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xxx公司辛亥革命的歷史意義文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度辛亥革命的歷史意義:首先,推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,具有劃時(shí)代的歷史意義。其次,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府,制定了《臨時(shí)約法》,使民主共和的觀念開始深入人心。再次,頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)階級(jí)民主政治的法令,為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。最后,在一定程度上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力,對(duì)推動(dòng)亞洲各國(guó)民族解放斗爭(zhēng)有重大影響。總之,辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。辛亥革命失敗的原因:一方面,客觀原因是國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力過于強(qiáng)大。另一方面,主觀原因是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)和政治上的軟弱性:首先,缺乏徹底反帝反封的勇氣和力量;其次,沒能提出明確而完整的反帝反封建革命綱領(lǐng);再次,沒能發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命;最后,沒有堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。辛亥革命歷史教訓(xùn):沒有改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì):第一,說明資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命徹底勝利;第二,宣告資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命時(shí)代的終結(jié);第三,表明中國(guó)革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性。亥革命的歷史評(píng)價(jià)對(duì)辛亥革命的歷史評(píng)價(jià),一直有著不同的議論。作者認(rèn)為,過去的估計(jì)常常過低。辛亥革命雖然沒有能從根本上解決帝國(guó)主義侵略和中國(guó)封建勢(shì)力的問題,但它在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度一舉推倒,為此后的革命打開了通道。這是辛亥革命的巨大功績(jī)。對(duì)反動(dòng)的清朝政府,是象革命派那樣拋頭顱灑熱血去推翻它,還是象立憲派那樣維護(hù)它?這是根本的道路問題。在這點(diǎn)上立憲派的方向是錯(cuò)了;但對(duì)它所起的某些積極作用,也不能予以否定。在中國(guó)近代歷史上強(qiáng)烈地激動(dòng)過一代人心的辛亥革命,離現(xiàn)在已經(jīng)整整七十年了。隨著歲月的消逝,當(dāng)年種種早已成為歷史的陳跡。可是,對(duì)這場(chǎng)革命的功過得失,在國(guó)內(nèi)以至國(guó)外一直還有著不同的議論。這篇文章,不準(zhǔn)備全面地探討辛亥革命的歷史評(píng)價(jià),只想就其中兩個(gè)比較重要的問題談?wù)勛约旱南敕āR弧⑿梁ジ锩臍v史地位林伯渠同志在四十年前曾經(jīng)很有感慨地說:“對(duì)于許多未經(jīng)過帝王之治的青年,辛亥革命的政治意義是常被過低估計(jì)的,這并不足怪,因?yàn)樗麄儧]看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事。”(《荏苒三十年》)林老親身參加過辛亥革命。他這段語重心長(zhǎng)的話,說得何等中肯!辛亥革命的歷史功績(jī)可以舉出很多條。其中突出的一條,就是推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一件了不得的大事。我們不能把從君主專制到建立共和國(guó),只看作無足輕重的政體形式上的變化,甚至只看作是換湯不換藥的招牌的更換。中國(guó)在君主專制政體統(tǒng)治下經(jīng)歷過幾千年的漫長(zhǎng)歲月。這是一個(gè)沉重得可怕的因襲重?fù)?dān)!多少年來,至高無上的君權(quán)一直是封建主義的集中象征。人們從幼年起,頭腦中就不斷被灌輸“三綱五常”這一套封建倫理觀念,把它看成萬古不變的天經(jīng)地義。“國(guó)不可一日無君”。君主成了代表天意、站在封建等級(jí)制度頂顛的最高代表。每個(gè)人在這種制度面前,必須誠(chéng)惶誠(chéng)恐地遵守“名分”,不容許有絲毫逾越。這就是所謂“父子君臣,天下之定理,無所逃于天地之間。”(《河南程氏遺書》卷五)誰要是敢有一點(diǎn)懷疑,輕則叫做“離經(jīng)叛道”、“非圣無法”,重則成了“亂臣賊子,人人得而誅之”。《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳有一句名言:“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。”可見在那個(gè)時(shí)候,誰要是想“把皇帝拉下馬”,那就得有“舍得一身剮”的大無畏氣概,一般人是連想都不敢想的。到了近代,民族矛盾階級(jí)矛盾的急遽激化,使中國(guó)社會(huì)處于劇烈的動(dòng)蕩和變化中。人民群眾的反抗斗爭(zhēng)前仆后繼。但是,直到孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)前,還沒有一個(gè)人提出過推翻君主專制制度的主張來。轟轟烈烈的太平天國(guó)革命是中國(guó)舊式農(nóng)民革命的最高峰。洪秀全做了天王,其實(shí)還是皇帝。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)更只是“扶清滅洋”。資產(chǎn)階級(jí)改良派鼓吹愛國(guó)救亡,介紹了不少西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)學(xué)說、政治制度到中國(guó)來,起了巨大的啟蒙作用。可是,他們把忠君和愛國(guó)看作是一回事。康有為那些聲淚俱下、處處不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數(shù)百年之恩”的話,是最能打動(dòng)當(dāng)時(shí)一般士大夫的心的。而那時(shí)世界上的主要資本主義國(guó)家,除法美兩國(guó)外,英國(guó)、日本、德國(guó)、意大利、奧匈帝國(guó)、沙俄等等無一不保留著君主制度。所以,康有為提出以俄國(guó)彼得大帝和日本明治天皇的改革作為中國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣,在許多人看來是很有理由的。孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派正是在這樣的歷史條件下,破天荒地在中國(guó)歷史上第一次提出了推翻君主專制制度、建立民主共和國(guó)的主張。孫中山在幾次演講中旗幟鮮明地指出:“中國(guó)數(shù)千年來,都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國(guó)民所堪受的。”(見《三民主義與中國(guó)前途》)“且世界立憲,亦必以流血得之,方能稱為真立憲。同一流血,何不為直截了當(dāng)之共和,而為此不完不備之立憲乎”
(見《中國(guó)民主革命之重要》)1905年8月成立的中國(guó)同盟會(huì)明確地把“創(chuàng)立民國(guó)”作為自己的奮斗目標(biāo)之一。它在第二年冬頒布的《革命方略》更是響亮地宣告:“今者由平民革命以建國(guó)民政府。”“敢有帝制自為者,天下共擊之!”這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是石破天驚之論!比一比,從“亂臣賊子,人人得而誅之”到“敢有帝制自為者,天下共擊之”,這是何等巨大的根本性的變化!
