考點二認識運動、把握規(guī)律知識精講一運動.運動的含義：哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。.運動與物質的關系原理理解強調誤區(qū)物質是運動的物質，運動是物質固有的根本任何具體的物質形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在，世側重強調物質離不開運動離開運動談物質，會導致形而上學

屬性和存在方式界上不存在脫離運動的物質任何運動都運動是物質有自己的承擔者側重強調運離開物質談的運動，物質是或著載體，離開動離不開物質運動，會導致唯運動的承擔者物質載體的運動心主義是小存在的知識拓展 物質的唯一特性是客觀實在性，這是從物質的本質上講的，它是相對于人的意識、精神而言的；物質的固有屬性是運動，這是從物質的存在狀態(tài)上講的。.運動與靜止的關系\、云寸靜止區(qū)別含義宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變；二是指事物某一方面的性質在一定時期內基本不變

性質無條件的、永恒的和絕對的有條件的、暫時的和相對的聯(lián)系①靜止是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊狀態(tài)；動中有靜，靜中有動，世界『切事物的存在和發(fā)展，都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一②只承認靜止而?否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而.否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論特別提醒相對靜止是一種不顯著的運動、特殊的運動；是事物處于量變狀態(tài)；是構成事物的矛盾雙方相互依存，矛盾主次方面的地位沒有發(fā)生易位。二規(guī)律.規(guī)律的概念(1)含義：規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。(2)理解注意：圖表右側的舉例均不屬于規(guī)律，如“蘋果落地”屬于自然現(xiàn)象,但其中蘊含的“萬有引力”則屬于規(guī)律。特別提醒不能把哲學上講的規(guī)律混同于具體規(guī)律，二者是共性與個性、一般與個別的關系；規(guī)律不等于現(xiàn)象，凡是能夠借助感官直接感知的均為現(xiàn)象而非規(guī)律。.規(guī)律的客觀性和普遍性\原理方法論客觀性規(guī)律不以人的意志為轉移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅規(guī)律的客觀性和普遍性原理要求我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦

普遍性自然界、人類社會和人的思維，都遵循其固有的規(guī)律事，違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰特別提醒(1)規(guī)律是客觀的，集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。人們想問題、辦事情不能違背規(guī)律。否則就要受到規(guī)律的懲罰。(2)規(guī)律是客觀的，說明規(guī)律無好壞之分。規(guī)律是普遍的，但并非是永恒的，它的存在和發(fā)生作用是有條件的。.人能夠認識和利用規(guī)律規(guī)律是客觀的，并不意味著人在規(guī)律面前無能為力。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律。.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性原理①規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，規(guī)律的客觀性是發(fā)揮人的主觀能動性的前提和基礎②規(guī)律是隱藏在事物內部的本質的必然的聯(lián)系，人只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能認識和利用規(guī)律。發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件

