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文檔簡介
第八章學(xué)校教育與學(xué)生生活第八章學(xué)校教育與學(xué)生生活1第一節(jié)學(xué)生的生活環(huán)境與心理、行為失范第二節(jié)學(xué)校生活與學(xué)生生涯第三節(jié)書本知識與生活經(jīng)驗第四節(jié)把傳授知識的學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤S富人性的學(xué)校第一節(jié)學(xué)生的生活環(huán)境與心理、行為失范21、教學(xué)目的與要求通過本章教學(xué)使學(xué)生對學(xué)校教育與學(xué)生生活的相關(guān)理論有所認(rèn)識和了解,進而從宏觀上進一步加深對教育的理解和認(rèn)識。2、教學(xué)重點、難點(1)本章重點掌握的內(nèi)容是失范行為的各種理論解釋并能具體加以應(yīng)用。(2)本章難點是認(rèn)識“重要他人”。(3)本章了解內(nèi)容是家庭生活、社會文化生活與學(xué)校生活的異同。3、教學(xué)時數(shù):2學(xué)時4、教學(xué)方法:講授法、討論法、讀書指導(dǎo)法1、教學(xué)目的與要求3學(xué)校教育與學(xué)生生活的關(guān)系首先是教育學(xué)中一個經(jīng)典的理論問題,它集中表現(xiàn)在兩個經(jīng)典的命題中:“教育為生活做準(zhǔn)備”(斯賓塞)還是“教育即生活”(杜威)。學(xué)校教育與學(xué)生生活的關(guān)系首先是教育學(xué)中一個經(jīng)典的理論問題,它4一、學(xué)生生活環(huán)境的差異
二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)
三、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn)
四、學(xué)生心理障礙和失范行為的歸因分析
五、學(xué)生失范行為的理論解釋
第一節(jié)學(xué)生的生活環(huán)境與心理、行為失范
一、學(xué)生生活環(huán)境的差異
二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)
三、學(xué)生5學(xué)生的整體生活環(huán)境主要可以分解為兩類:
第一類是家庭生活、學(xué)校生活和同輩群體生活。
第二類是鄰里、社區(qū)以及宏觀的社會文化生活環(huán)境。
學(xué)校生活是學(xué)生最主要的生活方式之一,其他的社會生活也會影響學(xué)生的成長和發(fā)展,絕大多數(shù)學(xué)生的心理障礙和失范行為,都可以從學(xué)生現(xiàn)實生活環(huán)境的差異、矛盾和沖突中找到原因。學(xué)生的整體生活環(huán)境主要可以分解為兩類:
第一類是家庭生活、6
一、學(xué)生生活環(huán)境的差異
學(xué)校生活是教育者依據(jù)一定的教育方針,有目的、有計劃和有組織地對學(xué)習(xí)者進行培養(yǎng)教育的一種專門化的社會生活。但學(xué)校生活并非他們唯一的生活世界。
一、學(xué)生生活環(huán)境的差異
學(xué)校生活是教育者依據(jù)一定的教育方針7(一)學(xué)生的家庭生活與學(xué)校生活的差異1.家庭生活是以婚姻為基礎(chǔ),以血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶建立起來的社會生活。(1)其特點是:具有親情權(quán)威、深厚情感的特殊個別化的生活,基礎(chǔ)性、持久性。偏重于“感性與感情”、“自由與放松”、“個體性與特殊性”等方面。(2)“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過起碼百位老師吧,其中有給我最大影響的,也有毫無影響的。但是我的真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識字,她給我的是生命的教育。”(3)家庭生活對孩子的負(fù)面影響。父母對孩子的過分重視,使孩子承受著期望的重壓,心里負(fù)荷極其沉重;父母對孩子的溺愛,又容易造成孩子的人性,不利于他們個性的正常發(fā)展;破裂家庭中,父母的緊張關(guān)系往往會給孩子以感情上的沉重打擊,使他們正常的社會化過程中斷,導(dǎo)致他們個性的畸形發(fā)展;家長缺乏教育子女的能力、父母教育子女的時間和精力有限、家庭生活氣氛不好、家庭環(huán)境比較復(fù)雜、家長使用對孩子影響不良的言行。(一)學(xué)生的家庭生活與學(xué)校生活的差異82.學(xué)校生活突出了“理性與理智”、“強制與限制”、“社會性與一致性”等方面。學(xué)校生活的特點:一是強制與同齡學(xué)生共同生活;二是強制遵守家庭中所沒有的行為規(guī)則;三是強制把學(xué)習(xí)活動與游戲機娛樂活動截然區(qū)分,在學(xué)校中,學(xué)生不感興趣的要學(xué)習(xí),而學(xué)生感興趣的內(nèi)容卻不能自由地學(xué)習(xí);四是學(xué)生不斷地受教師和學(xué)校的各種評價,這種不斷進行的評價有時會傷害學(xué)生的自尊心和積極性。2.學(xué)校生活突出了“理性與理智”、“強制與限制”、“社會性與93.家庭生活和學(xué)校生活的差異性(1)要求學(xué)校生活必需建立在學(xué)生對教師尊敬和信賴的基礎(chǔ)上。(2)在制度化的學(xué)校管理中,要注意因材施教,有的放矢,使每個學(xué)生的個體生活得到積極的關(guān)注。(3)學(xué)校生活必需和家庭生活緊密聯(lián)系,發(fā)揮家庭生活的教育優(yōu)勢3.家庭生活和學(xué)校生活的差異性10(二)學(xué)生的同輩群體生活與學(xué)校生活的差異同輩群體是指因年齡、地域、觀念、興趣、活動類型、發(fā)展水平等相近或相同,而較自發(fā)地形成的群體。同輩群體主要指學(xué)生的非正式群體。學(xué)生同輩群體生活的主要特征是有相同的心理需要、明顯的情感色彩、靈敏的信息傳遞渠道及其自然形成的權(quán)威人物。因此,同輩群體對學(xué)生具有很大的吸引力。同輩群體對學(xué)生具有“保護功能”和“發(fā)展功能”。保護功能指同輩群體可以使學(xué)生個體少受或免受成人世界的傷害,為他們提供了一種平等互助的社會環(huán)境。發(fā)展功能指同輩群體對學(xué)生社會能力的發(fā)展具有促進作用。例如同輩群體有利于發(fā)展學(xué)生表達自我的能力、展現(xiàn)自我的能力、相互溝通的能力、競爭與合作的能力。(二)學(xué)生的同輩群體生活與學(xué)校生活的差異11(三)學(xué)生的社會文化生活與學(xué)校生活的差異1.社會文化活動的廣泛性、靈活性、多元性,以及其活動形式方面的豐富、感官、煽情等特點。所以學(xué)生很容易受校外豐富多彩的生活世界所吸引。美國利茲大學(xué)的傳播學(xué)者布朗等人就把電視及其它大眾傳播媒介看作是使兒童社會化的一種獨立因素,一種同家庭、學(xué)校等諸因素共同其作用的因素。尤其是散布于學(xué)校附近的各種地攤、游戲機房、網(wǎng)站網(wǎng)吧,以及各種影視文化。聯(lián)合國教科文組織發(fā)出呼吁“別讓因特網(wǎng)傷了兒童”2.學(xué)校生活偏于古板、嚴(yán)肅、抽象與理性。(三)學(xué)生的社會文化生活與學(xué)校生活的差異12(四)學(xué)生生活環(huán)境差異導(dǎo)致各種適應(yīng)問題1.生活環(huán)境的差異使得學(xué)生經(jīng)常面對生活適應(yīng)問題(1)學(xué)生直接面對三重社會生活環(huán)境,而這三種生活環(huán)境之間各有一套價值、規(guī)范、期待、行為方式。(2)由于現(xiàn)實社會生活的復(fù)雜性,學(xué)生在現(xiàn)實社會生活中所遭遇的常常會與學(xué)校生活中所經(jīng)歷的發(fā)生矛盾、沖突甚至對立,這就使學(xué)生的心靈成長與自我發(fā)展面對各種適應(yīng)的困難。