天津市濱海新區(qū)2022屆高三下學期模擬試卷語文試題--人教版高三總復習

2022年濱海新區(qū)普通高考模擬檢測卷

語文

本試卷分第1卷（選擇題）和第II卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘。第I卷1至5頁，第II卷6至10頁。

祝各位考生考試順利！

第I卷

注意事項：

本卷共II小題，每小題3分，共33分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成13題。

幾十年前這里還是一片鮮為人知的荒山野嶺，如今已成為著名的歷史文化景區(qū)。這個變化，與考古人數(shù)十年堅持不懈的努力 。

從20世紀50年代至今，須彌山石窟考古，先后進行了三次大規(guī)模考察，其間還進行了無數(shù)次不同形式的考古研究活動。這是一個極為艱辛的過程，櫛風沐雨，篳路藍縷， 了新屮國考古人的心血。

我國著名考古學家宿白先生是須彌山石窟考古活動的推動者和領導者。從1984年到2000年，他曾4次前往須彌山石窟考察。盡快把須彌山石窟的寶藏發(fā)掘出來，是以宿白先生為代表的幾代考古人的共同夙愿。我國是世界上石窟寺數(shù)量最大、歷史跨度最多的國家，截止2020年，石窟寺就有2000多座左右。在如此眾多的石窟文化遺產(chǎn)中.我國幾代考古人為什么對須彌山石窟情有獨鐘、傾心竭力？據(jù)專家介紹，須彌山石窟地理位置極為重要，自古以來就是中原通往河西走廊、大湧南北的交通樞紐和戰(zhàn)略要地。絲綢之路開通后，這里又成為絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地。（），在我國石窟文化的發(fā)展中舉足輕重。須彌山石窟藝術寶庫現(xiàn)存石窟160多個，造像1000余尊， 地分布在連綿兩公里的八座山峰上，形成了數(shù)峰并舉、山形變幻、曲徑通幽、對景叢生的奇特布局，甚為壯觀。

1.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.休戚相關 凝聚 星羅棋布

B.休戚相關 凝結 錯落有致

C.息息相關 凝聚 錯落有致

D.息息相關 凝結 星羅棋布

2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.我國是世界上石窟寺數(shù)量最大、歷史跨度最多的國家，截至2020年，石窟寺有2000多座左右。

B.我國是世界上石窟寺數(shù)量最大、歷史跨度最多的國家，截止2020年，石窟寺就有2000多座。

C.我國是世界上石窟寺數(shù)量最多、歷史跨度最大的國家，截至2020年，石窟寺就有2000多座。

D.我國是世界上石窟寺數(shù)量最多、歷史跨度最大的國家，截止2020年，石窟寺就有2000多座左右。

3.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.由于這里的地理條件通達便利，西北地區(qū)規(guī)模最大的佛寺群形成了

B.通達便利的地理條件，使這里得以形成西北地區(qū)規(guī)模最大的佛寺群

C.這里得以形成西北地區(qū)規(guī)模最大的佛寺群，是由于通達便利的地理條件

D.西北地區(qū)規(guī)模最大的佛寺群形成于此，是由于這里通達便利的地理條件

二、（9分）

閱讀下面的文字，完成46題。

材料一:

2021年的互聯(lián)網(wǎng)投資圈里，“元宇宙”堪稱“最靚的崽”，相關概念股備受資金追捧。“元宇宙”其實是互聯(lián)網(wǎng)的下一個階段，是由增強現(xiàn)實（AR）、虛擬現(xiàn)實（VR）、三維技術（3D）、人工智能（AI）等技術支持的虛擬現(xiàn)實的網(wǎng)絡世界。它脫胎于現(xiàn)實世界，又與現(xiàn)實世界相互影響，能達到真假難辯、虛實混同的境界。

對于資本市場來說，“元宇宙”成為火爆新概念，是由一系列因素決定的。從社會因素看，2020年開始的新冠肺炎疫情，使發(fā)布會、演唱會等許多真實場景被搬到虛擬世界中，加速了人類社會數(shù)字化遷徙的速度，也加速了“元宇宙”時代的到來。從技術因素看，“元宇宙”需要通過AR、VR、腦機接口等交互技術，提升虛擬世界的沉浸感；需要通過5G、云計算技術，支撐大規(guī)模用戶同時在線；需要通過區(qū)塊鏈、AI技術降低內容創(chuàng)作門檻，提升用戶參與度，實現(xiàn)“元宇宙”與現(xiàn)實社會高度同步……目前構建一個初級、原始版“元宇宙”的技術基礎已經(jīng)具備，但離構建一個令人沉浸其中的理想“元宇宙”還相距甚遠。

