liyanqiang游俠列傳實用課件91

作者司馬遷(公元前145—約公元前87)約58歲，字子長,夏陽(今陜西韓城縣)人.10歲“誦古文”，20歲開始游歷，游蹤遍及南北，到處考察風俗，采集傳說。歸來后，初仕郎中，曾出使西南各地。漢武帝元封八年（公元前108年）繼承他父親司馬談的官職，任太史令，掌管起草文書、編寫史料、兼管國家典籍、天文歷法等。作者司馬遷(公元前145—約公元前87)約58歲，字2他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻。后替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。出獄后，任中書令，掌管皇家機要文件。他發憤著書，公元前91年完成《史記》。魯迅對《史記》稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻。后替投降匈奴的李陵辯解3史家之絕唱，無韻之離騷。史家之絕唱，4

《史記》原名《太史公書》。《史記》是我國第一部紀傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年的歷史.紀傳體是司馬遷首創的體例，全書五十二萬多字，包括12本紀、10表、8書、30世家、70列傳、共130篇。本紀記述歷代帝王的事跡；世家主要記述諸侯王國的事跡；列傳則是人臣之傳。本紀和列傳是全書的中心，在書中所占篇幅最大，所以稱之為紀傳體。關于《史記》《史記》原名《太史公書》。《史記》是我國第一部紀傳體通5《史記》的“五體結構”“本紀”按年代順序記敘帝王的言行和政跡；“表”按年代譜列各個時期的重大事件；“書”記錄了各種典章制度的沿革；“世家”載述諸侯國的興衰和杰出人物的業績；“列傳”記載各種代表人物的活動。《史記》的“五體結構”“本紀”按年代順序記敘帝王的言行和政跡6“廿四史”是中國歷史上24部紀傳體正史的總稱，其中《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》被稱為“前四史”。“廿四史”是中國歷史上24部紀傳體正史的總稱，其中《史記》、7談談你心目中的俠客是怎樣的？談談你心目中的俠客是怎樣的？8

游俠與刺客是不同的：游俠是閑云野鶴,不為人利用，只以武力維護自己心中的原則。通常統治者認為他們“以武犯禁”，用現在話說是擾亂社會秩序的無政府主義者。

而刺客則往往是某個名士的門客，為統治者所用，為主人的目的（往往帶有政治性質）而犧牲。正所謂“士為知已者死”，以為是大義所在。這種人比較討統治者喜歡。游俠與刺客是不同的：9《游俠列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟和郭解的史實。司馬遷實事求是地分析了不同類型的俠客，充分地肯定了“布衣之俠”、“鄉曲之俠”、“閭巷之俠”，贊揚了他們“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高貴品德。《游俠列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟10韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”韓非子：11金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國為民，俠之大者。”金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國為民，俠之大者。”12“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扦當世之文罔，然其私意廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。”司馬遷“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扦13不同的俠客觀：韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國為民，俠之大者。”司馬遷在《游俠列傳》中說：“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扦當世之文罔，然其私意廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。”不同的俠客觀：韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”金庸在《神14

軥牛（qú）

軹人（zhǐ）

振人不贍（shàn）

掘冢（zhǒnɡ）睚眥（yázì）

善相人者（xiànɡ）輒（zhé）

箕踞（jījù）

使之嚼（jiào）

闕下（què）

縣掾（yuàn）

不中訾（zhònɡzī）逡逡（qūn）

曷足（hé）

未嘗有騎（jì）

剽攻（piāo）

於戲（wūhū）

郭解（xiè）軥牛（qú）

軹人（zhǐ）

15通假字及異體字1振人不贍

同“賑”

，救濟2以軀借交報仇

通“藉”

，幫助3與人飲，使之嚼

同“釂”，干杯4此乃鄉者朱家之羞也

同“向”，從前5敖而無足數者

通“傲”，傲慢無禮6卒發于睚眥如故云

通“猝”，突然7解家貧，不中訾

同“貲”，資產標準通假字及異體字16第一自然段寫的就是著名俠士朱家第二自然段介紹年少時的郭解與成人后的郭解第三自然段：郭解與傲慢少年第四自然段：郭解講信用，不搶功，保持著恭敬待人的態度，人緣好。第五自然段：郭解遷徙茂陵的風波第六自然段：郭解之死第七自然段：種種行俠的人第八自然段：太史公的評論全文分為三大段的話怎么分？歸納各段段意第一自然段寫的就是著名俠士朱家全文分為三大段的話怎么分？歸17作業：郭解小傳（500字）作業：郭解小傳（500字）18解釋下列加點字的意思1既陰脫季布將軍之厄

