寓言四則《塞翁失馬》《智子疑鄰》《赫爾墨斯與雕像者》《蚊子和獅子》寓言：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。赫拉宙斯庇護粘住何遽

髀骨跛腳hèzhòubìzhānjùbìbǒ庇護：包庇；袒護。庇：遮蔽，掩護。愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。宙斯

宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。赫拉

赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。赫耳墨斯

赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創字母、數字、天文學、體育運動，發明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術傳給人類。《赫耳墨斯和雕像者》想——問——笑問——想——問——？愛慕虛榮而不被重視情節發展：1.赫耳墨斯為什么來到凡間？2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？3.墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？學習指導一:《赫耳墨斯和雕像者》“想知道他在人間受到多大的尊重”。想與地位最高的神一比高低，非常的自負。第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態；第三問時他已經有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”這句話說明了什么？人們并沒有把他放在眼里聽了雕像者的上述語言后，赫耳墨斯的神情會怎樣？難堪，窘迫。《赫爾墨斯和雕像者》的寓意是什么？

諷刺了盲目自大的人蚊子和任何時候都要謙虛謹慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠立于不敗之地。伊索寓言獅子學習指導二:(蚊子和獅子)1.蚊子為什么能打敗獅子？2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？3.寓意？《蚊子和獅子》沖、咬揚長避短勝獅子：抓吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘驕兵必敗蚊子：蚊子：１.文章運用了

手法？通過

描寫方法來塑造形象？

擬人

語言、動作、心理２.蚊子兩次“吹喇叭”的原因是否相同？不同。前：分析自我條件后信心百倍，吹起了進軍號角。后：炫耀自己的勝利，驕傲了。４.文中前后兩次引用蚊子的話，而標點符號、人稱卻不同，為什么？一是直接引用，后一是間接引用。寓意：諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人。《蚊子和獅子》1、續編寓言故事。a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為饒頭“白送”之后，他的心情如何？他說了什么？b.蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事？

余韻品味2、自編寓言故事：嘴和眼睛的對話；（提示：情節要合理具體，情節與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）

樹和斧子；畫筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠；智子疑鄰韓非（約前280—前233），戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺，死時才47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。作者介紹疏通文字1、天雨墻壞

2、不筑，必將有盜

3、暮而果4、甚智其子，5、鄰人之父6、善術者7、無故8、吊之9、何遽10、居數月而：①暮而果大亡其財②而疑鄰人之父亡：①暮而果大亡其財②無故亡而人胡11、將

12、好騎13、

墮而折其髀14、十九

15、獨以跛之故16、相保下雨；毀壞修補；小偷果然以---為智，認為---聰明fǔ老人精通術數原因慰問怎么就經過帶領喜歡摔下；大腿十分之九因為；瘸腿保全丟失逃跑表承接表轉折朗讀課文，翻譯古文：

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”

宋國有個富人，因天下大雨，墻坍塌下來。

他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進來。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

隔壁的老人也這么說。

這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。譯文參考《智子疑鄰》宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進來。”隔壁的老人也這么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。寓意：

說明持相同看法的人卻因身份不同(實即跟主人的親疏關系不同)遭到不同對待。

討論《智子疑鄰》對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?塞翁失馬《淮南子》文言文重點字詞歸納:1.暮而果大亡其財2.馬無故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不為福乎5.居數月6.其馬將胡駿馬而歸7.死者十九

亡：丟失

亡：逃跑。

吊：對其不幸表示安慰。

何遽：怎么就，表示反問。

居：這里是經過的意思。

將：帶領。

十九：十分之九，意思是絕大部分。朗讀課文，翻譯古文：

近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。

靠近長城一帶的人們中，有一個精通術數的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了幾個月，他那匹馬(竟然)帶領著一群胡人的駿馬回來了。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。

人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”