（摘編自余惠敏《“元宇宙”究竟是不是新科技》、《經(jīng)濟日報》2021年9月12日）

材料二：

“元宇宙”是2021年科技領域最火爆的概念之一，半年來，熱度集中在游戲與VR領域。VR作為終端設備接口，可以實現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”IDC中國終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示，“元宇宙”對VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局，已經(jīng)形成應用內容提供者、硬件參與者、基礎技術提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實應用的深化發(fā)展，其先行應用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR/VR數(shù)字攣生協(xié)同平臺，為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字季生構建了高效率、低成本的遠程三維可視化協(xié)同工作平臺。中國工程院院士趙沁平指出，“我國已將虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實列入‘十四五’規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè)，虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術和產(chǎn)業(yè)，將迎來下一個快速發(fā)展爆發(fā)期。

（摘編自盧夢琪《虛擬現(xiàn)實：元宇宙點燃新一輪發(fā)展熱情》、《中國電子報》2021年12月21日）

材料三：

倫理道德方面，“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動性，集中體現(xiàn)了人類對于突破物理限制、拓展生命體驗的內在向往。“元宇宙”中構建的數(shù)字虛擬世界，既是現(xiàn)實物理世界的數(shù)字化復制物和創(chuàng)造物，也是科技改變生活與科技向善的結合。但它并非是與世隔絕的“桃花源”，更不是逃離現(xiàn)實的“烏托邦”。進一步講，“元宇宙”營造的沉浸式體驗不是“沉淪式”生活，不能成為使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活的借口；“元宇宙”的去中心化嘗試無法去平臺化，難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向；“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無法擺脫關鍵生產(chǎn)要素需求，依然得遵循勞動價值規(guī)律；“元宇宙”中人與人之間關系的深度虛擬化，必須依托社交網(wǎng)絡演化發(fā)展，難以切斷與現(xiàn)實物理世界的必然聯(lián)系。因此，“元宇宙”中構建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟、虛擬人生等，不能脫離倫理道德的約束。

（摘編自王保魁、劉海陸《“元宇宙”來了，勿忘風險與挑戰(zhàn)》、《解放軍報》2021年12月17日）

材料四：

谷歌前CEO施密特說，“元宇宙”意味著“整個世界將變得更加數(shù)字化而非現(xiàn)實化，這對人類社會來說未必是最好的事”。從商業(yè)上說，互聯(lián)網(wǎng)巨頭總是希望人們整夭上網(wǎng)，沉迷其中。本質上它不是吸引人們的眼球，而是想盡可能多地占有人們的時間。“元宇宙”號召人們進入其中進行“沉浸式體驗”，它幾乎是需要人人上癮、人人流連其冋，從而更大程度上消解人的真實存在。

但一個根本性原則是，互聯(lián)網(wǎng)、“元宇宙”是服務于人的目的的，在人與“元宇宙”的關系中，人是目的，“元宇宙”是工具和手段。在建設“元宇宙”之前，所有“元宇宙”平臺必須明白：虛擬的“平行世界”不可能代替真實世界。

（摘編自楊于澤《“元宇宙”只能,以人為本》、《長江評論》2021年11月6日）

4.下列與“元宇宙”相關的表述，正確的一項是

A.“元宇宙”是由多種先進技術支持的虛擬現(xiàn)實網(wǎng)絡世界，是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最高階段，能達到真假難辨、虛實混同的境界。

B.許多真實場景因新冠疫情而被搬到虛擬世界里，使“元宇宙”時代加速到來，可見“元宇宙”概念的火爆受社會因素影響。

C.VR是“元宇宙”熱度集中的領域之一，因此，可以用VR作為終端設備接口實現(xiàn)“沉浸感”。

D.目前構建“元宇宙”的技術基礎已經(jīng)具備，人們可以進入虛擬世界進行“沉浸式體驗”。

5.下列對材料一、材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.區(qū)塊鏈技術有助于降低內容創(chuàng)作門檻，提升用戶參與度，實現(xiàn)“元宇宙”與現(xiàn)實社會高度同步，提升虛擬世界的沉浸感。

B.感知MR/VR數(shù)字攣生協(xié)同平臺，是數(shù)字孿生在智慧城市等領域先行應用的一個實例。

C.與2020年相比，2021年中國VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢，“元宇宙”對此有一定推動作用。

