第36頁共36頁文明禮儀演講稿：知榮辱、創文明、樹新風文明禮儀演講稿：知榮辱、創文明、樹新風。更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿各位教師各位同學：大家好!我是xxxxx，今天我演講題目是知榮辱、創文明、樹新風：對榮辱的考慮，人類從未停頓過，并必將伴隨著人類的開展而日久彌新。在社會條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德標準尺度;另一方面，是人們對行為道德標準的自我認識。時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念，使每一個同學在校期間，都能感受到家的溫暖和教師那父母般的關愛，展現的是學院愛生如子的博大情懷;汶川地震，我們的總理和世界各國的救援隊伍，在災后幾小時之內就踏上了救災征程，傳遞的是祖國對人民的關愛和世界各國人民在災難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個殘酷的事實再一次擺在了我們的面前，引無數國人深思。這個事件不正反映出當代人世風日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎?眾多的事例，讓我們在追尋人生的價值，剖析人性丑惡的同時，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。以何為榮?我們以愛國、集體，以為人民效勞為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!作為新世紀的大學生，肩負著現代化建立的艱巨重任，承載著民族興隆的榮耀使命。在社會榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸!理論榮辱觀，我們需要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會榮辱觀的堅決踐行者!蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分;堅守勤奮，守住理想;堅守科學，守住信仰;堅守信念，守住精神。以榮辱觀為科學指引，用昂然正氣在天地間書寫一個光明磊落的人生!奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因為我渴望燃燒起來?！比紵饋戆?，讓生命之光燃燒起來!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓區分美丑的性靈之光燃燒起來!我知道，這條路很長，但我將——執著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。知榮辱、創文明、樹新風各位教師各位同學：大家好!我是xxxxx，今天我演講題目是知榮辱、創文明、樹新風：對榮辱的考慮，人類從未停頓過，并必將伴隨著人類的開展而日久彌新。在社會條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德標準尺度;另一方面，是人們對行為道德標準的自我認識。時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。我院劉富文書記提倡大愛育人理念，使每一個同學在校期間，都能感受到家的溫暖和教師那父母般的關愛，展現的是學院愛生如子的博大情懷;汶川地震，我們的總理和世界各國的救援隊伍，在災后幾小時之內就踏上了救災征程，傳遞的是祖國對人民的關愛和世界各國人民在災難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動久久但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓人性喪失，這個殘酷的事實再一次擺在了我們的面前，引無數國人深思。這個事件不正反映出當代人世風日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎?眾多的事例，讓我們在追尋人生的價值，剖析人性丑惡的同時，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。以何為榮?我們以愛國、集體，以為人民效勞為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!作為新世紀的大學生，肩負著現代化建立的艱巨重任，承載著民族興隆的榮耀使命。在社會榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸!理論榮辱觀，我們需要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會榮辱觀的堅決踐行者!蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分;堅守勤奮，守住理想;堅守科學，守住信仰;堅守信念，守住精神。以榮辱觀為科學指引，用昂然正氣在天地間書寫一個光明磊落的人生!奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道：人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因為我渴望燃燒起來。燃燒起來把，讓生命之光燃燒起來!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓區分美丑的性靈之光燃燒起來!我知道，這條路很長，但我將執著地前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。知榮辱創文明樹新風演講稿各位教師各位同學；大家好！我是11國貿x，今天我演講題目是知榮辱、創文明、樹新風：對榮辱的考慮，人類從未停頓過，并必將伴隨著人類的開展而日久彌新。在社會條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德標準尺度；另一方面，是人們對行為道德標準的自我認識。時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念，使每一個同學在校期間，都能感受到家的溫暖和教師那父母般的關愛，展現的是學院愛生如子的博大情懷；汶川地震，我們的總理和世界各國的救援隊伍，在災后幾小時之內就踏上了救災征程，傳遞的是祖國對人民的關愛和世界各國人民在災難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個殘酷的事實再一次擺在了我們的面前，引無數國人深思。這個事件不正反映出當代人世風日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎？眾多的事例，讓我們在追尋人生的價值，剖析人性丑惡的同時，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。以何為榮？我們以愛國、集體，以為人民效勞為榮！以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！作為新世紀的大學生，肩負著現代化建立的艱巨重任，承載著民族興隆的榮耀使命。在社會榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸！理論榮辱觀，我們需要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會榮辱觀的堅決踐行者！蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分；堅守勤奮，守住理想；堅守科學，守住信仰；堅守信念，守住精神。