2022年高校教師資格證之高校教師職業道德提升訓練試卷A卷附答案單選題（共100題）1、現代教育的基本特征是（）。A.教育與愛國主義相結合B.教育與品德培養相結合C.教育與社會經濟發展相結合D.教育與價值體系建設相結合【答案】C2、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態一樣的一般（）形態所具有的性質，受社會關系特別是經濟關系的制約。A.思想意識B.文化意識C.社會經濟D.社會意識【答案】D3、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，強調“教者必以正”，這位思想家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈【答案】B4、“桃李不言，下自成蹊”用來比喻教師（）的意義。A.教書育人B.為人師表C.教育公正D.教育人道精神【答案】B5、教師職業道德評價的最高標準是（）。A.主體性標準B.善的標準C.人的全面自由發展D.學生的需求為標準【答案】C6、在“真實的集體”里，個人與集體（）價值序列的輕重與優劣。A.存在B.不存在C.時有時無D.可能存在【答案】B7、宋明理學興盛時期，我國教師職業道德的最大特點是（）。A.言傳身教B.天人合一C.知行合一D.反求諸己【答案】C8、在教育活動中，教師是具有（）的主體。A.能動性B.決定性C.被動型D.主導性【答案】D9、道德的目的是按照（）的規則去創造性地完善社會和人自身的存在。A.善惡B.法律C.善D.階級【答案】C10、“真實的集體”的提出者是（）。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.毛澤東【答案】A11、教師職業道德關系到學生心理的塑造，影響著整個社會的前途和未來，這主要體現了教師道德的哪種特征（）。A.道德意識的高標準B.道德行為的示范性C.道德規范的嚴格性D.道德影響的廣泛性【答案】D12、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是（）。A.是教師在職業活動中，根據一定的道德觀念和價值原則，處理各種倫理關系的實踐活動B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行C.應當具體區分教師道德活動的不同類型和層次D.師德活動是師德意識和師德規范的來源之一【答案】B13、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態一樣的一般（）形態所具有的性質，受社會關系特別是經濟關系的制約。A.思想意識B.文化意識C.社會經濟D.社會意識【答案】D14、對高校教師自制道德品質的說法錯誤的是（）。A.高校教師的職業特點要求教師在心理具有很強的自制力B.高校教師需要培養自己的道德控制能力，學會“情緒管理”C.具有強自制力的高校教師能高質量地承擔自己的社會責任D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響【答案】D15、社會主義職業道德的基本原則是（）。A.責權利統一B.集體主義C.為人民服務D.按勞分配【答案】C16、教師勞動最具影響力的手段是（）。A.團結協作B.言傳身教C.依法從教D.課堂教學【答案】B17、有關道德行為的論述錯誤的是（）.A.是知、情、意的歸宿B.是道德品質的外在表現C.是一種內在心理因素D.是心理的外顯【答案】C18、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是（）。A.代際關系模式B.朋友關系模式C.法律關系模式D.代際一朋友關系模式【答案】D19、調整教師與物欲誘惑之間關系的道德規范是（）。A.廉潔從教B.依法執教C.愛崗敬業D.熱愛學生【答案】A20、“桃李不言，下自成蹊”常被用來生動比喻教師（）的重要意義。A.教書育人B.為人師表C.以人為本D.德識統一【答案】B21、現代教育的基本特征是（）。A.教育與愛國主義相結合B.教育與品德培養相結合C.教育與社會經濟發展相結合D.教育與價值體系建設相結合【答案】C22、韓愈認為“師者，所以傳道、授業、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責。A.教書育人B.盡職盡責C.關心學生D.提高業務【答案】A23、特別強調發展教育必須發展師范教育的是（）。A.康有為B.梁啟超C.蔡元培D.楊昌濟【答案】B24、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態。A.政治制度B.階級利益C.生產勞動D.經濟關系【答案】D25、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。A.引導性原則B.內化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D26、體現在教師道德規范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。A.道德義務B.道德權利C.道德價值目標D.道德良心【答案】A27、道德是由一定社會的經濟關系決定的特殊的（）。A.利益關系B.權力意志C.意識形態D.管理手段【答案】C28、對教師道德行為的認識正確的是（）。A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為B.教師道德行為是孤立的行為C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結合【答案】C29、在西方教育史上，第一次從職業道德的高度探討教師職業道德的是（）。A.德謨克里特B.昆體良C.維多思若D.蒙臺涅【答案】B30、“‘教學永遠具有教育性’，這是教學活動的一條基本規律”，這句話表明教師應該（）。A.關注每一位學生B.關注學生的情緒生活和情感體驗C.關注學生的成長D.關注學生的道德生活和人格養成【答案】D31、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要（）。A.言行一致，身體力行B.學為人師，行為示范C.嚴于律己，勇于自責D.以上都是【答案】C32、特別強調發展教育必須發展師范教育的是（）。A.康有為B.梁啟超C.蔡元培D.楊昌濟【答案】B33、從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首要的是（）。A.給學生權利B.教給學生知識C.尊重和信任學生D.尊重學生家長【答案】C34、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要（）。A.言行一致，身體力行B.學為人師，行為示范C.