2023年龍陵縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE432023年龍陵縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“心理斷乳期”是指()。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案:C解析:少年期又稱學(xué)齡中期,大致相舀于初中階段,是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期,這一時(shí)刻被稱為‘‘心理斷乳期”或“危險(xiǎn)期”。故選C。2.總的來(lái)講,學(xué)生的自我概念與其學(xué)業(yè)成績(jī)之間()。A.有因果關(guān)系B.有負(fù)相關(guān)關(guān)系C.有正相關(guān)關(guān)系D.基本沒(méi)有關(guān)系答案:C3.“凡是能言語(yǔ)、能思維、能制造和使用工具的動(dòng)物都是人。”這屬于思維過(guò)程中的()。A.分類B.概括C.抽象D.綜合答案:B解析:思維的過(guò)程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等。抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái),并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。通過(guò)分析、比較,抽出人類具有的共同的、本質(zhì)的屬性,即能說(shuō)話、能思維、能制造工具等,舍棄能吃飯、能睡覺(jué)、能喝水、能活動(dòng)等其他動(dòng)物也有的非本質(zhì)屬性,這就是抽象過(guò)程。概括是在頭腦中把抽象出來(lái)的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來(lái)并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過(guò)程。例如,我們把“人”的本質(zhì)屬性——能言語(yǔ)、能思維、能制造工具綜合起來(lái),推廣到古今中外一切人身上,指出:“凡是能言語(yǔ)、能思維、能制造和使用工具的動(dòng)物都是人。”這就是概括。4.教師符合法定資格認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)定條件,頒發(fā)相應(yīng)的()。A.教師津貼待遇證書(shū)B(niǎo).教師教學(xué)能力證書(shū)C.教師資格證書(shū)D.教師住房待遇證書(shū)答案:C解析:根據(jù)《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》第二十條的規(guī)定,教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)對(duì)符合法定的認(rèn)定條件者,頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書(shū)。5.一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的,影響所有成員的價(jià)值取向和行為的定勢(shì),稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案:C解析:學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的,影響所有成員價(jià)值取向和行為定勢(shì)的一種文化。故選C。6.將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()。A、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用B、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的主體C、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)D、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程答案:A解析:根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用,分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選A。7.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間答案:C解析:注意的品質(zhì)包括:(1)注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識(shí)能把握的事物的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長(zhǎng)時(shí)間地集中于某一事物上;(3)注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強(qiáng)度有關(guān);(4)注意的分配,即能否同時(shí)把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。8.()是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。A.免費(fèi)性B.基礎(chǔ)性C.強(qiáng)制性D.普及性答案:C解析:強(qiáng)制性是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。因此,正確答案是C。9.()是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問(wèn)、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育硏究的資料,并對(duì)其進(jìn)行分析,獲得研究結(jié)論的硏究。A、定性研究B、定量研究C、調(diào)查研究D、應(yīng)用研究答案:A解析:定性研究是指研究者運(yùn)用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問(wèn)、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對(duì)其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的方法。根據(jù)題干表述,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):定量研究是指對(duì)事物的屬性進(jìn)行數(shù)量上的分析,從而判定事物的性質(zhì)和變化。與題干不符,排除。C項(xiàng):調(diào)查研究法是研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料,對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法。與題干不符,排除。D項(xiàng):應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗(yàn)證理論,評(píng)價(jià)理論在解決教育實(shí)際問(wèn)題中的作用,目的是解決實(shí)際的、當(dāng)下的問(wèn)題。故選A。10.李老師十分注重教學(xué)的鞏固訓(xùn)練,常常要求學(xué)生在課下完成相應(yīng)的課后作業(yè),以達(dá)到對(duì)知識(shí)的吸收消化,李老師的做法符合桑代克學(xué)習(xí)理論中的()。A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、效果律D、實(shí)用律答案:B解析:練習(xí)律是指:對(duì)學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。題干中,老師讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)完成相應(yīng)的課后作業(yè),這符合練習(xí)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):準(zhǔn)備律是指:在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例:當(dāng)學(xué)生沒(méi)有感到有學(xué)習(xí)某種知識(shí)的需要,即沒(méi)有做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備時(shí),學(xué)習(xí)便沒(méi)有效果。