第9課輝煌燦爛的文學

“凡一代有一代之文學，楚之騷、漢之賦……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。—王國維《宋元戲曲史·序》先秦時期：中國文學兩大源頭材料1：淮南王賦八十二篇…淮南王群臣賦四十四篇…上（漢武帝）自造賦二篇…太子喜王褒所為《甘泉》…，今后富貴人左右皆誦讀之”。——《漢書》材料1：反映了怎樣的社會文化現象?

奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌；千人唱，萬人和；山陵為之震動，川古為之蕩波。

—司馬相如《上林賦》兩漢時期：賦甚矣，詩之盛于唐也！其體，則三、四、五言，六、七、雜言，樂府、歌行、近體、絕句，靡弗備矣。其格，則高卑、遠近、濃淡、淺深、巨細、精粗、巧拙、強弱，靡弗具矣。其調，則飄逸、雄渾、沉深、博大、綺麗、幽閑、新奇、猥瑣，靡弗詣矣。其人，則帝王、將相、朝士、布衣、童子、婦人、緇流、羽客，靡弗預矣。

—明·胡應麟《詩藪》外編卷3唐時期：詩歌唐朝是我國詩歌的高峰，就是說頂峰也不為過，因為日后的朝代、詩家，盡管在某一方面有所成就，但是總體上沒有能夠超越唐朝的。

我以為一切好詩,到唐已被做完,此后倘非能翻出如來掌心之“齊天大圣”,大可不必動手。—魯迅致楊霽云信一般人愛說唐詩,我卻要講‘詩唐’。詩唐者,詩的唐朝也。”—鄭臨川《聞一多說唐詩》兩宋時期：詞材料2：教坊樂工每得新腔，必求（柳）永為辭，始行于世，于是聲傳一時……“凡有井水處，即能歌柳詞”。

—宋·葉夢得《避暑錄話》材料2：反映了怎樣的社會文化現象?紀君祥王實甫元時期：曲（散曲和雜劇）

材料3.

元雜劇的作者多為社會地位低下的文人、演員等，觀眾更是遍及各個社會階層，它的興盛意味著文學在作者和讀者兩個方面都進一步走向民間。—張岱年《中國文化概論》元雜劇抒情為主敘事為主戲劇、小說等敘事文學詩歌散文中國文學的主流明清時期：小說世情小說神魔小說歷史小說文言小說白話小說短篇小說長篇小說材料4：小說演義之書未嘗自以為教，而士大夫、農、工、商、賈無不習聞之。以致兒童婦女不識字者皆聞而如見之。是其教之儒釋道而更廣也”。—清·錢大昕《十架齋養新錄》結合以上4段材料，請歸納出中國古代文學的流傳趨勢?材料4：反映了怎樣的社會文化現象?第二層、置身流金歲月，探究文學成因探究1：唐朝是我國詩歌的高峰，就是說頂峰也不為過，因為日后的朝代、詩家，盡管在某一方面有所成就，但是總體上沒有能夠超越唐朝的。唐詩為什么繁榮，仁者見仁，智者見智。請結合以下材料歸納理由。憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。…

—杜甫《憶昔二首》1唐太宗與魏征

“或問：唐詩何以勝我朝？唐以詩取士，故多專門之學，我朝之所以不及也。”—宋·嚴詡《滄浪詩話》32日本·奈良縣復原1300年前的遣唐使船43唐·閻立本《步攆圖》5探究2：宋人在詩歌創作方面，要不落唐人的窠臼，確乎很難。但是，唐人所留下的豐富的文學遺產，宋人也并不有白白浪費，而是將它們更多更靈活運用在“詞”這一詩歌體式上，使詞在宋代獲得了空前絕后的發展.

