10/10石城中學(xué)2016－2017學(xué)年上學(xué)期高一語文月考（二）組題：審題：第I卷

閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀(35)（一）論述類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分，每小題3分）從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”人類自己創(chuàng)造的文明，支撐了人類的現(xiàn)實生存，卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭(1712—1778)的《社會契約論》開篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。”《國際歌》曾唱遍全世界：“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個落花流水”。從后來的無產(chǎn)階級革命實踐看，把“舊世界”打個落花流水倒不是太難，“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。如果說陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時代“樊籠”(“樊”字從木)還是由“木頭”制作的；那么，到了工業(yè)時代，在馬克斯?韋伯(1864—1920)的《新教倫理與資本主義精神》一書中，“木籠”變成了“鐵籠”：“這個鐵籠是機器般的非人格化的，它從形式理性那里借來抽象力量將人禁錮其中”，它“冷靜超然，邏輯嚴(yán)密，等級森嚴(yán)，龐大無比”，“它最終要無情地吞噬一切”，“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時刻”。人類文明在不斷發(fā)展，人對自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對自然、對他人的控制力量越是強大，人們自己被囚禁的程度也就越深。高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會確實有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢籠打理得如同五星級賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯們積極踴躍地甘當(dāng)囚犯。牢籠固然可惡，對于現(xiàn)代人來說，更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識。現(xiàn)代人普遍相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好。這種進(jìn)步論若是以地球生態(tài)的尺度來衡量，是不足以證實的。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過去好，未來更讓人擔(dān)憂。盡管如此，現(xiàn)代人還是一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”，實乃對自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”應(yīng)該說這是一種詩人的哲學(xué)，或曰：回歸詩學(xué)。現(xiàn)代人一心期盼乘著火車、汽車、飛機、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展”，現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎？那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進(jìn)企望切近前方的目標(biāo)，但當(dāng)我們走近看到它時，它卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。一線希望在于：新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學(xué)家列奧?施特勞斯(1899—1973)說過的：“當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，實際上就必然會回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上。”1.下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項是（）A．人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。B．現(xiàn)代社會文明進(jìn)步了，科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量，卻并不是真正的進(jìn)步。C．陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒。D．現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。2.下列關(guān)于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項是（）A．“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說的“樊籠”本質(zhì)意義相同。B．工業(yè)時代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴(yán)密、等級森嚴(yán)、龐大無比的非人格化文明。C．現(xiàn)代社會的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。D．在“新世界”中，現(xiàn)實“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。3.下列表述符合原文意思的一項是（）A．現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同五星級賓館，心甘情愿地陷入其中。B．人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時，人們自己被囚禁的程度也就越深。C．現(xiàn)代人一概相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。D．新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，當(dāng)人類走到現(xiàn)代性的盡頭，必然會恢復(fù)古代人的生活方式。