(四)學(xué)生生活環(huán)境差異導(dǎo)致各種適應(yīng)問題132.兩種認(rèn)識的差異(1)一種認(rèn)識是把學(xué)校生活理想化(2)另一種認(rèn)識則是看到了現(xiàn)代學(xué)校制度化生活的負(fù)面,認(rèn)為學(xué)校生活單調(diào)演繹、封閉刻板,妨礙了學(xué)生的發(fā)展,總相信外面的生活很精彩,卻不知不覺中放任學(xué)生自我發(fā)展,使兒童迷失在社會生活的負(fù)面影響中。有一首歌曲提到“外面的世界很精彩”美國學(xué)者伊利奇就主張“非學(xué)校化生活”認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)校制度化生活是壓抑人的個性自由發(fā)展的生活,提出學(xué)校生活應(yīng)由教育媒體咨詢服務(wù)、技藝交流、同伴切磋非專職教育家咨詢服務(wù)所組成的教育網(wǎng)絡(luò)生活所取代。2.兩種認(rèn)識的差異143.學(xué)生對各種生活環(huán)境的適應(yīng)存在兩大類型:(1)良好的適應(yīng)(2)不良的適應(yīng)心理表現(xiàn)為煩躁、焦慮、壓抑、挫敗感等多種心理問題。3.學(xué)生對各種生活環(huán)境的適應(yīng)存在兩大類型:15二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)學(xué)生心理障礙是指學(xué)生在學(xué)校生活和其它社會生活的矛盾沖突下,不能很好地適應(yīng)差異,產(chǎn)生了心理異常和心理疾病。主要表現(xiàn)在人格障礙、神經(jīng)癥和精神病三類。(一)攻擊(二)退縮(三)焦慮(四)恐怖二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)16三、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn)學(xué)生的失范行為主要表現(xiàn)為越軌行為與違法行為兩類。學(xué)生的越軌行為主要是指違背教育習(xí)俗、教育規(guī)章行為,即違規(guī)、違紀(jì)行為,具體包括不誠實行為、逃學(xué)行為、欺騙行為、違紀(jì)行為等。學(xué)生的違法行為主要是指違背教育法律以及國家其它法律、法規(guī)行為,即普通違法行為和犯罪行為。三、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn)17(一)校園暴力觸目驚心1.日本法學(xué)家對校園暴力的解釋:一是對教師的暴力事件(毆打教師);二是以集團或集團的威力為背景而發(fā)生的學(xué)生之間的暴力事件(如學(xué)生之間大群架、欺辱弱小同學(xué));三是毀壞學(xué)校設(shè)備等事件。2.校園暴力早已是一個國際性的社會問題,西方發(fā)達的資本主義國家在20世紀(jì)70、80年代就有突出的表現(xiàn)。(一)校園暴力觸目驚心18案例:2000年美國就有約7萬名教師受到學(xué)生暴力的上海,學(xué)校造成的損失達6億美元。2001年3月5日,美國加里福尼亞桑塔納中學(xué)一名年僅15歲的高中生拔槍向同學(xué)射擊,造成2人死亡,13人受傷。德國的校園暴力主要表現(xiàn)在一些破壞活動上,破壞校舍、設(shè)備及技術(shù)設(shè)施,而學(xué)生之間的暴力行為也屢見不鮮。英國一些學(xué)校里的暴力行為達到了新的高點,刀子成為操場上常見的武器。案例:2000年美國就有約7萬名教師受到學(xué)生暴力的上海,學(xué)校19日本的校園暴力尤以年長學(xué)生欺負(fù)年幼學(xué)生最為嚴(yán)重,1995年11月27日,東京附近一名叫伊藤久志的中學(xué)生因不堪忍受同學(xué)欺負(fù),在家中上吊自殺;12月6日,千葉市一名13歲的女中學(xué)生也因相同原因自殺于家中。這是兩星期內(nèi)連續(xù)兩起因遭受欺凌而發(fā)生的學(xué)生自殺事件。日本的校園暴力尤以年長學(xué)生欺負(fù)年幼學(xué)生最為嚴(yán)重,1995年1202004年云南大學(xué)“馬家爵事件”,如何理解這件事情?2004年云南大學(xué)“馬家爵事件”,如何理解這件事情?21一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明,我國青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上,十五六歲的少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上,14歲至16歲是非常危險的“犯罪年齡”。一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明,我國青少年犯罪總223.校園暴力現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的原因(1)青春期本身的暴力傾向。青少年正處于身心發(fā)育階段,在生理、心理上尚不完全成熟,社會經(jīng)驗少,缺乏對事物的判斷能力和鑒別能力,尤其在心理和情緒上變化復(fù)雜,極不穩(wěn)定。他們精力旺盛,天性好動,但理性認(rèn)識薄弱,逞強好勝,偏激任性。他們生理上早熟,心理上滯后,極易造成心理上,感情上逆反。加之青少年法律意識淡薄,有的不學(xué)法、不懂法,在各種因素的“夾擊”下,形成了許多錯誤的價值觀,表現(xiàn)為混亂,顛倒的“是非觀”、貪婪的“幸福觀”、稱王稱霸的“英雄觀”、低級庸俗的“趣味觀”等等,導(dǎo)致青少年走上犯罪道路。3.校園暴力現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的原因23(2)家庭教育缺乏良好的家庭教育是青少年走上違法犯罪的主要原因。有的家庭不合,父母離異,在得不到父愛、母愛基本溫暖的情況下,幼小的心靈被人為地扭曲,報復(fù)社會,而走上犯罪道路;有的家庭對獨生子女教育不當(dāng),還過分溺愛,平日里百依百順,有求必應(yīng),形成孩子任性、霸道的壞性格,一旦受挫折或受批評就難以接受;有的家長以打罵代替教育,方法簡單粗暴,孩子犯一點小錯,或?qū)W習(xí)成績不好,就不敢回家,在外流浪,甚至離家出走,碰上壞人教唆,極易走上犯罪道路;一些個體工商戶,從早到晚一心賺錢,忙于商場,沒有時間教育孩子,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),放任自流,在沒有約束的情況下,孩子在外結(jié)交狐朋狗友,小偷小摸,滋事斗毆,沾上惡習(xí),走上違法犯罪道路;還有的家長望子成龍心切,期望值太高,平時成績不是前三名不能過關(guān),升學(xué)非上重點不可,逼得太緊,壓力過大,負(fù)擔(dān)過重,當(dāng)孩子力不從心,“達標(biāo)”無望時,極易走向反面,做出喪失理智或意外的犯罪行為。(2)家庭教育24(3)學(xué)校教育的失誤。一方面由于家庭和社會的負(fù)面影響,嚴(yán)重抵消了學(xué)校正面教育的效果。學(xué)校正面教育十次不及家庭和社會負(fù)面教育一次,另一方面,學(xué)校教育本身仍需要改進和加強。主要是教育思想和教育理念,還沒有完成從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的真正過渡。由于我國教育體制和高考這個指揮棒的作用,各個學(xué)校不同程度的存在片面追求升學(xué)率的傾向。教師、學(xué)生和家長都無法從應(yīng)試教育中解脫出來。少數(shù)教師對后進學(xué)生缺乏愛心,教育方法簡單,鼓勵表揚少,批評指責(zé)多。有時造成后進學(xué)生校門、家門兩難進的局面。“破罐子破摔”,他們在校外尋找“知己”,極易走上犯罪道路。(3)學(xué)校教育的失誤。25(4)不良大眾媒體的毒害。電視不良影片的影響(5)其他社會問題。