請結合以下材料及所學，指出宋詞興盛的主要原因。

“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調弦與茶坊酒肆”。民間的娛樂場所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間…“教坊樂工，每得新強，必求(柳)永為辭，始行于世，于是聲傳一時。”—袁行霈《中國文學史》詞是一種新的詩歌體裁，起源于民間，句子長短不一，適于表達豐富的思想情感。312課堂討論：請結合以下材料，試從政治、經濟、社會文化需求角度指出對明清小說產生影響的主要因素？

三年清知府，十萬雪花銀。—吳敬梓《儒林外史》施復夫婦住在蘇州盛澤鎮，擁有一臺織機，還養了幾筐蠶，靠繅絲織綢過日子。他們織出的綢緞光彩潤澤，成了市場上的搶手貨，人們爭相購買。不到十年，施復夫婦就添置了三四十臺織機，雇人織綢，成了大機戶。——明·馮夢龍《醒世恒言》清代有姓名可稽的文字獄案共84件。其中順治朝2例，康熙朝2例，雍正朝4例，乾隆朝76例。——近代·鄧之誠3124

小說演義之書…而士大夫、農、工、商、賈無不習聞之。以致兒童婦女不識字者皆聞而如見之。…

—清·錢大昕《十架齋養新錄》5文學與時代的關系

“凡一代有一代之文學，楚之騷、漢之賦……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。—王國維《宋元戲曲史·序》

時代孕育了文學，文學滋養著時代。文學是一個作家心聲的傾吐，是對一個時代脈搏的觸碰，更是一個國家文化價值的承載。

古代文學的文化價值，體現在哪里？文學的文化價值：“文以載道”的教化功能

“文以載道”強調文學的教化功能，為古代文學注入了政治熱情、進取精神、社會使命感，使作家重視國家、人民的群體利益，即使個人純抒情作品，也時刻不忘積極有為的人生追求。同時，不可避免存在一些說教性的封建糟粕，使文學在一定程度上淪為政治的附庸。

除古代文學外，中國的儒學思想、傳統的書畫藝術……，在傳承民族優秀文化基因的同時，也存在封建糟粕性的東西。

第三層、立足民族傳統、弘揚優秀文化

中國文化要走向世界，就應該保持中國風格，中國精神，中國氣魄。只有民族的，才是世界的。

在今天這個全球化的時代，面臨東、西方文化沖突與融解的局面，我們應該怎樣更好的弘揚中國文化？我是中國的莫言，不是中國的馬爾克斯。以古代文學為代表的傳統文化，在傳承精華的同時，也不可避免地存在封建糟粕，那我們應該如何對待傳統文化？

知識鞏固1、《詩經》中的許多作品真實、深刻地反映了社會生活，下列對《詩經》的理解正確的是(

)A．“風”是東周時民歌，展現勞動人民的生產與生活B．體現浪漫主義情懷，表達了憂國憂民的思想感情C．以華麗的辭藻，表現當時恢弘的文化氣度和豪邁的時代精神D．以長短句的形式，反映了當時激烈的社會矛盾A2、中國古代文學是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。下列名旬相對應的文學體裁是（）①“奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌；……山陵為之震動，川谷為之蕩波”②“國破山河在，城春草木深。……烽火連三月，家書抵萬金”③“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”④“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”A．楚辭宋詞唐詩漢賦B．漢賦唐詩宋詞楚辭C．楚辭唐詩漢賦宋詞D．楚辭唐詩宋詞漢賦知識鞏固B

3、從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學表達形式的變化看，中國古代文學的發展趨勢是(

)A.逐漸平民化B.逐漸貴族化C.逐漸神秘化C.逐漸宗教化A知識鞏固4、宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執紅牙拍，歌楊柳岸曉風殘月；學士詞須關西大漢執鐵綽板，唱大江東去。”與“學士詞”詞風一致的代表人物是（）A．李煜

B．李清照

C．陸游

D．辛棄疾D知識鞏固5、下列文學體裁的繁盛，與商品經濟的繁榮、城市經濟的活躍和市民階層的擴大密切相關的是①漢賦

②唐詩

③宋詞

④元曲

⑤明清小說A．①②③④⑤

B．②③④

C．③④⑤

D．①②④⑤知識鞏固C6、中國古代文學作品的主流表達形式從詩、詞轉變到散曲、小說。這反映了（

）A．自然經濟緩慢解體

B．城市經濟逐漸繁榮C．中央集權不斷加強

D．儒家地位逐步提高

知識鞏固B知識鞏固7、一唐朝的“書蟲”，每看到佳句時總是抄寫下來。但他的“佳句集”不可能有(

）A“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”B“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”C“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”D“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”D知識鞏固8、《