本文格式為Word版，下載可任意編輯——《李爾王》800字讀后感《李爾王》800字讀后感通過讀書我們能夠提高自身的素養，還能夠開闊我們的視野。我相信每個人看了優秀的書籍后，內心都確定會有所觸動。可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體。寫讀后感理應抓住書籍的哪些精華來寫呢？下面是由我為大家整理的“《李爾王》800字讀后感”，接待您參考，夢想對您有所助益！

以下是我為大家整理的關于李爾王800字讀后感，接待大家閱讀，夢想能夠扶助到大家！

《李爾王》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是一部貌似在我們的生活中絕少見到的悲劇，終究我認為親情是最和暖的也是最堅韌的，它有著血緣的聯系，以及大量年的感情根基。可是戲劇的背景一個彌漫謀求權力和資產的宮廷之中，在這里，人們被資產與權力迷昏了頭，于是發生了父女手足相殘的悲劇。

李爾王由于自己的虛榮心，害了自己更害了那個真心待他而且毫不虛偽的小女兒，在我們看來他遭到這樣的后果是是自食其果，亦是必然的。他平日身居高位，長期生活在爭先恐后向他奉承的之人之中，全體的人或事都圍圍著他轉動，他說煤球是白的就沒人敢說煤球是黑的。日復一日，奉承成了他生活中必不成少的一片面，這便使他極愛面子，以至于看不清事情的真相。正值兩個女兒都花言巧語，哄得他興高采烈的時候，小女兒沒有向他奉承與夸贊，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，他一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。造就了這個悲劇。

而李爾王的大女兒和二女兒就是典型的宮廷中長大的孩子，沒有女子的溫柔，賢惠，孝順，她們狠毒、不忠、不孝、無知，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中熱愛的浪人消逝自己的家，甚至相互殘害生命，直到死都不知道她們熱愛的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，在不斷地利用她們。她們直到死都沒有明白一個為人的道理!沒有找回心中的親情。

在中國的古代宮廷中為了權力而父子、兄弟相殘的事情也是數不勝數。李爾王的悲劇就在于人性因權力的的墮落。就算在這二十一世紀，家庭因遺產，房子，贍養父母而搞的家庭破碎的例子也是好多，每每在電視上看到這些的時候我不禁會想，為了錢而否決了了父母幾十年的培育之恩，手足的情義….值得嗎?可能我還沒有步入社會，不知道掙錢的辛苦，但是我知道的是，賺錢是為了生活的更好更喜悅，而沒有親人的關愛的生活是不會開心的。

結果一句更是全文的經典：世人啊，擦亮你們的眼睛吧，含毒的針刺往往暗藏在美觀的花束之中。

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李爾王讀后感800字

我曾經聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親而被驅趕時，從她臉頰上流下的眼淚變為了晶瑩剔透的鉆石。結果國王意識到自己的錯，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話有一個圓滿的結局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價值連城，由于那是親情和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗K止的理由在我看來有以下兩個。

首先，權力實在是分外迷人的東西。莎士比亞添加了一條情節線索說明這一點：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛德蒙的地位就比愛德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當個合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見。機敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開頭了自己爭奪地位的戰斗。親情在這條線索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作比較操縱變量而已。在愛德蒙接近告成時他是多么風光，掌權者信任他，看清他狡計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以不正值的方式挑戰了命運，終究被正義和道德——即愛德加代表的精神吞噬了心志發了瘋。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒有那樣夸誕地落在文字上，她們的一言一行合作愛德蒙的地位戰向讀者表示了權力和欲望交織構成的無底洞。

其次，李爾沒有反省自己的意識，而是空口指責兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人；他變化無常，有時熱愛聽甜言蜜語，有時又熱愛弄臣帶有譏諷意味的兒歌。他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個女兒沒有遺傳任何父親的特征？大女兒和二女兒的貪婪無情；小女兒的良善寬容，不正是李爾的不同側面嗎？p516弄人的比喻“蝸牛背著一個屋子是由于可以把它的頭縮在里面；它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安置?！庇谩拔葑印笔疽鈬梁蜋嗔?，用“觸角”示意這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣協助掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。悲劇就在于李爾照舊沒有明白：做父親的沒有樹立好模范是不理應的。