不健康的社會文化,對涉世不深、抗誘惑力不強的青少年的危害是很深的。一些影視中播放的犯罪過程和人物語言的腐朽觀點,不健康的書刊雜志、電子游戲中的大量宣揚暴力、色情的東西,強烈刺激著缺乏辨別判斷能力,充滿好奇、處于發(fā)育期青少年的感官,吞噬著他們純潔的心靈。加之到處可見的美發(fā)廳、按摩院,疏于管理的網(wǎng)吧、錄像廳不按照規(guī)定,隨意讓青少年進入,嚴(yán)重毒害、腐蝕著青少年的心靈,誘發(fā)青少年犯罪。青少年無經(jīng)濟來源,當(dāng)囊中羞澀,以抵擋不住誘惑時,就有可能由內(nèi)向外,從小偷小摸到公開敲詐搶劫,甚至殺人謀財,走上違法犯罪的道路。(4)不良大眾媒體的毒害。電視不良影片的影響26(二)青少年色情犯罪嚴(yán)重?fù)?jù)英國倫敦米德爾塞克斯大學(xué)一位教授所作的統(tǒng)計,互聯(lián)網(wǎng)上非學(xué)術(shù)信息中有47%與色情有關(guān),牛津大學(xué)1995年下半年的調(diào)查表明,該校學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)看黃色錄像的時間多于利用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)術(shù)討論的時間。我國某少管所的調(diào)查,在性犯罪青少年中有72.7%的人接觸過淫穢書刊和錄像。美國著名傳播學(xué)者施拉姆在他的著作《傳播學(xué)概論》中曾說:“所有的電視都是教育電視,唯一的差別就是它在教什么。”(二)青少年色情犯罪嚴(yán)重27(三)青少年以侵犯財產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例更高。青少年存在盲目追求高消費、講排場、擺闊氣、貪圖享受、不思進取的傾向。大連市工讀學(xué)校在校生中,侵財犯罪者高達9809%,侵財?shù)闹饕绞接斜I竊、搶劫甚至暴力搶劫。上海市一少年犯在一份悔過書中寫道:“錢,錢,錢,一切向錢看,金錢至上,沒有一個念頭不和金錢沾邊”。(三)青少年以侵犯財產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例更高。28(四)青少年學(xué)生違法行為的新傾向青少年已經(jīng)成為毒品威脅的“高危人群”,吸毒已成為當(dāng)前我國青少年違法行為中的突出現(xiàn)象。(四)青少年學(xué)生違法行為的新傾向29四、學(xué)生心理障礙和失范行為的歸因分析(一)社會生活環(huán)境的問題社會生活環(huán)境中的問題有著多種表現(xiàn),其中主要表現(xiàn)為社會規(guī)范失控、文化的商品化、城市化的影響、價值觀多元化以及人口流動問題等。1.社會規(guī)范失控個人主義、自由主義、拜金主義、享樂主義等腐朽的東西也在侵蝕青少年的心靈。2.文化的商品化青少年的活動場所如少年宮、少科站、少年之家等,因受經(jīng)濟社會的沖擊,教育功能難以發(fā)揮;不良媒體傳播泛濫、毒害青少年。社會缺少健康向上的高雅文化、藝術(shù)作品,文化娛樂趨向低俗。四、學(xué)生心理障礙和失范行為的歸因分析303.城市化的影響城市化為世界范圍內(nèi)失范行為猛增提供了空間城市化引起了個人行為的空間結(jié)構(gòu)以及社會心理的變化。核心家庭化趨勢的擴大,青少年各種違法行為的隱蔽性、自由性也就有了更大的空間。4.價值觀多元化5.人口流動問題人口快速流動是現(xiàn)代社會的重要特征,也是勞動力資源優(yōu)化配置的必要途徑。3.城市化的影響31(二)學(xué)校教育失誤問題1.學(xué)校教育指導(dǎo)思想的偏差學(xué)校缺少德育,重智輕德2.個別教師素質(zhì)差個別教師素質(zhì)差異導(dǎo)致師生間的人際關(guān)系緊張客觀上分析,教師在追求升學(xué)率的指揮下,重視優(yōu)秀生,忽視學(xué)習(xí)困難生,導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難生流入社會,走上犯罪道路;主觀上分析,有些教師自身素質(zhì)差甚至品質(zhì)惡劣會導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、恐學(xué),最終走上犯罪道路。3.心理健康教育和法制教育薄弱由經(jīng)濟人——心理人(二)學(xué)校教育失誤問題32(三)家庭生活環(huán)境中的問題
1.家庭生活中的“四過現(xiàn)象”十分普遍。家長對子女過高期望、過多照顧、過分愛護、過度保護2.家庭中出現(xiàn)了“教育真空現(xiàn)象”。(三)家庭生活環(huán)境中的問題33五、學(xué)生失范行為的理論解釋(一)心理學(xué)解釋1.心理缺陷說童年的社會化失調(diào)造成的。2.“挫折——侵犯說”五、學(xué)生失范行為的理論解釋34(二)社會學(xué)解釋1.結(jié)構(gòu)模式(1)“差異交往說”代表人物:美國犯罪學(xué)家薩塞蘭德(2)“控制缺乏說”代表人物:雷克里斯(3)“失范說”代表人物:法國社會學(xué)家涂爾干(4)“手段——目標(biāo)說”代表人物:美國社會學(xué)家默頓(5)“亞文化群理論”代表人物:美國社會學(xué)家科恩(二)社會學(xué)解釋352.過程模式(1)“標(biāo)簽論”代表人物:美國社會學(xué)家貝克,盛行于20世紀(jì)60年代。要點:第一,失范是一種政治現(xiàn)象,權(quán)力常常是決定誰去貼“失范者”這個標(biāo)簽;第二,必須改造的是社會關(guān)系,而不是失范者;第三,認(rèn)為失范與控制失范是同一社會現(xiàn)象的兩個相互聯(lián)系的組成部分。2.過程模式36(2)發(fā)生的角度代表人物:德國社會學(xué)家韋伯失范行為分為:目的取向型失范行為、價值取向型失范行為、情感型失范行為、傳統(tǒng)型失范行為(2)發(fā)生的角度37學(xué)生失范行為的特征及其失范理論比較表失范行為類型行為目的行為特征行為舉例適用理論目的型失范行為謀取個體或群體的功利性利益理性行為財產(chǎn)型違法、犯罪,如盜竊、搶劫、詐騙等差異交往論亞文化理論經(jīng)濟犯罪論價值取向型失范行為反對學(xué)生主導(dǎo)目標(biāo)、價值觀理性行為逃學(xué)、不誠實行為、教師某些非正常行為亞文化理論控制缺乏說標(biāo)簽論情感型失范行為滿足生理、心理、情感上需求非理性行為未成年學(xué)生殺人體罰等心理學(xué)解釋傳統(tǒng)型失范行為遵循傳統(tǒng)習(xí)俗、維護傳統(tǒng)秩序非理性行為學(xué)生講哥們義氣教師非正常行為等“失范”理論控制缺乏論學(xué)生失范行為的特征及其失范理論比較表38學(xué)生失范行為的特征及其失范理論比較表失范行為類型行為目的行為特征行為舉例適用理論目的型失范行為謀取個體或群體的功利性利益理性行為財產(chǎn)型違法、犯罪,如盜竊、搶劫、詐騙等差異交往論亞文化理論經(jīng)濟犯罪論價值取向型失范行為反對學(xué)生主導(dǎo)目標(biāo)、價值觀理性行為逃學(xué)、不誠實行為、教師某些非正常行為亞文化理論控制缺乏說標(biāo)簽論情感型失范行為滿足生理、心理、情感上需求非理性行為未成年學(xué)生殺人體罰等心理學(xué)解釋傳統(tǒng)型失范行為遵循傳統(tǒng)習(xí)俗、維護傳統(tǒng)秩序非理性行為學(xué)生講哥們義氣教師非正常行為等“失范”理論控制缺乏論學(xué)生失范行為的特征及其失范理論比較表失范行為類型行為目的行為39第二節(jié)學(xué)校生活與學(xué)生生活一、學(xué)生對學(xué)校生活的態(tài)度二、學(xué)生生活中的重要他人及其影響三、學(xué)校生活與學(xué)習(xí)壓力第二節(jié)學(xué)校生活與學(xué)生生活一、學(xué)生對學(xué)校生活的態(tài)度40一、學(xué)生對學(xué)校生活的態(tài)度學(xué)生對學(xué)校的態(tài)度,主要反映在學(xué)生對于學(xué)校以及與學(xué)校有關(guān)的各種活動的感覺,如喜歡、滿意欣賞等方面。