D.“十四五”期間，虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術和產(chǎn)業(yè)將獲得快速發(fā)展。

6.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是

A.“元宇宙”需要倫理道德的約束，不要使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活。

B.如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺化，則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向，從而切斷與物理世界的聯(lián)系。

C.如果“元宇宙”使整個世界更加數(shù)字化而非現(xiàn)實化，更大程度消解人的真實存在，那么對人類社會來說未必是最好的事。

D.科技的進步必須考慮人的因素，人不應當為“元宇宙”所控制，而應當讓其成為服務于人的工具和手段。

三、（15分）

閱讀下面的文言文，完成711題。

雖有良藥，茍不當于病，不逮下品；雖有賢才，茍不適于用，不逮庸流。梁麗可以沖城，而不可以窒穴。嫠牛不可以逮鼠；騏驥不可以守閭。千金之劍，以之析薪，則不如斧。三代之鼎，以之墾田，則不如耜。當其時，當其事，則凡材亦奏神奇之效。

故世不患無才，患用才者不能器使而適用也。

無兵不足深慮，無餉不足痛哭，獨舉目斯世。求一攘利不先、赴義恐后、忠憤耿耿者,不可亟得；或僅得之，而又屈居卑下，往往抑郁不伸，以挫、以去、以死。而貪饕出縮者，果驤首而上騰，而富貴、而名譽、而老健不死，此其可為浩嘆者也。

天下無現(xiàn)成之人才，亦無生知之卓識，大抵皆由勉強磨煉而出耳。《淮南子》曰：“功可強成，名可強立。”董子曰：“強勉學問，則聞見博；強勉行道，則德日進。”《中庸》所謂“人一己百，人十己千”，即勉勵功夫也。今世人皆思見用于世，而乏才用之具。誠能考信于載籍，問途于已經(jīng)，苦思以求其通，躬行以試其效，勉之又勉，則識可漸通，才亦漸立。才識足以濟世，何患世莫己知哉？

（選自曾國藩《挺經(jīng)》，有刪改）

士皆知有恥，則國家永無恥矣。士不知恥，為國之大恥。歷覽近代之士，自其敷奏之日，始進之年，而恥已存者寡矣。臣節(jié)之盛，掃地久矣。非由他，由于無以作朝廷之氣故也。

何以作之氣？曰：以教之恥為先。賈誼諫漢文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬馬彼將犬馬自為也如遇官徒彼將官徒自為也。”茲訓,炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至誠也。

農工之人、肩荷背負之子則無恥，則辱其身而已；富而無恥者，辱其家而已；士無恥，則名之曰辱國；卿大夫無恥，名之曰辱社稷。由庶人貴而為士，由士貴而為小官，為大官，則由始辱其身家，以延及于辱社稷也。

作書、賦詩者，稍讀書，莫知大義，以為茍安其位一日，則一日榮。疾病歸田里，又以科名長其子孫，志愿畢矣。且愿其子孫世世以退縮為老成，國事我家何知焉？嗟乎哉！如是而封疆萬萬之一有緩急，則紛紛鳩燕逝而已，伏棟下求俱壓焉者鮮矣。

（選自《龔自珍全集》，有刪改）

7.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是

A.不逮下品 逮:及，達到

B.以之析薪 析:劈開

C.才識足以濟世 濟:拯救

D.皆圣哲之危言 危:危險

8.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是

A.①勉之又勉，則識可漸通 ②憂懈怠則思慎始而敬終

B.①而恥已存者寡矣 ②今者項莊拔劍舞

C.①以教之恥為先 ②以吾一日長乎爾，毋吾以也

D.①富而無恥者，辱其家而已 ②以亂易整，不武。吾其還也

7.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是

A.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為/也如遇官/徒彼將官/徒自為也

B.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為也/如遇官/徒彼將官/徒自為也

C.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為/也如遇官徒/彼將官徒自為也

D.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為也/如遇官徒/彼將官徒自為也

8.下列六句分編為四組，全都表現(xiàn)“士不知恥”的一組是

①士皆知有恥，則國家永無恥矣

②如遇官徒，彼將官徒自為也

③何以作之氣？曰：以教之恥為先

④作書、賦詩者，稍讀書,莫知大義，以為茍安其位一日，則一日榮

⑤且愿其子孫世世以退縮為老成，國事我家何知焉

⑥封疆萬萬之一有緩急，則紛紛鳩燕逝而己

A.①④⑥ B.④⑤⑥ C.②③⑤ D.①②③

9.下列對選文的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.曾國藩認為,世界上不是沒有人才，而是要知人善任，將人才用到最合適的位置，發(fā)揮他的長處。