與題干不符,排除。C項(xiàng):效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。例:當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師和家長(zhǎng)會(huì)給予其表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。11.教育活動(dòng)三個(gè)基礎(chǔ)的要素之間構(gòu)成了教育中的矛盾,在這些矛盾中,()是教育中基本的,決定性的矛盾,因?yàn)樗墙逃顒?dòng)的邏輯起點(diǎn)。A、教師與學(xué)生B、教師與教學(xué)方法C、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容D、受教育者與教學(xué)內(nèi)容答案:D解析:教育的三個(gè)基本要素既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng)。其中,教育者是主導(dǎo)性因素,是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,調(diào)控整個(gè)教育過(guò)程;受教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主體;教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說(shuō)中介。在基本要素中,受教育者與教學(xué)內(nèi)容的矛盾是教育中基本的,決定性的矛盾,是教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。最基本的兩個(gè)要素是教育者和受教育者。故選D。12.剛上小學(xué)的小紅對(duì)媽媽說(shuō):“用眼睛看就可以學(xué)到東西,為什么要上課呢?”媽媽說(shuō):“你自己去摸索,太費(fèi)時(shí)間了,老師教你,你就會(huì)學(xué)得又快又好。”這反映的教學(xué)規(guī)律是()。A、直接知識(shí)與間接知識(shí)相結(jié)合B、掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一C、掌握知識(shí)與提高思想覺(jué)悟相結(jié)合D、教師主體性與學(xué)生主動(dòng)性相統(tǒng)一答案:A解析:教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其基本規(guī)律主要有以下四個(gè)方面:(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一;(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一;(3)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;(4)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。在間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律中,直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過(guò)程中,體悟、感知和概括出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來(lái)的人類一切經(jīng)驗(yàn),是個(gè)體通過(guò)交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)主要以間接經(jīng)驗(yàn)為主。題干中,學(xué)生通過(guò)教師的教學(xué)獲得的是間接經(jīng)驗(yàn),而學(xué)生自己借助眼睛等感官,形成對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí),獲得直接經(jīng)驗(yàn)。因此體現(xiàn)了直接知識(shí)與間接知識(shí)相結(jié)合。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ),能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。與題干不符,排除。C項(xiàng):傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一指知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ),學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。與題干不符,排除。故選A。13.現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要有()。①自主學(xué)習(xí)②合作學(xué)習(xí)③探究學(xué)習(xí)④經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④答案:A解析:現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)三個(gè)方面。這三種學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,關(guān)注學(xué)生的合作精神,關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提升。故選A。14.據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān),這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有()。A、榜樣作用B、心理健康功能C、成功運(yùn)作D、激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用答案:D解析:教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)會(huì)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)而影響一個(gè)人的一生。故選D。15.對(duì)教學(xué)結(jié)果的預(yù)測(cè)必須預(yù)留一定的空間,這表明教學(xué)目標(biāo)具有()。A、準(zhǔn)確性B、個(gè)體性C、整體性D、生成性答案:D解析:生成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)向自然生成的課堂教學(xué)目標(biāo)。生成性目標(biāo)不以事先預(yù)定的目標(biāo)為中心,所以必須對(duì)教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測(cè)預(yù)留一定的空間。故選D。16.()是教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁。A、教學(xué)設(shè)計(jì)B、教學(xué)目標(biāo)C、教學(xué)方法D、教學(xué)模式答案:D解析:教學(xué)模式是指在某一教學(xué)思想和教學(xué)原理的指導(dǎo)下,圍繞某一主題,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而形成的、相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)范化教學(xué)程序和操作體系。教學(xué)模式是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁。它既是教學(xué)理論的具體化,又是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)概括和總結(jié)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教學(xué)設(shè)計(jì)是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的原理和方法,對(duì)課程資源進(jìn)行有機(jī)組合,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃、選擇、安排、確定的構(gòu)想過(guò)程。