孟姜女哭長城孟姜女哭長城1你知道孟姜女的故事嗎？你2秦始皇統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，征召大量民工修筑萬里長城。孟姜女的丈夫也在征召之列，去了三年不見回來。于是，孟姜女千里尋夫來到長城邊，得知丈夫已累死在長城腳下。孟姜女放聲大哭，凄慘悲愴，聲聞九天，老天爺禁受不住，幾聲巨響，猶如天崩地裂，長城倒了八百里。

秦始皇統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，征召大量民工修筑萬3《孟姜女哭長城》教學(xué)課件4人們在封建社會殘酷的徭役制度下，生活的非常凄苦，他們不能夠把自己的悲憤和痛苦抒發(fā)出來，只能把這種愿望寄在“哭倒長城”的傳說上，現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的，那就讓它在美好的愿望中實現(xiàn)吧！所以才有了《孟姜女哭長城》的故事！人們在封建社會殘酷的徭役制度下，生活的非常凄苦，他們不能夠把5

《孟姜女哭長城》是我國流傳最廣，影響最深的傳統(tǒng)民歌之一，各地都有它的蹤跡。但是，從音樂上看，它與江浙一帶的民歌有著密切的淵源關(guān)系。全曲共12段詞，分別用時令、花名作序引，敘述秦始皇時期的一對新婚夫婦生死離別的故事。相傳，堅貞的孟姜女為被迫去筑造長城的丈夫范杞良千里送寒衣，歷盡艱辛，路經(jīng)蘇州滸墅關(guān)被守關(guān)吏刁難，無法過關(guān)，孟姜女就把自己的悲慘身世編成了這個小曲獻唱，終于感動了吏卒，開關(guān)放行。這個動人的故事作為民間口頭文學(xué)大約形成于唐朝以前，作為民間時調(diào)小曲約形成于宋元以后，千百年來人們用歌曲傳誦著這個動人的故事，傾注著對主人公深切的同情，也借此抒發(fā)受迫者內(nèi)心的悲怨。

整首曲調(diào)流暢、柔和、感情深切、表現(xiàn)細膩、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整個樂段分為四句，每句落音分別為re、sol、la、sol，是典型的啟承轉(zhuǎn)合式的方整性樂段，此曲有過不少的變化，許多戲曲、曲藝音樂和民間樂器中都有它演變而來的曲調(diào)。《孟姜女哭長城》是我國流傳最廣，影響最深的傳統(tǒng)民歌之一6（一）歌曲背景：孟姜女的故事家喻戶曉。它深刻地揭露了封建社會殘酷的徭役制度帶給普通老百姓的只能是痛苦的生活和悲慘的命運。

《孟姜女》這首歌產(chǎn)生之源頭本在江蘇。它的歌詞采用了“四季體”的寫法。其內(nèi)容概括簡練，歌曲的旋律情緒壓抑而悲傷。流傳到河北以后，發(fā)生了“同體”性的變異。歌詞以“十二月體”為基礎(chǔ)，故事內(nèi)容顯得翔實而細致，而歌曲旋律則在江蘇民歌的原有基礎(chǔ)上“加花”裝飾，顯得更加婉轉(zhuǎn)、綿延不斷。（一）歌曲背景：7（二）欣賞：

1.江蘇民歌《孟姜女》2.河北民歌《孟姜女哭長城》問題：

江蘇民歌《孟姜女》的旋律，與河北民歌《孟姜女哭長城》的旋律有何異同？想一想為什么會發(fā)生這樣的變化？后者的結(jié)構(gòu)是怎樣的？提示：這種變化叫“同體變異”的現(xiàn)象，可以讓人們明顯的看到專業(yè)的或半專業(yè)的民間藝人進行了藝術(shù)上的再加工、再創(chuàng)造。與《沂蒙山小調(diào)》相比，《孟姜女哭長城》這首歌也采用了“起承轉(zhuǎn)合”的四句式結(jié)構(gòu)。但是《孟姜女哭長城》的四句采用了“商－徵－羽—徵”的結(jié)音順序。徵音的兩次出現(xiàn)，都有一定的穩(wěn)定感覺。所以，它更多地保留了兩句式向四句式過渡的痕跡。（二）欣賞：8民歌與創(chuàng)作歌曲之區(qū)別1.民歌不受某種專業(yè)作曲技法的支配，是勞動人民自發(fā)的口頭創(chuàng)作；2.民歌其歌詞、旋律并非固定不變，在長期流傳中會不斷得到加工而有

