體味文化高中《思想政治·必修③》第一單元把握文化的一般意義文化定位：人與社會第二單元為什么是什么中華文化文化一般第三單元第四單元怎么辦怎么看文化自身發(fā)展的一般過程文化理解：時間空間把握文化的核心價值文化認(rèn)同：中華文化文化建設(shè)的基本要求文化選擇：文化生活

文化生活的整體結(jié)構(gòu)第一框體味文化文化現(xiàn)象文化的內(nèi)涵文化的力量本課的邏輯線索文化形式：多種多樣齊魯文化原始圖騰燕趙文化中國龍文化鞠蹴文化現(xiàn)象:無時不有校園文化社區(qū)文化飲食文化網(wǎng)絡(luò)文化文化現(xiàn)象無處不在中國館阿聯(lián)酋館非洲聯(lián)合館文化生活各具特色荷蘭館一、文化現(xiàn)象（1）文化形式：多種多樣。（2）文化現(xiàn)象：無處不在，無時不有。（3）文化特色：各具特色普遍性特殊性二、文化的內(nèi)涵（是什么）1、含義：相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。經(jīng)濟政治文化1．有人說，文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。這種說法的錯誤在于（）A．否認(rèn)了經(jīng)濟、政治對文化的決定作用

B．否認(rèn)了文化對經(jīng)濟、政治的反作用C．否認(rèn)了文化有其自身的相對獨立性D．否認(rèn)了文化是一種精神力量C2、內(nèi)容一方面，意識形態(tài)部分；另一方面非意識形態(tài)部分3、特點（1）文化是人類社會特有的現(xiàn)象。A、由人所創(chuàng)造，為人所特有。B、純粹“自然”的東西不能稱為文化。C、文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。二、文化的內(nèi)涵（是什么）1下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①西雙版納的植物王國

②張家寨、九寨溝的自然風(fēng)光③敦煌莫高窟的飛天壁畫④大汶口文化遺址⑤宗教活動、宗教教義和宗教建筑⑥

克隆技術(shù)⑦倫理道德觀念⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度

⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)

⑩軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機器A、①②③④⑤

B、⑥⑦⑧⑨⑩

C、③④⑤⑥⑦

D、③⑤⑦⑨⑩c東晉畫家顧愷之物《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是A．廬山的自然美也是一種文化

B．藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式

C．文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象

D．《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動二、文化的內(nèi)涵（是什么）A（2）人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過社會實踐特別是文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。

人非生而知之者，孰能無惑？【語義】人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢？【注釋】孰：誰。惑：疑難問題。【出處】（唐）韓愈《師說》：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”

二、文化的內(nèi)涵（是什么）有人說，文化是一種“純”精神活動和“純”精神產(chǎn)品。你認(rèn)同這種觀點嗎？為什么？各抒己見甲骨文簡牘紙書電子書（3）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明（）

A、文化需要一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來

B、文化是一種精神力量

C、人們文化素養(yǎng)的提高，不需通過社會實踐活動

D、文化離不開政治和經(jīng)濟A文化是什么1、含義2、內(nèi)容3、特點（1）（2）（3）正確理解文化的多義性1、廣義的文化2、狹義的文化3、“文化生活”中的文化，是發(fā)展中國特色社會主義文化中的文化小結(jié)二、文化的內(nèi)涵（是什么）議文化1、這位母親為什么如此重視《論語》？國際社會也高度評價儒家，這說明什么？2、請你試分析一種文化對個人或社會產(chǎn)生的影響。情景一：近年來，全國出現(xiàn)許多學(xué)習(xí)《論語》的私塾。一位帶著５歲的孩子來學(xué)習(xí)的母親說：“我最想教孩子的是‘已所不欲，勿施于人’，即便在競爭激烈的社會，也希望我的孩子在成長中懂得做人的道理。”她在家里每天都放《論語》的CD，全家一塊學(xué)《論語》。情景二：1988年，75位諾貝爾獎獲得者所倡議的《巴黎宣言》中有這樣一句話：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2500年，去吸取孔子的智慧。”無獨有偶，2007年12月，日本前首相福田康夫參觀山東曲阜孔廟后感慨道：“孔子儒家的思想如果成為常識性的東西在大家心里扎根的話，世界一定會變得很和平。”

三文化的力量1、文化的外延：文化的形式和文化活動2、文化的實質(zhì)：是一種社會精神力量3、文化的力量（是什么）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。注意：這種影響具有雙重性。體味文化文化現(xiàn)象（形式）多種多樣（時間）無時不在（空間）無處不在（不同的地區(qū)）各具特色文化內(nèi)涵含義內(nèi)容特點1\2\3文化力量文化的實質(zhì)：精神力量文化的影響：對人、對民族國家體味文化一、文化現(xiàn)象1、各具特色2、形式多樣3、無時不有無處不在二、文化是什么1、文化的內(nèi)涵：2、文化是人類社會特有的現(xiàn)象3、文化是人們的一種素養(yǎng)4、精神文化離不開物質(zhì)載體三、文化的力量1、文化對個人成長的影響2、文化對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響【本課小結(jié)】意識形態(tài)：指反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系，在階級社會中具有強烈的階級性。如：世界觀。非意識形態(tài)：指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式，不具有階級性。如：科學(xué)技術(shù)等。

【意識形態(tài)和非意識形態(tài)】小辭典

（2013年高考天津卷）4.茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶人品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的