五年級下學期經典誦讀目錄【古詩篇】5201渭城曲【唐】王維5202渡荊門送別【唐】李白5203少年行〔其一〕【唐】王維5204呈畏之員外〔其一〕【唐】李商隱5205登科后【唐】孟郊5206己亥歲【唐】曹松5207江上【宋】王安石5208登飛來峰【宋】王安石5209池州翠微亭【宋】岳飛5210十一月四日風雨大作【宋】陸游5211劍門道中遇微雨【宋】陸游5212牧童詩【宋】黃庭堅5213約客【宋】趙師秀5214夏意【宋】蘇舜欽5215絕句【宋】僧志南5216山亭夏日【唐】高駢5217月夜【唐】杜甫5218古詩十九首·迢迢牽牛星5219古詩十九首·生年不滿百5220蒿里行【東漢】曹操5221觀滄海【東漢】曹操5222雜詩【晉】陶淵明5223飲酒【晉】陶淵明【詞曲篇】5201謁金門【南唐】馮延巳5202南鄉子【南唐】馮延巳5203雨霖鈴【宋】柳永柳永5204漁家傲?秋思【宋】范仲淹5205滿江紅【宋】岳飛5206點絳唇【宋】姜夔5207臨江仙?夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義5208永遇樂?京口北固亭懷古【宋】辛棄疾5209憶秦娥?婁山關毛澤東5210蝶戀花?答李淑一毛澤東【論語篇】8.18.28.38.48.6,8.78.8,8.98.10,8.118.12,8.138.14,8.158.16,8.178.18,8.19【詩經篇】?將仲子?〔一〕?將仲子?〔二〕?女曰雞鳴?【現代詩篇】1.秋日——里爾克〔北島譯〕2.答復——北島3.宣告——北島4.五色花——北島5.太陽城札記〔一〕——北島6.太陽城札記〔二〕——北島【古詩篇】1.渭城曲【唐】王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。【注釋】〔1〕渭城曲：另題作?送元二使安西?，或名?陽關曲?或?陽關三疊?。〔2〕渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽古城。浥〔yì〕：潤濕。〔3〕客舍：旅館。柳色：柳樹象征離別。〔4〕陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。【譯文】渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再干一杯餞別酒吧，出了陽關西路再也沒有老友人。【作者簡介】王維〔701年－761年〕，字摩詰，唐朝詩人，有“詩佛〞之稱。開元九年〔721年〕中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有?相思??山居秋暝?等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部?維摩詰經?，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟〞。2.渡荊門送別【唐】李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故土水，萬里送行舟。【譯文】在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到那古時楚國之地游歷。重山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江流進了廣闊無際的原野。月影倒映江中像是飛來天鏡，云彩變幻無窮結成海市蜃樓。我依然憐愛這來自故土之水，不遠萬里來送我東行的小舟。3.少年行〔其一〕【唐】王維新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。【譯文】新豐的美酒一斗就要花費十千，咸陽城里的那些游俠們多半都是青春少年。相聚在一起時意氣相投，都開懷暢飲，而他們騎的高頭大馬一匹一匹那么是拴在那高樓垂柳旁邊。【賞析】?少年行?是王維的七絕組詩，共四首。分詠長安少年游俠高樓縱飲的豪情，報國參軍的壯懷，勇猛殺敵的氣概和功成無賞的遭遇。各首均可獨立，合起來又是一個整體，好似人物故事銜接的四扇畫屏。這首詩描寫了古代少年俠客的日常生活，頌揚了他們的友情和豪爽氣概。4.呈畏之員外〔其一〕【唐】李商隱十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。【譯文】夜深了，酒宴上的紅燭即將燃盡，留下了點點冷灰，或許是這情景觸動了離情別緒。您年僅十歲的兒子韓冬郎飛速地即席賦詩，作為即將分別時的禮物相送。在那萬里長的丹山路上，桐花盛開，花叢中傳來那幼鳳的鳴聲，您兒子的才情就像雛鳳一樣一定比你這只老鳳凰的聲音還清亮。5.登科后【唐】孟郊wòchuò昔日齷齪缺乏夸，今朝放縱思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。【注釋】齷齪：指處境不如意和思想上的拘謹局促。放縱：自由自在，無所拘束。【譯文】以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜題名，郁結的悶氣已如風吹云散，心上真有說不盡的暢快，真想擁抱一下這大自然。