.PAGE.從《虎媽戰(zhàn)歌》反思中美家庭教育觀念的差異AnAnalysisoftheDifferencesofFamilyEducationbetweenChinaandAmericafromBattleHymnoftheTigerMother摘要耶魯大學的華裔女教授蔡美兒最近出版了一本書,名為《虎媽戰(zhàn)歌》,并且在美國引起了轟動。在這本書中,她介紹了自己如何利用中國式的教育方法來管教自己的兩個女兒。她的教育方法在美國教育界也引起了波浪以及一場關(guān)于中美教育方法的大討論。對于虎媽的教育觀念,關(guān)注、討論以及爭議紛至沓來。本文意在通過對比研究的方法,探索中美家庭教育觀念的差異,找到真正適合孩子的教育方式,促進中美家庭教育優(yōu)勢互補。關(guān)鍵詞：《虎媽戰(zhàn)歌》家庭教育中美差異AbstractAmyChua,theChinese-foreignprofessorinAmericanYaleuniversityrecentlyhaspublishedabooknamedBattleHymnoftheTigerMotherandcausedasensationinAmerican.Inthisbook,sheintroduceshowshesubjectshertwodaughterstodisciplinebyusingChineseeducationmethods.HereducationmethodshasmadeastirinAmericaneducationalcirclesandcausedabigdiscussionaboutChineseandAmericaneducationmethodsinAmerican,moreandmorepeoplehavepourattention,discussion,andcontroversyintothetigermother’seducationconcept.ThisarticleaimsatusingcomparisonmethodtoresearchthedifferencesoffamilyeducationconceptbetweenChinaandAmerican,findtheeducationmethodthatreallyadapttothechildrenandpromoteChineseandAmericanfamilyeducationcomplementeachother'sadvantages.Keywords:BattleHymnoftheTigerMother,familyeducation,ChineseandAmericandifferences目錄摘要…………………………2Abstract………………………3導言…………………………5一、父母對子女的期望的差異……………5二、家長和孩子的家庭地位差異………7三、家長對孩子要求的差異………………9〔一中國父母要求高于美國父母………9〔二中國父母要求比美國父母更嚴格…………………10四、中國父母和美國父母對孩子的成績評價的差異…………………11五、結(jié)論………………………12參考文獻……………………14導言虎媽,美國耶魯大學的華裔教授,原名蔡美兒。《虎媽戰(zhàn)歌》<HymnoftheTigerMother>是由美國耶魯大學華裔法學教授蔡美兒近期所作的關(guān)于家庭教育方面的自傳體性質(zhì)的新書,該書一經(jīng)出版就在美國引起極大的轟動。在書中,蔡美兒教授自稱"虎媽",在兩個女兒的教育問題上采用中國傳統(tǒng)的嚴格甚至是苛刻的教育方式,其中介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒,她罵女兒垃圾、要求每科成績拿A、不準看電視、琴練不好就不準吃飯等。虎媽的教育方法轟動了美國教育界,并引起美國關(guān)于中美教育的大討論。本文通過對中西方家庭教育的目的、方式、結(jié)果的比較,為家庭教育提供一些啟示性的意見,以期對各國的家庭教育改革提供有益的借鑒。一、父母對子女的期望的差異中國有句古話叫望子成龍望女成鳳。