議論文論據集錦一、立志1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當時著名的畫家。3、酵豕醇晃夤喲虬埽淌芷娉艽筧瑁饌醴蠆畹迸汀H旰?；暑^嘔毓⒅鞠囪┕堋K孕匠⒌ǎ⒎咄記浚沼詿虬芰宋夤?nbsp;4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳?！阉升g二、拼搏1、逆水行舟，不進則退。2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏?！輫鴪F3、生當作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》三、勤奮1、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑犯娂?、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。6、達?芬奇畫蛋（具體事件略）……從此，達?芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫。7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?0、（反例）方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。四、毅力1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！?狄更斯2、人要有毅力，否則將一事無成。——法?居里夫人3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！R克思4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？5、成就與汗水①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。五、逆境1、生于憂患，死于安樂。——孟子2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。（同上）3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。5、經受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。六、成敗1、失敗是成功之母。2、成敗不是永恒的，而是可以轉化的。3、勝不驕，敗不餒。4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數》）七、惜時1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量?！?、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣。——魯迅3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w4、白日莫閑過，光陰不再來?！諟Y明5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林具體事件略，可參見“勤奮”中的幾例，或自己整理。八、積累1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子》4、水滴石穿，繩鋸木斷。5、千里之堤，潰于蟻穴。6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！獨W陽修7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為著名詩人。8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。九、團結1、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。十、自尊1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮3、貧者不受嗟來之食4、陶淵明不為“五斗米而向鄉里小人折腰”，辭官不做。5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。十一、自信1、天生我材必有用?！畎?、尺有所短，寸有所長。3、哀莫大于心死。——《莊子》4、自信是成功的第一秘訣?！獝鄣仙?、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮定。相信吧，那快樂的日子即將來臨。——普希金6、一百個零加起來還是零愛因斯坦的《相對論》發表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零。”7、小澤征爾敢于說“不”著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發現樂譜出現了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。8、伽利略的“兩個鐵球同時落地”；居里夫人堅信能提煉出鐳；愛迪生發明電燈；中國歷史上的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？十二、進取1、只有每天戰斗的人，才能享受自由和人生。——歌德2、貝多芬的事例3、保爾?柯察金的事例4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例十三、好問1、學而知，問而廣。2、不恥下問3、知而好問然后能成才。4、“學問”二字需要拆開看，學是學，問是問?！嵃鍢?、清代大學問家戴震幼時讀書善于發問。十四、求知①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的圣火；求知是現代社會參與競爭，成名成才的需要；求知的最大障礙是坐井觀天，自命不凡。②求知應取其精華，棄其糟粕。1、學問是光明，無知是黑暗。——屠格涅夫2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子3、學無止境4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步?！袪査固?、人們勤奮讀書學習的事均可作為“求知”的事實論據，也可作為“勤奮”的論據：①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。十五、責任[精辟論點]（1）我們應培養自己的責任意識。（2)責任的落實需要付出艱辛的勞動。（3）承擔責任也要量力而行。（4）我們不應逃避責任。1、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣?！簡⒊?、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！懹?、責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——歌德（德）4、盡管有時使人厭煩，但不履行責任、不認真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物。——劉易斯（美）5、里根關于過失與責任的故事：踢球打碎鄰家玻璃，打工半年掙夠12.5美元還債。6、西漢名將霍去病“匈奴未滅，何以家為”，以國家大事為己任，誓死保衛國家，很少顧及家業。