策馬奔馳于春花爛漫的長安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。【作品鑒賞】孟郊四十六歲那年進士及第，他自以為從此可以別開生面、風云際會、龍騰虎躍一番了。滿心按捺不住得意欣喜之情，便化成了這首別具一格的小詩。這首詩因為給后人留下了“春風得意〞與“走馬看花〞兩個成語而更為人們熟知。【作者簡介】孟郊〔751～814〕唐代詩人，字東野。早年生活貧困，屢試不第。46歲始登進士第。詩與韓愈并稱“韓孟〞。有?孟東野詩集?。6.己亥歲【唐】曹松澤國江山入戰圖，qiáo生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。【注釋】⑴己亥：為公元879年〔乾符六年〕的干支。⑵澤國：泛指江南各地，因湖澤星羅棋布，故稱。⑶樵蘇：一作“樵漁〞。【作品譯文】富饒的水域江山都已繪入戰圖，百姓想要打柴割草度日而不得。請你別再提什么封侯的事情了，一將功成要犧牲多少士卒生命！【作者簡介】曹松：唐代詩人，字夢徵，舒州〔今安徽潛山附近〕人。早年棲居洪州西山，其后投奔建州刺史李頻。公元901年〔唐昭宗光化四年、天復元年〕七十余歲中進士。曾官秘書正字。其詩多旅游題詠之作。風格頗似賈島，取境幽深，工于煉字煉句。?全唐詩?錄其詩一百四十首，編為二卷。7.江上【宋】王安石江北秋陰一半開，huái晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。【譯文】江北的秋云使天氣半晴半陰,在黃昏時分,飽含雨水的云在天空中低低地徘徊。遙望江面遠處,烏云繚繞的青山好似連一條小路也沒有了,突然間卻又看見許多船帆隱隱地駛來。【作者簡介】王安石〔1021－1086〕字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人〔現為撫州市鹽埠嶺〕，漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋古文八大家之一，死后謚號“文〞。被列寧譽為是“中國十一世紀改革家〞。宋神宗時宰相。創新法，改革舊政，罷相后得封寧國公，后又改封荊國公，故世稱王荊公。文學上的主要成就在詩方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習〞，境界醒豁。今傳?臨川先生文集?、?王文正公集?。8.登飛來峰【宋】王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。【譯文】飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。【注釋】〔1〕飛來峰：即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時其上有應天塔，俗稱塔山。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣〔今山東諸城〕飛來，故名。〔2〕千尋：極言塔高。古以八尺為一尋，形容高聳。〔3〕不畏：反用李白?登金陵鳳凰臺?“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁〞句意。〔4〕浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈?新語?：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。〞唐李白?登金陵鳳凰臺?：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。〞〔5〕緣：因為。〔6〕眼：視線。〔7〕最高層：最高處。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層。〔9〕雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起。9.池州翠微亭【宋】岳飛經年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好水好山看缺乏，馬蹄催趁月明歸。【注釋】①池州，今安徽貴池。翠微亭，在貴池南齊山頂上。這首詩表達了作者熱愛祖國錦繡河山的深厚感情，表達了馬背賦詩的特點。②經年：常年。征衣：離家遠行的人的衣服。這里指參軍的衣服。③特特：特地、專門。亦可解作馬蹄聲，二義皆通。④尋芳：游春看花。翠微：指翠微亭。⑤看缺乏：看不夠。【譯文】多年的塵土布滿了軍裝，騎著馬到翠微亭尋找美景。好水好山還沒有欣賞夠，馬蹄聲就已經催我速歸了。岳飛〔1103-1142〕，字鵬舉，宋朝愛國將領。他在抗金斗爭中，身經百戰，屢建奇功，成為著名的抗金將領和杰出的民族英雄。宋高宗紹興十一年歲暮〔1142年1月27日〕被主和派權臣秦檜誣陷殺害，年僅三十九歲。孝宗時追謚武穆，后來又改謚忠武。寧宗時追封鄂王。岳飛在戎馬征戰的同時，也寫下了不少洋溢著愛國激情的優秀作品。后人將這些作品收集在一起，編成了?岳武穆集?、?岳忠武王文集?。這首?池州翠微亭?是岳飛流傳下來的為數不多的詩篇之一。10.