教育心理學(xué)者強調(diào)學(xué)生對于學(xué)校態(tài)度的重要性,甚至力圖找出種種培養(yǎng)學(xué)生對于學(xué)校具有積極情感與態(tài)度的方法,并認(rèn)為學(xué)生對于學(xué)校具有積極態(tài)度可以提高學(xué)生成績。一、學(xué)生對學(xué)校生活的態(tài)度41(一)學(xué)生自身特征對學(xué)校態(tài)度的影響學(xué)生的自身特征主要包括年齡和年級水平、性別、家庭背景、認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)成績等。1.年齡和年級水平是一種制約因素:學(xué)生對學(xué)校的積極態(tài)度會隨年齡和年級水平的升高而下降,這種下降也是持續(xù)的。2.大多數(shù)研究表明,性別差異對學(xué)校態(tài)度的性質(zhì)以及內(nèi)容具有明顯影響。3.通常家庭社會經(jīng)濟背景與學(xué)生對于學(xué)校的積極態(tài)度成正相關(guān),同時家長的保守態(tài)度也與學(xué)生對學(xué)校態(tài)度的關(guān)系密切。4.學(xué)生認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)成績與學(xué)校態(tài)度關(guān)系密切。(二)學(xué)校特征與學(xué)生對學(xué)校的態(tài)度(一)學(xué)生自身特征對學(xué)校態(tài)度的影響42
二、學(xué)生生活中的重要他人及其影響
每個人的一生中總是存在著一些對自己影響特別大的具體個人,這一類人被稱為“重要他人”。(一)重要他人的概念“重要他人”是美國社會學(xué)家米爾斯提出的,專指對個體的社會化過程具有重要影響的具體人物。以“重要他人”為依據(jù),可以把影響學(xué)生社會化的因素區(qū)分為兩種水平:一是重要他人及參照群體組成的“主導(dǎo)性影響因素”;二是非重要他人與其他因素組成的“一般性影響因素”。(二)學(xué)生的互動性重要他人所謂“互動性重要他人”是學(xué)生在日常交往過程中認(rèn)同的重要他人。(三)學(xué)生的偶像性重要他人所謂“偶像性重要他人”指因受到學(xué)生特別喜愛、崇拜或尊敬而被學(xué)生視為學(xué)習(xí)榜樣的具體人物。
二、學(xué)生生活中的重要他人及其影響
每個人的一生中總是存在著43互動性重要他人與偶像性重要他人的關(guān)系共同之處:兩者都對學(xué)生的社會化有重要影響。區(qū)別:第一,互動性重要他人是學(xué)生生活環(huán)境中的具體任務(wù),往往是學(xué)生互動的對象,偶像性重要他人則一般是社會知名人士,非學(xué)生的直接互動對象;第二,偶像性重要他人是學(xué)生與其雙向交流的產(chǎn)物,偶像性重要他人是學(xué)生單項選擇的結(jié)果;第三,互動性重要他人對學(xué)生的影響涉及個體社會化的幾乎所有方面,其影響方式大多是潛移默化地進行的。互動性重要他人與偶像性重要他人的關(guān)系44三、學(xué)校生活與學(xué)習(xí)壓力(一)學(xué)習(xí)壓力的含義學(xué)習(xí)壓力可以解說為:學(xué)生在就學(xué)過程中所承受的來自環(huán)境的各種緊張刺激,以及學(xué)生在生理、心理和社會行為上可測定、可評估的異常反應(yīng)。學(xué)習(xí)壓力狀況包括三個方面的因素:一是來自環(huán)境的緊張刺激;二是個體的內(nèi)部緊張狀態(tài),包括焦慮、緊張、挫折、強烈的情緒體驗等;三是個體的反應(yīng)。三、學(xué)校生活與學(xué)習(xí)壓力45(二)學(xué)習(xí)壓力的現(xiàn)狀一年級的時候已經(jīng)感受到很大的壓力,感到學(xué)習(xí)壓力的就超過26%。小學(xué)生在學(xué)校最怕的事情表(%)年級項目測試成績不好沒有完成作業(yè)被老師批評被同學(xué)取笑被同學(xué)欺負(fù)沒有朋友違反紀(jì)律一年級81.1258.0541.1517.0117.0125.3039.20三年級54.8347.7547.0829.6621.8017.5351.35五年級74.0432.7053.3724.2718.7624.2736.30(二)學(xué)習(xí)壓力的現(xiàn)狀小學(xué)生在學(xué)校最怕的事情表(%)測試成績不46(三)學(xué)習(xí)壓力的影響 1.恐學(xué)癥2.心理疾病心理學(xué)家明煥斌把它分成三類:一是適應(yīng)環(huán)境不良,人際關(guān)系不好,常有不安全感;二是情緒輕度抑郁;三是人格障礙。(三)學(xué)習(xí)壓力的影響 47(四)學(xué)習(xí)壓力的形成機制1.環(huán)境因素(1)分流教育制度(2)家庭當(dāng)考試成績不好時,小學(xué)生最擔(dān)心發(fā)生的事情表(%)年級項目父母責(zé)罵老師批評同學(xué)瞧不起親戚瞧不起沒有獎勵失去寵愛一年級69.5451.4941.6137.2422.0044.60三年級83.1343.3066.9744.3816.6917.42五年級88.8855.1746.5454.9418.430.08(四)學(xué)習(xí)壓力的形成機制當(dāng)考試成績不好時,小學(xué)生最擔(dān)心發(fā)生的48總結(jié):第一,學(xué)生的學(xué)校生活并非一種簡單的生活,他們有著自己對對學(xué)校以及生活的理解與認(rèn)識,他們不是被動的受教育者;第二,學(xué)生的學(xué)校生活同樣存在著一個生活質(zhì)量的問題,他們是否喜歡學(xué)校、是否能在學(xué)校中快樂健康地成長實際上是與辦教育者的思想、觀念、措施等緊密相關(guān)。第三,生活就是教育;第四,從學(xué)生對待學(xué)校的態(tài)度,以及教師能否成為學(xué)生重要他人的比較中,我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)校教育影響的有限性問題。反思:學(xué)校教育是學(xué)生的生活過程還是為他們將來生活的準(zhǔn)備。2.個人身心素質(zhì)因素總結(jié):49第三節(jié)書本知識與生活經(jīng)驗一、什么知識最有價值二、生活經(jīng)驗三、終身學(xué)習(xí)與學(xué)會學(xué)習(xí)第三節(jié)書本知識與生活經(jīng)驗一、什么知識最有價值50
一、什么知識最有價值
18世紀(jì)的啟蒙運動,尤其是肇始于60年代英國工業(yè)革命,人們在知識的道德價值之外,更發(fā)現(xiàn)了知識的經(jīng)濟價值。近代史以來,工業(yè)時代的經(jīng)濟繁榮與否的事產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通,這對于學(xué)校教育和教師的主要要求是使受教育者成為未來工業(yè)社會中的生產(chǎn)者和消費者。一方面工業(yè)生產(chǎn)的需要決定了學(xué)校傳授知識的主要內(nèi)容;另一方面,工業(yè)經(jīng)濟對于“效率”的崇拜又決定了學(xué)校教育以簡約、規(guī)范的形式傳授知識。1972年,聯(lián)合國教科文組織公布了題為《學(xué)會生存》的報告,發(fā)出了“培養(yǎng)完人”的呼吁。1990年3月泰國宗迪恩召開了“世界全民教育大會”,大會通過的“宣言”的副標(biāo)題是“滿足基本學(xué)習(xí)需要”。
一、什么知識最有價值