他們堅(jiān)韌不拔地通過報(bào)刊鼓吹、秘密宣傳,使這種觀念越來越深入人心。到辛亥革命爆發(fā)時(shí),推倒君主專制制度,建立民主共和國(guó),已成為大勢(shì)所趨、人心所向。任何反動(dòng)勢(shì)力都已無法把它再扭轉(zhuǎn)過來了。辛亥革命果真把“皇帝拉下馬”了,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度推倒了。這一下,真是“把天捅了個(gè)大窟窿”。它帶來的直接后果,至少有兩條。第一,使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。中國(guó)封建社會(huì)本來有個(gè)頭,那就是皇帝。它是大權(quán)獨(dú)攬的絕對(duì)權(quán)威,是反動(dòng)統(tǒng)治秩序賴以保持穩(wěn)定的重心所在。辛亥革命突然把這個(gè)頭砍掉了,整個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治就亂了套了。這以后,從袁世凱到蔣介石,象走馬燈似的一個(gè)接著一個(gè)登場(chǎng),卻始終建立不起一個(gè)統(tǒng)一的穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序來。不用說人民革命的浪潮一浪接著一浪,就是反動(dòng)陣營(yíng)內(nèi)部也無法再保持統(tǒng)一。這自然有很多原因,而辛亥革命在這里所起的巨大作用是無法抹煞的,它為中國(guó)人民革命的勝利開辟了道路。第二,使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放。皇帝,該算是至高無上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒,那么,還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)前夜寫過一篇《偶像破壞論》說道:“君主也是一種偶像,他本身并沒有什么神圣出奇的作用;全靠眾人迷信他,尊崇他,才能夠號(hào)令全國(guó),稱做元首,一旦亡了國(guó),象此時(shí)清朝皇帝溥儀,俄羅斯皇帝尼古拉斯二世,比尋常人還要可憐。這等亡國(guó)的君主,好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里,看他到底有什么神奇出眾的地方呢但是這等偶像,未經(jīng)破壞以前,卻很有些作怪;請(qǐng)看中外史書,這等偶像害人的事還算少么”思想的閘門一經(jīng)打開,這股思想解放的洪流就奔騰向前,不可阻擋了。盡管辛亥革命后,一時(shí)看來政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡,但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了,再加上十月革命炮聲一響和中國(guó)工人階級(jí)力量的發(fā)展,不久便迎來了五四運(yùn)動(dòng),開始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說:沒有辛亥革命,就沒有五四運(yùn)動(dòng)。中國(guó)封建勢(shì)力的統(tǒng)治,實(shí)在是太根深蒂固了!推翻它,消滅它,決不是一兩次革命運(yùn)動(dòng)的沖擊所能完成的。辛亥革命誠(chéng)然沒有能從根本上解決這個(gè)問題(這一點(diǎn),始終應(yīng)該有一個(gè)清醒的估計(jì)),但它在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度一舉推倒了,為此后的革命打開了通道。這種不朽的業(yè)績(jī),難道不值得我們今天給予熱情的歌頌嗎
而過去長(zhǎng)時(shí)期中,辛亥革命的歷史地位確如林伯渠同志當(dāng)年所說的那樣,常常被過低估計(jì)了。這里,除了認(rèn)識(shí)上的原因外,還有時(shí)代的原因。辛亥革命雖然推翻了皇帝,但并沒有從根本上推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,“革命尚未成功”。這是事實(shí),因此,在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命階段,許多同志著重強(qiáng)調(diào)的常常是辛亥革命并沒有從根本上解決問題這一點(diǎn),來鼓舞人們?cè)跓o產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)奮發(fā)向前,去奪取勝利。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更強(qiáng)烈地感受到的也是這一點(diǎn)。這在當(dāng)時(shí)是對(duì)的。可是這一來,對(duì)辛亥革命在歷史上的巨大功績(jī),就常常來不及作出足夠的估計(jì),甚至被有意無意地忽視或貶
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