B.龔自珍開篇指出，一個國家最大的恥辱就是士人不懂得廉恥，而在當時，這樣的人很多。

C.龔自珍指岀，國家一旦有事，不要指望那些追求車馬、賣弄花言巧語卻又身居要職的官員們挺身而出。

D.曾國藩引用《淮南子》，意在強調功業(yè)、名聲都可通過強權手段去獲得。

第II卷

注意事項：本卷共12小題，共117分。

四、（25分）

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）故世不患無才，患用才者不能器使而適用也。（2分）

（2）求一攘利不先、赴義恐后、忠憤耿耿者，不可亟得。（2分）

（3）非由他，由于無以作朝廷之氣故也。（3分）

11.兩則選文中，曾國藩針對如何成才，龔自珍側重成為怎樣的人才，分別提出了自己的看法，請用自己的語言加以概括。（4分）

12.閱讀下面這首唐詩，按要求作答。（8分）

涼州①館中與諸判官夜集

岑參

彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。

琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人別來三五春。

花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。

【注釋】①涼州：甘肅武威，唐河西節(jié)度使設于此地。寫作此詩時，岑參在涼州作客。涼州河西節(jié)度使幕府中，詩人有許多老朋友，常歡聚夜飲。

（1）下列對這首唐詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.首句“月出”指月亮升起，次句“月出”指月亮在城頭升高。月光的照耀，清晰地呈現(xiàn)岀了涼州城的全貌。

B.詩歌四五句兩次出現(xiàn)琵琶聲，所指內容情感相同，都表現(xiàn)了琵琶演奏的纏綿俳惻、哀婉動人的特點。

C.詩歌前六句主要寫環(huán)境背景，句句用韻，兩句一轉，構成輕快的詠唱的情調。

D.本詩和白居易的《琵琶行》都寫秋天，寫夜飲，寫音樂，但兩首詩的意境氛圍和其中寄寓的情感卻有很大的不同。

（2）“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶”描寫了怎樣的景象？（2分）

（3）請結合結尾四句，分析岑參本詩中表現(xiàn)出來的“盛唐氣象”。（3分）

13.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）君子博學而日參省乎己， 。（荀子《勸學》）

（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫， ,秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）

（3）自伐者無功， 。（《老子》四章）

（4）其稱文小而其指極大， 。（司馬遷《屈原列傳》）

（5）李白的詩歌豪放飄逸，“ ,下有沖波逆折之回川”凸顯了蜀道的雄奇險峻；杜甫的詩歌結構嚴整，“ ,兩朝開濟老臣心”表達了對諸葛亮才干、德行的稱頌。

五、（22分）

閱讀下面的文章，完成第1620題。

最重要的羊糞（節(jié)選）

李娟

①我們這里的人，形容一件事情處理起來難度大，總是說：“跟啃奶疙瘩一樣！”奶疙瘩就是酸奶煮沸后瀝制的奶酪，很硬。尤其是完全脫脂的陳年奶酪，硬得簡直不近人情！任你牙口再好，也只能在上面留下幾溜白牙印。吃這種硬奶酪，得先在火爐上烤軟了，或在滾燙的奶茶里泡軟了，才啃得動。加瑪?shù)囊粔K奶疙瘩會啃三四道茶，從頭一天泡到第二天，每道茶喝飽了就撈出奶疙瘩揣回口袋，到了下一道茶繼續(xù)再泡。做這件事時，她不但有耐心，而且有樂趣。總之，奶疙瘩實在太難啃了。

②其實我主要想說的是：清理羊圈的工作太難了，就跟啃奶疙瘩一樣。

③我們到了。冬牧場廣闊而單調，黃沙漫漫,白雪斑駁。但我們生活的這一小塊沙丘間的凹地卻漆黑、深暗。這就是羊的功勞。羊在這個沙窩子里生活過許多個冬天.羊糞一年年堆積，粉化，把這塊彈丸之地反復涂抹成了黑色。

④尤其羊圈里更是堆積了又厚又結實的糞層。居麻說，這些糞層每個月都會增厚半尺，一個冬天得清理好幾次呢。其中初冬剛到達時的第一次清理和離開前的最后一次清理最為重要，勞動量也最大。第一次主要是為了挖出最底層的干糞層。最后一次是趁春日暖和，把最表面那層厚厚的軟糞層鏟起，砌在羊圈周圍晾曬。這些糞塊又黑又純，一塊塊大小適中，是冬天里最好的燃料C

