顧立新古代文學(xué)專題李煜和晚唐五代詞一、詞的起源與體制簡介

二、溫韋和花間詞

三、李煜詞詞的起源與體制簡介

1、詞的起源

詞是一種音樂文學(xué)，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng)作、流傳都與音樂有直接關(guān)系。從隋唐以來，中國有一種新興的音樂——燕樂、宴樂，詞就是配合這種宴樂來歌唱的歌詞。因?yàn)樵~和音樂關(guān)系密切，所以詞開始叫“曲子”、“曲子詞”。又因詞的句式長短不一，故又名“長短句”；宋人因以寫詩的余力填詞，故詞又名“詩余”。詞最初主要流行于民間，后來文人詩客開始填寫歌詞。大約到中唐時(shí)期，詩人張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把詞正式引入文壇。到晚唐五代時(shí)期，文人詞有了很大的發(fā)展，“花間”派詞人和南唐詞人的創(chuàng)作，共同為詞體的成熟和基本抒情風(fēng)格的建立作出了重要貢獻(xiàn)。敦煌曲子詞集·菩薩蠻枕前發(fā)盡千般愿：要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。漢樂府·上邪上邪！我欲與君相知，長命無絕衰！山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！2、詞的體制詞牌——每首詞都有一個(gè)詞調(diào)，詞調(diào)的名稱叫詞牌，詞牌標(biāo)明一首詞的樂譜曲調(diào)，本身不是題目。詞調(diào)的樂曲有令、引、近、慢等區(qū)別。一般把各種詞調(diào)歸納為三類：小令、中調(diào)和長調(diào)。58字以內(nèi)為小令；59至90字為中調(diào)；91字以上為長調(diào)。詞在結(jié)構(gòu)上有單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊的區(qū)別。

溫韋和花間詞派——五代后蜀趙崇祚編纂《花間集》，收錄了溫庭筠、皇甫松、孫光憲、韋莊等１８位詞人的500首詞作。他們中的絕大多數(shù)都是集中在西蜀的文人，稱為“花間派”。韋莊和溫庭筠是杰出代表?；ㄩg詞以女性題材為主，表現(xiàn)女性的思想情感，抒情委婉而語言柔美?；ㄩg詞派作為最早的流派之一在詞的發(fā)展史上占有重要的地位，有著巨大的影響。

在唐五代文學(xué)史上，“詩莊詞媚”作為一種帶有普遍性和群體性的創(chuàng)作傾向，是自“花間”諸人開始的。

韋莊(836？—910)，字端己，京兆杜陵(今陜西西安)人。雖出身于世家大族，但至唐末五代之際，其家族早已衰落。他早年的經(jīng)歷已不可詳考。

韋莊的詞除了帶有花間浮艷的普遍風(fēng)格外，又有自己的獨(dú)特之處——他特別喜歡采用白描手法來抒寫人物的情感，創(chuàng)造出一種清雅別致的意境，代表作如《菩薩蠻》。

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

這首詞描寫了江南風(fēng)光的秀麗怡人，贊美了江南美女的姣好可愛。然而這一系列描寫，都是無可奈何強(qiáng)作的自我安慰之語，用以反襯自己的思鄉(xiāng)哀愁。韋莊《思帝鄉(xiāng)》春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少足風(fēng)流？妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞！溫庭筠詞溫詞的風(fēng)格以秾麗綿密為主，多用比興，以景寓情。溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)了杰出的才能，他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物的情思。非常善于描寫婦女的容貌、表情、舉止、情態(tài)，也能夠通過此類惟妙惟肖的描寫來表現(xiàn)人物的內(nèi)在情感和情緒變化，代表作如《菩薩蠻》。溫庭筠《菩薩蠻》

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。李煜詞作個(gè)才人真絕代可憐薄命作君王南唐的主要詞人是元老馮延巳、中主李璟、后主李煜，以李煜的成就為較高，影響也最大。南唐君臣沉溺聲色與西蜀相類，但文化修養(yǎng)較高，藝術(shù)趣味也相應(yīng)高雅一些。所以從花間詞到南唐詞，風(fēng)氣有明顯的轉(zhuǎn)變。李煜生平簡介李煜（937－978），初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱。即位后改名李煜。宋建隆二年（961）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。宋開寶七年（974）十月，宋兵圍攻金陵。次年十一月金陵城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。太平興國三年（978）七夕，被宋太宗命人毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。

李煜詞的內(nèi)容

李煜前期詞作主要是寫宮中的歌舞宴飲、美女佳人、纏綿的情愛，充滿了浪漫高雅的情調(diào)。代表作如《玉樓春》、《清平樂》、《菩薩蠻》等。

《玉樓春》晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳蕭吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。臨風(fēng)誰更飄香屑？醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。《菩薩蠻》花明月暗籠輕霧，今朝好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一晌偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐?！稘O夫詞》閬苑有情千里雪，桃李無言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，快活如儂有幾人。一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒盈甌，萬頃波中得自由。李煜的后期詞寫出了一個(gè)亡國之君的獨(dú)特生活感受和獨(dú)特的思想情感。詞的感情非常悲痛和哀傷，有時(shí)甚至于是非常絕望的。其后期詞作比前期所寫的風(fēng)花雪月之詞具有更深刻和豐富的思想內(nèi)涵。從這個(gè)意義上講，李煜的詞擴(kuò)大了詞的意境。

尼采謂一切文學(xué)，余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之戚，后主則儼然有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。（王國維《人間詞話》）梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

（溫庭筠《更漏子》）梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第、怎一個(gè)愁字了得！

（李清照《聲聲慢》）只有一枝梧葉，不知多少秋聲。

（張炎《清平樂》）何處合成愁，離人心上秋。（吳文英《唐多令》）心中得勝暫拋愁，醉臥涼風(fēng)拂簟秋。（雍陶詩）一曲清歌一杯酒，為君洗去古今愁。（劉秉忠詩）梁園歌舞足風(fēng)流，美酒如刀割斷愁。（劉子翚詩）首先，李煜后期詞在表達(dá)自己的深情巨痛時(shí)，采取了直抒胸臆的手法。夢里不知身是客，一餉貪歡。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。自是人生長恨水長東。

其次，他善于抓住事物的特征，利用極其貼切的比喻，使非常抽象的“離愁”之類的感情形象化、具體化。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。流水落花春去也，天上人間。再次，語言準(zhǔn)確精煉，形象鮮明，優(yōu)美自然，接近口語，有驚人的表現(xiàn)力；善于用白描的手法抒寫生活感受，進(jìn)一步擺脫了花間詞人那種鏤金刻翠的作風(fēng)。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。自是