作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事。《李爾王》的悲情不是讓淚水潤濕讀者的眼睛，而是讓斟酌充塞讀者的大腦。

《李爾王》是莎士比亞所著的‘四大悲劇’之一，而我便被這名號所吸引，看看這是否是噱頭。而事實證明莎士比亞的博學多識乃我一生所追逐不上，讀完這本書，我能感到胸腔中那顆還未成熟的心靈受到了怎樣的強烈的撞擊！《李爾王》所賦予人們的不僅僅是她那豐富而令人傷感的情節（請允許我用‘她’來形容），她所呈現給人們的學識照實表達出莎士比亞是怎樣一種遙不成及的存在。

我深深所愛好的，便是《李爾王》中的科第麗爾。她不失為一位天女，用那顆良善而包含真誠的心去待她那虛榮心極強的父親李爾。當她由于不會像她那兩個巧舌如簧的姐姐那樣說假話來恭維李爾王而被驅趕出國時，我感到深深的憤怒?？频邴悹枦]有用綺麗的詞藻來表達她對她父親的愛好，但她所說的話卻著實令人感動掉淚。李爾年老體衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虛榮心使他做出了那么愚蠢的錯誤，使我對為這樣的王上付出忠心乃至生命的肯脫感到深深不值?？煽吹胶竺?，李爾因從前的錯事而被那兩個惡毒的女人那樣對待時，我卻也為他所感到凄愴——落敗的鳳凰不如雞，這一句老話果真不假。而在李爾深造不幸，露宿在風雨之下時，他那深深愛著他的女兒科第麗爾卻不計前嫌、對他伸出接濟之手，這種精神令人無不為之感動，無不被她的良善所動容。

而這時我不得不提到另一位因忠心而被那惡毒的女人的丈夫所剜去雙眼的人，葛羅斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的愛特門導致了今后的慘劇。愛特門在《李爾王》中是一位卓越的報仇者，他巧言花語，挑撥他的父親葛羅斯特與他那名正言順的哥哥，令他被迫裝作瘋叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牽引著，被愛特門所害的格羅斯特伯爵失去雙目流浪在外時遇到了這位不善言辭有些木訥的長子，在他的扶助下重新振作，不再執著尋死了。

而肯脫，《李爾王》中一位忠心耿耿的下臣，他由于美觀科第麗爾說好話而被當時昏了頭腦的李爾王驅出國境，因放不下心中的君王打扮成另一個人去伺候李爾，為了李爾挨打、飽受那兩個令人厭惡的女人的欺凌，令我著實感動落淚，心受震撼！他塑造告成，在我心中樹立了一個忠心奉主的宏偉的忠臣形象！

而悲劇就是悲劇，《李爾王》的結局令我催然淚下——美觀的科第麗爾死了，李爾王也死了，臨死之際醒悟過來的愛特門死了，那兩個惡毒的公主也死了，《李爾王》在我的心中留下了深深地影響，不失為絢爛奪目的一本著作。

讀完之后靜下心來去留心斟酌李爾王瘋掉之后所說的‘瘋話’：

“你還望見那家伙怎樣給那條狗趕走嗎？從這一件事情上面，你就可以看到威權的宏偉的影子；一條得寵的狗，也可以使人家惟命是從?！?/p>

“襤褸的衣衫遮不住小小的過失；披上錦袍裘服，便可以隱匿一切。罪惡鍍上了金，公平的固執的槍刺戳在上面也會折斷，把它作破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就可以戳破它?！?/p>

“沒有一個人是犯罪的，我說，沒有一個人；我容許為他們擔保；相信我吧，我的摯友，我有權力封住控訴者的嘴唇?！?/p>

李爾的思想和感受在此刻達成了最顛峰。他的“瘋話和正經話夾雜在一起”，外觀上是“瘋話”，實質上是正經話。他的“瘋話”，實際上揭露了當時的社會；反映出了人們的夢想在現實之中找不到出路的絕望。他說，“我要象一個新郎似的大膽地死去”，這種絕望令我所深感震撼。

小妹為善，李爾為庸，二女為惡。

這是《李爾王》里所陳述的，從本不該出的錯開頭，從李爾對王位的放棄開頭，不再有愛。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無權再愛。

第一個瞬間：“愛父若父”