方法論想問題、辦事情既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來錯誤傾向一是“宿命論”，夸大規(guī)律的客觀性，認為人在規(guī)律面前無能為力；二是“唯意志論”，夸大人的主觀能動性，忽視規(guī)律的客觀性知識拓展第一，正確把握物質、運動、規(guī)律的關系(1)物質是運動的，物質離不開運動，物質是運動的主體，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。(2)物質運動是有規(guī)律的，世界就是按其固有規(guī)律運動著的物質世界(3)要在物質運動中把握規(guī)律，規(guī)律的客觀性根源于物質的客觀實在性。第二，規(guī)律和規(guī)則\規(guī)律規(guī)則區(qū)別含義不同事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系人們規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程性質不同是客觀的，不能被制定、修改或廢除是主觀的，可以制定、修改、補充或廢除聯(lián)系一個止確的、合理的規(guī)則總是根據(jù)客觀規(guī)律制定的，是對客觀規(guī)律的止確反映易錯糾偏易錯點一：混淆物質的唯一特性和存在方式提醒物質的唯一特性是客觀實在性，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。[矯正訓練1]一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。這表明（ ）①運動是物質的唯一特性 ②物質是運動的物質，物質離不開運動③運動是物質的運動，物質是運動的承擔者④運動是物質固有的根本屬性和存在方式TOC\o"1-5"\h\zA.①② B.①④C.②③ D.②④答案 D解析 本題考查物質與運動的關系。由一切存在物只是由于某種運動才得以存在、生活可知，題中觀點強調的是運動，②④強調運動，符合題意；客觀實在性是物質的唯一特性，①錯誤；③強調物質，而不是強調運動，排除，故選 D。易錯點二：對運動與靜止的關系認識不清提醒物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。運動是無條件的、絕對的、永恒的，靜止是相對的、有條件的、暫時的。靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。[矯正訓練2]有人指出：“天上沒有不散的云霧，地上沒有不朽的年華，人類創(chuàng)造出來的一切在誕生之日起便進入了消失的過程。”這段話說明( )②事物處在不停的運動①任何事物在任何條件下都有存在的理由②事物處在不停的運動變化和發(fā)展之中③相對和暫時的靜止是不存在的④靜止是相對的、暫時的、有條件的TOC\o"1-5"\h\zA.①② B.①④C.②③ D.②④答案 D解析 材料中觀點認為事物是運動、變化和發(fā)展的，運動是絕對的，靜止是相對的，②④正確，③錯誤；事物的存在和發(fā)展是有條件的，①表述錯誤。固本隨練.[2016?河南天一大聯(lián)考]近期，中國科學院的學者們通過“沉睡”在塔里木盆地下1000多米的沉積巖心，解開“塔里木盆地的沙漠究竟從何而來”這一謎團。大約五百萬年前，塔里木盆地曾出現(xiàn)過大規(guī)模湖泊群，但終因周圍山體抬升阻止水汽進入盆地，導致湖泊永久消失，變?yōu)樯衬＿@一研究結果進一步佐證了( )①世界上的一切事物都處于運動變化之中②脫離物質的運動是根本不存在的③只有尚未認識之物而沒有不可認識之物④人類可以利用規(guī)律改造客觀世界A.①③B.A.①③C.②④ D.①④答案 A解析 題干材料強調科學家通過研究，解開“塔里木盆地的沙漠究竟從何而來”這一謎團，因而③符合題意；“塔里木盆地曾出現(xiàn)過大規(guī)模湖泊群，但終因周圍山體抬升阻止水汽進入盆地，導致湖泊永久消失，變?yōu)樯衬闭f明一切事物都處于運動變化之中，①符合題意；②④雖表述正確，但與題干主旨不符。.[2016?蘇北四市模擬]迅速發(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài)，倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開始審視自身的局限性。當前銀行業(yè)更多停留在傳統(tǒng)的管理思維模式中，唯有調整發(fā)展戰(zhàn)略，順勢而為進行變革，才能更好地生存和發(fā)展。這表明( )①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性②沒有運動就沒有事物的存在與發(fā)展③任何事物都有其產生和發(fā)展的過程 ④物質世界是絕對靜止和相對運動的統(tǒng)一A.①② B.①③C.②③D.C.②③答案C解析靜止是有條件、相對的，排除④。互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài)倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)，體現(xiàn)了②③。①在題中未表明。.[2015?