十一月四日風雨大作【宋】陸游僵臥孤村不自哀，shù尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。【注釋】⑴僵臥：挺直躺著，指臥病在床。⑵不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。⑶尚：還，仍然。⑷戍輪臺：在新疆一帶防守。戍〔shù〕，守衛。輪臺：現在的新疆輪臺縣，漢代曾在這里駐兵屯守。這里泛指北方的邊防據點。⑸夜闌：夜深人靜的時候。闌(lán)：殘盡。⑹鐵馬：披著鐵甲的戰馬。冰河：冰封的河流，指北方地區的河流。【譯文】僵直地躺在孤寂荒涼的鄉村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛邊疆。夜深了，躺在床上聽到那風雨的聲音,迷迷糊糊夢見自己騎著披甲的戰馬踏過冰凍的黃河奔赴前線。【作者簡介】陸游〔1125年11月13日-1210年1月26日〕，字務觀，號放翁，越州山陰〔今浙江省紹興市〕人。南宋愛國詩人。他自幼好學不倦，“年十二能詩文〞，他還學劍，鉆研兵書。他一生以詩文作武器，反復呼吁國家統一，表達強烈的愛國感情。他積極主張抗金，卻遭到當權的投降派讒毀，終于被排擠罷官。盡管如此，陸游收復中原的信念卻始終不渝。與楊萬里、范成大、尤袤并稱“南宋四大家〞。陸游現存詩作約九千三百首，數量之多居中國古代詩人之冠。他的詩篇反映當時的政治得失，社會風格，民間疾苦等。自言“六十年間萬首詩〞。11.劍門道中遇微雨【宋】陸游衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。【注釋】〔1〕劍門：劍門，在今四川劍閣縣北。據?大清一統志?：“四川保寧府：大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷，兩崖相嵌，如門之辟，如劍之植，故又名劍門山。〞〔2〕消魂：心懷沮喪得好象丟了魂似的。形容非常悲傷或愁苦。〔3〕合：應該。〔4〕未：表示發問。【賞析】本文寫自作者從抗金前線的南鄭調回前方成都的途中。放翁素有“千年史策恥無名，一片丹心報無子〞〔?金錯刀行?〕的豪情斗志，然而如今卻是騎驢遠游，獨闖天涯。細雨騎驢是一派悠閑景象，但其中又透出更多怨憤悲涼。此身合是詩人未？不作解答，只置以這一派景象，任由人去領會體味，如作畫之留白妙法。正是“山河無復胡塵暗，一寸孤愁只自知。〞12.牧童詩【宋】黃庭堅騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。【譯文】牧童騎著牛遠遠地經過山村,他把短笛橫吹著,我隔著田隴就能聽到,哎,多少到長安求取名利的人啊,機關算盡都不如你(牧童)啊作者贊頌牧童清閑恬適,不追求名利的生活,他認為人應活得悠閑自在,不應受名利所驅【作者簡介】黃庭堅(1045－1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧〔今江西修水〕人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書郎、?神宗實錄?檢討官。后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史“多誣〞，貶涪州別駕，安置黔州等地。徽宗初，羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士，紹圣初以校書郎坐修?神宗實錄?失實被貶職，后來新黨執政，屢遭貶，死于宜州貶所。13.約客【宋】趙師秀黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。【作者簡介】趙師秀(1170～1219)南宋詩人。字紫芝、靈芝，號靈秀，又號天樂。永嘉〔今浙江溫州〕人。光宗紹熙元年(1190)進士,與徐照〔字靈暉〕、徐璣〔字靈淵〕、翁卷〔字靈舒〕并稱“永嘉四靈〞，開創了“江湖派〞一代詩風。【注釋】①約客：邀請客人來相會。又題?有約?。②黃梅時節：農歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨綿綿的時候，稱為“梅雨季節〞，所以稱江南雨季為“黃梅時節。意思就是夏初江南梅子黃熟的時節。③家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。④處處蛙：到處是青蛙。⑤有約：即為邀約友人。⑥落燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好似一朵閃亮的小花。【譯文】梅子黃時，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。時已過午夜，已約請好的客人還沒有來，詩人〔趙師秀〕無聊地輕敲棋子，震落了燈花。14.夏意【宋】蘇舜欽別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。【注釋】①別院：正院旁的小院。②夏席：夏天的席子。③清：清涼。④透簾：穿透簾子。⑤覺〔jué〕：睡醒。【譯文】小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環境中有小軒一座，竹席一領。