厄運2更折節為儉

抑制、約束3其陰賊著于心

附著4卒發于睚眥如故云

瞪著眼睛看人的樣子5解使人微知賊處

暗中偵察到6解執恭敬

謹守，堅持7各厭其意

滿足8不中訾

合乎9曷足道哉

怎么能，怎么值得10狀貌不及中人

普通人解釋下列加點字的意思19古今異義1解為人短小精悍

古：矮小今：不長2吾兒不直

古：猶言不對；今：彎曲3諸公以故嚴重之

古：非常敬重；今：程度深4皆多解之義

古：贊揚；今：與“少”相對古今異義20（五）一詞多義1振

振人不贍

同“賑”救濟

2多

皆多解之義

贊揚

既已振人之命

救

多不聽者

大多3當

公殺之固當

應該

4貌

狀貌不及中人

外貌

當大逆無道

判處

人貌榮名

表現5既

既陰脫季布將軍之厄

曾經

6去

拔刀刺殺解姊子，亡去

離開

豈有既乎

終結

遂去其賊

放走7見

諸所嘗施，唯恐見之

看見

8輒

亦輒為報仇

（副）總是

居邑屋至不見敬

被

所過輒告主人家

常常

解夜見仇家

會見9之

之旁郡國

去，前往

客欲殺之

代詞，他

久之，乃得解

補足音節

非二三子之罪

助詞，的

此乃鄉者朱家之羞也

主謂之間，取消句子獨立性（五）一詞多義21詞類活用1所藏活豪士以百數

使動用法，使……活命2身所殺甚眾

名詞作狀語，親自3不矜其功

形容詞作動詞，夸耀4罪其姊子

名詞作動詞，歸罪5皆多解之義

形容詞作動詞，贊揚6請得解客舍養之

名詞作狀語，安排住宿6至踐更時脫之

使動用法，使……免除7怪之，問其故

意動用法，感到……奇怪8獨箕踞視之

名詞作動詞，像簸箕一樣9洛陽人有相仇者

名詞作動詞，結仇10乃夜去

名詞作狀語，當夜詞類活用22文言特殊句式1魯朱家者，與高祖同時。（判斷句）2郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負外孫也。（判斷句）3具以實告解（介詞短語后置：以實具告解）4居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼（有）罪！（被動句：見；判斷句；省略句）5邑中賢豪居間者以十數（定語后置：以十數賢豪居間者）6人又殺之（于）闕下（介詞短語后置：闕下殺之）7甚于解殺之（介詞短語后置：于解殺甚之）8此盜跖居民間者耳（定語后置：居民間盜跖）9此乃鄉者朱家之羞也。（判斷句）文言特殊句式23鄉者朱家之羞也。（判斷句）（八）翻譯句子1不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。——不夸耀自己的才能，不炫耀自己對別人的恩德，那些它曾經施舍過的人，唯恐再見到他們。2振人不贍。——（他）救濟人家的困乏。3專趨人之急，甚己之私。——專為旁人的危急之事奔走，比辦自己的私事還著急。4折節為儉，以德報怨，厚施而薄望。——轉變自己的操行，抑制自己，用恩惠報答怨恨自己的人，施舍別人很多而少望別人報答自己。5既已振人之命，不矜其功。——已經救了別人的性命，卻不自夸功勞。6皆多解之義，益附焉。——都稱贊郭解的道義行為，更加依附于他。7諸公以故嚴重之，爭為用。——大家因此都特別尊重他，爭著為之效力。8郭解專以奸犯公法，何謂賢！——郭解專愛做奸邪犯法的事，怎能說他是賢人呢！9解布衣為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚于解殺之。鄉者朱家之羞也。（判斷句）24——郭解以平民身份行俠，作威作福，因為小事而殺人，郭解自己雖然不知道，這個罪過比他自己殺人還嚴重。10天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。——天下的人們，無論是賢人還是不肖之人，無論是認識他還是不認識他，都仰慕他的名聲，談論游俠的都標榜郭解以提高自己的名聲。11人貌榮名，豈有既乎！——如果一個人以美好的名譽來作為自己的容貌，哪還有衰老終結的時候呢？

——郭解以平民身份行俠，作威作福，因為小事而殺人，郭解自己雖25游俠列傳實用課件926

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感，一種創造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。——大仲馬

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業的雙翼。——德國諺語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。——馬克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出。——德國

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。——蒙古

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候將其穿插其中，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息。——《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語》

譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。

8．當仁，不讓于師。——《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行。——《論語》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動。——《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益。——《尚書》