家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

靠近長城一帶的人，絕大多數都戰死沙場。

他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。

二、指出重點字詞

虛詞之：助詞，的

近塞上之人有善術者。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

之：代詞，他人皆吊之。人皆賀之。乎：句末語氣助詞此何遽不為福乎？

此何遽不為禍乎？而：順接連詞其馬將胡駿馬而歸。丁壯者引弦而戰。其：代詞

其馬將胡駿馬而歸代父親其子好騎近塞上之人有善術者近：（形容詞用動詞）靠近善：（形容詞用動詞）擅長、善于馬無故亡而入胡亡：古、逃跑今、死亡其父曰：“此何遽不為福乎？”此：這何遽：怎么就，表示反問居數月居：經過其馬將胡駿馬而歸歸：回來家富良馬富：（形容詞用動詞）富有，指很多其子好騎好：喜歡墮而折其髀墮：掉、落、摔死者十九十九：古：十分之九今：十九此獨以跛之故故：緣故、原因實詞寓意塞翁失馬——事情的好壞可以轉化，要辨證地看待事物。《塞翁失馬》靠近長城一帶的人們中，有一個精通術數的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”過了幾個月，他那匹馬(竟然)帶領著一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。靠近長城一帶的人，絕大多數都戰死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。討論《塞翁失馬》好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉出生活中與之同類的事例說說好事、壞事在什么條件下轉化?例如考試失利時，如果找到問題的癥結，失敗就會成為成功的基礎，所以沒考好不必悲觀失望等。學習積累：本節課，我們認識了一個成語------塞翁失馬請同學們，結合實際生活，運用這一成語造句。情境提示：你的朋友因復習工作不夠，測驗考差了，你可以怎樣去安慰他呢？

:比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。《塞翁失馬》告訴我們一個什么哲理？要說明“禍兮福所倚，福兮禍所伏”（《老子》58章）這兩句話的，闡述了禍與福的對立統一關系：事情的好壞可以轉化，要辨證地看待事物。成語“塞翁失馬，焉知非福”就來自這個故事。學了《塞翁失馬》，你認為好事一定可以變壞事嗎？好事變壞事或壞事變好事，都是要在一定的條件下。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。二、閱讀《楊子之鄰人亡羊》①楊子②之鄰人亡③羊，既率其黨④，又請楊子之豎⑤追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反⑥回，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑦亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。注：①選自《列子·說符》。②楊子：楊朱，戰國時著名的思想家。③亡：丟失。④率其黨：帶領他的親屬。黨，親族。⑤豎：仆人。⑥既反：已經返回。既，已經。反，同“返”。⑦奚：何，為什么。1.鄰人的羊丟失了，他為什么帶著許多人去追？很多人去追羊，為什么還讓羊跑掉了？2.用一個成語概括這個故事的意思，并說說人們用這個成語比喻什么？鄰人的羊丟失了，他為什么帶著許多人去追？很多人去追羊，為什么還讓羊跑掉了？2、用一個成語概括這個故事的意思，并說說人們用這個成語比喻什么？因為岔道太多了，岔道之中，又有岔道，鄰人不知羊跑到哪條道上，沒有去追，只好回來了。歧路亡羊。人們用迷個成語比喻有的人在學習、工作或社會生活中迷失了正確方向。三、閱讀《黔之驢》①柳宗元黔之驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，來慭慭然②，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠循；以為且噬③己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢博。稍近，益狎④，蕩倚沖冒。驢不勝⑤怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉⑥大⑦，斷其喉，盡其肉，乃去。注：①選自《柳河東集》。②慭慭(yìn)然：小心謹慎的樣子。③噬：咬。④狎（xiá）：態度親近而不莊重。⑤勝（shēng）：禁住。⑥跳踉（liàng）：跳躍。⑦：虎怒吼。1.這則寓言被后人概括為成語____________.2.這則寓言的寓意是什么？1.這則寓言被后人概括為成語____________.2.這則寓言的寓意是什么？黔驢技窮對待任何貌似強大的東西，我們都不要懼怕，要敢于斗爭、善于斗爭，最后的勝利一定屬于自己。仿例寓言《濃煙與煙囪》有一次，濃煙忽然俯視一下煙囪，就嘲笑起煙囪來了：“多渺小、多可憐啊！你那樣一動也不動，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木頭……你是什么時候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不覺得慚愧么？”煙囪回答道：“你比我高，比我粗大，還會舞蹈，這都不假。只是你的行動沒有一定的方向，你永遠只會隨風飄蕩，這也沒有什么值得驕傲的。”濃煙冷笑了一聲說：“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變萬化，你看我越變越壯大……”

濃煙繼續自我欣賞，繼續在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴散，色彩越變越淡，聲音也越來越微弱。飛升呀，飛升呀，他不斷擴散，最后終于完全消失了。

作業:背誦、默寫這則寓言這個故事讓你懂得什么道理？想問笑問更貴一文不值白送如何得到尊重？尊重感知課文雅典娜智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。相同點：結構相同。都是第一段講故事，第二段議論并得出道理。蚊子撞到蜘蛛網上，一動也不能動。它有戰勝獅子的經歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過極了，懊悔極了。它懊悔自己戰勝獅子以后太得意忘形了。這時，蜘蛛一步步向蚊子爬了過來，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時候。就在這時，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網被拉破了，蚊子也因此得救了。異向思維分析情節、概括寓意第一則：1、諷刺了那些妄自尊大，愛慕虛榮的人。2、告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。3、…