詩人欹臥于其上，閑望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現著明艷的風姿。當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。待到醒來時，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。【作者簡介】蘇舜欽〔1008—1048〕北宋詩人,字子美，梓州銅山〔今四川中江〕人，遷居開封〔今屬河南〕。曾任縣令、大理評事、集賢殿校理，監進奏院等職。因支持范仲淹的慶歷革新，為守舊派所恨，御史中丞王拱辰讓其屬官劾奏蘇舜欽，劾其在進奏院祭神時，用賣廢紙之錢宴請賓客。撤職閑居蘇州。后來復起為湖州長史，但不久就病故了。他與梅堯臣齊名，人稱“梅蘇〞。有?蘇學士文集?。15.絕句【宋】僧志南古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。【注釋】①短篷：小船。篷是船帆。船的代稱。②杖藜：“藜杖〞的倒文。藜是一年生草本植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。③杏花雨：清明前后杏花盛開時節的雨。【譯文】在參天古樹的濃陰下，系了小船，拄著藜杖，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細雨像成心要沾濕我的衣裳似的，下個不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風令人陶醉。【作者簡介】僧志南，南宋詩僧，志南是他的法號，生平不詳。宋人趙與虤?娛書堂詩話?卷上曾載：“僧志南能詩，朱文公嘗跋其卷云：‘南詩清麗有余，格力閑暇，無蔬筍氣。如云：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風〞。予深愛之。〞16.山亭夏日【唐】高駢綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。【注釋】⑴濃：指樹叢的陰影很濃稠。⑵水精簾：形容質地精細而色澤瑩澈的簾。李白?玉階怨?：“卻下水晶簾，玲瓏望秋月。〞⑶薔薇：花名。夏季開花，有紅、白、黃等色，美艷而香。一種欣賞性植物，它的莖長似蔓，須建架供其攀援生長。【譯文】盛夏時節，綠樹蔥郁，樹陰下顯得格外清涼，白晝比其它季節要長，清澈的池塘中映射出樓臺的倒影。微風拂過，水晶一樣的簾子輕輕晃動。薔薇花開滿了薔薇架，滿院都可聞到它那沁人心脾的香味。【作者簡介】高駢〔821—887〕，唐末大將。字千里，幽州〔今北京西南〕人。世代為禁軍將領。唐懿宗時，歷官荊南節度觀察使等職。唐僖宗時任淮南節度使、江淮鹽鐵轉運使、諸道行營都統等職，鎮壓黃巢起義軍。后擁兵揚州，割據一方。終為部將畢師鐸所殺。?全唐詩?存其詩一卷。17.月夜【唐】杜甫今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。【注釋】1.鄜州：今陜西省富縣。當時杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長安。這兩句設想妻子在鄜州單獨對月懷人的情景。2.憐：愛。未解：尚不懂得。3.云鬟:古代婦女的環形發飾。4.虛幌：透明的窗帷。雙照：與上面的"獨看"對應，表示對未來團聚的期望。【譯文】今夜在鄜州的上空有一輪皎潔的明月，我在這看明月，妻子一定一個人在閨房中單獨望月：希望相公快點回來！幼小的兒女卻還不懂得思念遠在長安的父親，只是東悄悄，西瞧瞧看著天上圓圓的東西：真好看，像一輪白玉盤。香霧沾濕了妻子的秀發，清冽的月光輝映著她雪白的雙臂。什么時候才能和她一起倚著窗帷，仰望明月，讓月光照干我們彼此的淚痕呢！我不禁留下了眼淚，滴在了妻子的心中!【作者簡介】杜甫〔公元712--770年〕，漢族，字子美，原籍囊陽，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現實主義詩人，人稱“詩圣〞。一生寫詩一千四百多首。與李白并稱為“李杜〞，有為了與杜牧李商隱區開來，又稱“大李杜〞。唐肅宗時，入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。18.古詩十九首·迢迢牽牛星之迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。【譯文】看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。〔織女〕伸出細長而白皙的手，擺弄著織機〔織著布〕，發出札札的織布聲。一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來又清又淺，兩岸相隔又有多遠呢？雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。【注釋】1.?古詩十九首?：選自南朝梁蕭統?文選?。?古詩十九首?，作者不詳，時代大約在東漢末年。2.迢迢〔tiáo〕：遙遠。