18世紀(jì)的啟蒙運動,尤其是肇始于6051二、生活經(jīng)驗三、終身學(xué)習(xí)與學(xué)會學(xué)習(xí)文盲:不再是沒有掌握一定文化科學(xué)知識的人,而是不會學(xué)習(xí)、不能不斷更新知識的人。二、生活經(jīng)驗52第四節(jié)把傳授知識的學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤S富人性的學(xué)校一、學(xué)校教育實踐的重心應(yīng)該轉(zhuǎn)變二、學(xué)校教育要有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的激發(fā)三、學(xué)校教育要有利于學(xué)生人文精神的培育第四節(jié)把傳授知識的學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤S53三、學(xué)校教育要有利于學(xué)生人文精神的培育(一)提倡人文精神培育的時代背景(二)什么是人文精神所謂“人文精神”是一個歷史范疇,不同歷史時期人文精神的內(nèi)涵是有區(qū)別的。知識經(jīng)濟時代,旨在協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,協(xié)調(diào)人與社會的關(guān)系,增強人的責(zé)任感。(三)學(xué)校人文精神培育的任務(wù)1.培養(yǎng)科學(xué)精神2.增強社會責(zé)任感三、學(xué)校教育要有利于學(xué)生人文精神的培育54一、學(xué)校教育實踐的重心應(yīng)該轉(zhuǎn)變(一)要讓學(xué)生從受管制的生活專向自主的、創(chuàng)造性的生活。(二)為培育學(xué)生豐富的人性,還必須給予學(xué)生充分的時間自主發(fā)展。允許學(xué)生犯錯誤(三)充分給予每個學(xué)生自主發(fā)展的空間和機會。(四)要變革學(xué)校生活還涉及到學(xué)校文化環(huán)境的建設(shè)問題一、學(xué)校教育實踐的重心應(yīng)該轉(zhuǎn)變55二、學(xué)校教育要有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的激發(fā)(一)正確認(rèn)識創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。(二)創(chuàng)新使人的自由活動。在學(xué)生創(chuàng)新的過程中給予充分的資助和自由,容忍他們可能出現(xiàn)的失敗乃至錯誤。(三)正確理解創(chuàng)新和“守舊”的辯證關(guān)系創(chuàng)新并不意味著徹底的破舊立新。(四)要把握創(chuàng)新的正確導(dǎo)向。只有對于促進社會發(fā)展、社會進步具有積極意義的新穎事物才能真正稱得上創(chuàng)新。二、學(xué)校教育要有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的激發(fā)56三、學(xué)校教育要有利于學(xué)生人文精神的培育(一)提倡人文精神培育的時代背景(二)什么是人文精神所謂“人文精神”是一個歷史范疇,不同歷史時期人文精神的內(nèi)涵是有區(qū)別的。知識經(jīng)濟時代,旨在協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,協(xié)調(diào)人與社會的關(guān)系,增強人的責(zé)任感。(三)學(xué)校人文精神培育的任務(wù)1.培養(yǎng)科學(xué)精神2.增強社會責(zé)任感三、學(xué)校教育要有利于學(xué)生人文精神的培育57總之,知識經(jīng)濟時代的基礎(chǔ)教育,必須要在思想、知識、能力、情感、意志諸方面為學(xué)生未來豐富多采的生活、富有成效的工作做好準(zhǔn)備,為接受他們面臨的國際競爭、社會變革、環(huán)境保護、科技發(fā)展等方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備,真正把握好人類自身的命運。總之,知識經(jīng)濟時代的基礎(chǔ)教育,必須要在思想、知識、能力、情感58第八章學(xué)校教育與學(xué)生生活第八章學(xué)校教育與學(xué)生生活59第一節(jié)學(xué)生的生活環(huán)境與心理、行為失范第二節(jié)學(xué)校生活與學(xué)生生涯第三節(jié)書本知識與生活經(jīng)驗第四節(jié)把傳授知識的學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕嘤S富人性的學(xué)校第一節(jié)學(xué)生的生活環(huán)境與心理、行為失范601、教學(xué)目的與要求通過本章教學(xué)使學(xué)生對學(xué)校教育與學(xué)生生活的相關(guān)理論有所認(rèn)識和了解,進而從宏觀上進一步加深對教育的理解和認(rèn)識。2、教學(xué)重點、難點(1)本章重點掌握的內(nèi)容是失范行為的各種理論解釋并能具體加以應(yīng)用。(2)本章難點是認(rèn)識“重要他人”。(3)本章了解內(nèi)容是家庭生活、社會文化生活與學(xué)校生活的異同。3、教學(xué)時數(shù):2學(xué)時4、教學(xué)方法:講授法、討論法、讀書指導(dǎo)法1、教學(xué)目的與要求61學(xué)校教育與學(xué)生生活的關(guān)系首先是教育學(xué)中一個經(jīng)典的理論問題,它集中表現(xiàn)在兩個經(jīng)典的命題中:“教育為生活做準(zhǔn)備”(斯賓塞)還是“教育即生活”(杜威)。學(xué)校教育與學(xué)生生活的關(guān)系首先是教育學(xué)中一個經(jīng)典的理論問題,它62一、學(xué)生生活環(huán)境的差異
二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)
三、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn)
四、學(xué)生心理障礙和失范行為的歸因分析
五、學(xué)生失范行為的理論解釋
第一節(jié)學(xué)生的生活環(huán)境與心理、行為失范
一、學(xué)生生活環(huán)境的差異
二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)
三、學(xué)生63學(xué)生的整體生活環(huán)境主要可以分解為兩類:
第一類是家庭生活、學(xué)校生活和同輩群體生活。
第二類是鄰里、社區(qū)以及宏觀的社會文化生活環(huán)境。
學(xué)校生活是學(xué)生最主要的生活方式之一,其他的社會生活也會影響學(xué)生的成長和發(fā)展,絕大多數(shù)學(xué)生的心理障礙和失范行為,都可以從學(xué)生現(xiàn)實生活環(huán)境的差異、矛盾和沖突中找到原因。學(xué)生的整體生活環(huán)境主要可以分解為兩類:
第一類是家庭生活、64
一、學(xué)生生活環(huán)境的差異
學(xué)校生活是教育者依據(jù)一定的教育方針,有目的、有計劃和有組織地對學(xué)習(xí)者進行培養(yǎng)教育的一種專門化的社會生活。但學(xué)校生活并非他們唯一的生活世界。
一、學(xué)生生活環(huán)境的差異