所發(fā)展及變化；3.民歌不借助于記譜法或其他手段進行傳承；4.不體現(xiàn)作曲者的個性特征，但具有鮮明的民族特征和地方特征。民歌與創(chuàng)作歌曲之區(qū)別1.民歌不受某種專業(yè)作曲技法的支配，是勞9中原地區(qū)民歌的音樂特征體裁：小調(diào)最豐富；調(diào)式：徴、調(diào)式最多、其次是宮調(diào)式；音階：六聲、七聲為多。中原地區(qū)民歌的音樂特征體裁：小調(diào)最豐富；10北方的音樂是：粗獷豪邁、剛勁有力，嘹亮高亢，旋律起伏大。南方的音樂是：比較的細膩、委婉柔和，有著連綿不斷，委婉悠長的旋律美。北方的音樂是：粗獷豪邁、剛勁有力，嘹亮高亢，旋律11民歌的音樂特點

民歌在音樂上都具有本民族本地區(qū)的風(fēng)格特色，民歌的旋律與該民族、該地區(qū)的語言密切結(jié)合，因而最容易在本地區(qū)流傳。某民族或某地區(qū)的民歌，其音樂特點常在音階、調(diào)式或節(jié)拍等方面明顯地表現(xiàn)出來。民歌的節(jié)拍、節(jié)奏形式十分豐富，而且與生活情致、生產(chǎn)勞動關(guān)系密切，民歌的曲式結(jié)構(gòu)一般都比較短小，篇幅長的歌詞常用同一旋律不斷作反復(fù)。

民歌的音樂特點民歌在音樂上都具有本民族12唱一唱歌曲的第一段。唱一唱歌曲的第一段。13孟姜女哭長城（江蘇民歌）請您欣賞比較河北與江蘇《孟姜女哭長城》的不同。孟姜女哭長城（江蘇民歌）請您欣賞比較河北與江蘇《孟姜女哭長城14

區(qū)別

地域拍子速度情緒旋律節(jié)奏

江蘇

河北

區(qū)別15

區(qū)別

地域拍子速度情緒旋律節(jié)奏

江蘇

河北

4/4緩慢委婉

細膩平穩(wěn)慢而從容，樂句長而穩(wěn)4/2稍快高亢明亮起伏大快而緊湊，樂句短而靈活區(qū)別16

差異地域

環(huán)境

歷史

方言

性格

北方

南方差異環(huán)17

差異地域

環(huán)境

歷史

方言

性格

北方

南方氣候惡劣，崇山峻嶺，又是荒漠又是高原，旋律起伏大氣候宜人，風(fēng)景秀麗，旋律行云流水被束縛著，質(zhì)樸實在，厚重些遠離封建統(tǒng)治，魚米之鄉(xiāng)，相對自由美好些生硬、直接委婉、動聽豪放、直接婉約差異環(huán)18音樂知識小調(diào)：又稱小曲，是中國民歌的一個類別，曲調(diào)流暢，結(jié)構(gòu)規(guī)整，多用長短句。音樂知識小調(diào)：又稱小曲，是中國民歌的一個類別，曲調(diào)流19正月里來是新春，家家戶戶掛紅燈。老爺高堂飲美酒，孟姜女堂前放悲聲；