嚴于律己，勇于自責D.以上都是【答案】C35、漢代儒家學者董仲舒將（）作為整個社會道德的核心。A.天人合一B.重義輕利C.三綱五常D.重農抑商【答案】C36、評價教師某道德行為時，應該（）。A.根據該行為的的效果B.根據教師一貫的品質C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據該行為的目的【答案】C37、師德修養的核心問題是（）A.提高師德認識B.陶冶師德情感C.磨煉師德意志D.堅定師德信念【答案】D38、“師者，所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自（）。A.柳宗元B.韓愈C.歐陽修D.蘇軾【答案】B39、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態，是以（）為評價標準，依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念所維系的，調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范的總和。A.是非B.善惡C.榮辱D.美丑【答案】B40、歐洲文藝復興運動中，經常反映在對教師職業道德的要求中的資產階級思想是（）。A.自然權利思想B.三權分立思想C.人文主義思想D.自由平等思想【答案】C41、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中，人反而成了實現目標的工具。這體現的是（）。A.技術工具化B.技術手段的目的化C.技術社會的自由喪失D.技術異化的顯現【答案】B42、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。A.引導性原則B.內化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D43、歐洲文藝復興運動中，經常反映在對教師職業道德的要求中的資產階級思想是（）。A.自然權利思想B.三權分立思想C.人文主義思想D.自由平等思想【答案】C44、從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首要的是（）。A.給學生權利B.教給學生知識C.尊重和信任學生D.尊重學生家長【答案】C45、歐洲文藝復興運動中，經常反映在對教師職業道德的要求中的資產階級思想是（）。A.自然權利思想B.三權分立思想C.人文主義思想D.自由平等思想【答案】C46、提出“一個教師不掌握教育學知識，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。A.杜威B.陶行知C.蘇霍姆林斯基D.馬卡連柯【答案】C47、教師職業是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業，因此必須（）A.認真負責B.愛崗敬業C.努力學習D.一絲不茍【答案】B48、孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者”，這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是（）。A.關注每一位學生B.關注學生的情緒生活和情感體驗C.關注學生的成長D.關注學生的道德生活和人格養成【答案】B49、（）是影響教師成長的深層心理活動，是其教學行為的基本理性支點，它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。A.教學目的B.教學要求C.教學理念D.教學方針【答案】C50、關于高校教師求實道德品質的說法錯誤的是（）。A.求實道德品質對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小B.求實道德品質直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命C.大搞學術腐敗是缺乏求實道德品質的表現D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的，容不得半點虛偽和浮夸【答案】A51、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是（）。A.康德B.黑格爾C.馬克思D.恩格斯【答案】C52、統率教師職業道德評價全過程的是（）、主體性原則和質的分析原則。A.實事求是原則B.量的分析原則C.知行合一原則D.目的性原則【答案】D53、教育勞動對象的雙重性是指（）。A.學生既有積極性又有消極性B.學生既是教育的客體又是教育的主體C.學生具有向師性和模仿性D.學生的惰性和創新性【答案】B54、教師在教學中的師德規范主要體現在（）。A.熱愛學生，誨人不倦B.學為人師，行為示范C.精通業務，學而不厭D.以上都是【答案】D55、有關傳統美德的認識錯誤的是（）。A.是傳統道德規范體系的中心B.是中國古代道德文明的精華C.是中華民族精神的核心D.是師德教育的核心【答案】D56、教師職業道德關系到學生心理的塑造，影響著整個社會的前途和未來，這主要體現了教師道德的哪種特征（）。A.道德意識的高標準B.道德行為的示范性C.道德規范的嚴格性D.道德影響的廣泛性【答案】D57、教師道德最基本的作用是（）。A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成B.促進學生品德形成和智能發展C.促進社會道德環境優化D.促進人類文明進步【答案】A58、世界上第一所師資培訓學校是1681年（）的“基督教兄弟會”創辦的。（）。A.德國B.英國C.法國D.意大利【答案】C59、特別強調發展教育必須發展師范教育的是（）。A.康有為B.梁啟超C.蔡元培D.楊昌濟【答案】B60、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中，人反而成了實現目標的工具。這體現的是（）。A.技術工具化B.技術手段的目的化C.技術社會的自由喪失D.技術異化的顯現【答案】B61、統率教師職業道德評價全過程的是（）、主體性原則和質的分析原則。A.實事求是原則B.量的分析原則C.知行合一原則D.目的性原則【答案】D62、2011年12月23日，教育部、中國教科文衛體工會頒布了（），并就其落實工作發出通知。A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》B.《高校教師專業標準大綱》C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》D.《高等學校教師職業道德規范》【答案】D63、在“真實的集體”里，個人與集體（）價值序列的輕重與優劣。A.存在B.不存在C.時有時無D.