年輕的李爾王，雄才大致，富有夢想。但隨著歲月的流瀉，他不容許再繁忙于繁雜的社會事務中，分土地儀式上，他想知道女兒有多愛她。

其次個瞬間：“老父衣百結，兒女不相識”

已經得到第一次財寶的李爾家二姐妹終究原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷打扮并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個看透是非的弄人。穿過暴風雨，李爾終究明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個人，明白了兩個長女的貪婪。終究氣憤至瘋，不再理智。

已發生的事永遠不成能變更，“三思而行”正是我們每一個人理應記住的。

第三個瞬間：“叛國之父”

李爾的另一個忠臣葛羅斯脫有兩個兒子，小兒子愛特門為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當其父在扶助李爾時，他眼看父親被剜去雙眼而無動于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭之中，無法自拔。

這一切終究為了什么？愛特門不愿知道，他只知道自己的利益就在前方。

好多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。

第四個瞬間：“曲終人不歸”

最終，死亡為一切畫上了句號，李爾死了，他的三個女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和資產的，連同他們良善的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長眠。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么？什么也沒有。他們的死，一無全體。

科第麗霞，那個在陰暗之下堅持去愛的人，她會永葆親情。死亡抵御不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以彼此彌補人生結果那份缺失的愛。

而對于我們，或許沒有紛爭，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢？向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。

《李爾王》讀后感

在我小小的書架中，有著許大量多的書，其中我最熱愛莎士比亞寫的《李爾王》。

劇中的主要人物有李爾和他的三個女兒：大女兒貢納梨、二女兒呂甘和小女兒科第麗霞。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛來分，大女兒和二女兒由于自己的甜言蜜語得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛，所以被李爾王放逐了。結果李爾王的大女兒和二女兒要奪取父親的王位，就把李爾王趕出了王宮。李爾王的一位忠臣葛羅絲脫不忍心看到自己的國王受這樣的罪，就把李爾王和他的傭人帶到了他三女兒那里，而他自己卻被二女兒的丈夫把雙眼挖去。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛科第麗霞。由于大女兒和二女兒要殺死李爾王，所以和法蘭西打了一仗，科第麗霞和李爾王被俘。結果，科第麗霞被縊死了，李爾王也自殺了，貢納梨和呂甘也被毒死和自殺了!

這個故事報告我：不好聽的話不確定是壞話，可能是讓你改掉缺點的話，好聽的話不確定對你好，可能還會害了你，毀了你的一生。我在讀《李爾王》這個故事之前，就熱愛別人夸我，別人一說我的缺點，我便撅起小嘴不欣喜了!但我讀完《李爾王》之后終究明白了這句名言的含義：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。我夢想大家確定不要像李爾王那樣，光聽恭維的話，更不要像貢納梨和呂甘那樣心狠手辣，要擁有一顆感恩的心。我們要像科第麗霞一樣忠誠和氣良，像葛羅絲脫一樣的忠誠?！独顮柾酢愤@個故事好玩嗎?假設你們也有一些好看的書，別忘了借給我哦!

李爾王讀后感

篇一：《李爾王》讀書筆記

《李爾王》讀書筆記

《李爾王》是莎士比亞出名的四大悲劇之一，是英國的一個古老傳聞，故事本身大約發生在公元前8世紀左右?！独顮柾酢访鑼懸粋€專制獨斷的昏君，由于剛愎自用，遭遇到一場凄涼的結局。

“父親，我愛您好過自己的眼睛，整個空間和宏大自由，超越一切可以估價的寶貴稀有的事物;

大女兒高納里爾的表述?！拔覅挆壱磺兄灰翡J的知覺所能感覺到的喜悅，只有愛您才是我的無上幸?！边@是二女兒里根的表述。多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎?不，她們對愛的告白其實是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實是對資產的欲望，她們對父女情的理解其實是被利益蒙蔽雙眼的表現。

而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回復卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里;我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”對啊!親情的愛只是由于您是“我”的父親，而對您的感恩與孝敬，不會由于言語的迷人而變得更加崇高，不會由于金錢的“萬能”而變得更加宏偉，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光輝奪目;相反它們會由于言語的花俏而變得低下，會由于金錢的偽裝而變得卑賤，會由于私欲的愚昧而失去光輝。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜。考狄利婭那普遍的“名分”、簡樸的話語道出了親情的“真實”——普遍而平凡，