二月里來暖洋洋，雙雙燕子繞畫梁燕子飛來又飛去，孟姜女過關(guān)淚汪汪；

三月里來是清明，桃紅柳綠處處春。家家墳頭飄白紙，處處埋的筑城人；

四月里來養(yǎng)蠶忙，桑園里想起范杞良桑籃掛在桑枝上，勒把眼淚勒把桑；

五月里來是黃梅，梅雨漫天淚滿腮。

又怕雨濕郎身體，又怕淚灑郎心懷；

六月里來熱難當(dāng)，蚊蟲嘴尖似桿槍。愿叮奴身千口血，莫咬我夫范杞良；

七月里來七月七，牛郎織女會佳期。

銀河不見我郎面，淚流河水濺三尺；

八月里來秋風(fēng)涼，孟姜女窗前縫衣裳。針兒扎在手指上，線兒繡的范杞良；

九月里來九重陽，高高山上遇虎狼。

命兒懸在虎口里，心兒想著范杞良；

十月里來北風(fēng)高，霜似劍來風(fēng)似刀。

風(fēng)刀霜劍留留情，范郎無衣冷難熬；

十一月里大雪飛，我郎一去未回歸。

萬里尋夫把寒衣送，不見范郎誓不回；

十二月里雪茫茫，孟姜女城下哭斷腸。

望求老爺抬貴手，放我過關(guān)見范郎。

正月里來是新春，家家戶戶掛紅燈。老爺高堂飲美酒，孟姜女堂前放20規(guī)則：后面一位同學(xué)根據(jù)前面一位同學(xué)說的詞語的最后一個字，組成新的詞語，要求不重復(fù)。規(guī)則：21

“魚咬尾”是我國民族民間音樂曲調(diào)延伸發(fā)展的一種手法，即前句（或前段）的末音與后句（或后段）首音相同。“魚咬尾”是我國民族民間音樂曲調(diào)延伸發(fā)展的22再見再見2385.與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。95.志當(dāng)存高遠。72.種一棵樹最好的時間是十年之前，其次，是現(xiàn)在。90.生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。92.你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。50.不要為已消逝之年華嘆息，須正視欲匆匆溜走的時光。10.人的缺點就如同花園里的雜草。雜草不需培植照樣生長，所以如果不及時清除，它們很快就會占領(lǐng)整座花園。——拿破侖?希爾30.生活有兩大誤區(qū)：一是生活給人看，二是看別人生活。68.想要什么，想清楚，選擇，珍惜，一如對你的婚姻。20.試著把光芒留給別人，不用太在意那些有的沒的，你會更快樂。22.如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。41.沒有人因水的平淡而厭倦飲水，也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。73.機遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。39.質(zhì)變的積累，才有量變的爆發(fā)。你沒有時間可以浪費！18.勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。——民諺70.時間是最公開合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給串串的果實，懶惰者時間給予他們一頭白發(fā)，兩手空空。38.什么是天才！我想，天才就是勤奮的結(jié)果。——郭沫若34.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。69.決定一個人成就的，不是天分，也不是運氣，而是堅持和付出。是不停地做，重復(fù)的做，用心去做。當(dāng)你真的努力了，付出了，你會發(fā)現(xiàn)自己潛力無限！記得每天鼓勵自己，越勤奮，越幸運。86.生命不是要超越別人，而是要超越自己。84.如果你能像看別人缺點一樣，如此準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。32.愿你像那石灰，別人越是澆你冷水，你越是沸騰。62.在人生的道路上，不可能總是一帆風(fēng)順，總有許許多多的困難在等待著我們。這時，我們應(yīng)化痛苦為力量，毫不猶豫的選擇堅強。只要你在挫折時不屈服，失敗時能從容，困難時能面對，堅強一定屬于你！成功也就一定屬于你！16.只有收獲，才能檢驗耕耘的意義；只有貢獻，方可衡量人生的價值。85.與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。孟姜女哭長城孟姜女哭長城25你知道孟姜女的故事嗎？你26秦始皇統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，征召大量民工修筑萬里長城。孟姜女的丈夫也在征召之列，去了三年不見回來。于是，孟姜女千里尋夫來到長城邊，得知丈夫已累死在長城腳下。孟姜女放聲大哭，凄慘悲愴，聲聞九天，老天爺禁受不住，幾聲巨響，猶如天崩地裂，長城倒了八百里。

秦始皇統(tǒng)一六國后，為防御北方匈奴，征召大量民工修筑萬27《孟姜女哭長城》教學(xué)課件28人們在封建社會殘酷的徭役制度下，生活的非常凄苦，他們不能夠把自己的悲憤和痛苦抒發(fā)出來，只能把這種愿望寄在“哭倒長城”的傳說上，現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的，那就讓它在美好的愿望中實現(xiàn)吧！所以才有了《孟姜女哭長城》的故事！人們在封建社會殘酷的徭役制度下，生活的非常凄苦，他們不能夠把29