為了實現(xiàn)這一希望,中國家長會做他們能做的一切來幫助他們的孩子成才,不管孩子愿不愿意。因此,在中國孩子的生活中,他們將不得不依賴他們的父母已經(jīng)為他們設(shè)計好的一切。然而,孩子們可能有他們自己的興趣,希望能夠自主選擇。但是,傳統(tǒng)的中國父母很少關(guān)心孩子的想法,他們往往認為他們所做的是對他們孩子最好的選擇,他們的孩子太小,做自己的決定,他們什么也不明白,他們這樣做,因為它們很愛他們。有時,中國的父母有這種想法是因為他們無法實現(xiàn)自己的夢想,所以他們往往把他們的希望寄托在他們的兒子和女兒身上,他們希望孩子有一天能成才,實現(xiàn)自己的夢想。有時,他們設(shè)計了一個孩子的發(fā)展模式,只是因為他們很成功,或者他們的大家庭永遠是成功的,所以他們要他們的孩子繼續(xù)在同一個方向上成才。比如蔡美兒,她的家族成員都是非常成功的,她的丈夫也在耶魯大學法學院的教授,她的一個妹妹是斯坦福大學教授。在社會精英階層的家庭里長大,她自然而然地成為了社會精英。然后她將按照自己的精英路線為她的孩子選擇同樣的發(fā)展路線。在《虎媽戰(zhàn)歌》一書中,蔡美兒是個尤其嚴厲的母親,她對她的兩個女兒設(shè)計的發(fā)展方式是從她們出世開始,就要按她設(shè)計的方式教育。在這本書中,我們可以看到索菲亞的天賦被顯示時,她只是一個小嬰兒。大女兒索菲亞3歲就能讀懂《小婦人》的簡化版本,也能做簡單的歸納,并能用中文寫下約100字的文章。艾米希望索菲亞能有一個全面發(fā)展,可以有她自己的興趣愛好中,選擇一個有意義,難以把握和更深刻的藝術(shù)技巧,從而提高自己的潛力,基于上述想法,她選擇了鋼琴給她女兒,并經(jīng)過嚴格的實踐,索菲亞真的成為一個同年齡的孩子有天賦的鋼琴家。基于同樣的想法,艾米為小女兒露露選擇了小提琴,露露也發(fā)展得很好,并在她所在地區(qū)拿下了多次大獎。我們不能否認艾米為她的兩個女兒選擇了兩個正確的發(fā)展方向。在西方,家長們普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體,有自己獨立的意愿和個性。西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄,他們并不煞費苦心地設(shè)計孩子的未來,只是注重孩子的自由發(fā)展,努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應各種環(huán)境,具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點。基于這種觀念,西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。美國的父母也希望自己的孩子有一個美好的未來,但他們不想控制他們的孩子。也有一些父母花費數(shù)千美元為他們的孩子選擇一所好的學校。但這種事是不容易看到,在大多數(shù)美國父母的心,去最好的學校,成為思想最好的學生的想法不是很強烈。他們不會把自己的意愿強加給他們的孩子,他們讓他們的孩子自己做出選擇,找到適合自己的教育方式。美國人注重個人主義,所以他們的教育比很多的中國家長更自由。因為這種差異,美國的孩子喜歡做他們感興趣的,不愿受別人控制。因為這不同的教育方法,和中國兒童相比,美國兒童更加有創(chuàng)意,他們也與社會密切相關(guān),更注重實際的工作。然而,中國的孩子有太多的壓力,在學校學習,并由他們的父母太多的控制,所以他們比美國學生少創(chuàng)意。但也有一個問題,孩子們可能會在錯誤的方向發(fā)展或他們沒有一個明確的目標和能力為目標戰(zhàn)斗,因為他們沒有壓力。總之,中國的父母都希望他們的孩子在兩個不同：第一是他們把他們的孩子更高的期望,更美的夢,二是他們更關(guān)心的是他們的孩子能走多遠,跳多高的生活方式。二、家長和孩子的家庭地位差異在傳統(tǒng)的中國家庭里,父母的地位比孩子高很多。他們有一種強烈的"家族權(quán)威"的意識。