然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關系，莫非他這個高高在上的君王竟不習慣人間最平凡的親情嗎?莫非他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、外觀的綺麗、不斷得志虛榮心的奢靡，毫無真情實感嗎?考狄利婭“只是缺少娓娓

動人的口才，一些違心的言語，只要心里想到的事，總不愿在沒有把它實行以前就放在嘴里宣揚?！彼允g心的理由“并不是什么丑惡的污點淫邪的行為，或是不名譽的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。一條她所認為可恥的擅長逢迎的舌頭。”

人們的虛榮心是多么古怪而可恥!只熱愛別人把你當寶貴稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當作無用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當一個人不斷夢想得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“消逝”的開頭。時間證領略一切，兩個女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關切保護他，結果用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美觀迷人的言語成了萬惡的根源。言語的迷人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘敃r肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是無情無義!”而現在已回天乏術了。這是虛榮心“導演”的一部愚昧父親害死自己良善女兒的可悲電影。這不正說領略我們平日的一句話“忠言逆耳”，而且也表明了人們的虛榮心有多么猛烈，對于平日普遍的言語都要求美觀入耳，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要每日宣揚于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。

篇二：李爾王讀后感

淺談《李爾王》讀后感/r/n

莎士比亞著有四大悲劇，有人認為《李爾王》是其中最為卓越的一部，我也認同，《李爾王》確實寫得更發人深省。魯迅曾說過：“悲劇就是把美好的東西消逝了給人看?！薄独顮柾酢分心敲炊啾慌で娜宋镄愿裾訌娏舜藙〉谋瘎⌒?。一位高高在上、擁有無上權力的君主，竟然被自己的女兒迫害，淪落到無家可歸，街頭行乞的地步，真是可悲可嘆。/r/n

李爾王無疑是整個悲劇的主角。他是一個專橫暴虐、剛愎自用的統治者;他擁有著至高無上的權力，本可坐擁天下，享盡榮華富貴。然而，一個致命的錯誤造就了屬于他的悲劇，也暴露了人性的一大弱點，那便是——虛榮心。人都熱愛聽好話，都熱愛被奉承，尤其是人到了老年，總熱愛居功自傲，也因此總被遮蓋了耳目。作為一個長期處于統治地位的國王來說，虛榮心更勝于常人，他聽慣了贊美的話，聽慣了甜言蜜語，必然不習慣小女兒的忠誠和拙于言語?？梢哉f，小女兒考狄利婭的忠誠是對他虛榮心的極大挑戰與譏諷，而長期生活在虛榮中的他正是由于不習慣小女兒的忠誠，所以他才會如此氣憤，以至于把小女兒趕出家門。中國有句老話:良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這位不列顛國王卻恰恰不明白這個道理。平日里，大女兒和二女兒竭盡所能地奉承與渲染，令這位國王迷醉了，醉得飄飄然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那個講真話，說實情，對父親真誠坦白的小女兒成了悲劇。同樣的，格羅斯特也是這樣一個角色，他聽信私生子的讒言，而不相信言辭木訥，真誠良善的長子的為人。他和李爾王有著好像之處，同樣身居高位，同樣習慣于聽信讒言，這便注定了他們同樣的悲劇結局。/r/n

其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說是完備和正義的化身，真誠和氣良的象征。當被父王問及有多愛父親時，她忠誠地表達出了內心的想法，由于語言表達不合父親的情意，卻被逐出家門;但當她得知父親被姐姐拋棄時，又毅然為自己深愛的父親討回公平。正是她在父親顛沛流離、窮困潦倒之際出兵討伐兩個忘恩負義的姐姐，但是，悲劇總是這樣，把美好的事物消逝給人看，讓本應有圓滿結局的人物不得善終?？嫉依麐I最終自縊而死，老國王也郁郁而終。她的忠誠可以說是對于虛榮心的一個警醒，其實她是最愛父親的女兒，只是由于不善言辭而被父親曲解，也正是由于這樣，才導致了結果的悲劇結果。然而，考狄利婭又是幸福的，她嫁給了一個懂得賞識她的真誠與良善的法蘭西國王，避開了那些趨炎附勢，口蜜腹劍之徒，從這方面來看，她又是幸福的。/r/n