湖南十三校聯(lián)考]“時間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過去，懂點事，聽點話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時間，或許就在心里，就是一個漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責任，什么才叫一個家……時間哪里都沒去，就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人，去做讓它都感到幸福的事情。”這啟示我們( )①只有在時間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴 ②承認時間處在絕對運動中就會陷入不可知論的泥潭③要正確把握好時間絕對運動和相對靜止的辯證關系 ④要善于在時間的相對靜止中創(chuàng)造和把握當下的幸福A.①② B.③④C.①④ D.②③答案B解析只承認相對靜止而否認運動會陷入不可知論，②說法不科學，排除。“時間去哪兒了？”“時間……就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人”，這啟示我們感知親情要把握好絕對運動

和相對靜止的辯證關系，要善于在時間的相對靜止中創(chuàng)造和把握當下的幸福，故選B項。排除①。.[2016?廈門調研]“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。”下列選項中與詩中蘊含的哲理不一致的是( )臥看滿天云不動，不知云與我俱東滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰山重水復疑無路，柳暗花明又一村答案 D解析 題干中的詩句體現(xiàn)了動中有靜，靜中有動，表明了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。A中“臥看滿天云不動，不知云與我俱東”體現(xiàn)了動中見靜，似靜實動，與題干意思一致；B中“看山恰似走來迎”描述的是山的相對運動，感覺山迎面而來，與題中哲理一致；C中以不變的“鄉(xiāng)D。音”映襯變化了的“鬢毛”，與題中哲理一致；DD。曲折性的統(tǒng)一，與題干哲理不一致。本題為逆向選擇題，故選5.[2016?泉州模擬]上圖是某同學在聽課時所撰寫的課堂筆記。下列說法能夠依次論證課堂筆記中哲學觀點的是 ( )①世界是一團永恒的活火 ②流水不腐，戶樞不蠹 ③青山遮不住,畢竟東流去 ④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.④③②① B.①②④③C.④①③② D.②①④③答案 B解析“世界是一團永恒的活火”表明世界的本原是物質；“流水不腐，戶樞不蠹”表明物質是運動的，運動是物質的存在方式；“青山遮不住，畢竟東流去”表明運動的規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移；“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”表明事物的運動變化發(fā)展是有規(guī)律的，因而B符合題意考向聚焦命題特點動態(tài)發(fā)布命題特點2015?江蘇卷?242015?天津卷?7本考點選擇題與非選擇題形式都出現(xiàn)較多，常結合時事熱點進行相關知識的考查2014?福建卷本考點選擇題與非選擇題形式都出現(xiàn)較多，常結合時事熱點進行相關知識的考查2014?課標全國卷n?21命題點一1…運動和靜止的關系例1[2015?江蘇高考]“世間萬物，變動不居”明者因時而TOC\o"1-5"\h\z變，知者隨事而制。”這說明( )①運動是絕對的、靜止是相對的 ②一切要以時間、地點、條件為轉移③離開運動談物質是唯心主義的觀點④要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立A.①② B.①④C.②③ D.③④答案 A解析“世間萬物，變動不居”“明者因時而變，知者隨事而制”說的是要看到事物是不斷變化發(fā)展的，要做到因時而變、隨事而制，要摒棄不合時宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，故①②符合題意。離開運動談物質是形而上學的觀點，故③說法錯誤；材料沒有涉及對立統(tǒng)一的問題，故④不選。例2 [2015?天津高考]中國經(jīng)濟發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟將在速度上從高速增長轉為中高速增長，在結構上體現(xiàn)為經(jīng)濟結構優(yōu)化升級，在動力上從要素驅動、投資驅動轉向創(chuàng)新驅動。從哲學上看，新常態(tài)體現(xiàn)了( )②事物發(fā)展是由量變到質變的①事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