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果。——《論語》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。——伽利略27liyanqiang游俠列傳實用課件928

作者司馬遷(公元前145—約公元前87)約58歲，字子長,夏陽(今陜西韓城縣)人.10歲“誦古文”，20歲開始游歷，游蹤遍及南北，到處考察風俗，采集傳說。歸來后，初仕郎中，曾出使西南各地。漢武帝元封八年（公元前108年）繼承他父親司馬談的官職，任太史令，掌管起草文書、編寫史料、兼管國家典籍、天文歷法等。作者司馬遷(公元前145—約公元前87)約58歲，字29他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻。后替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。出獄后，任中書令，掌管皇家機要文件。他發憤著書，公元前91年完成《史記》。魯迅對《史記》稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻。后替投降匈奴的李陵辯解30史家之絕唱，無韻之離騷。史家之絕唱，31

《史記》原名《太史公書》。《史記》是我國第一部紀傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年的歷史.紀傳體是司馬遷首創的體例，全書五十二萬多字，包括12本紀、10表、8書、30世家、70列傳、共130篇。本紀記述歷代帝王的事跡；世家主要記述諸侯王國的事跡；列傳則是人臣之傳。本紀和列傳是全書的中心，在書中所占篇幅最大，所以稱之為紀傳體。關于《史記》《史記》原名《太史公書》。《史記》是我國第一部紀傳體通32《史記》的“五體結構”“本紀”按年代順序記敘帝王的言行和政跡；“表”按年代譜列各個時期的重大事件；“書”記錄了各種典章制度的沿革；“世家”載述諸侯國的興衰和杰出人物的業績；“列傳”記載各種代表人物的活動。《史記》的“五體結構”“本紀”按年代順序記敘帝王的言行和政跡33“廿四史”是中國歷史上24部紀傳體正史的總稱，其中《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》被稱為“前四史”。“廿四史”是中國歷史上24部紀傳體正史的總稱，其中《史記》、34談談你心目中的俠客是怎樣的？談談你心目中的俠客是怎樣的？35

游俠與刺客是不同的：游俠是閑云野鶴,不為人利用，只以武力維護自己心中的原則。通常統治者認為他們“以武犯禁”，用現在話說是擾亂社會秩序的無政府主義者。

而刺客則往往是某個名士的門客，為統治者所用，為主人的目的（往往帶有政治性質）而犧牲。正所謂“士為知已者死”，以為是大義所在。這種人比較討統治者喜歡。游俠與刺客是不同的：36《游俠列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟和郭解的史實。司馬遷實事求是地分析了不同類型的俠客，充分地肯定了“布衣之俠”、“鄉曲之俠”、“閭巷之俠”，贊揚了他們“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高貴品德。《游俠列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟37韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”韓非子：38金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國為民，俠之大者。”金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國為民，俠之大者。”39“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扦當世之文罔，然其私意廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。”司馬遷“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扦40不同的俠客觀：韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國為民，俠之大者。”司馬遷在《游俠列傳》中說：“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時扦當世之文罔，然其私意廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。”不同的俠客觀：韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”金庸在《神41

軥牛（qú）

軹人（zhǐ）

振人不贍（shàn）

掘冢（zhǒnɡ）睚眥（yázì）

善相人者（xiànɡ）輒（zhé）

箕踞（jījù）

使之嚼（jiào）

闕下（què）

縣掾（yuàn）

不中訾（zhònɡzī）逡逡（qūn）

曷足（hé）

未嘗有騎（jì）

剽攻（piāo）

於戲（wūhū）

郭解（xiè）軥牛（qú）

軹人（zhǐ）

42通假字及異體字1振人不贍

同“賑”

，救濟2以軀借交報仇

通“藉”

，幫助3與人飲，使之嚼

同“釂”，干杯4此乃鄉者朱家之羞也

同“向”，從前5敖而無足數者

通“傲”，傲慢無禮6卒發于睚眥如故云

通“猝”，突然7解家貧，不中訾

同“貲”，資產標準通假字及異體字43第一自然段寫的就是著名俠士朱家第二自然段介紹年少時的郭解與成人后的郭解第三自然段：郭解與傲慢少年第四自然段：郭解講信用，不搶功，保持著恭敬待人的態度，人緣好。第五自然段：郭解遷徙茂陵的風波第六自然段：郭解之死第七自然段：種種行俠的人第八自然段：太史公的評論全文分為三大段的話怎么分？歸納各段段意第一自然段寫的就是著名俠士朱家全文分為三大段的話怎么分？歸44作業：郭解小傳（500字）作業：郭解小傳（500字）45解釋下列加點字的意思1既陰脫季布將軍之厄

