專題二中國古代文明的成熟與繁榮——魏晉南北朝、隋唐、宋元階段特征核心整合名師在線隨堂演練階段特征

劃分階段總結特征階段特征東漢滅亡后,中國經歷了魏晉南北朝(220～589年)的大動蕩,隋唐(581～907年)和宋元(960～1368年)中國古代農耕文明進入全面繁榮時期,在世界上處于領先地位表現政治中央集權制在魏晉南北朝時期遭到一定程度的破壞,在隋唐時期得到發展和完善,形成了一套較為成熟的中樞權力體制(三省六部制)、選官制度(科舉制),在此基礎上,宋元中央集權制進一步加強,基本解決了中央集權與地方分權之間的矛盾經濟魏晉南北朝時期,北方經濟遭到一定程度的破壞,南方得到全面開發。隋唐和宋元時期,農耕經濟全面繁榮,中國經濟重心逐漸轉移到南方,海上和陸路的對外貿易空前繁榮文化思想上,在社會的劇變中,儒學完成復興,建立了全新的理學體系;科技上,火藥、活字印刷術等的發明應用使其發展到一個新的高度;文藝上,科舉制度的推行及商品經濟的發展深刻影響著文學藝術的發展方向

核心整合

歸納知識整合視角一、政治制度的成熟與發展朝代主要內容特點影響成熟隋唐三省六部制:中書省、門下省、尚書省科舉制形成三省六部分割相權,考試選官取代門第選官提高了辦事效率,有利于加強皇權;考試選官擴大了專制主義中央集權制度的統治基礎發展北宋中央設中書門下為最高行政機構,其長官行使宰相職權。又設參知政事、樞密使和三司使分割宰相的行政權、軍權和財權分割宰相的行政權、軍權和財權,削弱地方改變了藩鎮割據的分裂局面,強化了中央集權。造成“三冗”“兩積”的局面地方派文臣出任州郡長官,在州郡長官之下設置通判,設置轉運使元朝中央只設中書省,六部歸入中書省重視對邊疆的管理鞏固了統一的多民族國家地方行省制二、農耕經濟的繼續發展1.農業(1)生產工具:隋唐時期出現曲轅犁,將中國的犁耕技術推向成熟。(2)生產技術:水平不斷提高,推動了精耕細作農業的發展。(3)土地制度:北魏至唐朝前期實行均田制。宋代不抑制土地兼并,土地私有制進一步發展,租佃關系有了較大發展。2.手工業(1)魏晉南北朝:出現灌鋼法的煉鋼技術,北朝燒出成熟的白瓷。(2)唐朝:形成“南青北白”兩大制瓷系統。(3)宋代:景德鎮成為“瓷都”,出現五大名窯。(4)元代:黃道婆改進棉紡織技術;進入彩瓷時代。3.商業(1)魏晉南北朝:南北朝時草市出現，北方商業一度遭到嚴重破壞。(2)隋唐:城市實行坊市制,商業活動受時空限制;草市發展，出現柜坊和飛錢。(3)宋朝:商業環境相對寬松;城市商業突破時間和空間限制;出現世界上最早的紙幣交子;海外貿易興盛,出現了許多大港口。(4)元朝:政治統一,交通發達,促進商業繁榮;大都成為國際性的大都會;紙幣流通廣泛。古代城市發展的特點知識歸納三、理學的形成和科技文化的繁榮1.思想:魏晉南北朝時期,佛教盛行,佛教、道教迅速傳播;隋唐時期,佛道盛行,形成“三教合一”局面;宋代儒學融合佛道思想,形成了以理為核心的新儒學體系“理學”。程朱理學成為南宋以后居統治地位的官方哲學。2.科技:隋唐出現雕版印刷術,宋代活字印刷術發明;唐末火藥開始用于軍事;宋朝火藥廣泛用于軍事,指南針用于航海。3.文學藝術(1)文學:唐朝時,詩歌進入黃金時代,出現了李白、杜甫等詩人;宋代,文學成就是宋詞,主要分為婉約派與豪放派;元代,元曲繁盛,成為興起的新詩體。(2)書法:魏晉時期,書法進入自覺階段,主要代表人物是王羲之等;唐宋風格多樣,楷書、草書流行,出現了歐陽詢、顏真卿、懷素等書法名家。(3)繪畫:魏晉時期,士大夫文人畫出現,主要代表人物是顧愷之;唐代繪畫藝術進入了繁盛時期;宋代文人山水畫興起,風俗畫發展。(4)戲曲:元雜劇表明古代戲曲走向成熟。1.有人認為魏晉南北朝時期既是一個動蕩的時代,也是一個發展的時代,請用史實論證其是一個“發展的時代”。提示:政治上,民族融合趨勢加強,為國家的統一創造了條件。出現尚書省、中書省、門下省等機構,為三省六部制奠定了基礎。經濟上,北魏創立的均田制被隋唐沿用,經濟重心南移。文化上,科技、書法、繪畫等都有長足發展。2.手工業生產從其產品功能分類可以分為“消費性產品”和“生產性產品”,各舉兩例說明。提示:(1)消費性產品:古代大部分手工業產品都屬于“消費性產品”,比如絲綢、瓷器等。(2)生產性產品:冶煉業特別是冶鐵業,推動了社會經濟的發展。視角整合3.宋元時期,受商品經濟發展的影響,哪些文學藝術得到了發展?提示:繪畫方面,反映民間風情的風俗畫得到發展;文學方面,婉約派作品深得民眾青睞,元曲興起;戲曲方面,南戲興起,元雜劇出現。4.我國古代的商業政策經歷了怎樣的變化?提示:鼓勵:商周時期執行鼓勵商業發展的政策;抑商:秦漢以后,各朝大都執行重農抑商政策;松動:中唐以后,抑商政策有所松動,這一趨勢一直延續到元代;嚴厲:明清時期執行嚴厲的抑商政策。名師在線

