Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000082399StartFragment:0000000127EndFragment:00000823812021-2022學(xué)年陜西省銅川市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.下列作品屬于馬致遠(yuǎn)的是（）

A.《漢宮秋》B.《牡丹亭》C.《西廂記》D.《竇娥冤》

2.生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。這句話的作者是（）

A.畢淑敏B.池莉C.張愛(ài)玲D.蕭紅

3.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

4.明江中學(xué)擬提拔中層干部，征求教職工意見(jiàn)，行文應(yīng)用（）

A.公告B.公示C.通報(bào)D.啟事

5.發(fā)文辦理的主要程序有復(fù)核、登記、印制和（）

A.分發(fā)B.核發(fā)C.調(diào)發(fā)D.派送二、填空題(5題)6.辛棄疾《摸魚(yú)兒》（更能消、幾番風(fēng)雨）：惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，____

7.是處紅衰翠減，____

8.高適《燕歌行》：____，至今猶憶李將軍！

9.白居易《長(zhǎng)恨歌》：遂令天下父母心，____

10.《逍遙游》選自____

三、判斷題(5題)11.《苦惱》揭示了舊俄社會(huì)里人情冷漠的不正常現(xiàn)象（）

A.否B.是

12.《神女峰》一詩(shī)中金光菊和女貞子的洪流既映襯貞節(jié)主義的陳陋，又象征著新道德的覺(jué)醒（）

A.否B.是

13.《李將軍列傳》一文中，以程不識(shí)的平庸而得封侯反襯李廣的不幸遭遇（）

A.否B.是

14.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等（）

A.否B.是

15.陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)作田園詩(shī)的詩(shī)人（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.分析《春江花月夜》一詩(shī)中烘托與鋪墊手法的運(yùn)用

17.分析《前赤壁賦》一文中清風(fēng)、明月、江水三種景物與抒情、說(shuō)理的關(guān)系

五、閱讀理解(2題)18.玉簪螺髻運(yùn)用了什么修辭手法？

19.本段中馬伶學(xué)藝的具體舉措是什么?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文，完成第27—29題。

古代旅行

施蟄存

若使徐霞客生在今天，看到現(xiàn)代的交通情況，一定非常滿意。一個(gè)月的旅程，一天便能走完，真是實(shí)現(xiàn)了費(fèi)長(zhǎng)房的縮地術(shù)。但是，我有時(shí)會(huì)懷疑，從騎馬乘船到火車(chē)，從火車(chē)到汽車(chē)，從汽車(chē)到飛機(jī)，對(duì)于一個(gè)旅行者到底有什么積極意義？狄更斯小說(shuō)里經(jīng)常提到給驛車(chē)旅客歇夜的小客棧，他似乎很有興趣描寫(xiě)這種小客棧的風(fēng)光人物，使得我讀了也心向往之。史蒂文森的《騎驢旅行記》，也曾經(jīng)使我艷羨，很想如法炮制一回。其實(shí)，細(xì)雨騎驢入劍門(mén)，陸放翁在史蒂文森生前七百年，早已領(lǐng)略到騎驢旅行的趣味，可惜他只留給我們一首小詩(shī)?！度胧裼洝冯m然寫(xiě)得不壞，終是偏于記事，極少描寫(xiě)。嚴(yán)格地說(shuō)，還不算記游文章。

抗戰(zhàn)八年，給我以很好的機(jī)會(huì)，使我在大后方獲得多次古代旅行的經(jīng)驗(yàn)。騎驢下馬，在云南的山陵丘壑間尋幽覽勝；乘一葉輕舟，在福建的溪洪中驚心動(dòng)魄地逐流而下；穿一雙軟底布鞋，在浙贛兩省的舊官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾從廣東梅縣步行到江西瑞金。還有一次，從寧都走到贛州。浙江省內(nèi)，從龍游到壽昌，從江山到玉山，都留有我的足跡。當(dāng)然都不是孤身獨(dú)行，至少總有三人結(jié)伴，才不會(huì)怨厭前路遙遠(yuǎn)，也有了安全的保障。江西浙江的舊路上，還很好地保存著古代驛路的遺跡。長(zhǎng)亭短亭，宛然猶在。雖然已不是宿夜的地方，卻還可以小坐一二十分鐘，歇歇腳力。亭中有人設(shè)攤，供應(yīng)茶水。有幾處還供應(yīng)米酒，甚至酒釀沖雞蛋。在正午休息的地方，往往是個(gè)鎮(zhèn)市，有二三十戶人家，有一家飯店，你可以在那里吃到時(shí)蔬野味。有些涼亭，設(shè)在山上，非常合理。你走上一個(gè)大山坡，已經(jīng)很累，就有一個(gè)舒服的涼亭在迎候你休息。你坐在一個(gè)大長(zhǎng)桌邊，從老婦人手里接過(guò)毛巾，擦凈汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸煙，江西有的是好煙絲，這里也有供應(yīng)，卷煙紙是奉送的。如果想吃閑食，花生米或地瓜，一般也可買(mǎi)到。這時(shí)候，你俯矚原野，仰接煙霞，大可以舒嘯一番，然后輕快地下嶺趕路。這些都還是唐宋以來(lái)的風(fēng)俗制度，馬可波羅在中國(guó)旅行的情況，想必和我沒(méi)有多大不同。