牽牛星：隔銀河和織女星相對，俗稱“牛郎星〞，是天鷹星座的主星，在銀河南。3.皎皎：明亮。河漢：即銀河。河漢女，指織女星，是天琴星座的主星，在銀河北，與牽牛星隔河相對。4.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。5.札(zhá)札弄機杼：正擺弄著織機〔織布〕，發出札札的織布聲。杼〔zhù〕：織機的梭子。6.盈盈：清澈、晶瑩的樣子。脈脈(mòmò)：默默地用眼神或行動表達情意。7.章：指布帛上的經緯紋理，這里指布帛。19.古詩十九首·生年不滿百生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游！為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。【注釋】1.“晝短夜苦長〞二句：“秉〞，執也。“秉燭游〞，猶言作長夜之游。2.來茲：因為草生一年一次，所以訓“茲〞為“年〞，這是引申義。“來茲〞，就是“來年〞。3.費：費用，指錢財。4.嗤：輕蔑的笑。5.“仙人王子喬〞二句：“王子喬〞，古代傳說中著名的仙人之一。“期〞，待也，指成仙之事不是一般人所能期待。【譯文】一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬年后的憂愁，這是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂游玩呢？人生應當及時行樂才對啊！何必總要等到來年呢？整天不快樂的人，只想為子孫積攢財富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也只會嗤笑祖先的不會享福！像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！20.蒿里行【東漢】曹操關東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。【譯文】關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。討伐董卓的各路軍隊集合以后，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨后各路軍隊之間就自相殘殺起來。袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。由于戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。尸骨曝露于野地里無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴。一百個老百姓當中只不過剩下一個還活著，想到這里令人極度哀傷。21.觀滄海【東漢】曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，假設出其中；星漢燦爛，假設出其里。幸甚至哉！歌以詠志。【注釋】1.碣〔jié〕石：山名。碣石山，在現在河北昌黎，面臨渤海。漢獻帝建安十二年〔207〕秋天，曹操征烏桓時經過此地。2.歌以詠志：可以用詩歌來表達自己內心的心志或理想，最后兩句與本詩正文沒有直接關系，是樂府詩結尾的一種方式，是為了配樂歌唱而加上去的。【譯文】向東進發登上碣石山，得以欣賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在吼叫，似要將宇宙吞沒。大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好似出自大海的胸中。銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。22.雜詩【晉】陶淵明人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。【注釋】1.陌：東西的路，這里泛指路。這兩句是說人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。2.此：指此身。非常身：不是經久不變的身，即不再是盛年壯年之身。這句和上句是說生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。3.落地：剛生下來。這句和下句是說，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？意思是世人都應當視同兄弟。4.斗：酒器。比鄰：近鄰。這句和上句是說遇到快樂的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰共飲。5.及時：趁盛年之時。這句和下句是說應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，并不等待人。【作者簡介】陶淵明〔約365年—427年〕，字元亮，號五柳先生，世稱靖節先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑〔今江西省九江市〕人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有?