⑤最底層的糞層因靠近地表，沙土多，又硬又結實。加之又平攤著晾了一個夏天，撬起時跟預制板一樣整齊。這也結實的糞板雖不能用做燃料，卻是荒野里最重要的建筑材料。用這種糞板圍筑起來的羊圈整齊又結實。否則的話，又能用什么來贏呢？野地空曠，一棵樹也沒有，--把泥土也沒有，一塊石頭也沒有，只有低矮脆弱的枯草稀稀拉拉地扎在松軟的沙子地上。

⑥就連我們人的飲食起居之處——地窩子，也多虧了羊糞這個好東西。地窩子是大地上挖出的一個深兩米左右的大坑，沙漠地帶嘛，坑壁四周不壘上羊糞塊的話，容易塌方。然后在這個羊糞坑上架幾根椽木，鋪上干草，壓上羊奏渣，便成了“屋頂氣最后修一條傾斜的通道伸向這個封閉的洞穴。當然了，通道兩壁還得砌上糞塊擋一擋。連我們的睡榻也是用糞塊砌起的，我們根本就生活在羊糞堆里嘛。

⑦“生活在羊糞堆里”——聽起來很難接受，事實上羊糞實在是個好東西。它不但是我們在沙漠中唯一的建筑材料，更是難以替代的建筑材料——在寒冷漫長的冬天里，再沒有什么能像動物糞便那樣，神奇地、源源不斷地散發(fā)熱量。——最深刻的體會是在那些趕羊入圈的夜里，北風呼嘯，凍得眼瞌都快睜不開了，臉像被揍過一拳似的疼。但一靠近羊圈厚厚的羊糞墻，寒意立刻止步，和平的暖意圍裏上來。

⑧剛到這里的第一天，傍晚時分風雪交加，根本沒工夫好好整理。很快夜深了，大家非常疲憊，于是和衣躺在幾乎什么都沒鋪的糞堆上湊合著睡了一宿。大家的腦袋統(tǒng)統(tǒng)抵著糞墻，翻個身，羊糞渣子就後簌掉得滿臉滿脖子。要是有咧著嘴睡覺的習慣就慘了！不過即使是閉著嘴睡覺，第二天，還是……

⑨好在經(jīng)過休息，第二天大家都精神煥發(fā)，開始大力規(guī)整。垮塌的糞墻被重新砌起，裸露的糞墻上掛滿了壁毯和繡氈（最麻煩的事是往這樣的“墻”上敲釘子，哪能敲得緊呢……），到了下午，地窩子終于煥然一新，體面極了！羊糞塊們被擋得結結實實，統(tǒng)統(tǒng)退居到幕后。

⑩原先的羊圈只有居麻一家使用。現(xiàn)在與新什別克家合牧，陡然多了兩百只羊，羊圈必須得擴張。居麻用十字鎬把羊圈堅硬的糞地砸開，新什別克和小伙子胡爾馬西（新什別克的弟弟）用尖頭鍬用力撬起糞板，加瑪用方頭鍬把碎糞渣拋到墻外，我和新什別克的老婆薩依娜則徒手地起大塊的糞層遞給嫂子，嫂子砌新墻。墻砌好后，多余的糞塊都得運出去，我們幾個女人用塑料編織袋--袋一袋地往圈外扛。千了整整一天。那個累啊！而且糞塵漫天，嗆得滿鼻子滿嘴都是。大家不停咳嗽。脖子里也全是糞渣。這次清理，至少往下挖了一尺半深。

雖然勞動辛苦，值得安慰的是，這兩天的伙食開得特好！每天都有肉吃！還有肉湯熬的麥子粥喝，而旦麥子粥里還拌了酸奶糊……還有土豆白菜燉的風干肉，而且肉是用羊油煎的……還有一頓餉了肉塊的抓飯。最重要的是，這幾天的所有茶水里都煮了黑胡椒和丁香粒！哎喲——香噴噴！

羊糞地板是撬完了，接下來面臨的問題卻是羊的“褥子”太薄了，地氣太寒，體弱的羊可能.過不了冬。于是加瑪、胡爾馬西和我在接下來的兩個晴朗有風的日子里干了整整兩個下午，把沙窩地附近風化散碎的羊糞土收集了幾十麻袋，拖進羊圈墊高了一些。這仍然不是最后。此后的每一天，當羊群出發(fā)后，留在家里的人，都得把羊圈里墻根背陰處潮濕的糞土層翻起、鏟開，堆在陽光下晾曬，晚上再攤平。并且每過幾天，就要拖幾袋干糞土墊進羊圈。