明確考向點撥方法考向探究歷史問題的現實意義——科舉制的影響考點1【典例】(2014年海南歷史,5)唐代否定了按門第選官的九品中正制及等額推薦的察舉制,實行分科考試、差額錄取的科舉制,這反映出唐代(

)A.官員特權受到否定 B.君主集權得到強化C.選才注重知識水平 D.選官重視思想品德解題思路:本題考查唐代的科舉制。“分科考試、差額錄取”體現了人才的選拔方式,說明科舉制注重才學。C項正確,D項錯誤?？婆e考試并不是當時唯一的選官途徑,官員特權只是受到限制而不是否定,故A項錯誤;B項從材料中體現不出。答案為C?？婆e制的影響主題深化科舉制是中國古代最重要的選官制度,對中國和世界都產生了巨大的影響。(1)對中國①政治上,拓寬了政府選拔人才的范圍,打破了士族壟斷仕途的局面,加強了中央集權,擴大了統治基礎。②思想上,科舉考試大都以儒家經典作為考查內容,鞏固了儒學的獨尊地位,統一了士人的思想。③文化上,科舉考試有益于社會形成重學風尚,推動了教育的發展,培養了大批文學巨匠,這是唐詩、宋詞繁榮的重要原因。(2)對世界:古代東亞的日本、朝鮮均曾效法中國舉行科舉。近代的歐美文官制度也主要借鑒了中國的科舉制度。中國的科舉制度在歐洲被稱為中國的第五大發明。認識科舉制深化拓展(1)圍繞一個核心:維護以皇權為核心的中央集權。(2)突出兩個特點:人才擇優原則;制度化、專業化原則。(3)體現三個趨勢:選官標準由注重家世門第逐漸發展到注重才學;選拔方式由推選逐漸發展到公開考試;選拔形式日益嚴密,體現相對公平、公開、客觀的原則。儒學發展的新階段——宋明理學考點2【典例】(2014年全國新課標文綜Ⅰ,26)人性是先秦以來一直討論的問題?；趯θ诵缘男抡J識,宋明理學家主張“存天理,滅人欲”,他們認為人性(

)A.本質是善 B.本質為惡C.非善非惡 D.本善習遠解題思路:朱熹認為,理之源在于天理,天理是人性的最高境界,人性具有仁義禮智等美德,但被后天的欲望所蒙蔽,所以強調“存天理,滅人欲”,D項正確;A、B、C三項與題意不符,排除。答案為D。宋明理學的特點及地位主題深化(1)特點①更多地吸收了佛教、道教的因素,具有極大的包容性。②強調以倫理道德為核心,其所宣揚的“義理”,實質上就是儒家的倫理道德學說。③促進儒學進一步思辨化、哲學化。傳統儒學經過理學家們的改造,道德信條式的理論體系變成了哲學理論體系。(2)地位:程朱理學極力維護儒家倫理、三綱五常,有力地維護了封建專制統治,南宋以后成為長期居于統治地位的官方哲學,與科舉制度掛鉤,成為八股取士的唯一學術根據,朱熹的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據的教科書。影響中國古代發展的因素——科技對文化發展的影響考點3【典例】(2014年江蘇歷史,3)據葉德輝《書林清話》,五代后唐時,在宰相馮道主持下,開始將儒家“九經”校勘后刻版印刷。宋初國子監有書版四千,至真宗景德二年,書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監、秘書監等機構也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細校。由此推斷(

)A.宰相馮道發明雕版印刷術 B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應用 D.雕版印刷限用于官方刻書解題思路:本題考查印刷術。材料“宋初國子監有書版四千”“至真宗景德二年,書版劇增至十萬”“宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細校”等信息說明當時雕版印刷比較普遍,故本題選擇C項。A項說法不符合史實,隋唐之際,中國出現了雕版印刷術;材料中沒有涉及活字印刷,B項錯誤;材料中并沒有說雕版印刷僅用于官方刻書,故D項錯誤。答案為C。直接影響宋元時期文化發展變化的因素主題深化政治中央集權的加強宋元時