（二）實用類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成4～6題。(12分)狂士許淵沖在第20屆世界翻譯大會會員代表大會上，國際譯聯(lián)將2014年度“北極光”杰出文學(xué)翻譯獎授予了中國著名翻譯家許淵沖。這個業(yè)界最高獎項，第一次把目光投向了中國。93歲的老先生沒有去頒獎現(xiàn)場，而是選擇以一封優(yōu)雅的英文信書面答謝。在歐洲聚光燈閃耀的時刻，他仍坐在北大暢春園的斗室里，繼續(xù)翻譯莎士比亞的四大悲劇。“這個譯本我覺得能超過朱生豪的譯本，為什么呢？因為朱生豪是30多歲翻譯的，我的年齡是他的三倍啦，人生閱歷已經(jīng)大不相同。”許淵沖笑言。仍然是大嗓門、有沖勁、真性情，耄耋之年仍不改狂士之風(fēng)。他有個外號叫“許大炮”，總是心胸坦蕩，口無遮攔。再有棱角的人到中年之后，都會被冷暖人情打磨得世故圓滑，可是直到現(xiàn)在，他的老同學(xué)提起他還是同樣的評價，楊振寧甚至說，“我發(fā)現(xiàn)他像從前一樣沖勁十足，如果不是更足的話。”他評論中西文化：“希臘、羅馬都是小國，美國歷史不長，才兩百多年。中國五千年文化要走出去。”他評說國內(nèi)翻譯界的現(xiàn)狀：“精通，至少是要出版兩種文字的中外互譯作品，這也就等于外文界的諾貝爾獎了。”他評點自己的翻譯水平：“不是院士勝院士，遺歐贈美千首詩。”這些話完全不按“中國式謙虛”的套路出牌，難免讓沒接觸過他本人的讀者感覺他很“自大”。也有很多讀者喜歡這種“直性”："自我彰揚比之竊竊自喜，更顯光明啊。”這只說中了一個方面。在交往中，我的感覺是，他真誠地認(rèn)為每個人肩上都扛著中國文化復(fù)興的大旗，每個人腳下都是通向世界的路途。他的話題老是圍繞著中西文化，里面充滿著對民族文化的驕傲：“西方對中國文化了解得很不夠，中國的文化博大精深啊，世界獨一。”“我們中國人要知道自己的價值，我們現(xiàn)在，文化上正處在一個類似于‘文藝復(fù)興’的時期，不要妄自菲薄。”也充滿著對民族文化不能成為世界主流的焦慮：“美國說我們沒有民主，我說民主有兩種。他們的民主重視‘民治’，我們的民主重視‘民享’，為什么說我們不民主？”“在文化上外國人不理解我們中國人，我們中國人也理解錯了外國人，我們現(xiàn)在要把真東西拿出來，糾正這兩重錯誤。”老同學(xué)何兆武談起他這種“民族情懷”時說，“我們那一代人，曾面臨過亡國滅種的危機，所以個人理想總是和國家理想一致。”這大概是后來更年輕的知識分子所不能完全理解的。在“杰出文學(xué)翻譯獎”的頒獎辭中，國際譯聯(lián)評獎委員會這樣寫道：“我們所處的國際化環(huán)境需要富有成效的交流，許淵沖教授一直致力于為使用漢語、英語和法語的人們建立起溝通的橋梁。”他沒有在柏林親耳聽到這句話，卻與這句話心有戚戚，“中西方的思維習(xí)慣不是一句話能說清的，但翻譯改變世界”。相關(guān)鏈接：①許淵沖，生于江西南昌。從事文學(xué)翻譯長達(dá)六十余年，譯作涵蓋中、英、法等語種，翻譯集中在中國古詩英譯，形成韻體譯詩的方法與理論，被譽為“詩譯英法唯一人”。——（摘選自360百科《許淵沖》）②“翻譯是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普羅米修斯，永遠(yuǎn)進(jìn)行著自己的事業(yè)”。和許淵沖相交甚篤的翻譯家許鈞說。（普羅米修斯，希臘神話人物，盜火種送給人類，給人類帶來光明）——（摘選自鄧郁《翻譯奇人許淵沖》）4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是(3分)A．許淵沖在中國古詩英譯方面不僅成就最高，而且形成韻體譯詩的方法與理論，被譽為“詩譯英法唯一人”，并榮獲“北極光”杰出文學(xué)翻譯獎。B．許淵沖說話做事個性張揚，毫不謙虛，直到老年，老同學(xué)楊振寧稱他比年輕時還更有沖勁，但也有很多讀者喜歡這種“直性”。C．許淵沖先生認(rèn)為，中西方有著不同的思維習(xí)慣，中西方文化難以相互理解，中國人對自己的文化還不夠自信。他想通過翻譯改變這種狀況。D．許淵沖先生那一代人曾面臨過亡國滅種的危機，個人理想總是和國家理想一致。這種“民族情懷”是后來年輕的知識分子所不能理解的。5．“他在我心中就像是普羅米修斯，永遠(yuǎn)進(jìn)行著自己的事業(yè)”，這是翻譯家許鈞對許淵沖的高度贊揚，你怎樣理解這句話？（4分）6．許淵沖的民族情懷表現(xiàn)在哪些方面？請作簡要概括。（5分）（三）文學(xué)類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成7—9題。（14分）借給你的溫暖這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門。忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門，一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來，他打了一個激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里，沒見到任何人，可狗還在叫。院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細(xì)地數(shù)，總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜，狗為啥叫呢？肯定有情況，不然，通人性的狗是不會無緣無故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋！王老漢立馬來了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來尋找。原來下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印，清晰可辨。金華說：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人！”王老漢說：“這是一個人的腳印，咱倆去追，可以對付，鐵證如山，看他如何狡辯。”父子倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒有熄燈。真是膽大包天啊！做了賊還敢亮著燈？王老漢這樣想。窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了，糊上了報紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報紙上便出現(xiàn)了一個小孔：一個黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。啊！那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個雙手籠在袖頭里的老頭，床頭的被子下露出一個小腦袋，一個中年婦女站在這個黑漢子的對面。

