催眠療法理論與應用技術（上）入乎其內，故有生氣出乎其外，故有高致——《人間詞話》傳統價值觀開始崩潰？成年人的道德威信個人主義與道德相對論“當我們的物質力量愈強大我們對心靈層面的洞察力與對美德的需求也愈迫切...”阿諾·湯恩比英國歷史學家《文明受審》心理咨詢與治療心身靈課程要求遵守催眠治療職業道德學會使用催眠技術處理簡單創傷掌握基本催眠理念了解催眠基本知識催眠的歷史發展與本質研究公元前1500年古羅馬僧侶、攝魂術、奇術1770年Mesmer通磁術1843年JamesBraid“催眠”一詞提出1880年南錫學派心理角度解釋催眠現象美國催眠大師MiltonH.EricksonMD1957年，美國醫學協會和美國心理協會正式承認臨床催眠術是一種專業的治療方法催眠是通過一系列誘導程序達到的一定心理狀態，當事人經歷知覺、思維、記憶、行為等方面的改變。（afterOrne1977）催眠是什么？狹義的催眠單指咨詢室中進行的心理輔導或治療通過一系列引導過程，幫助當事人達到一種注意專注的放松狀態，使當事人在思維、情感、行為等方面發生一系列變化。催眠師的職業道德永遠以來訪者的利益為第一考慮助人自助催眠師的職業道德執行催眠建立并保存催眠記錄。利用催眠幫助求助者戒除不良習慣、加強學習能力、增強記憶及專注力、建立信心、減少恐懼、促進運動能力、與其他幫助社交、教育等醫療行為的改善。除非會員經過其他訓練，不可逾越此范圍。誘導催眠絕不可使用具有傷害性的方法。舞臺催眠須非常謹慎，尊重并禮遇自愿參加者。在喚醒之前給予正面暗示，不可用驚嚇的方式喚醒對方。在喚醒前解除不必要的暗示。催眠師的職業道德執行催眠年齡回溯必須由受過特殊訓練者實施。不可對被催眠者使用幻覺、驚嚇、可怕、猥褻、羞辱以及與性有關的暗示，不可突然改變被催眠者的情緒。催眠后暗示：正面的催眠后暗示須符合求助者的需要。給予求助者無法被其他人催眠的后暗示，是侵犯求助者權益的行為。除非求助者要求，不可以為之。遵守倫理道德規范，了解催眠師對于求助者、同行、社會所應盡的專業責任。傳播正確的催眠觀念。當其他專業人士表現出對催眠不同看法時，保持專業人士應有的風范。催眠治療的程序（錄像）1.面談準備2.催眠導入3.催眠深化4.治療5.催眠導出催眠心法整體觀（更高更遠的智慧、子人格、疾病與健康、生存與死亡）順其自然（接受）覺知（self-remembering)無為催眠暗示性研究每個人對催眠感受性不同，即對催眠引導的反應能力有所不同。催眠感受性（暗示性）（hypnoticsusceptibility/hypnoticresponsiveness/hypnotizability）的個體差異是催眠研究的主要課題。研究者研究了大量與催眠感受性有關的因素如：人格、認知特質、童年經歷、興趣、態度，個體的催眠感受性可能是相對穩定的特質，也可能是可以通過訓練提高的一種技能催眠現象正性幻覺負性幻覺催眠夢：治療研究，與睡眠夢、白日夢區別催眠后遺忘：真實性問題催眠麻醉：意識分離理論和社會認知理論年齡倒退：隱秘的觀察者效應催眠療法的心理學研究意義催眠研究越來越熱門，不僅臨床心理工作者開始廣泛使用催眠技術處理一系列心理問題，進行心理輔導與治療，催眠學也逐漸進入主流心理學的研究范疇。（Kraft&Rudolfa,1982;Rhue,Lynn,&Kirsch,1993）。關于催眠的書籍、論文、研究近年來急劇增多。（Nash,Minton,&Baldridge,1988）,催眠治療方法（Rhueetal.,1993）、催眠理論(Lynn&Rhue,1991a)、催眠現象研究(Fromm&Nash,1992)愈來愈成為臨床心理學的熱門話題。催眠治療的三大問題危險性：可以很確定的說一位有職業道德的專業催眠師進行的催眠是完全安全的。其次，一位缺乏職業道德的催眠師是否能讓他的被試作出有害的、不合常理的、不道德的舉動依然尚無定論。NGH美國催眠師學會提出的倫理守則

催眠治療的三大問題真實性：催眠反應的真實性是社會心理學派研究的一個主要問題。催眠反應并非對指令真實自然、非意志的反應，而是假裝的、甚至自發的認知策略選擇，被試欺騙了自己和催眠師。真實性與治療效果的相關并不大自我催