第6頁共6頁以貌取人是貶義詞還是褒義詞〔共3篇〕這里給大家分享一些以貌取人是貶義詞還是褒義詞，本文共3篇，。篇1：以貌取人是貶義詞還是褒義詞以貌取人是貶義詞還是褒義詞以貌取人，貶義詞，根據外貌來判別人的品質和才能。出自《史記·仲尼弟子列傳》。一、以貌取人的意思【成語】：以貌取人【拼音】：yǐmàoqǔrén【解釋】：根據外貌來判別一個的的'品質才能。【出處】：《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰之;以貌取人，失之子羽。”【舉例造句】：真是糟糕，他早又不說，但也只怪我們以貌取人，在事前沒有經過一道甄別了。【近義詞】：表里如一、以容取人【反義詞】：量才錄用【歇后語】：劉備輕看龐統【燈謎】：面試;通緝布告;皇帝選美女【用法】：作謂語、定語、賓語;用于人【英文】：abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance二、成語故事孔子有許許多多弟子，其中有一個名叫宰予的，能說會道，利口善辯。他開場給孔子的印象不錯，但后來漸漸地露出了真相：既無仁德又非常懶惰;大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。孔子的另一個弟子，叫淡臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲。子羽的體態和相貌很丑陋，想要孔子。孔子開場認為他資質低下，不會成才。但他從師學習后，回去就致力于修身理論，處事光明正大，不走邪路;不是為了公事，從不去會見公卿大夫。后來，子羽游歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷人品質才能的好壞，結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質才能的好壞，結果對子羽的判斷又錯了。”三、成語造句1.在這次旅游途中，進入購物店里，我看到了這家店員以貌取人藐視窮人見錢眼開的本性。2.我們要真正理解一個人,就不能以貌取人,要從本質上去評定這個人的好壞。3.我們的經理以貌取人,當然就得不到真正的賢才了。4.我們在評價一個人時要看他的品德不應以貌取人。5.假如領導以貌取人,自然會冷落了某些具有真才實學的人。6.花些時間在儀表上：現實生活中人們常會以貌取人。7.凡事不可以貌取人，否那么會與賢才失之交臂。8.不管這么說是否適宜，這個社會對女人總是以貌取人的。9.事實證明,以貌取人往往是要犯錯誤的。10.我們不能以貌取人，要用心感受別人可貴的品質，才是明智的。篇2：以貌取人是貶義詞嗎以貌取人是貶義詞嗎以貌取人的意思是根據外貌來判別人的.品質和才能。含貶義;用于人。【詞目】：以貌取人【拼音】：yǐmàoqǔrén【釋義】：根據外貌來判別一個的的品質才能。【用法】：偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義;用于人。【辨形】：取;不能寫作“娶”;貌;不能寫作“藐”。【近義詞】：以名取士【反義詞】：量才錄用【成語典故】：春秋時期，孔子的學生子羽相貌丑陋，孔子對他很冷淡，他只有分開孔子回去自修，后成為有名的學者。而學生宰予長得很好，但不學無術，不久就被齊王處死。孔子感慨地說：“不能以貌取人，也不能憑人說話來衡量別人。”西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”篇3：以貌取人是貶義詞以貌取人是貶義詞【解釋】：根據外貌來判別一個的的品質才能。【出自】：《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰之;以貌取人，失之子羽。”【例如】：真是糟糕，他早又不說，但也只怪我們以貌取人，在事前沒有經過一道甄別了。郭沫假設《涂家埠》【語法】：偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義以貌取人造句1.在這次旅游途中，進入購物店里，我看到了這家店員以貌取人藐視窮人見錢眼開的本性。2.我們要真正理解一個人,就不能以貌取人,要從本質上去評定這個人的好壞。3.我們的經理以貌取人,當然就得不到真正的賢才了。4.我們在評價一個人時要看他的'品德不應以貌取人。5.假如領導以貌取人,自然會冷落了某些具有真才實學的人。6.花些時間在儀表上：現實生活中人們常會以貌取人。7.凡事不可以貌取人，否那么會與賢才失之交臂。8.不管這么說是否適宜，這個社會對女人總是以貌取人的。9.事實證明,以貌取人往往是要犯錯誤的。10.我們不能以貌取人，要用心感受別人可貴的品質，才是明智的。以貌取人成語接龍人多勢眾眾寡懸絕絕處逢生生死長夜夜長夢多多才多藝藝不壓身身不由己己溺己饑饑不暇食食不暇飽飽經世故故甚其詞詞窮理盡盡情盡理