中國(guó)古代法律智慧國(guó)家檢察官學(xué)院內(nèi)蒙古分院內(nèi)蒙古檢察官學(xué)院謝利星謝利星簡(jiǎn)介檢察教官?lài)?guó)家檢察官學(xué)院內(nèi)蒙古分院（內(nèi)蒙古檢察官學(xué)院）經(jīng)濟(jì)師公共管理碩士謝利星簡(jiǎn)介曾就職于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗人民法院、呼和浩特市文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法局，從事司法、行政執(zhí)法一線工作課程主旨一、為什么要了解中國(guó)傳統(tǒng)法律文化二、中國(guó)古代法律智慧的各種表現(xiàn)和故事三、中國(guó)古代法律智慧對(duì)當(dāng)代法治的借鑒一、為什么了解中國(guó)古代法律智慧（一）、有助于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的了解1、了解中國(guó)法律的歷史就是了解我們自己的成長(zhǎng)歷程2、能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中人文智慧包青天（包拯）一、為什么學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化（二）、有利于于對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)法律現(xiàn)象的理解1、中國(guó)法律（法制）思想的傳承在民間例如：“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”“千刀萬(wàn)剮”

一、為什么學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化2、許多現(xiàn)實(shí)法律現(xiàn)象都可以在歷史的維度上找到淵源例如:“臨時(shí)工”問(wèn)題延安城管打人事件延安城管打人事件古代“臨時(shí)工”的設(shè)置1、胥吏（皂隸、獄典等）古代“臨時(shí)工”的設(shè)置2、幕友（刑名、錢(qián)谷）一、為什么學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化（三）、有利于吸收和借鑒中國(guó)歷代法律文化中有益的精華1、古代執(zhí)法者的道德與智慧對(duì)我們有著巨大的學(xué)習(xí)意義例如：

狄仁杰、包拯等，及反面人物酷吏郅都、張湯、來(lái)俊臣、周興（請(qǐng)君入甕）請(qǐng)君入甕：《資治通鑒·唐紀(jì)·則天皇后天授二年》：“興曰：‘此甚易爾！取大甕，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：‘有內(nèi)狀推兄，請(qǐng)兄入此甕。’興惶恐叩頭伏罪。”

一、為什么學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化（三）、有利于吸收和借鑒中國(guó)歷代法律文化中有益的精華2、中華法系的法典編撰、法學(xué)文獻(xiàn)為當(dāng)今傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)例如：《唐律疏議》等唐律疏議（永徽律疏）宋慈與《洗冤集錄》中國(guó)傳統(tǒng)法律的沿革（一）、中國(guó)法律的起源和發(fā)展1、法律的起源：皋陶制法2、中國(guó)法律的發(fā)展：禮法合一（道德與法律的協(xié)調(diào)統(tǒng)一）中國(guó)傳統(tǒng)法律的沿革（二）中國(guó)傳統(tǒng)法律中對(duì)司法機(jī)關(guān)及司法官職的規(guī)定1、法律中對(duì)司法機(jī)構(gòu)的規(guī)定司寇（商至春秋）→廷尉（戰(zhàn)國(guó)至南北朝）→大理寺（北齊）→大理寺、刑部（隋）御史臺(tái)（秦：御史大夫、監(jiān)察御史）→（西漢：御史大夫，司隸校尉、刺史）→（東漢：御史中丞）→（唐宋：臺(tái)、殿、察三院）→都察院中國(guó)傳統(tǒng)法律的沿革2、古代法律對(duì)司法官的規(guī)定大理寺

卿一人（從三品），少卿二人，正二人，丞六人，主簿二人，錄事二人，府二十八人，史五十六人，獄丞四人，獄史六人，亭長(zhǎng)四人，掌固十八人，問(wèn)事一百人，司直六人，史十二人，評(píng)事十二人，史二十四人（285個(gè)職位）