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)集體主義,和諧相結(jié)合的概念。"仁"是中國文化的精髓,"禮"是教育的重要組成部分。這種理念的影響下,許多中國父母將孩子教育成"乖乖女",其標準是自制順從,有禮貌等等。這些與儒家思想是一致的。此外,這也是因為中國人的孝道。在中國,孝的觀念有著悠久的歷史。在公元前十一世紀,孝的觀念已經(jīng)出現(xiàn)。《詩經(jīng)》中則有"哀哀父母,生我劬勞"、"哀哀父母,生我勞瘁"。在中國古代,甚至提倡二十四孝,孝是子女應該尊重父母,甚至是無條件的服從。因為這一傳統(tǒng)觀念,中國的子女很少侵犯他們的父母,我們可以說,家長統(tǒng)治家庭和子女應該同意他們的觀點,認為這是自然的。更重要的是,這是由中國家庭的經(jīng)濟狀況決定,父母會盡他們最大的努力給孩子最好的生活,他們關(guān)心自己孩子的生活的各個方面,即使他們已經(jīng)長大成人。孩子的衣食住行都依賴著父母,所以他們的父母認為這是自然對他們領(lǐng)著孩子,決定他們做什么。在中國的家庭,通常被認為是父母永遠是對的,他們做的每一件事都是為了孩子好,他們很少去關(guān)心孩子的思想。在《虎媽戰(zhàn)歌》中,蔡美兒要求大女兒索菲亞練習鋼琴,而小女兒露露則練習小提琴,她是非常嚴格的,她認為這是對兩個女兒最佳的選擇。她從不問兩個小女孩的意見,甚至當露露不能承受嚴酷的練習和她吵架,她還沒有放棄,甚至更加嚴格。虎媽蔡美兒要求她的兩個女兒做這做那,這似乎虎媽將兩個孩子的一切都安排好了。在美國家庭中,情況則不同。父母有撫養(yǎng)孩子的責任,但他們之間的關(guān)系是平等的,孩子們尊重他們的父母的同時,父母也應該尊重孩子。美國家庭長大的孩子有更多的自由,他們可以選擇他們喜歡的,他們的父母會給他們建議,但不會強迫他們。這種情況是由他們的信仰和圣經(jīng)所決定的,父母和孩子在神面前完全平等。更重要的是,教育孩子是上帝賦予父母的使命,父母應該成為孩子們的"仆人",同時為他們的孩子作神。這兩個身份混合在一起,讓父母有權(quán)利但不能濫用權(quán)力,地位較低而且榮耀。在圣經(jīng)中,父母和孩子之間的關(guān)系就像是兄弟姐妹。在家庭教育中,父母應該意識到孩子們的地位和價值是上帝賜給他們的,他們應該尊重孩子,尊重孩子的獨立人格。他們應該承認,在上帝面前父母和孩子都是平等的,因為他們都是神的孩子,他們都有地位和權(quán)利,他們都能與上帝直接溝通的祈禱。上帝聽父母的話,也傾聽孩子的訴說。在這個意義上,父母在孩子面前是沒有特權(quán)的,父母應該尊重孩子,尊重他們的人格獨立。孩子是上帝賦予父母權(quán)力和權(quán)威來教他們的孩子,但父母有教的權(quán)利和責任,但沒有權(quán)利傷害孩子的尊嚴。在孩子的教育中,家長應該把孩子當作獨立的人格,尊重孩子。總之,如同圣經(jīng)以及基督信仰中提倡的那樣,家長對待孩子的態(tài)度應該是平等的。三、家長對孩子要求的差異〔一中國父母要求高于美國父母中國的父母不允許他們的孩子做這做那,有時甚至會給孩子列出紀律要求。中國的父母想控制兒童的生活,讓孩子走父母們認為正確的方向。但美國孩子的感覺就輕松多了。他們的父母不會限制太多,他們不想讓太多的要求束縛住孩子,他們認為兒童應該無憂無慮。在《虎媽戰(zhàn)歌》中,艾米列出一些不允許索菲亞和露露做的紀律：?在外過夜?外出約會?參加學校的小組娛樂活動?參加校園演出?抱怨沒有參加校園演出?看電視或玩電子游戲?擅自選擇課外活動?有科目低于A?除了體育與話劇外,其他科目拿不到第一?彈鋼琴或小提琴以外的其他任何樂器?不彈鋼琴或小提琴〔AmyChua12很容易看出,中國家長認為孩子太小,不能抵御不同種類的誘惑,只有通過行為的限制,孩子們才能有一個良好的舉止,少犯錯誤。但是,美國家長則是給予孩子更多的自由,讓孩子們做他們喜歡做的事情,他們認為他們沒有權(quán)利來控制孩子們的生活,他們所能做的只是在孩子有困難的時候給他們提供建議和幫助。