以榮辱觀為科學指引，用昂然正氣在天地間書寫一個光明磊落的人生！奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因為我渴望燃燒起來。”燃燒起來把，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓區分美丑的性靈之光燃燒起來！我知道，這條路很長，但我將——執著地——前行！前行在那條艱辛卻光明的大路上。文明禮儀樹新風演講稿更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿親愛的教師，親愛的同學：大家好!我叫##，今天我演講的題目是《保護環境珍愛家園》。請大家從繁忙的學習生活中抽出時間來，仔細地看一看我們的家園，她是否魅力照舊?我們的家鄉新浦，正如一位慈祥的母親，無私地哺育著我們。我們在新浦百年的歷史中，不斷認識她，改造她，利用她，造福于自己，使新浦越來越優秀，越來越先進。但與此同時，新浦的環境，也在悄然發生著變化。曾經清澈見底的溪河，如今卻污濁不堪;曾經令人驕傲的青山，如今卻千瘡百孔;曾經郁郁蔥蔥的樹林，如今卻早已不見蹤跡。白色垃圾在張牙舞爪地咆哮，灰塵煙霧正向我們襲來，骯臟的水流侵蝕著家鄉的身軀，映在我們瞳孔中的一切都風采不再!這種種跡象無一不在說明：假設我們還一味盲目地向新浦索取，不積極地去保護自己的母親，這無異于是在自掘墳墓，最終消滅的將是我們自己!我們該是覺悟的時候了，別等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時再去珍惜我們的家園，那時為之晚矣。其實，母親對我們的要求并不高，一些隨手可做的小事就可以讓她微笑。比方在生活、學習等各方面處處注意節約資做到隨手關燈、關水龍頭，不讓家鄉的資白白流失，珍惜樹木資，不使用一次性筷子，多多植樹;不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不制造噪音，使我們的家園充滿文明的氣息;珍愛身邊的花草樹木，保護每一道綠色的風景線……保護環境就是保護我們自己，珍愛家園就是珍愛生命，讓我們放飛綠色的希望，迎來更美妙的明天!謝謝大家，我的演講完畢了。文明禮儀演講稿：講文明，樹新風更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿親愛的同學們：大家好!今天演講的題目是：《講文明，樹新風》。在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現象：有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩;集會時說有的同學在下面小聲說話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學校常規已作了明確規定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態，范文之發言稿:國旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?究其根，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。確實，在我們生活的大環境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生，作為21世紀的建立者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標準，是表現對別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不表達他的氣質與修養。進步文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面開展的需要。禮儀演講稿范文節選!文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，保護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家答復道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言明晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等?？傊?，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須進步我們民族的文明素養。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文播送，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人為難的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發現不得不交給乘務員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。“國家榮辱，匹夫有責”，作為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動別人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!文明禮儀演講稿范文：講文明，樹新風親愛的同學們：大家好!今天演講的題目是：《講文明，樹新風》。在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現象：有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩;集會時說有的同學在下面小聲說話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學校常規已作了明確規定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態，范文之發言稿:國旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?究其根，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。確實，在我們生活的大環境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生，作為21世紀的建立者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標準，是表現對別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不表達他的氣質與修養。進步文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面開展的需要。禮儀演講稿范文節選!文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，保護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家答復道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言明晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等?？傊?，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須進步我們民族的文明素養?！