王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽著屋里的動靜。

“糧，借來了。這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥？還不快去熬苕片湯！”漢子的聲音。

“媽，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯。”小孩的聲音。

“亞龍，這糧是咋借來的？”老人的聲音。

“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下。”漢子的聲音。

王老漢一愣，心想，我怎么沒注意到那借條！真的有？

“這不是偷嗎？自打你從娘胎里出來，我是怎么指教你的？做人要本分！還好，留下了借條，人要憑良心。但借糧容易還糧難哪！礦上不開工資，啥時候能還上？”老人的聲音。

“爹，這個我想過。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開支，我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道，日子也過得殷實，不然我干嗎要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音。

“快走！”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫，果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。某某年某月某日。上面還有一個用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……

7．下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的兩項是（4分）A．小說以“借給你的溫暖”為題，揭示了文章的主題，表現(xiàn)了淳樸的人性美。B．小說刻畫王老漢的形象主要運用了語言、動作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等描寫手法，刻畫吳亞龍的形象主要運用了外貌、語言、動作等描寫手法。C．這篇小說講了一個感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時代，用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個道德困境。D.小說很善于設(shè)置懸念和伏筆，如“忽然狗叫”“喂豬的苕片少了一袋”“做了賊還敢亮著燈”等。E．小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既出人意料，又在情理之中；而且，使得王老漢“誠信”的形象更為突出。8．小說中兩處寫到“雪”，分別有何作用？請結(jié)合文本簡析。（4分）