可能存在【答案】B64、統率教師職業道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和（）。A.實事求是原則B.量的分析原則C.目的性原則D.主客體結合原則【答案】C65、西漢時期，董仲舒認為教師的道德在于（）A.誨人不倦B.有教無類C.化民成性D.因材施教【答案】C66、師生關系的基礎是（）。A.教學工作關系B.心理情感關系C.個人交往關系D.道德責任關系【答案】A67、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。A.引導性原則B.內化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D68、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是（）。A.高校教師勞動的專業性B.高校教師角色身份多重性C.高校教師勞動具有實踐性D.高校教師勞動具有探索性【答案】C69、教師道德最基本的作用是（）。A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成B.促進學生品德形成和智能發展C.促進社會道德環境優化D.促進人類文明進步【答案】A70、評價教師某道德行為時，應該（）。A.根據該行為的的效果B.根據教師一貫的品質C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據該行為的目的【答案】C71、“真實的集體”的提出者是（）。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.毛澤東【答案】A72、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點，這體現了高校教師的勞動具有（）。A.專業性B.多重性C.探索性D.實踐性【答案】D73、教師道德品質的構成要素是（）。A.道德認識、道德情感、道德動機B.道德認識、道德情感、道德行為C.道德認識、道德情感、道德意志D.道德認識、道德情感、道德信念【答案】C74、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是（）。A.代際關系模式B.朋友關系模式C.法律關系模式D.代際一朋友關系模式【答案】D75、我國古代第一次用學規的形式對教師提出規范要求的是（）。A.《岳麓書院揭示》B.《岳麓書院條例》C.《白鹿洞書院揭示》D.《白鹿洞書院教條》【答案】D76、“科學知識要經受檢測與批判，絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規范（）。A.普遍主義B.公有主義C.無偏見性D.有條理的懷疑精神【答案】D77、教師道德的社會作用不包括（）。A.指導教師正確處理各種利益關系，維護教育秩序，保證教育事業順利發展B.直接影響學生品德的形成和智能的發展C.有利于促進社會道德環境優化和人類文明進步D.促進社會經濟發展【答案】D78、有關道德行為的論述錯誤的是（）.A.是知、情、意的歸宿B.是道德品質的外在表現C.是一種內在心理因素D.是心理的外顯【答案】C79、指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。A.梁啟超B.陳獨秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C80、下列不屬于學術不端行為的是（）。A.剽竊他人的研究成果B.捏造數據C.篡改數據D.抄襲文【答案】D81、職業的要素包括特定社會責任、專門業務以及（）。A.主要生活來源B.職責權利C.職業勞動D.生活方式【答案】A82、師表精神的核心是（）。A.人本精神B.奉獻精神C.科學精神D.道德精神【答案】B83、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長，還影響學生的智能發展D.教師職業道德的主要影響對象是學生，對社會難以產生影響【答案】D84、下列不屬于學術不端行為的是（）。A.剽竊他人的研究成果B.捏造數據C.篡改數據D.抄襲文【答案】D85、漢代思想家（）認為“師者，人之模范也”。A.楊雄B.董仲舒C.司馬相如D.王充【答案】A86、教師勞動最具影響力的手段是（）。A.團結協作B.言傳身教C.依法從教D.課堂教學【答案】B87、“師者，所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自（）。A.柳宗元B.韓愈C.歐陽修D.蘇軾【答案】B88、以下（）不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。A.依法依規處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D89、2011年12月23日，教育部、中國教科文衛體工會頒布了（），并就其落實工作發出通知。A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》B.《高校教師專業標準大綱》C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》D.《高等學校教師職業道德規范》【答案】D90、（）是教師職業道德評價的最高標準。A.培育德智體全面發展的學生B.培養四有新人C.養成心理健康、人格健全的大學生D.人的全面自由發展【答案】D91、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調，高校教師要以德立身、以德立學、以德施教，堅持“四個統一”，即“教書與育人相統一，言傳與身教相統一，潛心問道與關注社會相統一，（）”。A.理論與實踐相統一B.教學與科研相統一C.教書育人與服務社會相統一D.學術自由與學術規范相統一【答案】D92、大學的科學精神與人文精神旨在（）A.求真崇善B.開拓創新C.獨立自治D.理性批判【答案】A93、以下（）不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。A.依法依規處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D94、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是（）。A.孟子B.荀子C.孔子D.莊子【答案】C95、曾指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的是（）。A.蔡元培B.胡適C.嚴復D.梅貽琦【答案】D96、統率教師職業道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和（）。