然后是考狄利婭的兩個姐姐，虛偽，虛榮，自私而又殘忍，養尊處優，只懂享受，極端個人主義，是“假、惡、丑”的典型。與他們好像的是愛德蒙，他是個十惡不赦的叛徒，他設計讓父親和哥哥愛德加遭遇苦難，又勾引高納里爾和里根使她們姐妹反目，自相殘殺，他是“惡”的代表。環境造就性格，性格抉擇命運。他是格羅斯特的私生子，這種不光明正大的地位，使他受到了不一樣的待遇，外觀上可能與哥哥沒有什么不同，但背后斷定受人指指示點，在這種環境下成長的愛德蒙，成為了一天性格扭曲的報仇者，也正是由于如此歪曲的人格，造就了他凄涼的命運。與之相反，哥哥愛德加，性格純良，為人敦厚，卻一度被父親曲解，派人追殺。死里逃命的他，依舊以德報怨，即使危害重重，也從未放棄過自己的父親，一向養護著他。/r/n

其實在《李爾王》這部劇中，國王身邊的那個弄人倒是個好玩的人物。他的戲份很少，跳梁小丑一般，貌似每次展現都在插科打諢，猶如沒有他這部作品依舊完整。但是，他又仿佛是劇中唯一一個冷靜的人，唯一一個理智的人，唯一一個身在劇中又超脫劇外的人，一個“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的人物，仿佛一個不食人間煙火又洞察世間萬物的神明。他的每一句話都有深深的哲學意味，他是李爾性格變化的推動者，同時也推動著劇情的進展。他的每一句話都在啟迪著李爾，同時也是對社會對人性的極大的譏諷與反思。正是這個小丑的展現，在不斷的嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的斟酌，也使得作品反映現實的意味更加猛烈和犀利，在不經意間，提升了作品的層次。這個小丑，看似多余，實那么至關重

要。/r/n

悲劇，就是要把美好的東西消逝給人看。在《李爾王》中，不僅是美好的東西被消逝了，連丑惡的東西也被消逝了，而且是毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺以及愛德蒙之死，不僅僅在于加重了作品的悲劇色調，更在于向人們傳達了一種夢想。正如中國那句老話：“惡有惡報”，他們的下場恰恰驗證了“自作孽，不成活”的道理，這也是他們應得的結局。丑與惡最終會被美與善撕得粉碎，世界終究是美好的。/r/n

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《李爾王》讀后感/r/n

莎士比亞有四大悲劇，可我總覺得《李爾王》寫得發人深省。作為一部流傳百年的經典劇作，內容自不必贅述。一個英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實在是可悲可嘆!/r/n

故事的起初，就指出了人性的一大弱點：人都熱愛聽好話，都熱愛被奉承。尤其是人到了老年，總熱愛居功自傲，也因此總被遮蓋了耳目。正如大清帝國的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣，大女兒和二女兒竭盡所能地渲染，令這位不列顛國王迷醉了，醉得飄飄然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎所以。中國有句老話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列顛與我國相去甚遠，約莫很難懂得這個道理。于是那個講真話、說實話、向父親真誠坦白的小女兒成了悲劇。這貌似和我國的一個小故事有些好像：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長壽”“必有大才”謂之。唯一人曰：“此子終為死焉?！北娊糟等?，鄙視之。說了實話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將全體溢美之詞基于此子一身的人卻廣受接待，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。人性的弱點也正在于此：人都熱愛被贊美，都熱愛溢美之詞。但人們還夢想這些話都是真誠的。于是乎，就又形成了悖論：美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠意。正如飲料和白開水之于人，飲料盡管味美如飴，但真正解渴的還得是白開水。李爾王結果總還是依靠著自己的小女兒，不正是如此嗎?/r/n