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文播送，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人為難的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發現不得不交給乘務員?！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙耍嚷勂渎暋??！痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。“國家榮辱，匹夫有責”，作為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動別人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!文明禮儀演講稿：講文明樹新風促和諧尊敬的各位評委、各位煙草同仁：大家上午好。很榮幸能代表機關支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。今天的演講比賽氣氛很熱烈，來到比賽現場的大概有××人吧。大家年齡身份性格性別各不一樣，但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國煙草人。我很自豪，我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮貌。荀子云：“不學禮無以立，人無禮那么不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧。”漢代賈誼那么把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期，人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標志著社會和諧、標志著社會進步。但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度開展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位煙草同仁考慮，物質文明開展了，如何把物質文明建立的成果轉化為精神文明的進步?對我們煙草行業而言，具有很現實的意義。今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談談文明駕駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業的福，經濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?假設你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。假設你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很平安，沒人會找你費事。但我還想問個問題，設想你單獨開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔憂出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續前行?我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎?也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎?那好，我就把自己關于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么對待自己的人生，你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速那么不達”。每個人的人生總有一個目的，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結果更糟，關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當占廉價。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了?說到這里我講個細節，一個小故事。如今很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣答復的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發惹事故的時機就小得多。開了幾年車，諸如此類的事情還發生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關系，就不羅嗦了。聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著。或許按照我們的常規思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違犯規定，這似乎成為我們的一種習慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。假設他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事?！笨?，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的將來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒?同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎么選?所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了別人的安危,讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園?！斑_那么兼濟天下，窮那么獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家知榮辱迎奧運講文明禮儀演講稿文章標題：知榮辱迎奧運講文明禮儀教師們，同學們，大家好！今天我演講的題目是“明榮辱，迎奧運，文明禮儀伴我成長”。難忘2023年7月13日，當國際奧委會全會把點燃奧運圣火的地點選在北京時舉國歡騰的景象。這是新世紀給北京的一次新機遇，這是全世界人民對中國的充分肯定。2023年的腳步越來越近了，作為中學生的我們，是不是也該行動起來，為奧運做些什么呢？也許有人會說，奧運會是全世界的盛會，是一件多么重大的事啊，我們這些小小的初中生能做些什么呢？其實，我們生活中的點滴小事都能投射出或文明或鄙陋的影子。三國時的劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！鼻也徽f上街清理小廣告，且不說組織社區衛生維護小隊，就拿如何處理嚼過的口香糖這件事來說吧。吃過的口香糖怎么處理？是扔進垃圾箱里？還是隨意吐在地上？不同的人就會有不同的表現。這小小口香糖可反映出大問題——一個人文明素質的上下。選擇前者是“榮”，旁邊的人都會為你投去贊許的目光；選擇后者就是“辱”，會粘在地上、蹭到別人身上或者鞋上，這樣會受到人們的鄙視，甚至受到環保人員的處分，那應是我們大家所憎惡的。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工清掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____；還有部分同學互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從小事上展現出一個人的思想品質正如珍妮古道爾博士所說：“每一個人都很重要；每一件小事都能帶來變化；每一個變化都能發揮作用?！