學(xué)校生活是教育者依據(jù)一定的教育方針65(一)學(xué)生的家庭生活與學(xué)校生活的差異1.家庭生活是以婚姻為基礎(chǔ),以血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶建立起來的社會生活。(1)其特點是:具有親情權(quán)威、深厚情感的特殊個別化的生活,基礎(chǔ)性、持久性。偏重于“感性與感情”、“自由與放松”、“個體性與特殊性”等方面。(2)“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過起碼百位老師吧,其中有給我最大影響的,也有毫無影響的。但是我的真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識字,她給我的是生命的教育。”(3)家庭生活對孩子的負(fù)面影響。父母對孩子的過分重視,使孩子承受著期望的重壓,心里負(fù)荷極其沉重;父母對孩子的溺愛,又容易造成孩子的人性,不利于他們個性的正常發(fā)展;破裂家庭中,父母的緊張關(guān)系往往會給孩子以感情上的沉重打擊,使他們正常的社會化過程中斷,導(dǎo)致他們個性的畸形發(fā)展;家長缺乏教育子女的能力、父母教育子女的時間和精力有限、家庭生活氣氛不好、家庭環(huán)境比較復(fù)雜、家長使用對孩子影響不良的言行。(一)學(xué)生的家庭生活與學(xué)校生活的差異662.學(xué)校生活突出了“理性與理智”、“強制與限制”、“社會性與一致性”等方面。學(xué)校生活的特點:一是強制與同齡學(xué)生共同生活;二是強制遵守家庭中所沒有的行為規(guī)則;三是強制把學(xué)習(xí)活動與游戲機娛樂活動截然區(qū)分,在學(xué)校中,學(xué)生不感興趣的要學(xué)習(xí),而學(xué)生感興趣的內(nèi)容卻不能自由地學(xué)習(xí);四是學(xué)生不斷地受教師和學(xué)校的各種評價,這種不斷進行的評價有時會傷害學(xué)生的自尊心和積極性。2.學(xué)校生活突出了“理性與理智”、“強制與限制”、“社會性與673.家庭生活和學(xué)校生活的差異性(1)要求學(xué)校生活必需建立在學(xué)生對教師尊敬和信賴的基礎(chǔ)上。(2)在制度化的學(xué)校管理中,要注意因材施教,有的放矢,使每個學(xué)生的個體生活得到積極的關(guān)注。(3)學(xué)校生活必需和家庭生活緊密聯(lián)系,發(fā)揮家庭生活的教育優(yōu)勢3.家庭生活和學(xué)校生活的差異性68(二)學(xué)生的同輩群體生活與學(xué)校生活的差異同輩群體是指因年齡、地域、觀念、興趣、活動類型、發(fā)展水平等相近或相同,而較自發(fā)地形成的群體。同輩群體主要指學(xué)生的非正式群體。學(xué)生同輩群體生活的主要特征是有相同的心理需要、明顯的情感色彩、靈敏的信息傳遞渠道及其自然形成的權(quán)威人物。因此,同輩群體對學(xué)生具有很大的吸引力。同輩群體對學(xué)生具有“保護功能”和“發(fā)展功能”。保護功能指同輩群體可以使學(xué)生個體少受或免受成人世界的傷害,為他們提供了一種平等互助的社會環(huán)境。發(fā)展功能指同輩群體對學(xué)生社會能力的發(fā)展具有促進作用。例如同輩群體有利于發(fā)展學(xué)生表達自我的能力、展現(xiàn)自我的能力、相互溝通的能力、競爭與合作的能力。(二)學(xué)生的同輩群體生活與學(xué)校生活的差異69(三)學(xué)生的社會文化生活與學(xué)校生活的差異1.社會文化活動的廣泛性、靈活性、多元性,以及其活動形式方面的豐富、感官、煽情等特點。所以學(xué)生很容易受校外豐富多彩的生活世界所吸引。美國利茲大學(xué)的傳播學(xué)者布朗等人就把電視及其它大眾傳播媒介看作是使兒童社會化的一種獨立因素,一種同家庭、學(xué)校等諸因素共同其作用的因素。尤其是散布于學(xué)校附近的各種地攤、游戲機房、網(wǎng)站網(wǎng)吧,以及各種影視文化。聯(lián)合國教科文組織發(fā)出呼吁“別讓因特網(wǎng)傷了兒童”2.學(xué)校生活偏于古板、嚴(yán)肅、抽象與理性。(三)學(xué)生的社會文化生活與學(xué)校生活的差異70(四)學(xué)生生活環(huán)境差異導(dǎo)致各種適應(yīng)問題1.生活環(huán)境的差異使得學(xué)生經(jīng)常面對生活適應(yīng)問題(1)學(xué)生直接面對三重社會生活環(huán)境,而這三種生活環(huán)境之間各有一套價值、規(guī)范、期待、行為方式。(2)由于現(xiàn)實社會生活的復(fù)雜性,學(xué)生在現(xiàn)實社會生活中所遭遇的常常會與學(xué)校生活中所經(jīng)歷的發(fā)生矛盾、沖突甚至對立,這就使學(xué)生的心靈成長與自我發(fā)展面對各種適應(yīng)的困難。(四)學(xué)生生活環(huán)境差異導(dǎo)致各種適應(yīng)問題712.兩種認(rèn)識的差異(1)一種認(rèn)識是把學(xué)校生活理想化(2)另一種認(rèn)識則是看到了現(xiàn)代學(xué)校制度化生活的負(fù)面,認(rèn)為學(xué)校生活單調(diào)演繹、封閉刻板,妨礙了學(xué)生的發(fā)展,總相信外面的生活很精彩,卻不知不覺中放任學(xué)生自我發(fā)展,使兒童迷失在社會生活的負(fù)面影響中。有一首歌曲提到“外面的世界很精彩”美國學(xué)者伊利奇就主張“非學(xué)校化生活”認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)校制度化生活是壓抑人的個性自由發(fā)展的生活,提出學(xué)校生活應(yīng)由教育媒體咨詢服務(wù)、技藝交流、同伴切磋非專職教育家咨詢服務(wù)所組成的教育網(wǎng)絡(luò)生活所取代。2.兩種認(rèn)識的差異723.學(xué)生對各種生活環(huán)境的適應(yīng)存在兩大類型:(1)良好的適應(yīng)(2)不良的適應(yīng)心理表現(xiàn)為煩躁、焦慮、壓抑、挫敗感等多種心理問題。3.學(xué)生對各種生活環(huán)境的適應(yīng)存在兩大類型:73二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)學(xué)生心理障礙是指學(xué)生在學(xué)校生活和其它社會生活的矛盾沖突下,不能很好地適應(yīng)差異,產(chǎn)生了心理異常和心理疾病。主要表現(xiàn)在人格障礙、神經(jīng)癥和精神病三類。(一)攻擊(二)退縮(三)焦慮(四)恐怖二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)74三、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn)學(xué)生的失范行為主要表現(xiàn)為越軌行為與違法行為兩類。學(xué)生的越軌行為主要是指違背教育習(xí)俗、教育規(guī)章行為,即違規(guī)、違紀(jì)行為,具體包括不誠實行為、逃學(xué)行為、欺騙行為、違紀(jì)行為等。學(xué)生的違法行為主要是指違背教育法律以及國家其它法律、法規(guī)行為,即普通違法行為和犯罪行為。三、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn)75(一)校園暴力觸目驚心1.日本法學(xué)家對校園暴力的解釋:一是對教師的暴力事件(毆打教師);二是以集團或集團的威力為背景而發(fā)生的學(xué)生之間的暴力事件(如學(xué)生之間大群架、欺辱弱小同學(xué));三是毀壞學(xué)校設(shè)備等事件。2.校園暴力早已是一個國際性的社會問題,西方發(fā)達的資本主義國家在20世紀(jì)70、80年代就有突出的表現(xiàn)。(一)校園暴力觸目驚心76案例:2000年美國就有約7萬名教師受到學(xué)生暴力的上海,學(xué)校造成的損失達6億美元。2001年3月5日,美國加里福尼亞桑塔納中學(xué)一名年僅15歲的高中生拔槍向同學(xué)射擊,造成2人死亡,13人受傷。德國的校園暴力主要表現(xiàn)在一些破壞活動上,破壞校舍、設(shè)備及技術(shù)設(shè)施,而學(xué)生之間的暴力行為也屢見不鮮。英國一些學(xué)校里的暴力行為達到了新的高點,刀子成為操場上常見的武器。案例:2000年美國就有約7萬名教師受到學(xué)生暴力的上海,學(xué)校77日本的校園暴力尤以年長學(xué)生欺負(fù)年幼學(xué)生最為嚴(yán)重,1995年11月27日,東京附近一名叫伊藤久志的中學(xué)生因不堪忍受同學(xué)欺負(fù),在家中上吊自殺;12月6日,千葉市一名13歲的女中學(xué)生也因相同原因自殺于家中。這是兩星期內(nèi)連續(xù)兩起因遭受欺凌而發(fā)生的學(xué)生自殺事件。