接下來的故事便是“孝義”和“貪婪”的問題了。身為中國人，在對付子女對待父母的問題時，自然而然地要從“孝”的角度啟程去探討——猶如在我們眼里也只有這一個角度。當然，李爾王的兩個女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國土之后，對待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛，到二女兒里根對父親避而不見，一向到結果李爾在暴風雨之夜沖出宮廷，終至瘋狂。這中間兩個女兒的冷酷與無情表現的可謂淋漓盡致，在這些情節中，還穿插著一個“小李爾王”的故事：愛德蒙為了奪取繼承權，誣陷兄長，陷害父親，終至父親流亡的故事。這兩個故事交織在一起，將利益世界中人的貪婪本性表露無疑，狠狠地鞭撻了利益世界中權利和利益的爭奪和人性的冷漠。正如愛德蒙為了繼承權不擇手段一樣，兩個已婚的女人為了爭奪愛德蒙而自相殘殺，更是賦予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的譏諷：這三個臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起，最終“惡有惡報”，這些都是后話。作品中暴風雨的展現，恰到好處。連天的狂風暴雨，營造出一種黑暗的、可怕的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄······/r/n

當然，光明終究還是會到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。其實從一開頭，考狄利亞就表現出了她真誠良善的一面。雖然父親對他有些無情，但當她得知父親的悲劇，還是興兵討伐。還有愛德伽對自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當葛羅斯特也被流放，他還是去暗中養護，這樣的情節與李爾王和考狄利亞貌似是雷同的。同前邊“惡”的重復一樣，這種“善”和“美”的重復也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”照舊還在，在考狄利亞和愛德伽身上就表達著這種“善”和“美”。對于父親李爾來說，考狄利亞的展現，帶著“雪中送炭”的意味，讓已經瘋狂了的李爾內心有了一絲

撫慰。但我覺得，在這種撫慰的背后還理應有一層沖突的心理。終究他曾經厭棄她，他曾經剝奪了她繼承國土的權利。不管如何，父女和好如初。有什么能比親情更加名貴呢?即使在那個為了爭權奪利而自相戕殺的可怕時代，親情照舊是一縷陽光。但這種幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種悲傷之中離開了人世。這樣的結局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現實，在那樣一個人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢?/r/n

關于李爾王的形象問題，有人評價他是一份昏聵專制的暴君，我實在不敢茍同。作品一開頭不就點出了他年輕時的英勇有為嗎?另外，像肯特、葛羅斯特這樣既仁義又富有聰慧的貴族對他忠心不二，更加是肯特，即使被流放還要喬裝打扮一番留在李爾身邊當仆從。奧本尼公爵對李爾也是極其崇敬的。倒是像愛德蒙這樣的野心家對李爾及其忌憚——這樣一比較本身就說領略李爾是一位賢明的、極富有個人魅力的君王。假設說李爾王的悲劇是性格悲劇(在確定程度上也確實如此)，那么劇情的起承轉合正是隨著李爾性格的變化而變化的。作為君王的李爾，深受臣民的愛戴，也因此而自負。正因如此，他才會看不到考狄利亞真摯而簡樸的感情，錯信高納里爾和里根的花言巧語。君王大抵都是如此，功成名就之后就開頭了自我崇拜和自我膨脹，被奉承遮蓋了眼睛。于是他的悲劇也因此開頭。然而兩個女兒對自己的冷酷和無情，瞬間的變化，巨大的心理落差，從根本上打擊了他的內心，將他的自我膨脹和自我崇拜摔得粉碎!他從前所信的一切：大臣們的敬畏與奉承，腳下的土地，甚至他的價值觀對他來說都是目生的。大臣們敬畏的，不是他，而是他手中的權力，此刻他什么都不是了。世道即是如此。可變為一介草民或者說是階下囚的他，擺脫了所謂的君王的身份與權力的羈絆，他的心反倒變得清澄起來。于是，他看清了自己，看清了自己的小女兒——心愛的考狄利亞，也重新熟悉了世界的本質。這時候他的心靈理應是恬靜祥和的吧——拋卻了世俗的紛爭拂去了心靈上的塵埃，這不正是佛家所言“禪”的境界嗎?就在這時候，李爾死了，與其說李爾因悲傷而死倒不如說李爾是帶著微笑死去的。像李爾那樣一個看透了世事、大徹大悟之人，是不適合活在那樣一個虛偽的、被權力和利益異化了的世界上的。所以，他務必死。于是，他羽化了，成了基督的天使，成了佛。/r/n