泵恳粋€人都要從身邊的小事做起，從自己做起，保護環境、進步自身素質。當2023年奧運會外國友人來到北京的時候，一定會由衷地贊嘆：“北京真美呀！”五月的良鄉姹紫嫣紅，綠樹成蔭；五月的房山萬物爭榮，活力盎然；五月的北京繁華富強，蒸蒸日上；五月的我們斗志昂揚，激情蕩漾。朋友們，讓我們一起行動起來，明榮辱，迎奧運，共同彈奏起文明、幸福、和諧的樂章！文明禮儀伴我行演講稿：講文明，樹新風尊敬的教師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的主題是講文明，樹新風。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不表達一個人的氣質與素養。荀子云：不學禮無以立，人無禮那么不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到愛國守法，明禮誠信，團結友善，節省自強，敬業奉獻。然而在現實生活中，我們也遺憾地發現，在物質文明高度開展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一那么新聞：十一黃金周的第二天，南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續玩耍。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當義工。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久____迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比方到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有禮儀之邦的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美妙禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從教師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的安康成長，也影響了學校的形象。孔子云：已所不欲，勿施于人。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會互相影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!其實，要想成為一名講文明，樹新風的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆中國十大民間環保出色人物評選結果揭曉。中選者中有一個很特別的女孩。說她特別是因為她是中選者中年齡最小的一位，今年只有15歲。說她特別，是因為她是一個只有兩個手指的女孩，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了唯一的十杰稱號。還有美國汽車公司的巨頭福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，那么安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：我是來應聘的福特。董事長說：很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。福特驚訝地說：董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?董事長說：福特先生，前面三位確實學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深化的印象。福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。所以，同學們去除陋習需要要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了教師主動問好;團結同學，互幫互助;保護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧，提倡文明上網，____;不看不安康的書籍和錄像;生活簡樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，諒解父母工作辛苦，生活節省。社會的全面進步不僅表達在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員安康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀根底上，重建新的、表達時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的禮儀之邦!文明禮儀演講稿：文明禮儀說到文明禮儀啊，我個人認為：自古以來，講禮重儀在社會生活中，就一直處于至關重要的地位。隨著時代的開展、社會的進步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現代生活中不可缺少的重要組成部分。總而言之，文明禮儀在我們日常生活中無處不在，無處不有。我們從小就學習見到教師要問好、別人說謝謝我們要答復不用謝。在____的時候，有《紀律條令》的約束，當我們見到____要行軍禮，并問候____好;當我們有事進____辦公室要喊報告;走路時要兩個成行，三人成列;吃飯時不允許講話等等，其實這些都屬于文明禮儀的范疇?；氐降胤焦ぷ饕院?，有了工作標準、行為標準等等這些，其實都是一種禮儀的要求，是一種更專業、更標準的禮儀。當我們在跟別人問完路，省略了謝謝兩個字揚長而去之后，或許會聽到你問過路的大媽念叨出了一句：誰家的孩子，這么沒家教!。當我們是消費者的時候，經常會感到效勞人員態度不好，可當我們為老百姓效勞的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，總感覺老百姓沒事找茬兒。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從來不說對不起，可當我們被別人擠到或踩到的時候，總是對對方不說對不起而自言自詞地說這人素質真差;當老人站在晃晃悠悠的公交車上的時候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個座，而我們有多少人可以真心誠意為老人讓個座出來呢?其實假設干年以后，我們也會變老，也還會去坐公交車，假設這個時候有人會很客氣地對您好：大爺，您好，您請到這邊來坐吧!你會不會為你當初年輕時坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?長期以來，我們對隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見慣，缺乏為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節。其實這些生活陋習的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個開放的港口城市，正吸引著大量的國內外客商來如東投資興業。假設你隨意吐一口痰，就有可能會丟掉幾千萬元甚至上億美金的工程資金，這樣的例子我們早就有所耳聞。但是，只要我們每個人多一點自覺，多一份責任，是完全可以防止的。當然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說臟話之類的行為，但這些都是我們日常生活中經常遇到的小節問題，假設我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?