厄運2更折節為儉

抑制、約束3其陰賊著于心

附著4卒發于睚眥如故云

瞪著眼睛看人的樣子5解使人微知賊處

暗中偵察到6解執恭敬

謹守，堅持7各厭其意

滿足8不中訾

合乎9曷足道哉

怎么能，怎么值得10狀貌不及中人

普通人解釋下列加點字的意思46古今異義1解為人短小精悍

古：矮小今：不長2吾兒不直

古：猶言不對；今：彎曲3諸公以故嚴重之

古：非常敬重；今：程度深4皆多解之義

古：贊揚；今：與“少”相對古今異義47（五）一詞多義1振

振人不贍

同“賑”救濟

2多

皆多解之義

贊揚

既已振人之命

救

多不聽者

大多3當

公殺之固當

應該

4貌

狀貌不及中人

外貌

當大逆無道

判處

人貌榮名

表現5既

既陰脫季布將軍之厄

曾經

6去

拔刀刺殺解姊子，亡去

離開

豈有既乎

終結

遂去其賊

放走7見

諸所嘗施，唯恐見之

看見

8輒

亦輒為報仇

（副）總是

居邑屋至不見敬

被

所過輒告主人家

常常

解夜見仇家

會見9之

之旁郡國

去，前往

客欲殺之

代詞，他

久之，乃得解

補足音節

非二三子之罪

助詞，的

此乃鄉者朱家之羞也

主謂之間，取消句子獨立性（五）一詞多義48詞類活用1所藏活豪士以百數

使動用法，使……活命2身所殺甚眾

名詞作狀語，親自3不矜其功

形容詞作動詞，夸耀4罪其姊子

名詞作動詞，歸罪5皆多解之義

形容詞作動詞，贊揚6請得解客舍養之

名詞作狀語，安排住宿6至踐更時脫之

使動用法，使……免除7怪之，問其故

意動用法，感到……奇怪8獨箕踞視之

名詞作動詞，像簸箕一樣9洛陽人有相仇者

名詞作動詞，結仇10乃夜去

名詞作狀語，當夜詞類活用49文言特殊句式1魯朱家者，與高祖同時。（判斷句）2郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負外孫也。（判斷句）3具以實告解（介詞短語后置：以實具告解）4居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼（有）罪！（被動句：見；判斷句；省略句）5邑中賢豪居間者以十數（定語后置：以十數賢豪居間者）6人又殺之（于）闕下（介詞短語后置：闕下殺之）7甚于解殺之（介詞短語后置：于解殺甚之）8此盜跖居民間者耳（定語后置：居民間盜跖）9此乃鄉者朱家之羞也。（判斷句）文言特殊句式50鄉者朱家之羞也。（判斷句）（八）翻譯句子1不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。——不夸耀自己的才能，不炫耀自己對別人的恩德，那些它曾經施舍過的人，唯恐再見到他們。2振人不贍。——（他）救濟人家的困乏。3專趨人之急，甚己之私。——專為旁人的危急之事奔走，比辦自己的私事還著急。4折節為儉，以德報怨，厚施而薄望。——轉變自己的操行，抑制自己，用恩惠報答怨恨自己的人，施舍別人很多而少望別人報答自己。5既已振人之命，不矜其功。——已經救了別人的性命，卻不自夸功勞。6皆多解之義，益附焉。——都稱贊郭解的道義行為，更加依附于他。7諸公以故嚴重之，爭為用。——大家因此都特別尊重他，爭著為之效力。8郭解專以奸犯公法，何謂賢！——郭解專愛做奸邪犯法的事，怎能說他是賢人呢！9解布衣為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚于解殺之。鄉者朱家之羞也。（判斷句）51——郭解以平民身份行俠，作威作福，因為小事而殺人，郭解自己雖然不知道，這個罪過比他自己殺人還嚴重。10天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。——天下的人們，無論是賢人還是不肖之人，無論是認識他還是不認識他，都仰慕他的名聲，談論游俠的都標榜郭解以提高自己的名聲。11人貌榮名，豈有既乎！——如果一個人以美好的名譽來作為自己的容貌，哪還有衰老終結的時候呢？

——郭解以平民身份行俠，作威作福，因為小事而殺人，郭解自己雖52游俠列傳實用課件953

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感，一種創造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。——大仲馬

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業的雙翼。——德國諺語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。——馬克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出。——德國

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。——蒙古

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候將其穿插其中，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息。——《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些