本文格式為Word版，下載可任意編輯——知足與快樂高中議5篇知足與喜悅高中探討文5篇

俗話說“知足常樂”，這個成語想必是人人皆知，它更是一種樂觀積極的生活表達。那么知足與喜悅高中探討文怎么寫呢？下面是我給大家整理的知足與喜悅高中探討文，夢想大家熱愛！

知足與喜悅高中探討文（篇1）

春去秋來，花開花落，歲月就這樣流瀉，不留痕跡。有人熱愛傷春悲秋，有人熱愛享受當下，而我們理應做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好：“人心缺乏蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人假設只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩擾。追名逐利一向是好多人的理想，他們原本是為了讓自己更喜悅，卻在追尋的過程中流失了原本的喜悅，即使后來告成擁有了名和利，也是不喜悅的，何苦呢?好多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否那么只會令自己懊喪。

知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學會知足，同時，你也會喜悅起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有凄愴，反而對自己的田園生活感到喜悅?！百€書消得潑茶香，當時只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他得志于這樣的生活，所以他是喜悅的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬仰?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他凄愴過，低徊過，但他結果選擇采納命運的安置，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，絢爛了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會喜悅的。

人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，譬如親情、友情。假設你懂得自己擁有多少貴重的東西，怎么會不喜悅呢?

知足與喜悅高中探討文（篇2）

正所謂“知足者常樂。”青蛙雖然居于井底，只能看到巴掌大的一塊天，可它知中，知足者常樂，它每天高欣喜興，無憂無慮，安閑自由，快哉!大雁展翅高飛，飛行在蔚藍的天空之中，可它不知足，非要追求鴻鵠的志向，每天冒死地往高飛，累得要命，一點兒也不喜悅，全日沉浸在失敗的陰影中。

其實，人又何嘗不這樣呢?有的人雖然身居陋室，吃著精茶淡飯，可很得志，每日都很喜悅;相反的，有些貪官污吏住著別墅高層，吃著山珍海味，可這還不知足，持續貪臟枉法整晚夜不能補寐，一聽到警笛聲就不寒而栗，好不累也!劉禹錫住著陋室，可他“無絲竹亂耳，無案牘之勞形”“淡笑有鴻儒，往來無白丁，”他因此而感得志。

陶潛隱居山中，條件簡陋，可他的“采菊東籬下，悠閑見南山”的閑適，他有“衣沾缺乏惜，但使愿無違”的坦蕩，他是得志的。

海倫·凱勒，失明失聰，生活在混濁之中，可她卻是得志的，“我把別人看到的當做我眼中的色調，把別人聽到的當做我的音符?！?/p>

他們都是幸福的喜悅的，由于他們得志。所謂知足者常樂，假設我只要求能有幾口飯吃，有人窩兒住那么我現在就能得志了，我現在就喜悅了;可假設你要求住別墅，開奔馳，吃龍蝦，那么可能你繁忙了輩子，也達不到，那么你可能就一輩子都不喜悅了，多可悲呀!

知足吧!知足都常樂!為了讓自已的生活不掩蓋在悲哀的陰影里，請知足吧!

知足與喜悅高中探討文（篇3）

“知足者常樂?！边@是一句人們說了大量年的話。可是我要說的是：“不知足者，常樂。”縱然，一個人在物質生活上理應知足，但是假設在學習上、工作上知足，那就錯了。

請想一想，假設人們只得志于“小馬車”這樣的交通工具，那么又怎么會設計出大卡車、火車、飛機等高速交通工具呢?假設人們只得志于昏暗的煤油燈，那么又怎么會用亮堂的日光燈來照明?電子計算機被應用在各領域，“手機”走進了千家萬戶……當今社會科學技術迅猛進展，只有那些不知足的人才擔心于現狀，大膽地去探討和創新。

可能有人會問：“不知足的人會有什么快樂呢?”須知，他們的快樂是多方面的他們會為在堅信的探索中抑制一個個困難而欣喜;會為在奮斗中的點點勞績而快樂;也會為使宏大人民幸福奮斗，取得更輝煌的成就。中國女排健兒在取得：“世界冠軍”之后，一位外國記者問郎平：“你人民你們打的哪場球最美麗?”郎平笑著說：“下一場?！笔前?只有不止足的人，才奮力拼搏，開拓進取，再造輝煌。

“知足者”意味著保守和停滯不前，這與當前社會是不協調的，只有“不知足者”才常樂。這才是值得賞識的。

知足與喜悅高中探討文（篇4）

知足，是一種心態。廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。

簡樸，再簡樸一點，這就是生活。

可能有人會說，知足，意味著得志現狀，不再追求，會對社會進展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現狀，而是在物質追求上不要計較太多。

知足常樂，要求我們以正確的心態面對寵辱得失?！安灰晕锵?，不以己悲”的豁達可能沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，扶助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態。知足，不是夜郎自大，而是知現在所得已足矣，對將來所求并缺乏。用一顆感恩的心去對待現在，用一顆進取之心去開創未來。

知足者，并非放棄追求，而是對自己現狀的斷定。由于知足，他很喜悅;由于喜悅，他能以更好的心態去追求未來。知足者，困苦亦樂;不知足者，富貴亦憂。曾經看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，分外得志;也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅由于所持股票的股值下降30個百分點而自殺。不禁慨嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的貌似是那些并無特殊理由而喜悅的人，他們僅僅因喜悅而喜悅。”哲人說過。

總有人忘卻了今天，苦苦探索記憶中喜悅的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。

可能“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態不是人人都能擁有，但每個人都可以學會知足，而且我們也該學著知足。

知足，是一種心態。簡樸，再簡樸一點，這就是生活。

知足與喜悅高中探討文（篇5）

守望一顆殘星，或許能獲得整片絢爛夜空;守望一汪春水，或許能閱覽滿園盎然;守望知足，或許能尋得心中的喜悅。

“采菊東籬下，悠閑見南山?！笔翘諟Y明先生知足的人生。陶淵明先生因不與世俗同流合污而歸隱寧靜的田園生活，他的人生是靈動的。他遠離了世俗喧囂的侵擾，走進了奇山異水間。閱山水，聽蟬鳴;享寧靜，品人生。賞識到了：“那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽西落，入夜的風景真好，更兼有飛鳥，結著伴兒歸還?！钡男忝里L光。安閑淡然的采一朵菊花。這樣的人生豈不靈動?這樣的生活豈不樂哉?這樣的境界豈不令人敬仰?陶淵明先生淡泊名利的精神，不與世俗同流合污的品質豈不令人敬仰?知足也是一種態度，陶淵明先生由于知足而尋得了山之精義、水之靈動、地之博大?？梢娭隳軐さ萌松恼嬷B，心中的喜悅。

“非淡泊無以明志，非恬靜無以致遠?！笔侵T葛亮先生得志的人生。在《出師表》中諸葛亮就說明自己的態度：“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣無恥，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感恩，遂許先帝以驅馳。”他一生不慕名、不慕利，堅守自己心中的志向。反之，像材料中的兩只老虎彼此羨慕對方的生活，而互換位置，結果不能適應目生的環境，反而適得其反而喪命。其實幸福就在你我身邊，只是有時不懂得珍惜。而讓幸福與我們擦肩而過。所以我們珍惜自己現在擁有的幸福。

“苔痕上階綠，草色入簾青?！笔莿⒂礤a先生長樂的人生。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這何嘗不是一種愜意的生活?何嘗不是知足常樂的表達?何嘗不是一種積極的人生態度。誠然，知足常樂不是不思進取、停滯不前，而是一種輕松幸福，它不用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權場斗爭。