9．小說中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成10～13題。（19分）粱鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年進(jìn)士甲科，解褐大理評事、知秭歸縣，再遷著作佐郎。知吉州，民有蕭甲者，豪猾為民患，鼎暴其兇狀，杖脊黥面徙遠(yuǎn)郡。太宗尤賞其強干，代還，賜緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶賜之，記其名于御屏。至道初，鼎建議興三白渠，及陳、許、鄧等數(shù)州用水利墾田，事具《食貨志》。徙陜西。二年，五將分道擊李繼遷，李繼隆擅出赤檉路無功，還奏軍儲失期，鼎坐削三任。復(fù)為殿中丞，領(lǐng)職如故。以母老求郡，歷知徐、密二州。真宗踐位，復(fù)舊官。時三司督逋負(fù)嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。逾月，拜右諫議大夫。時西鄙未寧，建議陜西禁解池鹽，所在官鬻，詔從之。以鼎為制置使。議者多言：“邊民舊食青鹽其價甚賤洎禁青鹽以困賊令商賈入粟運解鹽于緣邊價直與蕃鹽不相遠(yuǎn)故蕃部赍鹽至者不能貨鬻今若禁解池鹽，與內(nèi)地同價，則民必冒禁復(fù)市青鹽，乃資盜糧也。”時劉綜為陜西轉(zhuǎn)運使，鼎奏罷之。綜歸朝，亦密陳其非便。鼎既行，即移文禁止鹽商，所在約束乖當(dāng)，延州劉廷偉不從規(guī)畫。鼎奏運咸陽倉粟以實邊，粟已陳腐，鼎即與民，俟秋收易新粟，朝廷聞而止之，上封章密陳其煩擾者甚眾，鼎始謀多沮，遂令林特乘傳與鼎等同議可否，于是依舊通鹽商。鼎坐首議改作非是，詔罷度支使，守本官。未幾，丁內(nèi)艱，起復(fù)。卒，年五十二。鼎偉姿貌，磊落尚氣，有介節(jié)，居官峻厲，名稱甚茂。好學(xué)，工篆、籀。嘗著《隱書》三卷，《史論》二十篇，《學(xué)古詩》五十篇。（選自《宋史·梁鼎傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．邊民舊食青鹽／其價甚賤／洎禁青鹽以困賊／令商賈入粟運解鹽／于緣邊價直與蕃鹽不相／遠(yuǎn)故蕃部赍鹽至者／不能貨鬻／B．邊民舊食青鹽／其價甚賤／洎禁青鹽以困賊／令商賈入粟／運解鹽于緣邊／價直與蕃鹽不相遠(yuǎn)／故蕃部赍鹽至者／不能貨鬻／C．邊民舊食青鹽／其價甚賤／洎禁青鹽以困賊／令商賈入粟／運解鹽于緣邊／價直與蕃鹽不相／遠(yuǎn)故蕃部赍鹽／至者不能貨鬻／D．邊民舊食青鹽／其價甚賤／洎禁青鹽以困／賊令商賈入粟運解鹽／于緣邊價直與蕃鹽不相遠(yuǎn)／故蕃部赍鹽至者／不能貨鬻／11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）．A．解褐：脫去粗布衣服。指做官。文中加點的詞語“遷”“徙”“拜”分別表示升職、職位調(diào)動和授予官職。B．食貨志：古代紀(jì)傳體史書中專述經(jīng)濟史的篇名。紀(jì)傳體史書一般分為本紀(jì)、列傳、書志、箴銘、辭賦幾種體例。C．“丁內(nèi)艱”文中指遭遇母喪。古代父母去世要為其守喪，守喪是一種孝順的禮儀，有一定的時間規(guī)定。D．篆、籀：文中指書體。漢字的形體逐漸演變，主要形體有甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書八大類。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）．A．粱鼎為民除害，得到賞識。他在吉州任職時，奸民蕭甲為非作歹，他流放了蕭甲；皇帝賞識他，他得到皇帝不一樣的賞賜。B．梁鼎文才突出，為政有聲譽。他考中進(jìn)士甲科，擅長書法，寫有三卷《隱書》等大量文章；他光明磊落，為官嚴(yán)厲，聲名很大。C．梁鼎關(guān)心民生，體恤百姓。他建議興修水利，利用水利開墾荒地；他被朝廷派去核查拖欠賦稅的情況，免除了很多賦稅。D．梁鼎力除弊政，遭遇挫折。他建議禁止私人買賣解池鹽，輿論也認(rèn)同他的意見，朝廷下令照辦，后來朝廷通鹽商，他遭到處罰。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)鼎既行，即移文禁止鹽商，所在約束乖當(dāng)，延州劉廷偉不從規(guī)畫。（5分）(2)鼎奏運咸陽倉粟以實邊，粟已陳腐，鼎即與民，俟秋收易新粟。（5分）（二）古代詩歌閱讀，閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。（11分）西江月①【宋】蘇軾照野彌彌②淺浪，橫空隱隱層霄③。障泥④未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤⑤。解鞍欹枕綠揚橋，杜宇一聲春曉。【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②彌彌：水波翻動的樣子。③層霄：彌漫的云氣。④障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。⑤瓊瑤：美玉。這里形容月亮在水中的倒影。14．下列對本詞的理解，不正確的兩項是（5分）A．“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫詞人頻臨溪流，從馬上下來，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。B．“可惜一溪風(fēng)月”的“可惜”是可愛的意思，一溪風(fēng)月惹人愛，寫出了風(fēng)月之美及人的喜悅贊美之情。C.“莫教踏碎瓊瑤”一句運用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。D．“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達(dá)，而“杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧鬧和生機。“E．本詞寫作者愛惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫了一個醉心自然、隨性灑脫、樂觀豁達(dá)的詩人形象。15．請從表達(dá)技巧的角度簡要賞析“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句的妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）歐陽修《醉翁亭記》的“傴僂提攜”與陶淵明《桃花源記》的“_____”有異曲同工之妙。（2）女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在《詩經(jīng)·氓》中，集中體現(xiàn)的語句是：，。（3）屈原在《離騷》中借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是：，。第Ⅱ卷表達(dá)題（共80分）三、語言文字運用（20分）17．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）①從歷史上看，人類社會每一個新時代的開啟，似乎都與技術(shù)變革休戚相關(guān)。如今，正是新的技術(shù)革命爆發(fā)的前夜。②在全省經(jīng)濟發(fā)展座談會上，李教授的講話直擊時弊，同時又頗具前瞻性，對于當(dāng)前經(jīng)濟工作而言，可謂空谷足音。③在義工聯(lián)盟中，他不僅是發(fā)起人、帶頭者，更是義工精神的實踐者、堅守者，時時處處都處心積慮，親力親為。④提到藍(lán)莓，有口皆碑的是它明目的功效，那是因為藍(lán)莓含有一種叫紫檀芪的自然化合物，是很好的抗氧化劑。⑤莫言小說最先征服你的并不是故事和人物，而是語言。那一個個平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。⑥菲律賓南海仲裁案臨時仲裁庭做出的所謂最終裁決是非法無效的，南海主權(quán)歸屬于中國是無可辯駁的歷史事實。A．①③⑥