與題干不符,排除。A項(xiàng):教學(xué)目標(biāo)是指在教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。與題干不符,排除。C項(xiàng):教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。與題干不符,排除。故選D。17.個(gè)體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵(lì)答案:C解析:內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國(guó)的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國(guó)的生物社會(huì)學(xué)家威爾遜、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾。因此,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為外鑠論的主要觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國(guó)古代的荀子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符,排除。故選C。18.教師在教育活動(dòng)中要確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律,這就要求教師要扮演好()。A、授業(yè)解惑者角色B、研究者角色C、管理者角色D、心理醫(yī)生角色答案:C解析:教師不僅要扮演授業(yè)解惑者的角色,向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,同時(shí)在教育活動(dòng)中要扮演好管理者的角色,維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序。故選C。19.倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國(guó)心理學(xué)家、教育家()。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案:C解析:布魯納是美國(guó)著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。20.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案:B解析:?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí),提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”的教學(xué)思想,都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。故選B。21.一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這是()。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤—聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案:A解析:一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此,正確答案是A。22.學(xué)校開(kāi)展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織是()。A.小組B.班級(jí)C.年段D.全校答案:B解析:班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。23.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中()對(duì)教師的要求。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書(shū)育人D.為人師表答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書(shū)育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。24.一般來(lái)說(shuō),認(rèn)知風(fēng)格中場(chǎng)依存性者更感興趣的學(xué)科是()。A.文學(xué)B.數(shù)學(xué)C.化學(xué)D.物理答案:A解析:認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的加工信息的方式,即表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問(wèn)題的方式上。目前研究較多的是場(chǎng)獨(dú)立認(rèn)知方式與場(chǎng)依存認(rèn)知方式、沖動(dòng)型認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式。場(chǎng)依存性者對(duì)物體的知覺(jué)傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),在學(xué)科興趣方面,場(chǎng)獨(dú)立性者較傾向于喜歡自然科學(xué),而場(chǎng)依存者則喜歡社會(huì)科學(xué)。數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理都屬于自然科學(xué),只有文學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)。所以本題選A。此外,對(duì)此部分知識(shí)理解不清楚的考生,還可以通過(guò)對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)直接挑出答案。四個(gè)選項(xiàng)中明顯A項(xiàng)為文科類,B、C、D項(xiàng)為理科類,而該題目為單選題,故可推測(cè)本題選A。25.下列關(guān)于懲罰的概述,錯(cuò)誤的是()。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對(duì)學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案:D解析:教育懲罰是在關(guān)愛(ài)的前提下對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。26.小王在解決問(wèn)題過(guò)程中常常表現(xiàn)出,思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,其觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的想法,小王的這種認(rèn)知方式屬于()。A.場(chǎng)依存性B.發(fā)散型C.沉思型D.輻合型答案:B解析:發(fā)散型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,即個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的新穎觀念。小王的這種認(rèn)知方式就屬于發(fā)散型。27.“殺雞儆猴”屬于()。A.自我強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.直接強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化答案:D解析:替代性強(qiáng)化是班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的一個(gè)概念,指一種榜樣替代的強(qiáng)化。一般說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的、受到懲罰的行為,就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。“殺雞儆猴”意在通過(guò)一種懲罰行為來(lái)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。因此,本題選D。28.在以下幾種課程理論中,()提倡活動(dòng)課程、經(jīng)驗(yàn)課程。