〔二中國父母要求比美國父母更嚴格中國的父母往往具有較高的目標,希望孩子能付出全部精力在學習中,希望他們成為班上最好的學生。即使美國的父母足夠嚴格,他們也無法與中國的父母比較。在《虎媽戰(zhàn)歌》,作者給我們舉了個例子：她的西方朋友認為自己非常嚴格,他們讓孩子每天練習三十分鐘到一個小時的樂器。但對于一個中國母親,練習一個小時只是為了好玩,只有兩個或三個小時不間斷的實踐才可以稱為練習。在虎媽眼中,成功的秘訣是練習一次又一次以達到熟練的技能,人們才會有自信。但是人們會本能地偷懶,所以只有家長的嚴格監(jiān)督下才可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。因此,在她的書中說到,她的孩子必須每天練習至少三小時。至于是否會在學習的過程中,孩子們快樂的感覺,她認為這是不重要的。在她看來,幸福的感覺來自高超的技藝,而不是自由和放縱,但要達到完美的技能領(lǐng)域,父母必須嚴格,孩子們必須能夠"吃苦"。相反,西方人不同意壓力教育。盧梭認為,孩子出世以后,如果他得到適當?shù)慕逃?他會成長為一個自由的,有愛心和責任感的人。老師應該幫助他旁邊提供一個合適的目標和潛在的經(jīng)驗,期待他的需要和他生長的方向,我們應該消除所有的可能毀滅孩子的強制力。總之,在盧梭看來,給予壓力是錯誤的。7O%西方父母認為壓力對孩子不好,父母應該培養(yǎng)快樂學習的理念,但在中國沒有父母會同意這一點,大多數(shù)中國家長認為孩子的學業(yè)的成功反映了父母教育的成功。為了看得更清楚,讓我們看看《虎媽戰(zhàn)歌》中中國母親的信念列表：〔1作業(yè)永遠是第一位的；〔2A是一個糟糕的成績；〔3你的孩子必須數(shù)學必須比他們的同學多學兩年；〔4不在公共場合贊美孩子；〔5如果你的孩子與老師或教練意見不一致,你必須和老師或教練站在一邊；〔6你的孩子們被允許做的唯一活動是那些他們最終能贏得獎牌的活動；〔7必須是金牌。〔AmyChua13從這個列表中,我們清楚地看到,中國父母把他們所有的重心都放在了對兒童的學習和發(fā)展上,他們的要求太高了,他們總是希望自己的孩子是最好,在同齡的兒童,沒有第二,只有第一。四、中國父母和美國父母對孩子的成績評價的差異中國人看重謙遜非常多,他們認為這是人類重要的美德。人過于傲慢將不會得到別人的尊重。另一方面,中國的父母表揚少是因為他們的要求高,他們不希望自己的孩子因為一點小小的成就感到自滿。他們想告訴他們的孩子他們可以做得更好。一個例子,也是美國人最不能接受的,是艾米直接拒絕了女兒為她制作的生日禮物,因為在她看來,對于完美的手工制作,禮物存在著很大的不足。她威脅女兒,如果她不能按時完成指定的音樂練習,就把所有的玩具都捐給慈善機構(gòu)。如果她看到她的孩子渴望食物,她也會譴責他們："你已經(jīng)太胖了"。總之,贊揚孩子對于虎媽來說太難了。但美國的父母不同,他們更可能贊揚他們的孩子因為一點他們所取得的進展,他們認為鼓勵孩子發(fā)展是非常重要的,這是在中國的家庭很少看到。看來,美國的父母更容易滿足。五、結(jié)論從《虎媽戰(zhàn)歌》中,我們可以看到蔡美兒的教育方法無疑是成功的,她的兩個女兒都達到了她的要求,成為優(yōu)秀的孩子,受到其他家長的贊賞。但同樣地,虎媽和兩個孩子也付出了很多。也有很多人不同意艾米的教育方法。他們認為她的教育方法會破壞孩子的快樂的童年。那么什么樣的教育方法更適合孩子的發(fā)展,是中國傳統(tǒng)的教育法還是美國自由的教育方法呢？首先,中國的家庭教育有其優(yōu)點,我們應該看到它的輝煌,例如,"吃苦"精神正是現(xiàn)代西方教育所缺乏的,這就是中國傳統(tǒng)教育優(yōu)于西方教育的地方。其次,我們不能否認這一事實：雖然中國傳統(tǒng)教育方法如"虎媽教育"栽培出了許多優(yōu)秀的兒童,但我們也應該認識到在它的缺點,艾米看似非常成功的教育在美國社會卻遭受了很大的質(zhì)疑。根據(jù)公共媒體報道,美國公眾普遍不能接受她的思維方式和教育方法。對許多美國人來說,這不是一個教育競爭的問題,這是"虐童"。艾米聲稱她已經(jīng)收到許多來信,嚴厲譴責她的教育方式