日本的校園暴力尤以年長學(xué)生欺負(fù)年幼學(xué)生最為嚴(yán)重,1995年1782004年云南大學(xué)“馬家爵事件”,如何理解這件事情?2004年云南大學(xué)“馬家爵事件”,如何理解這件事情?79一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明,我國青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上,十五六歲的少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上,14歲至16歲是非常危險的“犯罪年齡”。一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明,我國青少年犯罪總803.校園暴力現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的原因(1)青春期本身的暴力傾向。青少年正處于身心發(fā)育階段,在生理、心理上尚不完全成熟,社會經(jīng)驗少,缺乏對事物的判斷能力和鑒別能力,尤其在心理和情緒上變化復(fù)雜,極不穩(wěn)定。他們精力旺盛,天性好動,但理性認(rèn)識薄弱,逞強好勝,偏激任性。他們生理上早熟,心理上滯后,極易造成心理上,感情上逆反。加之青少年法律意識淡薄,有的不學(xué)法、不懂法,在各種因素的“夾擊”下,形成了許多錯誤的價值觀,表現(xiàn)為混亂,顛倒的“是非觀”、貪婪的“幸福觀”、稱王稱霸的“英雄觀”、低級庸俗的“趣味觀”等等,導(dǎo)致青少年走上犯罪道路。3.校園暴力現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的原因81(2)家庭教育缺乏良好的家庭教育是青少年走上違法犯罪的主要原因。有的家庭不合,父母離異,在得不到父愛、母愛基本溫暖的情況下,幼小的心靈被人為地扭曲,報復(fù)社會,而走上犯罪道路;有的家庭對獨生子女教育不當(dāng),還過分溺愛,平日里百依百順,有求必應(yīng),形成孩子任性、霸道的壞性格,一旦受挫折或受批評就難以接受;有的家長以打罵代替教育,方法簡單粗暴,孩子犯一點小錯,或?qū)W習(xí)成績不好,就不敢回家,在外流浪,甚至離家出走,碰上壞人教唆,極易走上犯罪道路;一些個體工商戶,從早到晚一心賺錢,忙于商場,沒有時間教育孩子,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),放任自流,在沒有約束的情況下,孩子在外結(jié)交狐朋狗友,小偷小摸,滋事斗毆,沾上惡習(xí),走上違法犯罪道路;還有的家長望子成龍心切,期望值太高,平時成績不是前三名不能過關(guān),升學(xué)非上重點不可,逼得太緊,壓力過大,負(fù)擔(dān)過重,當(dāng)孩子力不從心,“達標(biāo)”無望時,極易走向反面,做出喪失理智或意外的犯罪行為。(2)家庭教育82(3)學(xué)校教育的失誤。一方面由于家庭和社會的負(fù)面影響,嚴(yán)重抵消了學(xué)校正面教育的效果。學(xué)校正面教育十次不及家庭和社會負(fù)面教育一次,另一方面,學(xué)校教育本身仍需要改進和加強。主要是教育思想和教育理念,還沒有完成從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的真正過渡。由于我國教育體制和高考這個指揮棒的作用,各個學(xué)校不同程度的存在片面追求升學(xué)率的傾向。教師、學(xué)生和家長都無法從應(yīng)試教育中解脫出來。少數(shù)教師對后進學(xué)生缺乏愛心,教育方法簡單,鼓勵表揚少,批評指責(zé)多。有時造成后進學(xué)生校門、家門兩難進的局面。“破罐子破摔”,他們在校外尋找“知己”,極易走上犯罪道路。(3)學(xué)校教育的失誤。83(4)不良大眾媒體的毒害。電視不良影片的影響(5)其他社會問題。不健康的社會文化,對涉世不深、抗誘惑力不強的青少年的危害是很深的。一些影視中播放的犯罪過程和人物語言的腐朽觀點,不健康的書刊雜志、電子游戲中的大量宣揚暴力、色情的東西,強烈刺激著缺乏辨別判斷能力,充滿好奇、處于發(fā)育期青少年的感官,吞噬著他們純潔的心靈。加之到處可見的美發(fā)廳、按摩院,疏于管理的網(wǎng)吧、錄像廳不按照規(guī)定,隨意讓青少年進入,嚴(yán)重毒害、腐蝕著青少年的心靈,誘發(fā)青少年犯罪。青少年無經(jīng)濟來源,當(dāng)囊中羞澀,以抵擋不住誘惑時,就有可能由內(nèi)向外,從小偷小摸到公開敲詐搶劫,甚至殺人謀財,走上違法犯罪的道路。(4)不良大眾媒體的毒害。電視不良影片的影響84(二)青少年色情犯罪嚴(yán)重?fù)?jù)英國倫敦米德爾塞克斯大學(xué)一位教授所作的統(tǒng)計,互聯(lián)網(wǎng)上非學(xué)術(shù)信息中有47%與色情有關(guān),牛津大學(xué)1995年下半年的調(diào)查表明,該校學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)看黃色錄像的時間多于利用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)術(shù)討論的時間。我國某少管所的調(diào)查,在性犯罪青少年中有72.7%的人接觸過淫穢書刊和錄像。美國著名傳播學(xué)者施拉姆在他的著作《傳播學(xué)概論》中曾說:“所有的電視都是教育電視,唯一的差別就是它在教什么。”(二)青少年色情犯罪嚴(yán)重85(三)青少年以侵犯財產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例更高。青少年存在盲目追求高消費、講排場、擺闊氣、貪圖享受、不思進取的傾向。大連市工讀學(xué)校在校生中,侵財犯罪者高達9809%,侵財?shù)闹饕绞接斜I竊、搶劫甚至暴力搶劫。上海市一少年犯在一份悔過書中寫道:“錢,錢,錢,一切向錢看,金錢至上,沒有一個念頭不和金錢沾邊”。(三)青少年以侵犯財產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例更高。86(四)青少年學(xué)生違法行為的新傾向青少年已經(jīng)成為毒品威脅的“高危人群”,吸毒已成為當(dāng)前我國青少年違法行為中的突出現(xiàn)象。(四)青少年學(xué)生違法行為的新傾向87四、學(xué)生心理障礙和失范行為的歸因分析(一)社會生活環(huán)境的問題社會生活環(huán)境中的問題有著多種表現(xiàn),其中主要表現(xiàn)為社會規(guī)范失控、文化的商品化、城市化的影響、價值觀多元化以及人口流動問題等。1.社會規(guī)范失控個人主義、自由主義、拜金主義、享樂主義等腐朽的東西也在侵蝕青少年的心靈。2.文化的商品化青少年的活動場所如少年宮、少科站、少年之家等,因受經(jīng)濟社會的沖擊,教育功能難以發(fā)揮;不良媒體傳播泛濫、毒害青少年。社會缺少健康向上的高雅文化、藝術(shù)作品,文化娛樂趨向低俗。四、學(xué)生心理障礙和失范行為的歸因分析883.城市化的影響城市化為世界范圍內(nèi)失范行為猛增提供了空間城市化引起了個人行為的空間結(jié)構(gòu)以及社會心理的變化。核心家庭化趨勢的擴大,青少年各種違法行為的隱蔽性、自由性也就有了更大的空間。4.價值觀多元化5.人口流動問題人口快速流動是現(xiàn)代社會的重要特征,也是勞動力資源優(yōu)化配置的必要途徑。3.城市化的影響89(二)學(xué)校教育失誤問題1.學(xué)校教育指導(dǎo)思想的偏差學(xué)校缺少德育,重智輕德2.個別教師素質(zhì)差個別教師素質(zhì)差異導(dǎo)致師生間的人際關(guān)系緊張客觀上分析,教師在追求升學(xué)率的指揮下,重視優(yōu)秀生,忽視學(xué)習(xí)困難生,導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難生流入社會,走上犯罪道路;主觀上分析,有些教師自身素質(zhì)差甚至品質(zhì)惡劣會導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、恐學(xué),最終走上犯罪道路。3.心理健康教育和法制教育薄弱由經(jīng)濟人——心理人(二)學(xué)校教育失誤問題90(三)家庭生活環(huán)境中的問題