A.學(xué)科中心論B.兒童中心論C.社會(huì)中心論D.實(shí)質(zhì)教育論答案:B解析:兒童中心論主張按兒童的需要、興趣、能力及經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)課程,提倡活動(dòng)課程、經(jīng)驗(yàn)課程。強(qiáng)調(diào)課程的主要目的在于順應(yīng)和滿足兒童自然發(fā)展的需要,應(yīng)根據(jù)兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)和心理發(fā)展要求來(lái)確定課程。強(qiáng)調(diào)從兒童的直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā)按個(gè)體經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的邏輯來(lái)組織課程。強(qiáng)調(diào)兒童通過(guò)活動(dòng)來(lái)獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。29.皮亞杰認(rèn)為,()歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對(duì)道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德;10歲以后,兒童對(duì)道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。30.下列關(guān)于教師服飾的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A.教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問(wèn)題B.教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C.教師服飾美的基本要素是高雅、得體、整潔、大方D.在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時(shí)代性答案:A解析:教師的服飾應(yīng)整潔、素雅、自然大方。這是社會(huì)評(píng)價(jià)教師服飾的基本尺度,也是學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的要求。教師服飾會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生一定的影響。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個(gè)人的事,而應(yīng)與自己的事業(yè)聯(lián)系在一起。因此,本題選A。31.2001年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》標(biāo)志著我國(guó)第()次課程改革開(kāi)始。A.七B.八C.九D.十答案:B解析:2001年6月,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》頒布實(shí)施,標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了第八次基礎(chǔ)教育課程改革的嶄新時(shí)代。32.某現(xiàn)任老師,因故意犯罪被判三年有期徒刑,其教師資格()。A.可以保密B.自動(dòng)喪失,且不能重新獲取C.撤銷,三年后可再獲取D.撤銷,五年后可再獲取答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第十四條規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。33.皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段:他律道德階段和自律道德階段,這兩個(gè)階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進(jìn)入自律階段。34.()根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案:D解析:奧蘇貝爾采用二維分類法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。35.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和()。A.命題學(xué)習(xí)B.公式學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。36.學(xué)完長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)公式后,再學(xué)習(xí)正方形的周長(zhǎng)公式,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)答案:B解析:上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。并列學(xué)習(xí),是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。正方形是一種特殊的長(zhǎng)方形,可以歸屬于長(zhǎng)方形,因此是一種下位學(xué)習(xí)。37.克隆技術(shù)的發(fā)展,既給人類帶來(lái)了方便,同時(shí)也帶來(lái)一些道德上的困惑。要正確認(rèn)識(shí)克隆技術(shù)帶給人類的影響必須堅(jiān)持()。A.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.必然性和偶然性的統(tǒng)一C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.矛盾雙方的同一性和斗爭(zhēng)性統(tǒng)一答案:C解析:兩點(diǎn)論是指在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某個(gè)矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中,要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某個(gè)矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。在現(xiàn)實(shí)中我們看待某一事物既要看到其好的一面,也要看到其不好的一面,但是要弄清哪一面占主導(dǎo)地位,即哪些是能夠決定事物發(fā)展的主要矛盾,不能因?yàn)槭挛镉胁缓玫囊幻婢头穸ㄆ浜玫囊幻妗1绢}選C。38.養(yǎng)爾巴特說(shuō):“我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’,教學(xué)具有‘教育性’。”這里的“教育性”指的是()。A.德育B.智育C.體育D.美育答案:A39.實(shí)現(xiàn)依法治教的前提是()A.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究答案:A40.()的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他的詩(shī)謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一,他被賀知章稱為“謫仙人”。A.牽白B.杜甫C.白居易D.劉禹錫答案:A41.“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人,把孩子看作孩子。”這體現(xiàn)了()的學(xué)生觀。A.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體B.學(xué)生是獨(dú)特的人C.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體D.學(xué)生是完整的人答案:B解析:學(xué)生是獨(dú)特的人,學(xué)生和成人之間是存在很大差別的,學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗(yàn),都和成人有明顯不同。“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人,把孩子看作孩子。”42.