俗話說：火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設家長可以帶好頭;在學校，假設教師可以帶好頭;在單位，假設領導可以帶好頭;在窗口，假設效勞人員可以帶好頭，假設我們每個人都能從我做起，從如今做起：約束自己的陋習，培養良好的行為習慣。那些陋習，圖的只是一時之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴。設想一下，一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?總而言之，在我們社會生活中，文明禮儀無處不在，無處不有，需要我們每個人去認真的、自覺的去學習、去遵守、去維護，這樣，我們的社會，我們的城市才會變得更加文明，更加和諧。文明禮儀演講稿：創文明城市更多相關內容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿今年，市委、市政府召開全市“創立文明城市”發動大會，作出創立省級衛生城市、園林城市、文明城市活動的重要決定，并號召全市廣闊干部群眾全力以赴，群策群力，積極投身創立活動。這一深得人心的決策很快受到了全市廣闊人民群眾熱烈響應和積極參與：每一個十字路口，都有義務維護交通秩序的退休老人和藹的笑容;無數的街頭巷尾，又有身佩“效勞城市聯創，爭做文明使者”的青年志愿者耐心勸阻不文明言行;甚至道邊墻角，一群純真得意的少先隊員積極投身于環境保潔，奮力去除城市“牛皮癬”;更有無處不在的“三城聯創”監視臺把文明理念傳達給每一個過路的人……我們倡儀廣闊的青少年、學生應作出以下保證：1、標準禮貌用語，當好文明觀眾。要使用文明語言，認真糾正學習、生活中的不良習慣用語，做到不講粗話臟話，不惡語相向，將文明禮貌用語從學校帶到社區、家庭，在全社會起示范帶動作用。實在做到在文藝演出場所、體育競技場所或參觀各類展覽時，穿著文雅得體，自覺遵守場館的管理規定，注意言談舉止，當好文明觀眾，做文明啦啦隊，表達汾陽人良好的文明素質。2、保護市容環境，共建美妙家園。要積極參加我市“國家環保模范城市”和“綠色學?！眲摿⒒顒?，開展經常性的保護花草樹木、珍惜自然資、保護生態環境的綠色環保教育宣傳活動，進步青少年參與城市園林綠化和環境保護的自覺性，增強維護xx美妙形象的責任感。積極開展保護公共設施的宣傳教育活動，實在做到保護各種市政公共設施、文物古跡、工藝美術作品，共同維護公眾利益，樹立良好的公眾形象。3、自覺遵紀守法，城市互助友愛。要自覺遵守國家法律法規，文明騎車行走，做遵守交通平安法的先鋒。要積極參加社會互助教育理論活動，關心困難群體、老弱病殘，熱愛社會公益活動，積極倡導關愛別人，奉獻社會的道德風氣，讓我們的思想在參與中受教育，得啟迪。要積極參加創立“誠信師生、誠信校園”活動，決心做尊師敬長、遵章守紀、老實學習、老實做事、自尊自律的青少年學生讓我們攜手共進，從自己做起、從身邊做起，共同迎接美妙將來。謝謝大家!為了深化貫徹落實區委、區鎮府創文工作精神，我鎮結合實際積極開展鄉村“清潔美”工程的建立，使我鎮村容村貌煥然一新，為確保“清潔美”的永久性，鎮黨委譚書記號召我鎮各系統的廣闊女干部、女職工都爭做文明禮儀的學習者，進步文明禮儀修養，爭做文明禮儀的理論者，帶頭遵守禮儀標準和社會行為準那么，注重儀容儀表，自覺踐行老實守信、文明著裝、文明效勞、文明用語等文明行為，充分發揮婦女在營造家風、民風、社會風氣中的積極作用，從而帶動我鎮走向文明鄉鎮。確實，一個好女人就是一座好學校，她會是文明禮儀的傳播者，她必定會幫助整個社會實現文明意識進家門、文明美德進家門、安康理念進家門、安康生活方式進家門;她還會注重對子女的文明禮儀教育，使他們從小養成文明安康、關愛別人的美妙品德。所以我們婦女姐妹要看到，創立文明城市離不開我們廣闊女性，而做一個文明、優雅、知識的女性是當今社會對女性的要求，更是時代賦予我們女性的責任。文明禮儀演講稿：公共文明禮儀尊敬的各位領導、同志們：大家好!我演講的內容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個人置身于公共場所與別人共處時所應遵循的禮儀準那么。機關工作人員不管因公或因私置身于公共場所，參加公共活動，都應始終牢記自己的社會責任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會文明禮儀建立中發揮表率作用。公共活動文明禮儀集中表達在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中，帶頭踐行公共文明禮儀是機關工作人員應盡的責任和義務。一是餐飲禮儀在中國傳統禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位非常重要，內容相當豐富，需要認真對待，正確把握。擇座禮儀男女共同進餐，至餐廳正門時，男士應禮讓女士祖先。餐廳假設無人引領，男士應在前開道，尋找餐位，或請效勞員安排，并照顧女士先入座。隨后進入餐廳，男士戴帽的應脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應先幫女士脫下，然后自己再脫。假設是一位單身男士單獨來就餐，其座位選擇應盡量防止挨著獨坐一張桌子的陌生女士。無空位時，應按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進餐人的動作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當然，作為正在就餐的人也應諒解候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應征求女士的意見，通常應將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關系，如有假設干女士，應盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時，男士應替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規的場合，假設女士中途臨時分開，在其返回時，男士還應恭敬地站起來，替她拉椅。點菜禮儀量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費。要做到這一點，一是樹立節省節約的思想，慎點高檔菜。二是點菜時懂得搭配之道，適度而不過量。三是切勿亂請客，不把大吃大喝作為社交應酬的主題。互相諒解。社交聚餐時，做東的一方和吃請的一方在點菜時都應善解人意，諒解對方。做東方有兩種方法可行：一是整點，即點套餐或包桌，這樣做費用固定，菜肴檔次與數量相對固定，省時省事。二是零點，即現場臨時點菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請方要客隨主便，充分尊重做東者的意見，慎提詳細要求，不為難對方。做東者不管以何種方法點菜，都應征求被請方特別是主賓意見，不可只憑個人愛好行事?？紤]周到。點菜的時間不宜很長，討論再三。應考慮以下幾種情況：一是應點本地特色的菜肴。二是應點該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業禁忌等。如對方駕車前來，或有駕駛員同桌進餐，或在工作期間，或有職業要求，就不要勸對方飲酒。四是個人禁忌。有些人往往在飲食上會有一些特殊要求，如不吃動物內臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。席間禮儀文明使用餐具。在等待就餐時不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時