煤礦安全文化煤礦安全文化是在長期的煤礦安全工作中發展形成的，它是帶有安全特征的人文化、語言文化和物文化的總和，是煤礦企業文化的重要分支。人們常說，企業文化是企業職工的粘合劑、企業活力的潤滑油、企業發展的催化劑，那么安全文化則是企業安全生產的護身符、定心丸和增效劑。安全文化中人文化是研究煤礦工人、干部、家屬和黨政工團各級組織與各職能部門對安全的認識、所處地位、職責和權力。如煤礦工人對安全問題從顧慮害怕到熟悉習慣，從膽小心細到膽大心粗，從遵章守紀到違章蠻干，都是不斷發展變化的；職工不同的家庭，不同經濟條件其安全心態不同；不同的文化素質、技術知識水平對安全認識也存在差異；人的性格、脾氣、習慣對安全的不同影響；不同時期、不同場合、不同問題工人們安全心理變化不盡相同；對事故的處理、人員的福利保險的認識和要求也有其內在的規律性。再比如，礦長、黨委書記、工會主席、團委書記、安監處長以至安監員對安全工作的態度、責任、投人精力、工作方法及工作形式也各有特色；黨政工團、各級領導之間責權利的劃分協調，安全決策指揮與監督檢查矛盾又如何處理都需要理順；安監職能部門人員的素質及配備也是隨著客觀條件變化而改變的。安監管理的方式方法百家爭鳴、各有所長，就是一個單位自身安全管理工作也存在著經驗教訓、缺點不足，這些都應好好的研究；開展安全人的文化研究，是對安全工作主體的研究，其內容復雜，涉及的政策法規和各種學科也多，只要認真加以研究，找出規律，必對安全管理工作起到促進作用。安全文化中語言文化。經多年的發展更是豐富多彩。在安全法規、安全專業技術方面，如在放炮作業時要“一炮三檢”、“三人聯鎖放炮”；井下通風在瓦斯突出面必須實行“三專兩閉鎖”(專用變壓器、專用開關、專用線路、風電閉鎖、瓦斯電閉鎖)；在井下供電時應做到“三無四省、兩齊、三堅持、十不準”；絞車司機安全操作要“一嚴、二要、三看、四勤、五不走”；刮板運輸機司機要“四勤”(檢查、修理、注油、清理)；還有“敲邦問題”、“吊包”(冒頂前頂板先墜成網兜狀)等等，這些礦工血汗的結晶語言在煤礦舉不勝舉，數不勝數。如果將煤礦各種環節、各種作業的這些安全專業語言或順口溜進行系統的收集整理，用以充實加強安全技術培訓的內容，指導安全管理工作會事半功倍。安全語言文化另一突出方面就是那些掏心窩子的警言、警句、口號及安全文藝作品。“安全是礦工最大的幸福，安全是煤礦的生命”、“安全第一，質量為本”、“安全就是效益”、“一人安全全家幸福”、“常吹枕邊風、安全有保證”、“安全規程心中記，現場操作要心細”、“黨員身邊無違章”、“安全為天，黨政工團，齊抓共管”、“安監要當黑包公，鐵面無私樹正風；執法如山保安全，獎罰責任要分明”、“礦嫂真情為礦山，撐起安全半邊天”等等，都飽含深刻的內涵。圍繞安全題材創作的文藝作品更是琳瑯滿目、多姿多彩、耐人尋味。相聲、小品、漫畫、書法、雜文以至小說等都是哲理與藝術的結合，樸實話語充滿了煤礦職工的赤誠。安全文化是礦工的文化，礦工們說它、講它、唱它，礦工離不開它，所以，研究安全文化，使用安全文化，發展安全文化，是提高礦工凝聚力和安全文化素質的重要手段。安全文化中物文化是指煤礦安全生產中使用的安全技術裝備和設施。科學進步，現場情況變化，要求我們不斷研究了解各種各樣的安全設備設施的發展變化，同時這些安全設備設施的發展更新又會帶來新問題新情況；另外，投人使用的設備如何更高地發揮效率，保證安全，在技術操作方面需不斷改進提高。在如何進行維護、保養、修理等方面都要選擇最優方案。尤其在今天，各礦資金均比較緊張的情況下，只有心中有數，才會將有限的資金，投在刀刃上。在研究安全物文化的同時，是全面系統檢查安全漏洞的過程，也是全面系統了解掌握安全技術裝備狀況的過程，這對于充分發揮煤礦安全設備設施的效能，搞好安全生產