以下觀點(diǎn)與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()A.知識(shí)教育重于環(huán)境教育B.教師應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來(lái)設(shè)計(jì)課程C.教師的主要任務(wù)是通過(guò)提問(wèn)來(lái)引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運(yùn)算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)答案:A解析:根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,教育教學(xué)應(yīng)注意:(1)提供活動(dòng)。①教師既應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的物理活動(dòng),也應(yīng)為他們提供相應(yīng)的心理活動(dòng)機(jī)會(huì);②在形式運(yùn)算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供從現(xiàn)實(shí)物體和事件中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。D項(xiàng)說(shuō)法正確。(2)創(chuàng)沒(méi)最佳的難度。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),認(rèn)知發(fā)展是通過(guò)不平衡來(lái)促進(jìn)的。教師的主要任務(wù)是通過(guò)提問(wèn)來(lái)引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡,并提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料或活動(dòng)材料,促使學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。C項(xiàng)說(shuō)法正確。(3)關(guān)注兒童的思維過(guò)程。(4)認(rèn)識(shí)兒童認(rèn)知發(fā)展水平的有限性。教師需要認(rèn)識(shí)各年齡階段兒童認(rèn)知發(fā)展所達(dá)到的水平,遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來(lái)設(shè)計(jì)課程。B項(xiàng)說(shuō)法正確。(5)讓兒童多參與社會(huì)活動(dòng)。皮亞杰特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)活動(dòng)對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的作用,他認(rèn)為環(huán)境教育重于知識(shí)教育。A項(xiàng)說(shuō)法不正確。43.研究發(fā)現(xiàn),小鴨會(huì)把它出殼時(shí)看到的任何活動(dòng)對(duì)象當(dāng)作母親一樣追隨,動(dòng)物的這種追隨行為被稱為“印刻”。這一研究被引入心理學(xué)后,成為心理發(fā)展研究中的重要概念,即()A.活動(dòng)期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案:B44.有的學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)十分注重問(wèn)題的邏輯順序,喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。A.場(chǎng)獨(dú)性B.場(chǎng)依性C.整體性D.系列性答案:D45.《學(xué)記》中說(shuō):“一年視高經(jīng)辦志,三年視敬業(yè)樂(lè)群,五年視博習(xí)素師,七年視論學(xué)取友視知類通達(dá)”這句話體現(xiàn)的我國(guó)古代教育的特點(diǎn)是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府答案:A46.在教育法律規(guī)范中,具體規(guī)定權(quán)利和義務(wù)及其法律后果的行為準(zhǔn)則屬于()。A.一般性規(guī)范B.概念性規(guī)范C.原則性規(guī)范D.規(guī)則性規(guī)范答案:D47.杜牧的《阿房宮賦》有言:“滅興國(guó)者六國(guó)也,非秦也:族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?”這段話說(shuō)明的哲學(xué)原理有()A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的變答案:A解析:本題考察的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理。內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的關(guān)系,所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。48.趙某意圖殺死其妻,某日誤將堿面當(dāng)砒霜投放在其妻將要吃的飯中,其妻吃后安然無(wú)事,甲的行為屬于()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪中止C.犯罪未遂D.犯罪既遂答案:C解析:《刑法》第二十三條:已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。對(duì)于未遂犯,可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。本題中,趙某是意志以外的原因未得逞,成立犯罪未遂。故正確答案為C。49.在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中,對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度長(zhǎng)期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案:D解析:本題考查的是政治常識(shí)。在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中,對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此,本題選D。50.以下不屬于班杜拉對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行強(qiáng)化的方式的是()A.直接強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.榜樣強(qiáng)化答案:D二、多選題1.關(guān)于教育起源,教育史上有幾種代表性觀點(diǎn),它們是()。A、教育的生物起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的神話起源說(shuō)答案:ABCD解析:教育史上有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)主要冇:生物起源說(shuō)、神話起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)。故選ABCD。2.提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有()。A、虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流B、堅(jiān)持自律與他律結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注意內(nèi)省、慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉,增強(qiáng)情感體驗(yàn)答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注意內(nèi)省、慎獨(dú)、勇于實(shí)踐鍛煉,增強(qiáng)情感體驗(yàn)。故選ABCD。3.下列選項(xiàng)中,屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案:ABC解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響,如通常所說(shuō)的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。