講了什么內容？（要求學生把屬于“學習方法、學習態(tài)度、個人修養(yǎng)”的語句，分別寫在“知識藏寶庫”里。)注：第二、三、四、五則的教學過程同上。五、探究思想內涵（3分鐘）回顧課文并思考，這五則中，哪些語句是講學習方法?哪些語句只講學習態(tài)度的?哪些只講個人修養(yǎng)？教師請學生把分類整理歸納結果寫在相應的“知識藏寶庫”里。然后教師用多媒體課件展示學生的思考結果。

六、拓展延伸，學而致用（4分鐘）教師：我們已經學習了《（論語）十則》的前五則，我們領略了《論語》的深刻的人生哲理。假如讓你們從《（論語）十則》的前五則中找出一句話作為自己的座右銘，那你選擇哪一句呢?把選中的寫在“我的痊右銘”的學習積累卡上，然后說出你選擇它的理由。七、學生練習，鞏固知識（2分鐘）多媒體展示以下練習，并請學生回答：1、《論語》是紀錄

的書，孔子

是時期著名的思想家、

家、

家學派的創(chuàng)始人。

2、給下面的加點字讀音。

論（

）語

不亦說（

）乎

誨女（

）知之乎

知之為知之，不知為不知，是知（

）也

3、給下面加點的字選擇正確的解釋。

（1）溫故而知新（

）

A、緣故

B、舊的知識

C、因此

D、死去

（2）其學而不思則罔（

）

A、蒙蔽

B、沒有

C、迷惑

D、欺騙

（3）思而不學則殆

A、懶惰

B、松懈

C、怠慢

D、有害

4、翻譯下面的句子

（1）學而時習之，不亦說乎?

（2）知之為知之，不知為不知，是知也。

（3）人不知而不慍，不亦君子乎?

八、