［注］本文選自李娟的散文集《冬牧場》，2010年冬天她跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入阿勒泰南部經(jīng)歷了三個月冬季放牧生活，李娟的《冬牧場》獲得2011年度人民文學獎中的“非虛構作品獎”。

16.下列對文章的理解和分析，不恰當?shù)膬身検牵?分）

A.作者跟隨一家哈薩克牧民啟程，駐扎到渺無人煙的地窩子里。牧民的生活雖然艱苦單調，在作者看來也透著美好。

B.作者憑借著深厚的生活積累和感情積淀，用溫暖、細膩、華麗的語言描寫出最具有牧民特色的日常生活。

C.本文重點再現(xiàn)了哈薩克牧民們生活的艱辛勞頓，表現(xiàn)出他們對生活的不滿，寄予了作者深切的同情。

D.文中沒有驚心動魄的離奇故事，不存在波瀾壯闊的時代風云，都是牧民的日常生活，甚至是瑣細的細節(jié)。但它們極為真實地反映了哈薩克牧民的生存境況。

E.冬季牧場是忙碌而辛苦的，作者冬季在牧民家?guī)兔Γ说玫揭恍┬迈r、客觀的休驗外，也獲得了對人生的思考。

17.作者為什么在①段以“吃奶疙瘩”起筆，請簡要分析。（4分）

18.賞析第③段的畫線句。（4分）

19.請結合文本分析以居麻一家為代表的哈薩克牧民的性格特點。（4分）

20.“非虛構寫作”之所以震撼，是因為它既是一種社會性的寫作，也是一種精神性的寫作。本文以“羊糞”切入，內蘊作者的真實感受與多元理解，閱讀后你收獲了哪些啟示呢？請結合文本加以闡釋。（6分）

六、（10分）

21.仿照示例的句式，請為下面兩個畫面分別設計畫外音，要求中心明確，表達清晰簡潔，不超過16個字。（4分）

畫面示例：戰(zhàn)斗在抗疫一線的73歲的李蘭娟脫下口罩，臉上有深深的壓痕。

畫外音示例：大愛守護生命，壓痕鑄就勛章。

①畫面1：北京空間信息傳輸中心任務大廳大屏幕上，神舟十三號3位航天員身著藍色艙內工作服，向全國青少年揮手致意。

畫外音：

②畫面2：女足亞洲杯決賽中，中國女足姑娘們在落后兩球的情況下頑強拼搏，終于實現(xiàn)了史詩般的逆轉，取得了冠軍，笑到了最后。

畫外音：

22.相比時效性的作品，經(jīng)典的魅力在于超越時空的阻隔，永遠可以與當下對話。請選擇我們閱讀的經(jīng)典著作《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》中的一部，結合文中相關內容，談談今天閱讀這部作品的現(xiàn)實意義。要求：觀點明確，條理清晰。不少于100字。（6分）

七、作文（60分）

23.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作°

你聽到了嗎？來自天安門廣場上“請黨放心、強國有我的青春誓言，來自雪域髙原的“清澈的愛，只為中國”的深情告白，來自抗疫一線“無論報酬，不計生死”的請戰(zhàn)之聲……這些都告訴我們，中國力量，從來不是憑空而來，而是從無數(shù)個普通人中匯聚而來。正是有無數(shù)個小我，把個人的點點微光，匯聚到一起，才有了照亮人間的璀璨星河，也才有了蓬勃向上的中國力量。你對此有什么思考和感悟？請寫一篇文章。

要求：①旬選角度，自擬標題 ②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯

③不少于800字 ④不得抄襲，不得套作

2022年濱海新區(qū)普通高考模擬檢測卷

語文參考答案

一、（9分）

1．C

【解析】

第一空，休戚相關：憂喜、禍福彼此相關聯(lián)。息息相關：呼吸也相互關聯(lián)，形容彼此的關系非常密切。語境強調“變化”與“努力”關系密切，用“息息相關”恰當。

第二空，凝聚：聚集，積聚。指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。凝結：由氣體變成液體或由液體變成固體。指思想、感情等凝結成新的東西。兩個詞側重點不同。

第三空，錯落有致：形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。星羅棋布：像星星似的羅列著，像棋子似的分布著，形容多而密集。語境強調“須彌山石窟藝術寶庫現(xiàn)存石窟160多個，造像1000余尊”參差錯落的分布的特點，用“錯落有致”恰當。