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文檔簡介
Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000116747StartFragment:0000000127EndFragment:00001167292021年內蒙古自治區巴彥淖爾市統招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.《諫逐客書》是李斯的作品,這里的書是()
A.書記B.書籍C.書信D.上書
2.下列著作中代表儒家思想的是()
A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》
3.《詩經·氓》中體現出棄婦有覺醒和反抗意識的一項是()
A.三歲為婦,靡室勞矣B.反是不思,亦已焉哉C.于嗟鳩兮,無食桑葚D.靜言思之,躬自悼矣
4.關于中樞內興奮傳遞特征的敘述,其中錯誤的是()
A.單向傳遞B.中樞延擱C.易受內環境條件改變的影響D.不發生突觸傳遞疲勞
5.被列為唐宋八大家之首的是()
A.柳宗元B.劉禹錫C.李益D.韓愈二、填空題(5題)6.尋尋覓覓,____,凄凄慘慘戚戚
7.陶淵明《飲酒》(其五):____,心遠地自偏
8.____,虛步躡太清。《古風》(其十九)
9.春天的旋律,生活的密碼,這是非常珍貴的三句出自王蒙的小說____
10.月出于東山之上,____
三、判斷題(5題)11.在唐代詩壇上,白居易與元稹并稱元白()
A.否B.是
12.歐陽修《五代史伶官傳序》在具體寫法上,采用了欲抑先揚和對比論證的方法()
A.否B.是
13.孟子《寡人之于國也》圍繞民不加多和如何使民加多的問題展開論述()
A.否B.是
14.國家規定的黨政機關公文文書的種類有13種()
A.否B.是
15.《神女峰》寫了剪不斷的鄉愁和對祖國的愛與思念()
A.否B.是四、簡答題(2題)16.戴望舒的《雨巷》表現了詩人怎樣的思想感情?
17.公文發文字號的組成與編排要求
五、閱讀理解(2題)18.閱讀下面的文字:
再別康橋(節選)
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
…………
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
請回答
兩節詩一是頭,一是尾,各起了什么作用?
19.閱讀下面的古詩,按要求答題。
丹青引贈曹將軍霸①(節選)
杜甫
先帝天馬玉花驄②,畫工如山貌不同。
是日牽來赤墀③下,迥立閶闔生長風④。
詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經營中。
斯須九重真龍出⑤,一洗萬古凡馬空。
【注】①曹將軍霸:即曹霸,唐代著名畫家,官至左武衛將軍。②玉花驄:唐玄宗御馬名。③赤墀:宮殿前的紅色臺階。④閶闔:傳說中的天門,這里指宮門。⑤斯須:一會兒
如何理解曹霸畫的馬一洗萬古凡馬空?曹霸是怎樣做到的?請簡要分析
六、現代文閱讀(2題)20.短文一:
考據、批評與欣賞
朱光潛
①把快感、聯想當作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的,就是把考據和批評當作欣賞。
②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評:莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次對折本,各有幾次翻印,某一個字在第一次四折本怎樣寫,后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過些什么書?《哈姆雷特》是根據哪些書寫的?他和戲院和同行的關系如何?哈姆雷特是不是作者現身說法?……為了解決這些問題,學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋到片紙只字就以為至寶。
③這些功夫都屬于中國人說的考據學。這門課的教授只做這種功夫,對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學觀點來說,我們該如何看待這種考據工作呢?
④考據所得的是歷史的知識,可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經驗全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。
⑤但若只了解而不能欣賞,則沒有走進文藝的領域。通常富于考據癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷,便拉史實來附會它。他們不知道藝術是創造的,雖然可以受史實的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據而忘欣賞。他們好比食品化學專家,把一席菜的來源、成分以及烹調方法研究得有條有理之后,便袖手旁觀,不肯染指。而我是饕餮漢,對于考據家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我以為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領略領略它的滋味。
⑥在考據學者們自己看來,考據就是一種文學批評。但是一般人所謂的文學批評,意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同,所認識的文學批評的意義也不一致。區分起來,除開上述幫助了解的文學批評,主要還有兩類。
⑦第一類是法官式的文學批評。法官要有法,也便是紀律。法官式的學者心中預存幾條紀律,用來衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白?但文藝是創造的,誰能拿死紀律來限制活作品?