A.實事求是原則B.量的分析原則C.目的性原則D.主客體結合原則【答案】C97、高校教師要堅持育人為本，立德樹人。“立德”就是立社會主義之德，就是把（）融入高校的教育教學中。A.世界觀教育B.人生觀教育C.社會主義核心價值觀教育D.共產主義教育【答案】C98、道德評價和規范人們行為的標準是（）。A.成敗B.善惡C.動機一效果D.社會影響【答案】B99、師德修養的最終目的和歸宿是（）。A.提高師德認識B.鍛煉師德意志C.堅定師德信念D.培養師德行為習慣【答案】D100、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是（）。A.是教師在職業活動中，根據一定的道德觀念和價值原則，處理各種倫理關系的實踐活動B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行C.應當具體區分教師道德活動的不同類型和層次D.師德活動是師德意識和師德規范的來源之一【答案】B多選題（共50題）1、關于人生價值的實現說法正確的是（）。A.由于人的社會關系是多方面的，人生價值的實現也是多方面的B.人所創造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義C.人的價值創造和社會對其的承認之間是一一對應的關系D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD2、師德教育的一般方法包括（）。A.相互教育與自我教育相結合B.日常教育和系統教育相結合C.軟性手段和綜合手段相結合D.榜樣引導和輿論監督相結合E.正面教育與反面教育相結合【答案】ABCD3、有關內省這種師德修養方法的的認識正確的是（）。A.是師德修養的根本方法B.要求教師增強教師道德認識C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認識并改進自身的不足D.內省有助于教師培養良好的個性品德【答案】BCD4、目前的高校職能主要包括（）。A.培養人才B.發展科學C.提升民眾道德水準D.為社會服務【答案】ABD5、學術誠信的三項簡單而有效的原則為（）。A.當你聲稱自己做了某項工作時，你確實是做了B.當你發表言論時，你應該就熟悉的領域陳述真實的想法C.當你介紹研究資料時，你應該公正真實地介紹它們D.如果你使用了別人的工作，你要公開準確地引注它【答案】ACD6、教師道德修養的方法包括（）。A.學習B.內省C.慎獨D.篤行E.引導【答案】ABCD7、關于人生價值的實現說法正確的是（）。A.由于人的社會關系是多方面的，人生價值的實現也是多方面的B.人所創造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義C.人的價值創造和社會對其的承認之間是一一對應的關系D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD8、教師職業道德規范體系包括的要素有（）。A.教師道德原則B.教師道德評價C.教師道德規范D.教師道德范疇【答案】ACD9、教師倫理學作為一門規范科學，如何直接調節教師職業生活（）。A.系統闡述了教育職業活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節方向、行為要求B.對教師職業中的各項本職工作都給予了具體的指導C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則D.對教師違反職業要求的不良行為給出了懲戒和預防措施【答案】AC10、教師在道德修養過程中，必然會遇到的最基本的矛盾有（）。A.教師個人利益與教育事業整體利益間的矛盾B.社會主義道德要求、教師職業道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾C.共產主義品質與非共產主義品質間的矛盾D.教師創新精神與教育傳統間的矛盾【答案】BC11、我國的教師職業道德，要求教師通過自覺的師德修養培養的品質有（）。A.對本職業深厚的道德情感B.對學生、社會高度的職業責任感和師德良心C.盡心盡力、樂于奉獻的職業信念和道德意志D.誨人不倦、為人師表等職業道德品質【答案】ABCD12、學術規范包含的含義有（）。A.學術研究中的具體規則B.學術研究的總原則C.學術研究的流程D.高層次的規范【答案】AD13、對教師道德行為的認識正確的是（）。A.對教師履行師德規范有重要意義B.對教師履行師德原則有深遠影響C.對教師道德實踐有很大的作用D.有助于教師道德人格塑造【答案】ABCD14、對教師道德評價的認識正確的是（）。A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行B.教師道德行為評價規定著教師應該怎樣做，不該怎樣做C.教師道德行為評價規定著什么是善行，什么是惡行D.教師道德評價既是對教師行為的道德監督，又起著一種裁決的作用【答案】ABCD15、動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是（）。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側重點C.進行教師道德評價時，應該更關注效果D.當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD16、教書與育人的關系正確的描述是（）。A.是一對“教”與“學”雙相結合和雙邊互動的過程B.是一對充滿矛盾的辯證發展過程C.先教書自然能育好人D.育人重于教書【答案】AB17、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。A.教師擔負著提升“正人心”的任務B.教師應當教人樹立理想志向C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識D.教師應當關心國家社會的進步事業【答案】ABCD18、教師作為獨立的職業，是人類社會發展到一定階段的產物，它的產生要求以下條件（）。A.人類教育活動的出現是教師職業產生的基礎B.教育理論的發展是教師職業產生的理論前提C.社會生產力的發展是教師職業產生的根本原因D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業產生的前提【答案】ACD19、對教師道德評價的認識正確的是（）。A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行B.教師道德行為評價規定著教師應該怎樣做，不該怎樣做C.教師道德行為評價規定著什么是善行，什么是惡行D.教師道德評價既是對教師行為的道德監督，又起著一種裁決的作用【答案】ABCD20、與其他職業良心相比，教師道德良心的特征有（）。