其實在《李爾王》中，那個小丑到是個很好玩的人物。他的戲份很少，貌似每次展現都是在插科打諢，猶如沒有他這部作品依舊完整。但他卻是作品中唯一一個冷靜的人，唯一一個既身在劇中又超脫劇外的人，一個“舉世皆濁我獨清。舉世皆醉我獨醒”的人物。仿佛一個不食人間煙火又洞察世間萬物的神明。他的每一句話都帶有深深的哲學意味，他是李爾性格變化的推動著，是劇情的推動著。他的每一句話都在啟迪著李爾，同時也是對社會對人性的極大嘲諷與反思。正是這個小丑的展現，在不斷地嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的斟酌，也是的作品反映現實的意味更加猛烈和犀利，在不經意間，作品的深度又進了一層。/r/n魯迅曾說過，悲劇就是把美好的東西消逝給人看。而在《李爾王》中，不僅美好的東西被消逝了，連惡的東西也被消逝了，而且還毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺不僅僅在于加重作品的悲劇色調，更在于向人們傳達一種夢想，正如中國那句老話：惡有惡報。他們自身的下場正驗證了“自作孽，不成活”的道理——這是他們應有的下場：惡終將會被美和氣撕得粉碎，世界終究還是美的。

篇三：《李爾王》讀后感

《李爾王》讀后感

暑假，我精讀了莎士比亞的四大悲劇之一的《李爾王》，從中學到了好多，我覺得比起文學本身的東西，《李爾王》給我的更多是人性，理性的斟酌。首先，我先簡樸地介紹一下它?！独顮柾酢愤@部作品取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳聞故事，講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把忠誠率直良善，不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅趕到國外。科第麗霞被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅留存國王的尊號和一百名侍從，打定輪替住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒達成目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，此后李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遇到，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，結果被俘含恨自刎，李爾王也在悲傷瘋癲中死去。當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。故事曲折而又凄涼，給了我好多好多的啟示和感悟。

現在我們簡樸剖析下書中的人物和內容吧。李爾王這個糊涂虛偽的老國王，由于自己的虛榮之心，害了自己，更害了那個良善天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭遇到如此的待遇理應說是他一生中最苦的果子了，更凄涼的是最良善的女兒又死在了自己的前頭?？墒俏覀冇袥]有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，假設他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么能夠在自己的王位上做到現在，又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢？可是，由于他平日身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周邊都是爭先恐后向他邀功獻媚之人，全體的人或事都圍圍著他轉動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不成少的必需品，每一刻都離不開歌功頌德。

當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為開初他依戀的宣赫的聲勢、帝王的嚴肅，而是為了開初被他驅趕出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正由于這種種的遇到他懂得了最名貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。

可是，正值兩個女兒都向他獻媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。小女兒科第麗霞是良善的、天真孝順的，同時她也是固執沖動的，假設只有自己知道自己的良善、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢？保持自己的尊嚴和作風是沒錯，可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的，有的時候言語比行動的作用要大得多。她也是幸福的，由于自己的一無全體而得到了一個真心愛她的郎君，這是她的兩個姐姐不曾也不成能擁有的，她是一向活在愛與被愛之中的。但同時她也是沖動的，由于父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到結果失敗受辱而死于獄中，這莫非不是她的沖動嗎？自己心善不忍，那也要在有把握之時做有把握之事呀，可她在自己沒有打定完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。

李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中熱愛的浪人而消逝自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們熱愛的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是由于她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個男人，由于權利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧！

這里最壞的、用謀最高一籌的理應說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當作孝子的父親，這些對他來說還不夠，儼然用自己的相貌和花言巧語把全體的人哄得團團轉，最終有兩個女人由于他的虛情

假意而死于自己的手中，而他自己到結果一無全體，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。

其實，話又說回來，這種偽善并不是他的個人理由所造成的，也不是他開初想要的，是周邊的環境把他造就成了這樣的一個人，正由于他是個私生子，所以周邊的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內心的創傷，這莫非是他的錯嗎？并不完全是，只不過是別人和社會對他有所不公罷了。

葛羅斯脫和遇到與李爾王有好像之處，他是由于輕信了愛特門的話，遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加；他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會因別人的外表而再輕易地掛念他人了。

這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人理應屬肯脫這位老臣了，他由于自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有由于李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太輕易被花言巧語所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱苦飽受顛沛流離之苦的時候都沒有離開過他一步，甚至為這個從前的老國王而奔波，為他向良善的科第麗霞求救。理應說肯脫是一個聰明生動的人，他知道自己該如何變更自己，結果李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。