飲酒??歸園田居??桃花源記??五柳先生傳??歸去來兮辭??桃花源詩?等。23.飲酒【晉】陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。【譯文】我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒有煩神去應酬車馬的喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東籬下采擷清菊心情徜徉，無意中見到南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回歸遠山的懷抱。南山仰止啊，這里有人生的真義，已經無需多言。【詞曲篇】1.謁金門【南唐】馮延巳

風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。【譯文】春風乍起，吹皺了一池碧水。〔我〕閑來無事，在花間小徑里逗引池中的鴛鴦，隨手折下杏花蕊把它輕輕揉碎。單獨倚靠在池邊的欄桿上觀看斗鴨，頭上的碧玉簪斜垂下來。〔我〕整日思念心上人，但心上人始終不見回來，〔正在愁悶時〕，突然聽到喜鵲的叫聲。【作者簡介】馮延巳，一名延嗣，字正中。五代南唐廣陵〔今江蘇揚州〕人。官至宰相。工詩，尤喜樂府詞，其詞思深辭麗，韻逸調新，風格衰美。在他之前統治詞壇的“花間派〞，大都寫男歡女愛、婦女容貌，題材狹窄，詞風香艷，充滿濃重的脂粉氣。馮延巳的詞逐漸擺脫了花間派詞人對婦女容貌、服飾的描繪，而轉向抒寫人物的內心世界。語言也不象花間詞人那樣雕琢堆砌，比較清新流暢。他和李煜為首的南唐詞人群，被后人稱為“婉約派〞。以區別于溫庭筠為首的“花間派〞。2.南鄉子【南唐】馮延巳

細雨濕流光，芳草年年與恨長。煙鎖鳳樓無限事，茫茫，鸞鏡鴛衾兩斷腸。魂夢任悠揚，睡起楊花滿繡床。薄幸不來門半掩，斜陽，負你殘春淚幾行。【賞析】王國維在?人間詞話?中說：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態，以其所見者真，所知者深也〞。馮延巳的這首?南鄉子?可當此評語而無愧色。“細雨濕流光，芳草年年與恨長〞二句即為脫口而出之辭：春日細雨紛紛，連光陰都顯得濕潤了。“芳草年年與恨長〞也是以具象表現抽象的妙句，芳草年年生，離恨年年長，離恨與春草之間仿佛有著一種同生共長的“共時態〞關系。3.雨霖鈴【宋】柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟摧發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。【注釋】1．此調原為唐教坊曲。相傳玄宗避安祿山亂入蜀，時霖雨連日，棧道中聽到鈴聲。為悼念楊貴妃，便采作此曲，后柳永用為詞調。又名?雨霖鈴慢?。上下闋，一百零二字，仄韻。雨霖鈴又作?雨淋鈴?。這首詞是他離開都城汴京〔現在河南開封〕時寫的，抒發了跟情人難分難舍的感情。2．寒蟬：蟬的一種，又名寒蜩〔tiáo〕。3．對長亭晚：面對長亭，正是黃昏時分。長亭：古代供遠行者休息的地方。4．都門帳飲：在京都郊外搭起帳幕設宴餞行。都門：京城門外。5．蘭舟：據?述異記?載，魯班曾刻木蘭樹為舟。后用作船的美稱。6．清秋節：蕭瑟冷落的秋季。7．經年：經過一年或多年，此指年復一年。【作者簡介】柳永，〔約987年—約1053年〕北宋著名詞人，婉約派最具代表性的人物。漢族，崇安〔今福建武夷山〕人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變〞，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相〞自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞〞，對宋詞的開展有重大影響。4.漁家傲·秋思【宋】范仲淹塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。【注釋】1.衡陽雁去：“雁去衡陽〞的倒語，指大雁離開這里飛往衡陽。相傳北雁南飛，到湖南的衡陽為止。2.千嶂：像屏障一般的群山。3.長煙：荒漠上的煙。4.燕然未勒：指邊患未平、功業未成。燕然：山名，即今蒙古境內之杭愛山；勒：刻石記功。據?后漢書·竇憲傳?記載，漢和帝永元元年〔89〕，東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。5.滿江紅【宋】岳飛怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷劇烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。【注釋】①怒發沖冠：氣得頭發豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極。②瀟瀟：形容雨勢急驟。③長嘯：感情沖動時撮口發出清而長的聲音,為古人的一種抒情舉動。