A.感染性強B.內控性強C.示范性強D.層次性高【答案】CD21、學術規范包含的含義有（）。A.學術研究中的具體規則B.學術研究的總原則C.學術研究的流程D.高層次的規范【答案】AD22、在進行教師道德評價時，應該做到（）。A.堅持道德目的和手段的一致性B.當道德目的和道德手段不一致時，應該具體分析C.追求好的道德目的D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用【答案】AB23、師德建設影響高等教育事業發展的途徑有（）。A.教師自身B.高等教育的對象C.高等教育的工作特性D.對社會的影響【答案】ABC24、教書與育人的關系正確的描述是（）。A.是一對“教”與“學”雙相結合和雙邊互動的過程B.是一對充滿矛盾的辯證發展過程C.先教書自然能育好人D.育人重于教書【答案】AB25、與學術道德規范相關的政策文件有（）。A.《涉及人的生物醫學研究倫理審查辦法（試行）》B.《教育部關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》C.《關于善待實驗動物的指導性意見》D.《高校人文社會科學學術規范指南》【答案】ABC26、教師道德行為選擇的外部條件包括（）。A.社會歷史條件B.教師的具體生活環境和條件C.特定社會的道德價值觀念D.教師道德規范體系【答案】ABCD27、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是（）。A.科研工作與教學工作的矛盾B.教師的科研能力、水平與職業要求的矛盾C.科研協作中的矛盾D.科研工作與勞動付出的矛盾【答案】ABC28、職業道德具有如下特點（）。A.內容上體現職業特征，表達特定職業的義務和責任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性C.價值取向上注重利益性D.調適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD29、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式，具有以下特點（）。A.反思性B.繼承性C.全球性D.符號性【答案】ABCD30、師德教育的一般方法包括（）。A.相互教育與自我教育相結合B.日常教育和系統教育相結合C.軟性手段和綜合手段相結合D.榜樣引導和輿論監督相結合E.正面教育與反面教育相結合【答案】ABCD31、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有（）。A.社會政治、經濟、文化發展的差異性B.社會思潮、意識形態左右著教師道德行為，成為構成教師道德行為標準的重要因素C.教育事業發展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素D.教師自身的思想道德素質，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素【答案】ABCD32、下列選項中，對教師道德評價的認識錯誤的是（）。A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價【答案】BCD33、教師道德行為選擇的內部條件有（）。A.教師個人的世界觀B.教師個人的人生觀C.教師個體道德素質D.教師個體能力素質E.教師個人身體素質【答案】ABCD34、有關內省這種師德修養方法的的認識正確的是（）。A.是師德修養的根本方法B.要求教師增強教師道德認識C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認識并改進自身的不足D.內省有助于教師培養良好的個性品德【答案】BCD35、師德建設影響高等教育事業發展的途徑有（）。A.教師自身B.高等教育的對象C.高等教育的工作特性D.對社會的影響【答案】ABC36、以下屬于英國教育家洛克的教師職業道德思想的是（）。A.教師的責任在于使學生養成良好的習慣，懷抱德性的智慧B.學生向善的時候，給他理論、活力和勉勵C.應當培養學生善良的感情、判斷、意志D.重視教師的榜樣作用【答案】ACD37、教師實現人生價值體現在（）。A.人生價值的實現體現在個人與社會和他人的關系中B.從人生價值實現上來講，個人應注重對社會的創造與貢獻C.人生價值體現在個人同自身的關系中D.教師人生價值的實現，需更關注人生的自我價值【答案】ABC38、下列選項中，對教師道德評價的認識錯誤的是（）。A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價【答案】BCD39、動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是（）。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側重點C.進行教師道德評價時，應該更關注效果D.當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD40、他律機制中的教師，在與教師道德規范體系的關系上具有的特點是（）。A.被動性B.外在性C.實在性D.中介性【答案】ABCD41、高校教師要培養勤奮品質的原因在于（）。A.知識經濟時代下，知識更新速度快B.高校教師是推動學科發展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學理論程度C.高校教師的教學內容，必須隨著本學科的發展而不斷變化D.高校教師肩負的歷史使命的要求【答案】ABCD42、教學過程中的倫理矛盾體現為（）。A.師生之間的矛盾B.教師個人的教學業務能力和水平不能適應教學工作的實際需要引起的矛盾C.師師之間的矛盾D.教師對教學工作的態度和責任心不能滿足教學工作要求引起的矛盾【答案】ABD43、下列屬于教師道德品質范疇的是（）。A.忠誠與節操B.正直與自制C.勤奮與求實D.權利與義務【答案】ABC44、動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是（）。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側重點C.進行教師道德評價時，應該更關注效果D.當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD45、教師道德行為的揭示，可以從下列哪些因素著手（）A.行為發生的主觀因素B.行為發生的客觀因素C.行為后果的客觀因素D.行為后果的主觀因素【答案】AC46、以下關于應用倫理學的說法錯誤的是（）。A.應用倫理學是對規范倫理學的實踐B.應用倫理學誕生于古希臘時期C.應用倫理學從根本上說是現實需要推動產生的D.