讀罷這本書，我的心不能寧靜，我想說，正如之前我們讀過的莎士比亞的一部經典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，可是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說不出的滋味。聯想到的只有幾個詞語，社會，人性···口蜜腹劍是對《李爾王》最切當的解釋，這個社會這樣的現象這樣的人太多了，就像書中的人物，有昏庸的諸如老國王，有良善的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛人，太多了，不過殊途同歸，幾乎全體人的下場都很凄涼。深究之，都是社會造就的人性。從中，我感慨好多，面對以后的生活，壞的東西總會有，當然也會有好的東西，而且我堅信，積極的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個好人，然后善待他人，構造一個和諧的社會，在這樣的環境里生活，與人相處。

讀李爾王有感

《李爾王》約寫于1605年，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳聞，是莎士比亞四大悲劇之一，下面是我為大家帶來的李爾王讀后感：

李爾王讀后感

故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把忠誠率直良善不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅趕到國外。

科第麗霞被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。

李爾王自己僅留存國王的尊號和一百名侍從，打定輪替住在兩個女兒家中安享晚年。

誰料兩個大女兒達成目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。

小女兒得知李爾王的凄慘遇到，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，結果被俘含恨自刎，李爾王也在悲傷瘋癲中死去。

當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。

李爾王這個糊涂虛偽的老國王，由于自己的虛榮之心，害了自己更害了那個良善天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，

人到老年遭遇到如此的待遇理應說是他一生中最苦的果子了，更慘的是最良善的女兒又死在了自己的前頭。

可是我們有沒有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，假設他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么能夠在自己的王位上做到現在，

又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢?可是，由于他平日身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周邊都是爭先恐后向他邀功獻媚之人，全體的人或事都圍圍著他轉動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。

年月深久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不成少的必需品，每一刻都離不開歌功頌德。

當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為開初他依戀的宣赫的聲勢、帝王的嚴肅，而是為了開初被他驅趕出宮受到他詛咒的小女兒，

但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正由于這種種的遇到他懂得了最名貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。

可是，正值兩個女兒都向他獻媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。

小女兒科第麗霞是良善的、天真孝順的，同時她也是固執沖動的，假設只有自己知道自己的良善、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位，

以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?保持自己的尊嚴和作風是沒錯，可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的，有的時候言語比行動的作用要大得多。

她也是幸福的，由于自己的一無全體而得到了一個真心愛她的郎君，這是她的兩個姐姐不曾也不成能擁有的，她是一向活在愛與被愛之中的。

但同時她也是沖動的，由于父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到結果失敗受辱而死于獄中，這莫非不是她的沖動嗎?自己心善不忍，

那也要在有把握之時做有把握之事呀，可她在自己沒有打定完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。

李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中熱愛的浪人而消逝自己的家，

更是相互殘害生命，直到死都不知道她們熱愛的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是由于她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個男人，由于權利而葬送了自己的幸福一生。

她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧!這里最壞的、用謀最高一籌的理應說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，

為了家產、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當作孝子的父親，這些對他來說還不夠，儼然用自己的相貌和花言巧語把全體的人哄得團團轉，

最終有兩個女人由于他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到結果一無全體，還葬送了自己。

說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。

其實，話又說回來，這種偽善并不是他的個人理由所造成的，也不是他開初想要的，是周邊的環境把他造就成了這樣的一個人，正由于他是個私生子，

所以周邊的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內心的創傷，這莫非是他的錯嗎?并不完全是，只不過是別人和社會對他有所不公罷了。

葛羅斯脫和遇到與李爾王有好像之處，他是由于輕信了愛特門的話，遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，

但他心中的那雙眼亮了，不會因別人的外表而再輕易地掛念他人了。

這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人理應屬肯脫這位老臣了，他由于自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有由于李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國王，

他知道李爾王是一位好君主，只是太輕易被花言巧語所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱苦飽受顛沛流離之苦的時候都沒有離開過他一步，甚至為這個從前的老國王而奔波，為他向良善的科第麗霞求救。

理應說肯脫是一個聰明生動的人，他知道自己該如何變更自己，結果李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。

李爾王讀后感

我曾經聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口