《孟姜女哭長城》是我國流傳最廣，影響最深的傳統(tǒng)民歌之一，各地都有它的蹤跡。但是，從音樂上看，它與江浙一帶的民歌有著密切的淵源關(guān)系。全曲共12段詞，分別用時令、花名作序引，敘述秦始皇時期的一對新婚夫婦生死離別的故事。相傳，堅貞的孟姜女為被迫去筑造長城的丈夫范杞良千里送寒衣，歷盡艱辛，路經(jīng)蘇州滸墅關(guān)被守關(guān)吏刁難，無法過關(guān)，孟姜女就把自己的悲慘身世編成了這個小曲獻唱，終于感動了吏卒，開關(guān)放行。這個動人的故事作為民間口頭文學(xué)大約形成于唐朝以前，作為民間時調(diào)小曲約形成于宋元以后，千百年來人們用歌曲傳誦著這個動人的故事，傾注著對主人公深切的同情，也借此抒發(fā)受迫者內(nèi)心的悲怨。

整首曲調(diào)流暢、柔和、感情深切、表現(xiàn)細膩、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整個樂段分為四句，每句落音分別為re、sol、la、sol，是典型的啟承轉(zhuǎn)合式的方整性樂段，此曲有過不少的變化，許多戲曲、曲藝音樂和民間樂器中都有它演變而來的曲調(diào)。《孟姜女哭長城》是我國流傳最廣，影響最深的傳統(tǒng)民歌之一30（一）歌曲背景：孟姜女的故事家喻戶曉。它深刻地揭露了封建社會殘酷的徭役制度帶給普通老百姓的只能是痛苦的生活和悲慘的命運。

《孟姜女》這首歌產(chǎn)生之源頭本在江蘇。它的歌詞采用了“四季體”的寫法。其內(nèi)容概括簡練，歌曲的旋律情緒壓抑而悲傷。流傳到河北以后，發(fā)生了“同體”性的變異。歌詞以“十二月體”為基礎(chǔ)，故事內(nèi)容顯得翔實而細致，而歌曲旋律則在江蘇民歌的原有基礎(chǔ)上“加花”裝飾，顯得更加婉轉(zhuǎn)、綿延不斷。（一）歌曲背景：31（二）欣賞：

1.江蘇民歌《孟姜女》2.河北民歌《孟姜女哭長城》問題：

江蘇民歌《孟姜女》的旋律，與河北民歌《孟姜女哭長城》的旋律有何異同？想一想為什么會發(fā)生這樣的變化？后者的結(jié)構(gòu)是怎樣的？提示：這種變化叫“同體變異”的現(xiàn)象，可以讓人們明顯的看到專業(yè)的或半專業(yè)的民間藝人進行了藝術(shù)上的再加工、再創(chuàng)造。與《沂蒙山小調(diào)》相比，《孟姜女哭長城》這首歌也采用了“起承轉(zhuǎn)合”的四句式結(jié)構(gòu)。但是《孟姜女哭長城》的四句采用了“商－徵－羽—徵”的結(jié)音順序。徵音的兩次出現(xiàn)，都有一定的穩(wěn)定感覺。所以，它更多地保留了兩句式向四句式過渡的痕跡。（二）欣賞：32民歌與創(chuàng)作歌曲之區(qū)別1.民歌不受某種專業(yè)作曲技法的支配，是勞動人民自發(fā)的口頭創(chuàng)作；2.民歌其歌詞、旋律并非固定不變，在長期流傳中會不斷得到加工而有