唐詩(shī)宋詞中，有許多贈(zèng)別和行旅的作品，都是以當(dāng)時(shí)的交通條件為背景的，現(xiàn)代人讀了，總是隔一層，沒(méi)有體會(huì)。即如夜泊秦淮近酒家夜半鐘聲到客船這等詩(shī)句，古人讀過(guò)，即有同感，因?yàn)槿巳硕加羞@種生活經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代青年讀后，便無(wú)動(dòng)于衷，連想象也無(wú)從想象，因?yàn)樗麄兊纳钪袕膩?lái)沒(méi)有這等境界。各式各樣的古代旅行給我的好處，就是使我能更深入地了解和欣賞這一類詩(shī)詞。不論是騎馬、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做過(guò)幾十首詩(shī)，自己讀一遍，覺(jué)得頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào)，因?yàn)槲业男新弥泻凸湃艘恢铝?。要多認(rèn)識(shí)一些中國(guó)的山川林木、風(fēng)土人情，乘火車(chē)、搭飛機(jī)的旅游者是收獲較少的。有過(guò)一個(gè)外國(guó)人到中國(guó)來(lái)旅行，他堅(jiān)持要坐火車(chē)，不要乘飛機(jī)。他說(shuō)是為了多看看中國(guó)大地。我以為此人的見(jiàn)識(shí)是高人一等了……

（選文有改動(dòng)）

文中提到了哪些旅行方式？為什么作者偏愛(ài)古代的旅行方式？

21.結(jié)合文章的內(nèi)容，分析作者為什么要談對(duì)毒品的痛恨和生命的思考這一主題

參考答案

1.A《漢宮秋》的作者是馬致遠(yuǎn)，《牡丹亭》的作者是湯顯祖，《西廂記》的作者是王實(shí)甫，《竇娥冤》的作者是關(guān)漢卿

2.CC題干中的句子出自張愛(ài)玲的散文《天才夢(mèng)》

3.D蘇軾、辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物，并稱為蘇辛

4.BB公示是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體將有關(guān)公共事務(wù)向廣大群眾和社會(huì)各有關(guān)方面公布，使其周知并征求意見(jiàn)和建議的文書(shū)

5.BB發(fā)文辦理主要程序有復(fù)核、登記、印制、核發(fā)

6.何況落紅無(wú)數(shù)

7.苒苒物華休

8.君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦

9.不重生男重生女

10.《莊子》

11.Y

12.Y

13.N×《李將軍列傳》以平庸而得封侯反襯李廣白首未封的是李蔡

14.Y

15.Y

16.詩(shī)的開(kāi)篇將春江花月夜自然組合成一個(gè)優(yōu)美完整的畫(huà)面，譜寫(xiě)了一首春的頌歌，這首春的頌歌反襯著春的憂愁。接著詩(shī)人面對(duì)春江明月，抒發(fā)宇宙永恒的感悟，從中寄寓著對(duì)人生短暫的深沉慨嘆。這種慨嘆，以其意味深長(zhǎng)的哲理對(duì)詩(shī)的感傷情調(diào)作了進(jìn)一步的鋪陳。正是在環(huán)境氣氛的烘托與哲理議論的鋪墊基礎(chǔ)上，后面的抒情達(dá)到高潮，月圓而人情難圓的慨嘆、游子思婦相望不相聞的感傷具有了更加動(dòng)人的感染力

17.這篇文章成功地描寫(xiě)了清風(fēng)、明月、江水三種景物，對(duì)抒情和說(shuō)理都起了重要的作用。第一段是借景物描寫(xiě)抒情。如清風(fēng)徐來(lái)，水波不興月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。清風(fēng)、明月、江水構(gòu)成一個(gè)優(yōu)美的意境，置于這種意境中，使人們自然而然地產(chǎn)生了遺世獨(dú)立、羽化登仙的感受，從而抒發(fā)了作者與自然合而為一的快樂(lè)心情。第四段是借景說(shuō)理。如江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，自然之美，是人們天然的朋友，是造物者對(duì)人的恩賜，人們可以盡情地享用它。誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)這是人的幸福，從而使主人所主張的人們應(yīng)該快樂(lè)地生活的觀點(diǎn)有了無(wú)可辯駁的力量

18.運(yùn)用了比喻的修辭手法

19.馬伶在相國(guó)顧秉謙門(mén)下做了三年的差役。每天在朝房里侍奉他，觀察他的行為舉止，仔細(xì)聽(tīng)他講話。（或我走京師，求為其門(mén)卒三年。日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語(yǔ)言。）

20.騎馬、乘船、火車(chē)