7、（反面）“玩忽職守招來火魔”?，1987年我國最大的林業產品基地——大興安嶺特大森林火災，源于林業職工違反規章制度吸煙及違反機器操作規程造成的。十六、習慣【精辟論點】（1）良好的習慣有益于我們的學習和生活。（2）習慣不是一朝一夕可以培養或克服的，需要堅忍不拔的毅力。（3）習慣的改變是需要勇氣和毅力的。（4）習慣對于人生的成敗具有至關重要的意義。（5）惡習是人生的絆腳石。1.習慣是一種可以主宰人生的頑強而巨大的力量?！喔?.習慣開始是吐絲，隨后不久就結成大網?！ㄎ靼嘌溃┲V語3.一個人的后半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養成的?！铀纪滓蛩够ǘ恚?.清晨，當雄雞剛叫第一遍時，一個瘦小的身影手持寶劍，在院子里勤習武藝。他，就是一代名將祖狄。歷史的青簡上刻下了濃重的一筆-------聞雞起舞。5.法國作家福樓拜在給女友的一封信中寫道：“我拒絕訪客，天天洗澡，每天看日出……”一個閉門寫作的作奠定了秦國富強的基礎。家竟然能每天看日出，一個奇怪的習慣，但這也是一個7、琴納試種牛痘1796年，美國人琴納試種牛痘獲偉大的習慣，正是在這晨曦的最初一刻，福樓拜感受到得成功。猖獗于世的可怕的傳染——天花。終于有了克了生命的壯美。于是，《包法利夫人》一書享譽世界。星。十七、誠信但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫學雜志1、言不信者，行不果————墨子拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言：“種牛痘，人頭上2、沒有誠實哪來尊嚴————西塞羅會長出牛角，身上長出牛毛，會發出牛的叫聲。”對琴納3、誠者，天之道也；思誠者，人之道也————孟進行人身攻擊。子琴納不怕威脅，勇敢捍衛科學真理。自費刊印自己的論4、如果要別人誠信，首先要自己誠信————莎士文，宣傳新事物新思想。接種牛痘戰勝天花的預防醫療比亞活動，迅速在全世界展開，新事物終于戰勝了舊觀念。5、韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她二十、感恩的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母樹對滋養它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，描6、立木為信春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公繪著一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感的支持下主持變法。為了樹立威信，推進改革，商鞅下恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜；從上肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十兩。終于有小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十兩。商默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相的變法就很快在秦國推廣開了。報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，7、（反例）烽火戲諸侯周幽王十分寵愛一個叫褒而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖姒的妃子，她很美，但從來不笑，為了博美人一笑，周茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一幽王派人點燃烽火，各路諸侯見到烽火，紛紛發兵來保番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而衛都城，來到了才知受了戲弄，只好悻悻離去。褒姒看我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否到諸侯們急惶惶亂哄哄的樣子，忍不住大笑起來。幽王察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去見這個辦法奏效，以后又多次玩這種游戲。后來，西方體會，去報答。的犬戎真的入侵，幽王點燃烽火召集諸侯救援，但諸侯感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩以為幽王又在騙他們，拒不發兵，結果幽王被殺死，褒次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用姒被掠走，京城被洗劫一空，周王被迫東遷。一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節十八、社會公德送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著【精辟論點】(1)維護公德，時不我待。（2）社會公德一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句是衡量生活質量高低的標尺。（3）社會公德反映出一問候，一聲呼喚，一絲感慨。個國家和民族精神文明的程度。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的1、愛己及群，推己及人。——孟子付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，2、粗野是愚昧的胎記，禮貌是文明的證書。——格言衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自（中國）利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學3、好言相待，舒心暖懷；惡語傷人，結怨招災。——會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此箴言（中國）才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。4、老外皺眉：有些中國人在公共場合有失風范——插懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，隊、擠車、隨地吐痰、亂扔垃圾等。你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細十九、創新雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美1、競爭優勢的秘密是創新，這在現在比歷史上的任何好，使生活更加充實。時候都更是如此。———美國《未來學家》1、鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩；滴水之恩,當涌泉相2、創新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它報.下定義為：改變消費者從資源中獲得的價值和滿足。2、、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天———〖彼得?德魯克〗管理學權威下養。——孟子3、不創新，就死亡?！及驴ā浆F代美國著名3、哀哀父母，生我劬勞?！对娊洝菲髽I家4、誰言寸草心，報得三春輝。4、日日創新。