應用倫理學不是一門單一獨立學科【答案】ACD47、在現代倫理學概念體系中，道德是（）。A.一種特殊的社會現象B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段C.以善惡為價值評價方式D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段【答案】ABC48、教師道德修養的方法包括（）。A.學習B.內省C.慎獨D.篤行E.引導【答案】ABCD49、師德建設影響高等教育事業發展的途徑有（）。A.教師自身B.高等教育的對象C.高等教育的工作特性D.對社會的影響【答案】ABC50、他律機制中的教師，在與教師道德規范體系的關系上具有的特點是（）。A.被動性B.外在性C.實在性D.中介性【答案】ABCD大題（共20題）一、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應該是耳熟能詳的。2009年8月，教育部出臺的有關規定明確：“班主任在日常教育教學管理中，有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。”其實，在所謂“教師有權批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結合所學知識，談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。【答案】（1）嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發展規律，符合教育規律。（2）嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執行。（4）嚴而有恒。所謂恒，就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無，要保持一定的穩定性。二、某高校一位教授高等數學的教師十分嚴格，學生作業有潦草馬虎的他定會讓其重做，作業不交的一定點名批評，學生曠課的他主動約時間給學生補課，結果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師，感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業道德的角度，就“怎樣做到愛生？”問題談談你的認識。【答案】（1）教育部頒布的《高等學校教師職業道德規范》中提出的愛生規范是“真心關愛大學生，嚴格要求大學生，公正對待大學生，做大學生良師益友，不得損害大學生的學校的合法權益。”可見對學生的嚴格要求，也是一種愛生表現。（2）愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求，嚴格管理，一方面教師的嚴格必須以愛為基礎，不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲；另一方面，又必須對愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對大學生溺愛和放縱。從本質上來說，嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛，嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒；就是要做到以嚴導其行，以愛動其情；嚴在當嚴處，嚴在細微中。（3）嚴格要求大學生還體現在日常管理上，當發現學生犯錯后，不是粗暴地進行指責，而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育，要心平氣和的探討，動之以情曉之以理，讓他充分認識到自己的錯誤。要規范化管理、精細化管理，努力做到管理育人。三、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應該是耳熟能詳的。2009年8月，教育部出臺的有關規定明確：“班主任在日常教育教學管理中，有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。”其實，在所謂“教師有權批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結合所學知識，談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。【答案】（1）嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發展規律，符合教育規律。（2）嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執行。（4）嚴而有恒。所謂恒，就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無，要保持一定的穩定性。四、一位高校教師在承擔大量教學工作，并取得良好教學效果的同時，還應學生的邀請，利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問，受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此做出評論。【答案】這位教師這樣做，真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務，表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽，說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面，我們應該及時進行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應該淡泊名利，無怨無悔，把為學生服務，滿足學生的需要，促進學生成長和發展看作是最有價值的事。五、在清華大禮堂內，有一塊1926級畢業生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創新要日新月異，不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創新型國家建設做出更大貢獻。（資料來源：2011年4月25號《光明日報》）請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創造性勞動的內涵和重要意義。【答案】（1）教育勞動方式的創造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養新的一代，使每個學生得到全面的發展，以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創造性，培養具有創新精神和創造能力的創造性人才。