②事物發(fā)展是由量變到質變的過程③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性與曲折性的統(tǒng)④新事物對舊事物過程③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性與曲折性的統(tǒng)④新事物對舊事物的根本否定A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析“新常態(tài)”的“新”表明事物是發(fā)展變化的，體現(xiàn)了運動的絕對性，“常態(tài)”體現(xiàn)了相對靜止，故①正確；新常態(tài)經(jīng)歷經(jīng)濟結構優(yōu)化升級、動力的轉變，體現(xiàn)了事物發(fā)展是由量變到質變的過程，②正確；事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的，③說法錯誤；④中“根本否定”說法錯誤，新事物對舊事物是既肯定又否定。命題點2規(guī)律的客觀性例3 [2014?江蘇高考]2013年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明，生物體中的每一個細胞都像一個工廠，會生產和輸出許多物質，這些物質被包裹在囊泡內運輸?shù)郊毎車图毎狻?細胞內囊泡運輸調控機制的發(fā)現(xiàn)，特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理，并研發(fā)藥物以用于治療。這說明（ ）A.人可以認識和利用規(guī)律人的理性為自然界立法運動是物質的存在方式D.物質的唯一特性是客觀實在性答案 A解析 本題考查認識和利用規(guī)律。研究發(fā)現(xiàn)細胞內囊泡運輸調控機制，并用以研發(fā)藥物以用于治療說明人可以認識和利用規(guī)律， A正確。規(guī)律是客觀的，B錯誤。CD與題意不符。例4 [2014?重慶高考]李克強說，向霧霾等污染宣戰(zhàn)，不是說向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產和生活方式宣戰(zhàn)。這表明( )順應社會發(fā)展規(guī)律就能實現(xiàn)人與自然和諧相處向污染宣戰(zhàn)需要從根本上變革物質生活的生產方式C.改善生產和生活方式有助于消除人與自然的斗爭性D.尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，是治污成功的關鍵答案D解析本題以治理霧霾天氣為背景，主要考查人的主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關系等知識。實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展只尊重客觀規(guī)律是不夠的，還必須充分發(fā)揮人的主觀能動性，答案 A本身錯誤。向污染宣戰(zhàn)不能從根本上改變物質生活的生產方式，答案 B本身錯誤。改善生產與生活方式不能消除人與自然的斗爭性， C答案本身錯誤。治理霧霾天氣的關鍵是尊重客觀規(guī)律。故正確答案為 D。隨堂高考.[2014?福建高考]下列最合理的對應聯(lián)結是( )①能量守恒與轉化定律一一實踐是認識的基礎 ②(a+b)2=a2+2ab+b2一一發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ③《義勇軍進行曲》使人精神振奮①①社會意識的相對獨立性④坐地日行八萬里，巡天遙看一千河①①絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一TOC\o"1-5"\h\zA.①② B.③④C.①④ D.②③答案 B解析 本題考查絕對運動和相對靜止、社會意識的相對獨立性。能量守恒與轉化定律體現(xiàn)的是規(guī)律的客觀性和普遍性，①錯誤；②是一個真理性的認識，沒有體現(xiàn)發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，排除；③④對應的哲理均正確。故選 B。.[2014?江蘇高考]被譽為古代織錦“活化石”的南京云錦借用西方的“錯視藝術”，因其時尚度高而深得年輕人喜愛；用硫酸紙拼裝的創(chuàng)意秦淮花燈，內置節(jié)能環(huán)保的 LED燈，各部件以中國家具榨卯原理扣合，TOC\o"1-5"\h\z可以拆解裝盒帶往各地……這些老工藝的新詮釋 ( )①淡化了傳統(tǒng)文化的民族特色 ②體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)③豐富了傳統(tǒng)文化的時代內涵④反映了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①② B.①④C.②③ D.③④答案 D解析 文化的繼承與發(fā)展。老工藝的新詮釋，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，體現(xiàn)了絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一，③④正確切題，故選Do對老工藝進行新詮釋，并沒有淡化傳統(tǒng)文化的民族特色，故①不選；量變和質變是事物發(fā)展的狀態(tài)，故②不選。.