所發(fā)展及變化；3.民歌不借助于記譜法或其他手段進行傳承；4.不體現(xiàn)作曲者的個性特征，但具有鮮明的民族特征和地方特征。民歌與創(chuàng)作歌曲之區(qū)別1.民歌不受某種專業(yè)作曲技法的支配，是勞33中原地區(qū)民歌的音樂特征體裁：小調(diào)最豐富；調(diào)式：徴、調(diào)式最多、其次是宮調(diào)式；音階：六聲、七聲為多。中原地區(qū)民歌的音樂特征體裁：小調(diào)最豐富；34北方的音樂是：粗獷豪邁、剛勁有力，嘹亮高亢，旋律起伏大。南方的音樂是：比較的細膩、委婉柔和，有著連綿不斷，委婉悠長的旋律美。北方的音樂是：粗獷豪邁、剛勁有力，嘹亮高亢，旋律35民歌的音樂特點

民歌在音樂上都具有本民族本地區(qū)的風(fēng)格特色，民歌的旋律與該民族、該地區(qū)的語言密切結(jié)合，因而最容易在本地區(qū)流傳。某民族或某地區(qū)的民歌，其音樂特點常在音階、調(diào)式或節(jié)拍等方面明顯地表現(xiàn)出來。民歌的節(jié)拍、節(jié)奏形式十分豐富，而且與生活情致、生產(chǎn)勞動關(guān)系密切，民歌的曲式結(jié)構(gòu)一般都比較短小，篇幅長的歌詞常用同一旋律不斷作反復(fù)。

民歌的音樂特點民歌在音樂上都具有本民族36唱一唱歌曲的第一段。唱一唱歌曲的第一段。37孟姜女哭長城（江蘇民歌）請您欣賞比較河北與江蘇《孟姜女哭長城》的不同。孟姜女哭長城（江蘇民歌）請您欣賞比較河北與江蘇《孟姜女哭長城38

區(qū)別

地域拍子速度情緒旋律節(jié)奏

江蘇

河北

區(qū)別39

區(qū)別

地域拍子速度情緒旋律節(jié)奏

江蘇

河北

4/4緩慢委婉

細膩平穩(wěn)慢而從容，樂句長而穩(wěn)4/2稍快高亢明亮起伏大快而緊湊，樂句短而靈活區(qū)別40

差異地域

環(huán)境

歷史

方言

性格

北方

南方差異環(huán)41

差異地域

環(huán)境

歷史

方言

性格

北方

南方氣候惡劣，崇山峻嶺，又是荒漠又是高原，旋律起伏大氣候宜人，風(fēng)景秀麗，旋律行云流水被束縛著，質(zhì)樸實在，厚重些遠離封建統(tǒng)治，魚米之鄉(xiāng)，相對自由美好些生硬、直接委婉、動聽豪放、直接婉約差異環(huán)42音樂知識小調(diào)：又稱小曲，是中國民歌的一個類別，曲調(diào)流暢，結(jié)構(gòu)規(guī)整，多用長短句。音樂知識小調(diào)：又稱小曲，是中國民歌的一個類別，曲調(diào)流43正月里來是新春，家家戶戶掛紅燈。老爺高堂飲美酒，孟姜女堂前放悲聲；

二月里來暖洋洋，雙雙燕子繞畫梁燕子飛來又飛去，孟姜女過關(guān)淚汪汪；

三月里來是清明，桃紅柳綠處處春。家家墳頭飄白紙，處處埋的筑城人；

四月里來養(yǎng)蠶忙，桑園里想起范杞良桑籃掛在桑枝上，勒把眼淚勒把桑；

五月里來是黃梅，梅雨漫天淚滿腮。

又怕雨濕郎身體，又怕淚灑郎心懷；

六月里來熱難當(dāng)，蚊蟲嘴尖似桿槍。愿叮奴身千口血，莫咬我夫范杞良；

七月里來七月七，牛郎織女會佳期。

銀河不見我郎面，淚流河水濺三尺；

八月里來秋風(fēng)涼，孟姜女窗前縫衣裳。針兒扎在手指上，線兒繡的范杞良；

九月里來九重陽，高高山上遇虎狼。

命兒懸在虎口里，心兒想著范杞良；

十月里來北風(fēng)高，霜似劍來風(fēng)似刀。

風(fēng)刀霜劍留留情，范郎無衣冷難熬；

十一月里大雪飛，我郎一去未回歸。

萬里尋夫把寒衣送，不見范郎誓不回；

十二月里雪茫茫，孟姜女城下哭斷腸。

望求老爺抬貴手，放我過關(guān)見范郎。

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