②教育內容具有創新性。③教育教學方法具有創新性。意義：教師只有進行創造性的勞動，才能使自己的工作有生氣、有活力，常教常新，體驗到教育工作的樂趣；教師只有進行創造性的勞動，才能培養出創造性的人才，培養出學生的創新意識、創造性思維方法與創造性活動的能力。六、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中，做出了卓越的業績。2008年11月，王強同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內，他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設，在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇，在中文核心期刊上發表論文9篇，并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》，該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為：堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神，教書育人、忠誠事業的奉獻精神，嚴謹治學、勇于創新的求真精神，生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料，談談如何加強自己的職業道德修養。【答案】（1）加強學習，堅持繼承與創新相結合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學習；（4）確立可行目標，堅持不懈努力；（5）學會反思，堅持自律與他律的結合；（6）努力做到“慎獨”。七、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應該是耳熟能詳的。2009年8月，教育部出臺的有關規定明確：“班主任在日常教育教學管理中，有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。”其實，在所謂“教師有權批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結合所學知識，談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。【答案】（1）嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發展規律，符合教育規律。（2）嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執行。（4）嚴而有恒。所謂恒，就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無，要保持一定的穩定性。八、2014年10月9日教育部公布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括：損害國家利益，損害學生和學校合法權益的行為；在教育教學活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果、違規使用科研經費以及濫用學術資源和學術影響；影響正常教育教學工作的兼職行為；在招生、考試、學生推優、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物：對學生實施性騷擾或與學生發生不正當關系；其他違反高校教師職業道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規分別給予警告、記過、降低專業技術職務等級、撤銷專業技術職務或者行政職務、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關部門。建立問責機制，對教師嚴重違反師德行為監管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴重后果的，要追究高校主要負責人的責任。結合材料和自身實際，談談如何加強高校教師師德修養。【答案】教師良好的師德修養不是與生俱來的，而是在科學理論的指導下，經過長期的社會實踐，不斷完善自身的結果，理論與實踐相結合是師德修養的根本途徑。教師職業道德修養的策略具體如下：（1）加強學習，堅持繼承與創新相結合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學習；（4）確立可行目標，堅持不懈努力；（5）學會反思，堅持自律與他律的結合；（6）努力做到“慎獨”。九、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實踐，聽了近百堂專業課，發現了這種“眥必中國”的現象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報刊發了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質疑。（2014年11月11日《遼寧日報》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑，有人不以為然，甚至將其與“學術自由”和“發牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業道德規范的要求，談談你的看法。【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責，師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論，常常將負面情緒傳導給學生的高校教師，無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復興的夢之隊成員。“一損俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發生在大學講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂，才能不悖“教書育人”的教育宗旨。一十、金老師為國內某重點大學的博士畢業生，畢業后聘任到某高校任教，而他的博士同學要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應聘進了某高校。進校之初，無精打采，情緒低落，勉強應付了幾節課，既不愿做輔導員，也不愿意做其他行政工作。