中國(guó)傳統(tǒng)法律的沿革刑部尚書(shū)一人（正三品），侍郎一人,郎中二人,員外郎二人,主事四人,令史十九人,書(shū)令史三十八人,亭長(zhǎng)六人,掌固十人,都官郎中一人,員外郎一人,主事二人,令史九人,書(shū)令史十二人,掌固四人,比部郎中一人,員外郎一人,主事四人,令史十四人,書(shū)令史二十七人,計(jì)史一人,掌固四人,司門(mén)郎中一人,員外郎一人,主事二人,令史六人,書(shū)令史十三人,掌固四人（191個(gè)職位）中國(guó)傳統(tǒng)法律的諸多科目御史臺(tái)大夫一人(從三品)，中丞二人，侍御史四人，主簿一人，錄事二人，令史十五人，書(shū)令史二十五人，亭長(zhǎng)六人，掌固十二人，殿中侍御史六人，令史八人，書(shū)令史十人，監(jiān)察御史十人，令史三十四人(136個(gè)職位）風(fēng)聞彈奏御史等監(jiān)察人員無(wú)須持有真憑實(shí)據(jù)，只要依傳聞便可立案糾劾，且不記揭發(fā)人姓名，不重證詞和自訟風(fēng)聞彈奏的現(xiàn)實(shí)意義“表哥”楊達(dá)才、各種“房叔”、“房姐”風(fēng)聞彈奏游戲規(guī)則：1、以座位豎向前后挨個(gè)傳話；2、前排第一位學(xué)員看傳話內(nèi)容；3、傳話只能說(shuō)一遍；4、最快完成傳話的為優(yōu)勝。風(fēng)聞彈奏游戲的啟示游戲啟示：需要對(duì)傳聞進(jìn)行實(shí)證司法領(lǐng)域：實(shí)證證實(shí)日常生活：“眾口鑠金”西門(mén)慶與潘金蓮故事背后的法律西門(mén)慶與潘金蓮故事背后的法律問(wèn)題：西門(mén)慶、潘金蓮要將武大郎毒殺的原因有哪些？

西門(mén)慶潘金蓮故事背后的法律《唐律·雜律》：“諸奸者徒一年半，有夫者徒二年。”議曰：“和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年。”《宋刑統(tǒng)·雜律》：“諸奸者徒一年半，有夫者徒二年。”《大明律·刑律·人命·殺死奸夫》：“凡妻與人奸通，而于奸所親獲奸夫奸婦登時(shí)殺死者勿論。若只殺死奸夫者，奸婦依律斷罪從夫嫁賣(mài)。其妻妾因奸同謀殺親夫者凌遲，奸夫處斬。若奸夫自殺其夫者，婦雖不知情絞。滴血認(rèn)親的故事電視劇《甄嬛傳》中出現(xiàn)了”滴血認(rèn)親“的場(chǎng)景，用在古代親子鑒定中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的訟師幫人辦理訴訟事務(wù)的人,舊時(shí)以替打官司的人出主意、寫(xiě)狀紙為職業(yè)的人。陳夢(mèng)吉、方唐鏡、劉華東、何談如（清）曾衍東著《小豆棚》卷八：湖州的女訟師“疙瘩老娘”電視劇《甄嬛傳》中的滴血認(rèn)親歷史中的“滴血認(rèn)親”案例紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷十一《槐西雜志（一）》滴血驗(yàn)親銀針探毒的故事《洗冤集錄》：若驗(yàn)服毒，用銀釵，皂角水揩洗過(guò)，探入死人喉內(nèi)，以紙密封，良久取出，作青黑色，再用皂角水揩洗，其色不去。如無(wú)，其色鮮白。如服毒中毒死人，生前吃物壓下，入腸臟內(nèi)，試驗(yàn)無(wú)證，即自谷道內(nèi)試，其色即見(jiàn)。銀針探毒原理及其他砷礦是制取砒霜的原料，在自然界中往往是與硫礦混合存在的。古代制取砒霜的工藝粗糙，因此制得的砒霜含有大量的硫化物。硫化物與銀針?lè)磻?yīng)，生成黑色的硫化銀，附著在銀針的