B．②④⑥

C．①④⑤D．③⑤⑥18．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

A．著名醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》發(fā)表了北京回龍觀醫(yī)院流行病學(xué)研究中心主任費立鵬關(guān)于我國精神障礙流行病的調(diào)查報告。B．在印度設(shè)立中國圖書編輯部，旨在加強中印兩國出版領(lǐng)域務(wù)實合作，編輯出版更多高質(zhì)量的中國圖書，提高印度各界對中國的了解。C．事實上，每種教學(xué)模式都有其積極的一面，也都具有一定的局限性，世界上本沒有萬能的一勞永逸的一種高效課堂教學(xué)模式。D．電影《星際穿越》的拍攝團(tuán)隊由多名天體科學(xué)家組成，以科學(xué)的態(tài)度盡可能準(zhǔn)確地向觀眾展示出一幅奇異而壯觀的宇宙景象，必將成為科幻作品的新標(biāo)桿。19.把下面的句子依次填入下面的橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。(3分)________，________，________；________，________，________。《詩經(jīng)》和《離騷》，分別開創(chuàng)了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。①《離騷》抒寫理想②抒寫先民的喜怒哀樂③富于寫實精神④抒寫愛國激情⑤《詩經(jīng)》廣泛地反映古代社會生活⑥富于浪漫氣息A．①⑥④⑤③②B．⑤③②①⑥④C．①④⑥⑤②③D．⑤②③①④⑥20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）許多人都知道農(nóng)作物收割之后受潮長霉會產(chǎn)生黃曲霉毒素。其實，黃曲霉在農(nóng)作物的生長期間也可以形成。比如玉米，土壤中的黃曲霉“種子”會在玉米棒中“萌發(fā)”。對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中黃曲霉毒素超標(biāo)的玉米，科學(xué)家們①。比如可以與不超標(biāo)的混合，把總的含量降到比較低。這種玉米不能用于人的食物，②。可以喂給成年的豬、牛、雞等食用，黃曲霉素很難殘留在肉中。此外③

。經(jīng)過蒸餾，黃曲霉毒素?zé)o法進(jìn)入酒中。21.下圖是魯迅設(shè)計的北大校徽，用簡潔的語言描述此校徽并寫出其內(nèi)涵。（6分）