一學期后，便通過同學關系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務，教師應該盡職盡責，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業道德規范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業務水平。一十一、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中，做出了卓越的業績。2008年11月，王強同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內，他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設，在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇，在中文核心期刊上發表論文9篇，并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》，該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為：堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神，教書育人、忠誠事業的奉獻精神，嚴謹治學、勇于創新的求真精神，生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料，談談如何加強自己的職業道德修養。【答案】（1）加強學習，堅持繼承與創新相結合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學習；（4）確立可行目標，堅持不懈努力；（5）學會反思，堅持自律與他律的結合；（6）努力做到“慎獨”。一十二、一位高校教師在承擔大量教學工作，并取得良好教學效果的同時，還應學生的邀請，利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問，受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此做出評論。【答案】這位教師這樣做，真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務，表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽，說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面，我們應該及時進行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應該淡泊名利，無怨無悔，把為學生服務，滿足學生的需要，促進學生成長和發展看作是最有價值的事。一十三、在清華大禮堂內，有一塊1926級畢業生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創新要日新月異，不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創新型國家建設做出更大貢獻。（資料來源：2011年4月25號《光明日報》）請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創造性勞動的內涵和重要意義。【答案】（1）教育勞動方式的創造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養新的一代，使每個學生得到全面的發展，以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創造性，培養具有創新精神和創造能力的創造性人才。②教育內容具有創新性。③教育教學方法具有創新性。意義：教師只有進行創造性的勞動，才能使自己的工作有生氣、有活力，常教常新，體驗到教育工作的樂趣；教師只有進行創造性的勞動，才能培養出創造性的人才，培養出學生的創新意識、創造性思維方法與創造性活動的能力。一十四、金老師為國內某重點大學的博士畢業生，畢業后聘任到某高校任教，而他的博士同學要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應聘進了某高校。進校之初，無精打采，情緒低落，勉強應付了幾節課，既不愿做輔導員，也不愿意做其他行政工作。一學期后，便通過同學關系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務，教師應該盡職盡責，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業道德規范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業務水平。一十五、2014年10月9日教育部公布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括：損害國家利益，損害學生和學校合法權益的行為；在教育教學活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果、違規使用科研經費以及濫用學術資源和學術影響；影響正常教育教學工作的兼職行為；在招生、考試、學生推優、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物：對學生實施性騷擾或與學生發生不正當關系；其他違反高校教師職業道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規分別給予警告、記過、降低專業技術職務等級、撤銷專業技術職務或者行政職務、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關部門。建立問責機制，對教師嚴重違反師德行為監管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴重后果的，要追究高校主要負責人的責任。結合材料和自身實際，談談如何加強高校教師師德修養。【答案】教師良好的師德修養不是與生俱來的，而是在科學理論的指導下，經過長期的社會實踐，不斷完善自身的結果，理論與實踐相結合是師德修養的根本途徑。教師職業道德修養的策略具體如下：（1）加強學習，堅持繼承與創新相結合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學習；（4）確立可行目標，堅持不懈努力；（5）學會反思，堅持自律與他律的結合；（6）努力做到“慎獨”。一十六、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在