…第二則：1、諷刺了那些取得成績得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。2、人不應被暫時的勝利沖昏頭腦。3、……不同點：1.情節不同。《赫》采用三問三答，把情節推向高潮。《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰斗，戰勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。2.寓意不同。《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。《蚊》是諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人。3.表現方法不同。《赫》把神當作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。寓言的特點

“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利。一、勸喻性二、諷諫性思考：請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處？

《赫耳墨斯雕像者》1.赫耳墨斯之所以先問宙斯的雕像值多少錢是因為什么？

他想把宙斯的雕像和自己的雕像的價錢作對比，來炫耀自己在人間受到的尊重。《伊索寓言》

伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。13世紀發現的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產生了很多有關他的流行故事。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。4.表達方式不同。《赫》主要運用語言、動作和心理描寫，表現赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。《蚊》主要運用語言描寫，表現蚊子勇敢機智，藐視強大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。練習：一、判斷正誤，對的畫“√”，錯的畫“×”1.寓言是將生活哲理寄托在一個假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學體裁.（）2.寓言中的人物都是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西和現象.（）3.寓言主題的表現都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡短的故事之中.（）4.寓言在藝術手法上的重要特點是夸張，此外，還運用擬人、比喻等手法.（）√√××文言寓言兩則智子疑鄰塞翁失馬生活啟示錄

寓言像一把鑰匙，可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思維活躍。那么什么是寓言呢？智子疑鄰《韓非子》韓非（約前280—前233），戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺，死時才47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。作者介紹朗讀課文掌握文中重點字詞，并翻譯句子：

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”

宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。

他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進來。”下雨毀壞修補盜賊其鄰人之父亦云。

暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

隔壁的老人也這么說。

這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。也這樣說晚上果然丟失認為……聰明fǔ看圖復述故事宋國有個富人，因天下大雨，墻坍塌下來。他的兒子說：“如果不（趕緊）修筑它，一定會有盜賊進來。”隔壁的老人也這么說。（可是富人不聽他們的話）這天晚上果然丟失了大量的財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。譯文《智子疑鄰》《智子疑鄰》的寓意。討論

聽意見,只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。塞翁失馬《淮南子·人間訓》本文選自《淮南子·人間訓》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢時淮南王劉安召集其門客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺。《淮南子》以道家思想為主，糅合儒、法、陰陽等思想，論理時常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內容豐富，文筆優美。作者介紹生字注音塞翁何遽

髀

跛

好騎hàosài

jù

bì

bǒ

朗讀課文朗讀課文，翻譯古文：

近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。

靠近長城一帶的人們中，有一個精通術數的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。靠近逃跑擅長、精通人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”

居數月，其馬將胡駿馬而歸。

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了幾個月，他那匹馬(竟然)帶領著一群胡人的駿馬回來了。怎么就經過回來都安慰疑問語氣詞，嗎、呢是帶領人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。

人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”

家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。有很多喜歡摔下來代詞，指塞翁，譯成“他”大腿人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。大舉壯年男子拉開弓弦近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

靠近長城一帶的人，絕大多數都戰死沙場。

他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。

十分之九，意思是絕大部分。瘸腿此人因為緣故保全看圖復述故事《塞翁失馬》靠近長城一帶的人們中，有一個精通術數的人。（一天）他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？”過了幾個月，他的那匹馬（竟然）帶領一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎？”家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，（有一天）從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？”過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。靠近長城一帶的人，絕大多數都戰死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故（沒有被征去打仗），父子得以保全生命。譯文寓意:比喻壞事在一定條件下可以變為好事。

文言文重點字詞歸納:1.暮而果大亡其財2.馬無故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不為福乎5.居數月6.其馬將胡駿馬而歸7.死者十九

亡：丟失

亡：逃跑。

吊：對其不幸表示安慰。

何遽：怎么就，表示反問。

居：這里是經過的意思。

將：帶領。

十九：十分之九，意思是絕大部分。乎：句末語氣助詞此何遽不為福乎？

此何遽不為禍乎？而：順接連詞其馬將胡駿馬而歸。丁壯者引弦而戰。其：代詞其父曰：“此何遽不為福乎？”代兒子其馬將胡駿馬而歸代父親近塞上之人有善術者近：（形容詞用動詞）靠近

善：（形容詞用動詞）擅長、善于馬無故亡而入胡亡：古、逃跑今、死亡其父曰：“此何遽不為福乎？”此：這何遽：怎么就，表示反問居數月居：經過其馬將胡駿馬而歸歸：回來家富良馬富：（形容詞用動詞）富有，指很多其子好騎好：喜歡墮而折其髀墮：掉、落、摔死者十九十九：古：十分之九今：十九此獨以跛之故故：緣故、原因實詞學了《塞翁失馬》，你認為好事一定可以變壞事嗎？好事變壞事或壞事變好事，都是要在一定的條件下。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握