4.學(xué)校文化的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、宣傳功能D、規(guī)范功能答案:ABD解析:校園文化具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、規(guī)范功能,具有互動(dòng)性、滲透性、傳承性。故選ABD。5.下列說(shuō)法正確的有()。A、受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利B、年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育C、教師應(yīng)尊重學(xué)生的隱私權(quán)D、未年滿7周歲的兒童不得入學(xué)接受義務(wù)教育答案:ABC解析:A項(xiàng),受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。B項(xiàng),《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。C項(xiàng),隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。與題干不符,排除。故選ABC。6.教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在()等方面。A.分配與確認(rèn)B.指導(dǎo)與評(píng)價(jià)C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護(hù)答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在:分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評(píng)價(jià);規(guī)范與保護(hù)等方面。因此,正確答案是ABD。7.春晚節(jié)目上出現(xiàn)了一個(gè)由智能機(jī)器人主持的大規(guī)模方陣表演,該節(jié)目在學(xué)生中引起了極大的轟動(dòng)。許多學(xué)生對(duì)智能機(jī)器人表現(xiàn)出極大的興趣,針對(duì)學(xué)生興趣,學(xué)校為此增開(kāi)了一門機(jī)器人選修課。此案例體現(xiàn)了()對(duì)課程變革的影響。A、政治因素B、經(jīng)濟(jì)因素C、科技發(fā)展D、學(xué)生發(fā)展答案:CD解析:社會(huì)、學(xué)生和知識(shí)是制約學(xué)校課程的三大因素。根據(jù)題意,體現(xiàn)的是科技發(fā)展、學(xué)生發(fā)展對(duì)課程變革的影響。故選CD。8.知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程分為()。A、知識(shí)的理解B、知識(shí)的獲得C、知識(shí)的鞏固D、知識(shí)的運(yùn)用答案:ACD解析:從教學(xué)實(shí)際過(guò)程看,陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程可分為知識(shí)的理解、鞏固和應(yīng)用三個(gè)彼此相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的階段。知識(shí)的鞏固是指?jìng)€(gè)體通過(guò)識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)等方式對(duì)已經(jīng)理解了的知識(shí)進(jìn)行長(zhǎng)久的保存,是在頭腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程,知識(shí)的保持也是知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):學(xué)習(xí)活動(dòng)首先是新知識(shí)的獲得,不屬于學(xué)習(xí)的心理過(guò)程。與題干不符,排除。故選ACD。9.建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣,包括()。A、支架式教學(xué)B、拋錨式教學(xué)C、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)D、認(rèn)知學(xué)徒制答案:ABCD解析:建構(gòu)主義者提出教學(xué)模式有:支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)模式、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、探究學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。其中拋錨式教學(xué)也稱情境教學(xué)或?qū)嵗浇虒W(xué)。它的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過(guò)學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流,憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí),親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出和達(dá)成目標(biāo)的全過(guò)程。支架式教學(xué)模式是指教師引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)行,使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能,從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式重點(diǎn)闡述了如何通過(guò)理解的深化促進(jìn)知識(shí)的靈活遷移應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以從多個(gè)角度對(duì)信息進(jìn)行建構(gòu),從而獲得不同方面的理解。認(rèn)知學(xué)徒制是通過(guò)允許學(xué)生獲取、開(kāi)發(fā)、利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法,來(lái)支持學(xué)生在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故選ABCD。10.聯(lián)合國(guó)發(fā)表的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》指出,各國(guó)共同傾向()。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力D、培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性答案:AB解析:《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的第六章“目的”部分指出,各國(guó)教育目的存在一些共同傾向,包括“走向科學(xué)的人道主義”“培養(yǎng)創(chuàng)造性”“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”“培養(yǎng)完人”。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AB。11.教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程一般要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段?()A.被動(dòng)發(fā)展階段B.角色適應(yīng)階段C.主動(dòng)發(fā)展階段D.最佳創(chuàng)造階段答案:BCD解析:教師專業(yè)發(fā)展一般是指教師專業(yè)能力熟練程度由一般化到專業(yè)化的持續(xù)發(fā)展過(guò)程,包括教師個(gè)人專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展和教師職業(yè)能力專業(yè)化的提高過(guò)程。