學業分層測評(十七)(建議用時：45分鐘)[學業達標]1．“熱愛生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本?！比宋木駨娬{人的價值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。下列觀點與此相符的是()A．“人是會說話的工具”B．“存天理，滅人欲”C．“人是萬物的尺度”D．美德即知識【解析】“人是萬物的尺度”強調的是判斷是非的標準是人而不是神或其他，肯定了人的價值和地位，C項符合題意；A、B兩項均未體現人文主義精神。D項雖符合人文精神，與題干主旨不符。【答案】C2．古希臘某一思想家認為：“一切別的東西都系于靈魂，而靈魂本身的東西，如果它要成為善，就都系于智慧?！痹撍枷爰?)【導學號：67700109】A．提出“人是萬物的尺度”B．使哲學成為一門研究“人”的學問C．鼓勵人們獨立的理性思考D．在自然科學領域取得卓越成就【解析】根據材料中“要成為善就都系于智慧”可知是“美德即知識”，相關人物是蘇格拉底。四個選項中B項是蘇格拉底的歷史貢獻，符合題意。【答案】B3．蘇格拉底認為：“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情?！毕铝袑@一觀點分析正確的是()A．傾向于相對主義和主觀主義B．完全從個人角度和利益出發，追求功利C．強調理性，否認絕對權威D．認同人的理智本性和道德本性是同一的【解析】蘇格拉底認為智慧的人總是做好事、道德高尚，愚昧的人(缺乏智慧的人)正好相反，人的智慧與正義道德是一致的。【答案】D4．智者學派和蘇格拉底思想的相同點是()【導學號：67700110】A．以人和人類社會為探索的主題B．有思想力的人是萬物的尺度C．以人的感覺為判定萬物的準繩D．強調道德行為是以知識為基礎【解析】B、D兩項是蘇格拉底的觀點。C項只是智者學派的觀點，只有A項是兩者的相同點?！敬鸢浮緼5．“美德不是孤立存在的一些觀念和準則，任何美德都必須具備相應的知識，無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識，知識是美德的本質?！碧岢@種“知德合一”的先哲是()A．柏拉圖 B．芝諾C．西塞羅 D．蘇格拉底【解析】題中的思想主張為“知識即美德”，是古希臘哲學家蘇格拉底的觀點?！敬鸢浮緿6．智者學派和蘇格拉底都主張人文主義思想。蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學派的是()A．探究人的問題 B．強調人的價值C．樹立人的尊嚴 D．注重人的道德【解析】智者學派重視人的作用，但忽視道德。蘇格拉底是與智者學派同時代的卓越思想家，針對雅典社會世風日下、道德淪喪的現象，他針砭時弊，倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度?！敬鸢浮緿[能力提升]7．“希臘神與人同形同性，以人為神的形象，以人的精神承認為神”。與此現象直接相關的因素是希臘()A．民主政治發達 B．人文思想盛行C．受東方文化影響 D．商品經濟發達【解析】從材料信息看，希臘人把神的形象人性化，出現這一現象的“直接”相關的因素是人文主義思想的盛行，選B項，A、D兩項商品經濟發達和民主政治發達是其深層原因，不是直接因素，東方文化與西方文化差別很大，C項也不是直接因素。【答案】B8．斯多亞學派認為，最高的善就是過合乎自然的生活。過合乎自然的生活就是要我們每個人按照自己的本性以及宇宙的本性去生活。對此理解正確的是()A．斯多亞哲學就是倫理學B．邏各斯就是合乎自然的生活C．強調了人的理性和自然規律的重要D．人應該順從自然界的安排【解析】斯多亞哲學包括物理學、倫理學等，排除A項；斯多亞學派認為邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性，排除B項；“每個人按照自己的本性以及宇宙的本性去生活”說明斯多亞學派認為既要尊重人的本性、理性，也要尊重自然規律，排除D項?！敬鸢浮緾9．人文精神是世界思想文化領域的瑰寶，是文明人、文明社會的重要指標。閱讀下列材料，回答問題。材料一中國古代人文主義者認為：在人與人之間應保持一種和諧的關系，互相關心、互相愛護……一個沒有秩序的社會是危險的，會給社會成員帶來災難，提出一系列符合社會發展需要的禮法模式……要使“義”成為第一追求，認為它是人的根本價值所在……而人民之間的交往需要一個基本的準則，應該真誠待人，不虛偽欺詐。材料二早在公元前5世紀，以普羅塔戈拉為代表的古希臘智者學派，開創將人的活動和創造性，人的認識和活動的社會意義、性質作為研究方向，在研究中，普羅塔戈拉提出了“人是萬物的尺度”這一著名的命題。此后的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等繼續這一命題的研究，他們的思想直接成為西方自由主義者關于民主基礎上的法律和“法律下的自由”的思想淵源，以及建立法律統治的正當理由。從此意義上講，人文精神構成西方法治理論的精神底蘊。(1)根據材料一，概括中國古代人文主義的主要觀點。(2)根據材料二，聯系希臘先哲的貢獻，說明希臘先哲的思想是西方人文精神的發端。(3)結合材料一、二，簡要談談你對人文精神的認識?！窘馕觥康?1)問從材料中概括歸納，注意言簡意賅。第(2)問需要簡單列舉人文先哲的貢獻來說明。第(3)問為開放性問題，從古今中外的角度來認識人文精神?！敬鸢浮?1)主張和諧，倡導仁愛，提倡禮治，重視道義，倡導誠信。(2)智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識社會，提倡懷疑精神，強調人的價值，構成了古希臘人文精神的基本內涵。蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問，他對探索知識和自由的理性精神的崇尚與追求，對后世的西方哲學產生深遠影響。他們的思想成為西方法治理論的精神淵源。(3)自由、平等、和諧、理性的人文精神是人類精神的共同家園。10．閱讀下列材料，回答問題。材料一因為法律的規定是任意的(人為的)，而自然的指示則是必然的。此外，法律的規定是人們約定的結果，并非產生于自身(自然的產物)；而自然的指示則與生俱來(源于自身)，并非人們之間約定的產物?！鶕匀?，我們大家在各方面都是平等的，并且無論是蠻族人，還是希臘人，都是如此。在這里，應當適時地注意，所有人的自然需求都是一樣的?！蔡嶝S材料二“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！薄耙氤蔀橛薪甜B的人，就應當應用自然的秉賦和實踐；此外還宜于從少年時就開始學習。”材料三美德即知識。美德不是孤立存在的一些觀念和準則，任何美德都須具備相應的知識，無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識，知識是美德的本質。(1)材料一、二體現了古希臘哪一學派的思想？這一思想出現的背景是什么？(2)材料一、二中學派的代表人物是誰？結合所學知識回答，這一學派的主張有何局限性？(3)材料三是哪位思想家的思想？他的主要思想是什么？(4)在當時思想家的眼中，優秀的個人具備的必要素質有哪些？【解析】第(1)問聯系材料一中“法律的規定是人們約定的結果”和材料二中“人是萬物的尺度”等信息可判斷學派；背景從民主政治等角度概括。第(2)問代表人物聯系所學知識回答；局限性從其過于突出個人的地位，不利于維護社會秩序的角度回答。第(3)問結合所學知識即可回答。第(4)問注意聯系善、德、知識等角度作答?！敬鸢浮?1)智者學派。背景：公元前5世紀，雅典奴隸制民主政治發展