1.家庭生活中的“四過現(xiàn)象”十分普遍。家長對子女過高期望、過多照顧、過分愛護、過度保護2.家庭中出現(xiàn)了“教育真空現(xiàn)象”。(三)家庭生活環(huán)境中的問題91五、學(xué)生失范行為的理論解釋(一)心理學(xué)解釋1.心理缺陷說童年的社會化失調(diào)造成的。2.“挫折——侵犯說”五、學(xué)生失范行為的理論解釋92(二)社會學(xué)解釋1.結(jié)構(gòu)模式(1)“差異交往說”代表人物:美國犯罪學(xué)家薩塞蘭德(2)“控制缺乏說”代表人物:雷克里斯(3)“失范說”代表人物:法國社會學(xué)家涂爾干(4)“手段——目標(biāo)說”代表人物:美國社會學(xué)家默頓(5)“亞文化群理論”代表人物:美國社會學(xué)家科恩(二)社會學(xué)解釋932.過程模式(1)“標(biāo)簽論”代表人物:美國社會學(xué)家貝克,盛行于20世紀(jì)60年代。要點:第一,失范是一種政治現(xiàn)象,權(quán)力常常是決定誰去貼“失范者”這個標(biāo)簽;第二,必須改造的是社會關(guān)系,而不是失范者;第三,認(rèn)為失范與控制失范是同一社會現(xiàn)象的兩個相互聯(lián)系的組成部分。2.過程模式94(2)發(fā)生的角度代表人物:德國社會學(xué)家韋伯失范行為分為:目的取向型失范行為、價值取向型失范行為、情感型失范行為、傳統(tǒng)型失范行為(2)發(fā)生的角度95學(xué)生失范行為的特征及其失范理論比較表失范行為類型行為目的行為特征行為舉例適用理論目的型失范行為謀取個體或群體的功利性利益理性行為財產(chǎn)型違法、犯罪,如盜竊、搶劫、詐騙等差異交往論亞文化理論經(jīng)濟犯罪論價值取向型失范行為反對學(xué)生主導(dǎo)目標(biāo)、價值觀理性行為逃學(xué)、不誠實行為、教師某些非正常行為亞文化理論控制缺乏說標(biāo)簽論情感型失范行為滿足生理、心理、情感上需求非理性行為未成年學(xué)生殺人體罰等心理學(xué)解釋傳統(tǒng)型失范行為遵循傳統(tǒng)習(xí)俗、維護傳統(tǒng)秩序非理性行為學(xué)生講哥們義氣教師非正常行為等“失范”理論控制缺乏論學(xué)生失范行為的特征及其失范理論比較表96學(xué)生失范行為的特征及其失范理論比較表失范行為類型行為目的行為特征行為舉例適用理論目的型失范行為謀取個體或群體的功利性利益理性行為財產(chǎn)型違法、犯罪,如盜竊、搶劫、詐騙等差異交往論亞文化理論經(jīng)濟犯罪論價值取向型失范行為反對學(xué)生主導(dǎo)目標(biāo)、價值觀理性行為逃學(xué)、不誠實行為、教師某些非正常行為亞文化理論控制缺乏說標(biāo)簽論情感型失范行為滿足生理、心理、情感上需求非理性行為未成年學(xué)生殺人體罰等心理學(xué)解釋傳統(tǒng)型失范行為遵循傳統(tǒng)習(xí)俗、維護傳統(tǒng)秩序非理性行為學(xué)生講哥們義氣教師非正常行為等“失范”理論控制缺乏論學(xué)生失范行為的特征及其失范理論比較表失范行為類型行為目的行為97第二節(jié)學(xué)校生活與學(xué)生生活一、學(xué)生對學(xué)校生活的態(tài)度二、學(xué)生生活中的重要他人及其影響三、學(xué)校生活與學(xué)習(xí)壓力第二節(jié)學(xué)校生活與學(xué)生生活一、學(xué)生對學(xué)校生活的態(tài)度98一、學(xué)生對學(xué)校生活的態(tài)度學(xué)生對學(xué)校的態(tài)度,主要反映在學(xué)生對于學(xué)校以及與學(xué)校有關(guān)的各種活動的感覺,如喜歡、滿意欣賞等方面。教育心理學(xué)者強調(diào)學(xué)生對于學(xué)校態(tài)度的重要性,甚至力圖找出種種培養(yǎng)學(xué)生對于學(xué)校具有積極情感與態(tài)度的方法,并認(rèn)為學(xué)生對于學(xué)校具有積極態(tài)度可以提高學(xué)生成績。一、學(xué)生對學(xué)校生活的態(tài)度99(一)學(xué)生自身特征對學(xué)校態(tài)度的影響學(xué)生的自身特征主要包括年齡和年級水平、性別、家庭背景、認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)成績等。1.年齡和年級水平是一種制約因素:學(xué)生對學(xué)校的積極態(tài)度會隨年齡和年級水平的升高而下降,這種下降也是持續(xù)的。2.大多數(shù)研究表明,性別差異對學(xué)校態(tài)度的性質(zhì)以及內(nèi)容具有明顯影響。3.通常家庭社會經(jīng)濟背景與學(xué)生對于學(xué)校的積極態(tài)度成正相關(guān),同時家長的保守態(tài)度也與學(xué)生對學(xué)校態(tài)度的關(guān)系密切。4.學(xué)生認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)成績與學(xué)校態(tài)度關(guān)系密切。(二)學(xué)校特征與學(xué)生對學(xué)校的態(tài)度(一)學(xué)生自身特征對學(xué)校態(tài)度的影響100
二、學(xué)生生活中的重要他人及其影響
每個人的一生中總是存在著一些對自己影響特別大的具體個人,這一類人被稱為“重要他人”。(一)重要他人的概念“重要他人”是美國社會學(xué)家米爾斯提出的,專指對個體的社會化過程具有重要影響的具體人物。以“重要他人”為依據(jù),可以把影響學(xué)生社會化的因素區(qū)分為兩種水平:一是重要他人及參照群體組成的“主導(dǎo)性影響因素”;二是非重要他人與其他因素組成的“一般性影響因素”。(二)學(xué)生的互動性重要他人所謂“互動性重要他人”是學(xué)生在日常交往過程中認(rèn)同的重要他人。(三)學(xué)生的偶像性重要他人所謂“偶像性重要他人”指因受到學(xué)生特別喜愛、崇拜或尊敬而被學(xué)生視為學(xué)習(xí)榜樣的具體人物。
二、學(xué)生生活中的重要他人及其影響
每個人的一生中總是存在著101互動性重要他人與偶像性重要他人的關(guān)系共同之處:兩者都對學(xué)生的社會化有重要影響。區(qū)別:第一,互動性重要他人是學(xué)生生活環(huán)境中的具體任務(wù),往往是學(xué)生互動的對象,偶像性重要他人則一般是社會知名人士,非學(xué)生的直接互動對象;第二,偶像性重要他人是學(xué)生與其雙向交流的產(chǎn)物,偶像性重要他人是學(xué)生單項選擇的結(jié)果;第三,互動性重要他人對學(xué)生的影響涉及個體社會化的幾乎所有方面,其影響方式大多是潛移默化地進行的。互動性重要他人與偶像性重要他人的關(guān)系102三、學(xué)校生活與學(xué)習(xí)壓力(一)學(xué)習(xí)壓力的含義學(xué)習(xí)壓力可以解說為:學(xué)生在就學(xué)過程中所承受的來自環(huán)境的各種緊張刺激,以及學(xué)生在生理、心理和社會行為上可測定、可評估的異常反應(yīng)。學(xué)習(xí)壓力狀況包括三個方面的因素:一是來自環(huán)境的緊張刺激;二是個體的內(nèi)部緊張狀態(tài),包括焦慮、緊張、挫折、強烈的情緒體驗等;三是個體的反應(yīng)。三、學(xué)校生活與學(xué)習(xí)壓力103(二)學(xué)習(xí)壓力的現(xiàn)狀一年級的時候已經(jīng)感受到很大的壓力,感到學(xué)習(xí)壓力的就超過26%。小學(xué)生在學(xué)校最怕的事情表(%)年級項目測試成績不好沒有完成作業(yè)被老師批評被同學(xué)取笑被同學(xué)欺負(fù)沒有朋友違反紀(jì)律一年級81.1258.0541.1517.0117.0125.3039.20三年級54.8347.7547.0
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