教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程一般要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:角色適應(yīng)階段、主動(dòng)發(fā)展階段和最佳創(chuàng)造階段。12.新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有()。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會(huì)公共利益的維護(hù)者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者答案:BD解析:新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有:(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;(3)從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師;(4)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。13.要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于()。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)D.改善學(xué)生的知識(shí)技能掌握情況答案:ABCD解析:由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系可知四個(gè)選項(xiàng)均正確。14.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A.假定B.關(guān)系C.處理D.制裁答案:ACD解析:教育法律規(guī)范具有三個(gè)內(nèi)在的構(gòu)成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。15.《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》指出,改革學(xué)生評(píng)價(jià),促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。具體要:樹(shù)立科學(xué)成才觀念,(),嚴(yán)格學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),深化考試招生制度改革。A、完善德育評(píng)價(jià)B、強(qiáng)化體育評(píng)價(jià)C、改善美育評(píng)價(jià)D、加強(qiáng)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)答案:ABCD解析:《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》中指出,改革學(xué)生評(píng)價(jià),促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展,就要:(1)樹(shù)立科學(xué)成才觀念。堅(jiān)持以德為先、能力為重、全面發(fā)展,堅(jiān)持面向人人、因材施教、知行合一,堅(jiān)決改變用分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽的做法。(2)完善德育評(píng)價(jià)。根據(jù)學(xué)生不同階段身心特點(diǎn),科學(xué)設(shè)計(jì)各級(jí)各類教育德育目標(biāo)要求,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好思想道德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣,傳承紅色基因,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,立志聽(tīng)黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。(3)強(qiáng)化體育評(píng)價(jià)。建立日常參與、體質(zhì)監(jiān)測(cè)和專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能測(cè)試相結(jié)合的考查機(jī)制,將達(dá)到國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)要求作為教育教學(xué)考核的重要內(nèi)容。(4)改進(jìn)美育評(píng)價(jià)。把中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等藝術(shù)類課程以及參與學(xué)校組織的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)要求。(5)加強(qiáng)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)。實(shí)施大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要,明確不同學(xué)段、不同年級(jí)勞動(dòng)教育的目標(biāo)要求,引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。(6)嚴(yán)格學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。完善各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)要求,嚴(yán)把出口關(guān)。(7)深化考試招生制度改革。穩(wěn)步推進(jìn)中高考改革,構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系,改變相對(duì)固化的試題形式,增強(qiáng)試題開(kāi)放性,減少死記硬背和“機(jī)械刷題”現(xiàn)象。”因此,A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。16.對(duì)班主任開(kāi)展家訪工作理解正確的有()。A.可用現(xiàn)代信息工具替代家訪,以節(jié)省時(shí)間B.家訪前需做好充分的準(zhǔn)備,明確家訪的目的C.家訪一般是對(duì)沒(méi)有盡到責(zé)任的家長(zhǎng)提出批評(píng)D.家訪一般是針對(duì)有問(wèn)題的學(xué)生,要求家長(zhǎng)好好管教孩子E.家訪時(shí)應(yīng)盡量讓學(xué)生和家長(zhǎng)同時(shí)在場(chǎng),有話當(dāng)面說(shuō),要求當(dāng)面提答案:BE17.我國(guó)刑法的任務(wù)是()。A.保衛(wèi)國(guó)家安全,保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度B.保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)C.保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利D.維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序,保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行答案:ABCD解析:我國(guó)刑法第二條規(guī)定,中華人民共和國(guó)刑法的任務(wù)是用刑罰同一切犯罪行為作斗爭(zhēng),以保衛(wèi)國(guó)家安全,保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度,保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序,保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。故本題答案選ABCD。18.近代以來(lái)中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是()。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.求得民族獨(dú)立和人

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