四、寫作訓(xùn)練(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。某日下午，南京大學(xué)公告欄上貼了一封署名為“辛酸父親”的給大學(xué)兒子的信(以下是摘錄)。親愛的兒子：盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。自從你考上大學(xué)，成為我們家?guī)状锍龅奈ㄒ坏囊粋€大學(xué)生之后，我心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。從扛著行李陪你去大學(xué)報到，到掛蚊帳縫被子買飯菜票甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經(jīng)地義的，你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學(xué)生兒子服務(wù)，是一件特沾光特榮耀的事。然而，你的驕傲卻是不可理喻的。在你讀大學(xué)的第一學(xué)期，我們收到過你的三封信，加起來比一份電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個“錢”字寫得特別工整而且清晰。你說你學(xué)習(xí)很忙，沒時間寫信，但同院里你高中時代的女同學(xué)，卻能收到你洋洋灑灑幾十頁的信，而且每周一封。每次從收發(fā)室門口過，我和你媽看著你熟悉的字，卻不能認(rèn)領(lǐng)。那種痛苦是咋樣的，你知道嗎？后來，你讀大學(xué)二年級。當(dāng)時，正值你媽下崗，而我微薄的工資，顯然不夠你出入卡拉OK酒吧餐廳。在這樣的狀況下，你不僅沒有半句安慰，居然破天荒來了一封長信，大談別人的老爸老媽如何大方。你給我和你媽心上戳了重重一刀，還撒了一把鹽。最令我傷心的是，今年暑假，你居然偷改入學(xué)收費通知，虛報學(xué)費。這已經(jīng)成為我的一種心病，病根就是你——我親手撫養(yǎng)大卻又深感陌生的大學(xué)生兒子。不知在大學(xué)里，你除了增加文化知識和社交閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？這封信引來南京大學(xué)師生的廣泛議論。聯(lián)系我校剛舉行的“孝親尊師”主題報告，你對此事有何看法，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，題目自擬，文體自選，不得抄襲套作。石城中學(xué)2016－2017學(xué)年上學(xué)期高一語文月考（二）參考答案1、C,是說陶淵明的思想值得現(xiàn)代人借鑒，并不是說“現(xiàn)代人的生存困境”。2、D,由第二段結(jié)尾“新世界要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠”可知。3、B，分析：A項強加因果。C項“一概”說法絕對，原文是“普遍”。D項“必然會恢復(fù)古代人的生活方式”不當(dāng)，原文是“回到古代人在一開始就面臨的問題上”。4.C（A“成就最高”說法不妥，應(yīng)為“顯著”；B“毫不謙虛”錯誤，應(yīng)為“沒有‘中國式的謙虛’”；D“是后來年輕的知識分子所不能理解的”錯誤，文中有“大概”“完全”。）5.許淵沖先生致力于文學(xué)翻譯，為人們建立起溝通的橋梁改變世界，把翻譯當(dāng)作自己一生最重要的事。6.（1）他認(rèn)為中國的文化博大精深，世界獨一，充滿著對民族文化的驕傲；（2）他認(rèn)為西方對中國文化了解得很不夠，充滿著對民族文化不能成為世界主流文化的焦慮；（3）他認(rèn)為我們不應(yīng)該妄自菲薄，中國人要知道自己的價值，每個人都要扛起中國文化復(fù)興的大旗，讓中國文化走向世界。（答對一點1分，二點3分，三點5分）7．C.E（C項，小說并非在講述“感恩的故事”，時代背景也不是“大饑餓時代”；D項，不是表現(xiàn)王老漢“誠信”的形象，應(yīng)是寫王老漢的善舉，表現(xiàn)淳樸的人性美，誠信應(yīng)是吳亞龍。）8．第一處：“這天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，（1分）引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫。（1分）第二處：“原來下了雪，現(xiàn)在雪停了”，推動了情節(jié)的發(fā)展，（1分）為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實意并不在偷。（1分）9．答案示例：（一）我認(rèn)為王老漢是主人公。①形象塑造上，作者在塑造王老漢時，著墨最多，運用了動作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)以及正側(cè)面等多種描寫手法進(jìn)行塑造。（2分）②主題上，小說的結(jié)尾寫到“門口堆了一些東西”“竟找不出哪怕是手指寬的字條”，雖只字未提王老漢，但很明顯能看出是王老漢的善舉，從而體現(xiàn)人性之美，深化了主題。（2分）③情節(jié)上，作為明線，王老漢的活動貫穿情節(jié)始終。（2分）④從題目上看，“借給你的溫暖”中的“借給”也昭示著主人公應(yīng)是王老漢。（2分）（二）我認(rèn)為吳亞龍是主人公。①形象上，小說雖然對吳亞龍的描寫刻畫著墨不多，但吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠信的形象非常突出。（2分）②情節(jié)上，吳亞龍借糧食作為一條暗線貫穿小說始終。正是因為有吳亞龍偷“苕片”留借條，有吳亞龍與他父親的那番對話，才有了結(jié)尾的那幕感人場景。（2分）③主題上，小說《借給你的溫暖》宣揚的就是人與人之間的一種誠信，一種互助，一種信任，一種大愛，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說的主題。（2分）（三）兩位都是主人公。①形象上，兩位都是作者著力塑造的形象。（2分）②主題上，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說頌揚人性美的主題。（2分）③情節(jié)上，兩個人物的活動作為明暗兩條線索貫穿小說始終。（2分）④題目上，“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的。（2分）（只要言之成理即可，理由每點2分，答出3點即可，只有觀點沒有分析不給分。）