④三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微缺乏道。⑤八千里路云和月：形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月。⑥等閑：輕易，隨便。⑦靖康恥：宋欽宗靖康二年〔1127年〕，金兵攻陷汴京，擄走徽、欽二帝。⑧賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處。⑨朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。【作者簡介】岳飛〔1103~1142〕字鵬舉，漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里〔今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村〕人。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能那么被譽為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將〔岳飛、韓世忠、張俊、劉光世〕之首。6.點絳唇·丁未冬過吳松作【宋】姜夔

燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦，商略黃昏雨。第四橋邊，擬共天隨住。今何許？憑闌懷古，殘柳參差舞。【譯文】北方的鴻雁悠然自在，從太湖西畔隨著白云飄浮。幾座孤峰蕭瑟愁苦，好似在商量黃昏是否下雨。我真想在第四橋邊，跟隨天隨子一起隱居。可他如今在何處？我獨倚欄桿緬懷千古，只見衰柳參差風中飛舞。【作者簡介】姜夔，南宋詞人、音樂家。字堯章，自號白石道人，鄱陽〔今江西波陽〕人。與張镃、范成大交往甚密。終生不第，卒于杭州。工詩，尤以詞稱。精通音律，曾著?琴瑟考古圖?。詞集中多自度曲，并存有工尺旁譜十七首。其詞清空峻拔，如野云孤飛，去留無跡。有?白石道人詩集?、?白石詩說?、?白石道人歌曲?等。7.臨江仙·夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新睛。古今多少事，漁唱起三更。【注釋】①此調原為唐教坊曲。最初多詠水仙。故名。后用作一般詞牌。又名?謝新恩?、?雁后歸?、?畫屏春?等。雙調，五十八字或六十字，別體甚多，皆用平韻。②午橋：在洛陽城南。據?新唐書·裴度傳?載，裴度曾建別墅于午橋，號綠野堂，用作與白居易、劉禹錫等人的宴飲吟唱之所。③新晴：指雨后初晴時的月色。④漁唱：即漁歌。【作者簡介】陳與義：南北宋之交的著名詩人。他的詩歌創作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個時期。前期表現個人生活情趣的流連光景之作，詞句明凈，詩風明快，很少用典，清新可喜。以?墨梅?詩受到徽宗的賞識。南遷之后，因國破家亡，顛沛流離，經歷了和杜甫在安史之亂時頗為相似的遭遇，對學杜有了更深刻的認識，詩風有了改變，轉學杜甫。8.永遇樂?京口北固亭懷古【宋】辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？【譯文】歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛！然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創。我回到南方已經有四十三年了，看著原仍然記得揚州一帶烽火連天的戰亂場景。怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當作一位神祇來供奉，而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？9.憶秦娥·婁山關毛澤東

西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。【譯文】凜冽的西風正猛烈地吹著，大雁鳴霜，曉月當空。曉月當空，馬蹄聲零碎而又紛雜，軍號聲聲沉郁低回。不要說群山起伏像鐵般難以逾越，而今讓我們重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕陽光華赤如血。10.蝶戀花·答李淑一毛澤東我失驕楊君失柳，楊柳輕揚直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。【注釋】1.李淑一：楊開慧同窗好友。柳直荀與毛澤東那么是在長沙讀書時相識，并在共同從事革命活動中結為親密戰友。2.楊柳：楊開慧和李淑一的丈夫柳直荀。3.飏〔yáng揚〕：飄揚。4.重霄九：九重霄，天的最高處。我國古代神話認為天有九重〔在本文中為倒裝句〕。5.伏虎：指革命勝利。【譯文】我失去了深受自己寵愛的妻子楊開慧你失去了你的丈夫柳直荀，楊柳二人的英魂輕輕飄向深廣的長空。試問吳剛天上有什么？吳剛捧出了月宮特有的桂花酒。寂寞的嫦娥也喜笑顏開，舒展起寬大的衣袖，在萬里青天為烈士的忠魂翩翩起舞。突然有人報之人間打敗了國民黨反動派，熱淚飛灑猶如傾盆大雨。