[2013?海南高考]2012年12月，“海南綠色崛起論壇”在海南舉行。會議提出，推動海南綠色崛起，需要依靠和充分利用海南得天獨厚的綠色資源，守住這個全世界都追求的“時尚”，凸顯海南國際旅游島的定位，為生態(tài)文明建設提供地方樣本。這一觀點的合理性在于它( )①強調海南綠色崛起以發(fā)揮獨特優(yōu)勢為基礎 ②主張根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的特點來利用規(guī)律 ③倡導適用于我國各地生態(tài)文明建設的普遍模式④認為工作中心應由經(jīng)濟建設轉向生態(tài)文明建設TOC\o"1-5"\h\zA.①② B.①④C.②③ D.③④答案 A解析 本題考查規(guī)律的客觀性、普遍性。推動海南綠色崛起，需要依靠和充分利用海南得天獨厚的綠色資源，強調海南綠色崛起以發(fā)揮獨特優(yōu)勢為基礎，①正確；根據(jù)全世界追求綠色崛起的做法推動海南綠色崛起，主張根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的特點利用規(guī)律，②正確；海南綠色崛起的做法為我國生態(tài)文明建設提供地方樣本，要根據(jù)各地的實際采取不同的策略，③錯誤；我國當前的工作中心仍然是經(jīng)濟建設，④錯誤。故選A項。.[2013?廣西高考]某村在保護當?shù)孛褡逦幕耐瑫r，不斷挖掘、開發(fā)民族文化資源，把一個普通的少數(shù)民族村建設成為一個生動展示少數(shù)民族生活狀況的“博物館”和著名的旅游景區(qū)。民族文化資源的開發(fā)帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，村民的生活水平大幅度提高。從唯物主義觀點看，該村取得成功的原因在于( )①因地制宜，將文化保護與文化資源開發(fā)結合起來②將客觀條件與發(fā)展目標一起作為工作的出發(fā)點③發(fā)揮主觀能動性，超越客觀條件和規(guī)律的制約④根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律TOC\o"1-5"\h\zA.①② B.①④C.②③ D.③④答案 B解析 本題考查物質和意識、規(guī)律客觀性和主觀能動性的辯證關系等相關知識。某村既注重保護當?shù)孛褡逦幕植粩嗤诰颉㈤_發(fā)民族文化資源，做到文化保護與開發(fā)的統(tǒng)一，是正確發(fā)揮主觀能動性，利用規(guī)律的表現(xiàn)，①④正確切題；②觀點錯誤，物質決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，目標屬于意識范疇不能作為出發(fā)點；③觀點錯誤，發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律和客觀條件為前提而不能超越。.[2013?北京高考]當前，有些家長“超前”“超負荷”地讓孩子上各種培訓班，使孩子學習壓力過大，甚至產生厭學情緒，結果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問題上，這些家長 ( )認為事物發(fā)展不存在矛盾忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用

C.沒看到事物發(fā)展過程存在質變D.不重視外部條件對事物發(fā)展的影響答案B解析本題考查客觀規(guī)律，矛盾的普遍性，量變、質變的關系原理。孩子的成長有其自身的發(fā)展規(guī)律，不以人的主觀意志為轉移，材料中家長的做法忽視了對客觀規(guī)律的尊重，故答案選 BoA、C、D均與題意不符。考能素養(yǎng)培優(yōu)［學法指導?悟一悟］一|與“規(guī)律”有關的熱點類題目的命題依據(jù)及答題技巧規(guī)律是高考試題命制的高頻知識點。其中，規(guī)律的客觀性是重點考查對象。試題多以與國家宏觀政策相符的貼近生活的事例、古詩、俗語、漫畫等多樣化的材料為背景，主要以選擇題的形式加以考查，亦有個別地區(qū)采用主觀題的試題命制形式；既有專門針對該知識點的考查，又有結合意識的能動作用、主觀能動性、一切從實際出發(fā)等知識點的綜合考查。解答與規(guī)律有關的試題要注意兩點：一是規(guī)律是客觀的，人們既不能創(chuàng)造，也不能改變和消滅，但人可以改變規(guī)律發(fā)揮作用的條件利用規(guī)律；二是尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎和前提,發(fā)揮主觀能動性是認二是尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎和前提,發(fā)揮主觀能動性是認識、利用規(guī)律的條件