統(tǒng)一多民族國家

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形成、發(fā)展和鞏固雙河初級中學(xué)歐明波我國的朝代更替順序夏商西周東周春秋戰(zhàn)國秦漢西漢東漢三國兩晉南北朝隋唐宋五代十國元明清中華民國中華人民共和國北宋南宋第一次統(tǒng)一第二次統(tǒng)一第三次統(tǒng)一我國朝代更替順序速記歌訣夏商與西周，東周分兩段，春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，兩晉先后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝至此完。民國時間短，不到五十年。人民共和國，舊貌換新顏。我國的朝代更替順序夏商西周東周秦漢三國兩晉南北朝隋唐宋五代十國元明清中華民國中華人民共和國統(tǒng)一（大一統(tǒng)）分散（分裂）分裂統(tǒng)一分裂統(tǒng)一你可以看出什么趨勢？形成發(fā)展進一步鞏固我國的政治經(jīng)濟制度創(chuàng)新夏商西周東周秦漢三國兩晉南北朝隋唐宋五代十國元明清中華民國中華人民共和國分封制中央集權(quán)制郡縣制三省六部制制科舉制行省制共和制社會主義政治、經(jīng)濟、法律制度民族區(qū)域自治制度內(nèi)閣制軍機處我國民族關(guān)系的發(fā)展夏商西周東周秦漢三國兩晉南北朝隋唐宋五代十國元明清中華民國中華人民共和國第一個民族融合高峰，北魏孝文帝改革，促進了黃河流域民族融合。第二個民族融合高峰，元朝，西藏臺灣首次納入中央政府管轄，新漢人和回族形成。新中國成立后，實行民族區(qū)域自治制度，形成了新型社會主義民族關(guān)系。唐朝時，實行開明的民族政策，促進了民族關(guān)系的發(fā)展。我國對邊疆地區(qū)的管轄和治理夏商西周東周秦漢西漢三國兩晉南北朝隋唐宋五代十國元明清中華民國中華人民共和國公元前60年，成立西域都護，西域（今新疆地區(qū)）首次成為中原政權(quán)轄地。元朝時，設(shè)宣政院管理西藏，設(shè)澎湖巡檢司管理臺灣，臺灣和西藏首次納入中央政權(quán)管轄。清朝時，清政府采取一系列措施加強對西藏，新疆和臺灣的管理。新中國成立后，1951年，西藏和平解放，標(biāo)志祖國大陸實現(xiàn)統(tǒng)一。由于蔣介石政權(quán)敗退臺灣，造成了臺灣與大陸的分裂局面。1997、1999年，香港和澳門順利回歸，祖國統(tǒng)一取得重要進展。通過今天的學(xué)習(xí)，你想說點什么？中華民族大家庭是在長期歷史過程中由各民族共同奮斗不斷融合而形成的休戚與共，生死相依的命運共同體，我們要倍加珍視民族團結(jié)，堅決反對民族分離的言行。我國多民族同一國家的形成，發(fā)展和鞏固經(jīng)歷了漫長的歷史過程，由分裂到統(tǒng)一是歷史潮流和趨勢，實現(xiàn)祖國的最終統(tǒng)一是大勢所趨，民心所向。臺灣、西藏、新疆等邊疆地區(qū)自古以來就是中國神圣領(lǐng)土，我們要堅決維護祖國統(tǒng)一，反對分裂祖國的可恥行徑。青少年學(xué)生要自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，堅決同破壞民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的思潮和言行作斗爭。1.目前中國有34個省級行政區(qū)，即23個省、5個自治區(qū)、4個直轄市、2個特別行政區(qū)。我國建立省級行政區(qū)制度最早在（）A.秦朝B.元朝C.明朝D.清朝2.香港傳媒評價：“收回香港這篇文章，是鄧小平的天才創(chuàng)造。”這里的“創(chuàng)造”是指（）A.民族區(qū)域自治制度B.和平共處五項原則C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D.“一國兩制”構(gòu)想3秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家，下列史實與其不符的是（）A.推行郡縣制B.罷黜百家C.修筑長城D.統(tǒng)一文字4.縱觀中華民族五千年歷史，民族團結(jié)、民族友好是我國歷史發(fā)展的主流，下列事件反映這一主題的是（）A.鄭和下西洋B.文成公主和金城公主入藏C.鑒真和尚東渡日本D.戚繼光抗倭國家統(tǒng)一、民族融合是中國歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：

材料一騫始開通西域道也。——《漢書·張騫傳》

材料二高祖曰：“……今欲斷諸北語，一從正音……三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官，各宜深戒。”

——《魏書·獻(xiàn)文六王傳·咸陽王禧傳》

材料三各少數(shù)民族聚居的地方，……按照民族聚居的人口多少和區(qū)域的大小，分別建立各族民族自治機關(guān)。在各民族雜居的地方及民族自治區(qū)內(nèi)，各民族在當(dāng)?shù)卣?quán)機關(guān)中均應(yīng)有相當(dāng)名額的代表。

——《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》

（1）材料一中的“西域”狹義上是指今天我國的什么地方?該地正式歸屬中央政權(quán)管轄的標(biāo)志是什么?

（2）材料二是中國古代哪次改革的內(nèi)容?這次改革對于中華民族的發(fā)展有何積極意義?

（3）材料三表明新中國成立后我國在少數(shù)民族聚居地區(qū)主要實行的政治制度是什么?結(jié)合所學(xué)知識說明實行這一制度的意義。統(tǒng)一是大勢所趨，人心所向。維護統(tǒng)一，鞏固統(tǒng)一，始終是歷史發(fā)展的主題。那些有利于國家統(tǒng)一的人或事在歷史的長河中依然被后人傳誦與銘記。閱讀下列材料：材料一毛主席詩詞《沁園春·雪》（1936.02）下半闕：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。材料二有人致信荷蘭殖民者揆一：“臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞，今余既來索，則地當(dāng)歸我。”材料三香港問題、澳門問題和臺灣問題都是歷史遺留下來的。解決這些問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是包括港澳臺同胞、海外僑胞和祖國大陸全體同胞在內(nèi)的整個中華民族的強烈愿望。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：（1）材料一中的“秦皇”是指誰？為了鞏固統(tǒng)一，他創(chuàng)立了一套什么制度？（2）材料一中的“漢武”又是指誰？為了加強思想上的統(tǒng)一，他采取