⑧第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可說是饕餮者:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說:依我看來,文學批評和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學批評家的信條。他們主張,文學批評應當是藝術的、主體的,各人應以自己的嗜好為標準。
⑨法官式的文學批評所持的是批評的態度,印象派的文學批評所持的是欣賞的態度,它們是相反的。批評的態度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態度則注重我的情感和物的姿態的交流。批評的態度須用反省的理解;欣賞的態度則全憑直覺。批評的態度預存美丑的標準,把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態度則忌雜有任何成見,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經驗。
⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫,內行有內行的印象,外行有外行的印象,它們的價值是否相同呢?我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西,現在想來不禁赧顏,究竟是從前對還是現在對呢?文藝雖無普遍的紀律,而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品,只說我覺得好還不夠,還應說出覺得好的道理。
總之,考據、批評都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據與批評。有的人太看重考據和批評的功夫,有的人又太不肯做腳踏實地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯誤。
(有刪改)
【注】《花月痕》:清代長篇小說,情調纏綿哀怨
第②段畫線的詞語現身說法在文中是指()
A.用法官式的文學批評預存標準評判作品美丑
B.根據派別的不同來對文學進行批評
C.遇見一個作品,說出好的理由
D.將自己的經歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想
21.在文章結尾,我的淚水為什么會潸然而下?
參考答案
1.DD這里的書是上書、奏章,是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱,與表性質類似
2.B《論語》主要記載了孔子及其弟子的言行,是有關儒家思想的重要著作,集中體現了孔子的儒家思想;《墨子》主要記載了墨家創始人墨子的言行,墨家與儒家并稱顯學;《莊子》一書主要體現了道家思想;《韓非子》是法家思想的體現
3.B反是不思,亦已焉哉是說沒有想到氓會反悔,那就和他一拍兩散吧,從中體現了棄婦的覺醒和反抗
4.D中樞內突觸前神經元反復受到較高頻率的刺激后,突觸后神經元的興奮次數會逐漸減少,稱之為突觸傳遞的疲勞。
5.D韓愈是唐代古文運動的倡導者,被后人尊為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有文章巨公和百代文宗之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱千古文章四大家
6.冷冷清清
7.問君何能爾
8.素手把芙蓉
9.《春之聲》
10.徘徊于斗牛之間
11.Y
12.Y
13.Y
14.N國家規定的黨政機關公文文書的種類有15種
15.N《神女峰》一詩的主題意義是:女性對生命本體的自由與解放的追求與宣告,表現了掙脫傳統思想束縛、追求俗世幸福的新的愛情觀
16.《雨巷》完成于1927年夏,發表在1928年8月第19卷第8號的《小說月報》上。當時正是大革命的低潮期。詩人經歷了大革命的血雨腥風之后,隱居鄉間,十分迷惘惆悵。他想遠遁現實,又不甘心無所冀求,便把這種矛盾的心態寫入《雨巷》之中。詩中的抒情主人公我,是一個孤獨的撐傘者,在綿綿細雨中,徘徊在悠長的街巷,等待一位姣好的姑娘。他在等待,更在希望,當希望中的姑娘悄然幻現,卻只是擦肩而過,默默無語。寂寥的雨巷,留下的只有悵然迷惘的撐傘者。這個我的形象,既是詩人的化身,又折射出當時一部分知識分子在迷茫中不甘沉淪的特殊心態
17.組成:公文發文字號由發文機關代字、年份、發文順序號組成。編排要求:聯合行文時,使用主辦機關的發文字號。《黨政機關公文格式》規定,發文字號編排在發文機關標志下空二行位置,居中排布。年份、發文順序號用阿拉伯數字標注;年份應標全稱,用六角括號〔〕括入;發文順序號不加第字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯數字后加號字。上行文的發文字號居左空一字編排,與最后一個簽發人姓名處在同一行
18.《再別康橋》的一頭一尾這兩節詩,句式、節式相同,只是在相同部位更換了詞語,一是引入,一是收束。兩相呼應,突出了主人公重游舊地,物是人非、感慨萬千、輕來悄往的復雜心態
19.①曹霸所畫玉花驄神奇雄俊,如飛龍躍出,其他人畫的凡馬在此馬面前都不免相形失色。②曹霸先凝神構思,苦心布局,然后落筆揮灑,頃刻之間一氣呵成
20.DD回答這個問題,需要把握現身
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