10.B(原文標(biāo)點：邊民舊食青鹽，其價甚賤。洎禁青鹽以困賊，令商賈入粟，運解鹽于緣邊，價直與蕃鹽不相遠(yuǎn)，故蕃部赍鹽至者，不能貨鬻)11.B(“一般分為本紀(jì)、列傳、書志、箴銘、辭賦幾種體例”錯，應(yīng)為“一般有本紀(jì)、世家、列傳、書志、史表和史論幾種體例”)12.D(“輿論也認(rèn)同他的意見”錯，輿論的意見與梁鼎相反，且輿論的發(fā)出是在朝廷同意梁鼎的意見后)13．(1)梁鼎赴任后，就發(fā)文禁止鹽商，所在的地方約束不當(dāng)，延州的劉廷偉不聽從他的安排。（得分點：“既、移文、乖當(dāng)、規(guī)畫”各1分，句意1分）(2)梁鼎上奏請求運咸陽倉糧食充實邊塞，糧食已經(jīng)腐爛，梁鼎就送給百姓，等到秋收換新糧。（得分點：“實邊、與、俟、易”各1分，句意1分）參考譯文梁鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年考中進(jìn)士甲科，初次任職為大理評事、秭歸縣知縣，又升任著作佐郎。任吉州知州，百姓有個叫蕭甲的，橫行奸詐，成為百姓一害，梁鼎揭露他的罪行，杖打他的脊背、刺面后流放到偏遠(yuǎn)地區(qū)。太宗特別賞識他的辦事才能，梁鼎重新回朝廷任職，賞賜緋魚，按慣例應(yīng)當(dāng)賞給他銀寶瓶帶，太宗特別用犀帶賞賜他，把他的名字記在御屏上。至道初年，梁鼎建議興建三白渠，以及陳、許、鄧等幾州利用水利開荒耕地，事情寫在《食貨志》中。調(diào)往陜西。至道二年，五名將領(lǐng)分路攻打李繼遷，李繼隆擅自從赤檉路出擊沒有戰(zhàn)功，還朝后上奏稱軍需物資沒有按時供給，梁鼎因犯事而被降三級官職。又擔(dān)任殿中丞，負(fù)責(zé)原有事務(wù)。因母親年老請求到家鄉(xiāng)州郡任職，歷任徐、密二州知州。真宗登基，恢復(fù)原來官職。當(dāng)時三司責(zé)罰拖欠賦稅嚴(yán)厲急迫，有長時間被拘押的，朝廷命令梁鼎按照登記簿詳細(xì)審定，免除賦稅很多。一個月后，授任右諫議大夫。當(dāng)時西部邊境還未安寧，梁鼎建議陜西禁止私人買賣解池鹽，由所在的官府專賣，朝廷下詔照此辦理。議論的人大多認(rèn)為：“邊境百姓過去吃池鹽，池鹽價格很便宜。從禁止池鹽來困住賊寇，讓商人送糧，從邊境地區(qū)運送解池鹽，價格和蕃鹽差不多，所以從蕃部帶鹽來的，賣不出去。現(xiàn)在如果禁止解池鹽，和內(nèi)地同價，那么百姓一定會觸犯禁令買賣池鹽，這是幫助盜賊獲得糧食啊。”當(dāng)時