【論語篇】8.1子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。〞【譯文】孔子說：“泰伯可以說是品德最高尚的人了，幾次把王位讓給季歷，老百姓都找不到適宜的詞句來稱贊他。〞8.2子曰：“恭而無禮那么勞，慎而無禮那么葸，勇而無禮那么亂，直而無禮那么絞。君子篤于親，那么民興于仁，故舊不遺，那么民不偷。〞【譯文】孔子說：“只是恭敬而不以禮來指導，就會徒勞無功；只是謹慎而不以禮來指導，就會畏縮拘謹；只是勇猛而不以禮來指導，就會說話尖刻。在上位的人如果厚待自己的親屬，老百姓當中就會興起仁的風氣；君子如果不遺棄老朋友，老百姓就不會對人冷漠無情了。〞8.3曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩云：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！〞【譯文】曾子有病，把他的學生召集到身邊來，說道：“看看我的腳！看看我的手〔看看有沒有損傷〕！?詩經?上說：‘小心謹慎呀，好似站在深淵旁邊，好似踩在薄冰上面。’從今以后，我知道我的身體是不再會受到損傷了，弟子們！〞8.4曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，那么有司存。〞【譯文】曾子有病，孟敬子去看望他。曾子對他說：“鳥快死了，它的叫聲是悲哀的；人快死了，他說的話是善意的。君子所應當重視的道有三個方面：使自己的容貌莊重嚴肅，這樣可以防止粗暴、放肆；使自己的臉色一本正經，這樣就接近于誠信；使自己說話的言辭和語氣謹慎小心，這樣就可以防止粗野和背理。至于祭祀和禮節儀式，自有主管這些事務的官吏來負責。〞8.6曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。〞8.7曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？〞【譯文】曾子說：“可以把年幼的君主托付給他，可以把國家的政權托付給他，面臨生死存亡的緊急關頭而不動搖屈服。這樣的人是君子嗎？是君子啊！〞【譯文】曾子說：“士不可以不弘大堅強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎？〞8.8子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。〞8.9子曰：“民可使，由之，不可使，知之。〞【譯文】孔子說：“〔人的修養〕開始于學?詩?，自立于學禮，完成于學樂。〞【譯文】孔子說：“對于老百姓，只能使他們按照我們的意志去做，不能使他們懂得為什么要這樣做。〞8.10子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。〞8.11子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余缺乏觀也已。〞【譯文】孔子說：“喜好勇敢而又恨自己太窮困，就會犯上作亂。對于不仁德的人或事逼迫得太厲害，也會出亂子。〞【譯文】孔子說：“〔一個在上位的君主〕即使有周公那樣美好的才能，如果驕傲自大而又吝嗇小氣，那其他方面也就不值得一看了。〞8.12子曰：“三年學，不至于谷，不易得也。〞8.13子曰：“篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道那么見，無道那么隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。〞【譯文】孔子說：“學了三年，還做不了官的，是不易找到的。〞【譯文】孔子說：“堅決信念并努力學習，誓死守衛并完善治國與為人的大道。不進入政局不穩的國家，不居住在動亂的國家。天下有道就出來做官；天下無道就隱居不出。國家有道而自己貧賤，是恥辱；國家無道而自己富貴，也是恥辱。〞8.14子曰：“不在其位，不謀其政。8.15子曰：“師摯之始，?關睢?之亂，洋洋乎盈耳哉！〞【譯文】孔子說：“不在那個職位上，就不考慮那職位上的事。〞【譯文】孔子說：“從太師摯演奏的序曲開始，到最后演奏?關睢?的結尾，豐富而優美的音樂在我耳邊回蕩。〞8.16子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。〞8.17子曰：“學如不及，猶恐失之。〞【譯文】孔子說：“狂妄而不正直，無知而不謹慎，外表上誠懇而不守信用，我真不知道有的人為什么會是這個樣子。〞【譯文】孔子說：“學習知識就像追趕不上那樣，又會擔憂丟掉什么。〞8.18子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也而不與焉！〞8.19子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯那么之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！〞【譯文】孔子說：“多么崇高啊！舜和禹得到天下，不是奪過來的。〞【譯文】孔子說：“真偉大啊！堯這樣的君主。多么崇高啊！只有天最高大，只有堯才能效法天的高大。〔他的恩德〕多么廣