———日本索尼公司5、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人5、、宋徽宗出考題“深山藏古寺”讓學生作畫以光明，給以溫暖?！こ?、商鞅變法強秦商鞅是我國戰國時期著名思想家，6、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革，“開阡陌封疆”，生活來滋養?！醴麖U止井田制度，承認土地私有而創立按丁男征賦辦法；7、美國的羅斯?？偨y常懷感恩之心的故事。據說有一獎勵農戰，凡從事耕織繳納糧食布帛多者，可以改變原次羅斯福家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊來身份，有軍功者還可以受爵位；實行郡縣制，由秦王后，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“親愛的朋友，直接委任官吏。此外他還“燔詩書而明法令”強調法治。謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因為第一，商鞅后來雖被守舊的反動勢力車裂而死，但他的改革，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂θ魏我粋€人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。8、臥冰求鯉王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。二十一、寬容寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。寬容就是瀟灑。“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安?！睂捄翊?，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。寬容是一種堅強，而不是軟弱。寬容要以退為進、積極地防御。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的，主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度，任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎，就能夠設身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒?！蹦芡艘徊?，天地自然寬。1、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。2、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。3、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。4、寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。5、將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。6、海納百川，有容乃大；壁立于仞，無欲則剛。7、宰相肚里能撐船三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。負荊請罪藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。8、毛澤東放走張國燾家屬張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！辈痪脧垏鵂c的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。第二篇：議論文論據精選[推薦]議論文論據精選議論文論據精選寫議論文時我們往往抓耳撓腮，勉強為之，也大多空洞無物。如何寫好議論文，很重要的一點在于積累一定的論據。下面就提供幾組典型的理論和事實論據。理想與立志：1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而差恥。（奧斯特洛夫斯基）2.人生的道路雖然漫長，但緊要處卻只有幾步，特別是當人年輕的時候。（柳青）3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。（清＊蒲松齡）4.老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（唐＊王勃）5.志當存高遠（諸葛亮）6.鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是理想。（諺語）1.瑞典化學家諾貝爾為減輕工人挖土時的繁重勞動，決心發明炸藥。整整四年，不惜犧牲，做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標所鼓舞，才產生了驚人的毅力和忘我的崇高精神，發明了炸藥。2.明代著名地理學家徐霞客，年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。3.周恩來上小學時回答校長為什么讀書：為中華之崛起而讀書。4.明代李時珍，發現以前藥物書中有很多錯誤，立志要編寫一部藥物書籍。走了上萬里，用了三十多年，終于寫成了劃時代的醫藥巨著――《本草綱目》。5.陳涉年輕時，曾經給人作雇工。他發出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。教育問題：1.曾參殺豬教子。2.在韓國已悄悄進行了11年的以社會上層人物為中心的“不給子女留遺產”的運動，已被公開。這一運動突出向社會做奉獻，把財產奉獻給社會福利機構，有的會員甚至把自己數億元的土地捐獻給公共機關。3.統計資料表明，各國小學生每天的勞動時間差距不?。好绹?.2小時，0.7小時，法國0.6小時，英國0.5小時，而中國僅為0.2小時。相當多的城市中小學生，上學由父母接送，不會劃火柴，不敢開煤氣，所謂的勞動只是擦桌子、掃地。4.美國前總統里根的兒子失業后，沒有向父親伸手，而是一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。5.狐貍母親：冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個情節：小狐貍長大了，可以外出謀生了，狐貍母親便開始發了瘋似的驅趕它們，不許一只留在身邊。勤奮治學：1.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）3.天才出自勤奮。（高爾基）4.A＝X＋Y＋ZA代表成功，X代艱苦的工作，Y代正確的方法，Z代少說廢話。（愛因斯坦）1.司馬光是宋史學家，主持編撰了《資治通鑒》，歷時19年之久。他用圓木做了個枕頭，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫貪睡。當他枕在這圓木上睡覺時，只要稍一輾轉，“警枕”就會翻滾，將他喚醒。然后，立刻坐起，繼續奮筆疾書。2.王羲之臨池學書，池水盡黑。3.詩人李白“鐵杵磨成針”的故事。4.西漢學者匡衡家貧而好學，夜晚無燈，鑿壁偷光，終成知識淵博的學者。5.著名畫家齊白石年逾90，卻每天作畫5幅。他說：“不叫一日閑過。”他把這句話寫出來，掛在墻上以自勉。學習與思考：1.學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）1.清代大學者、思想家戴震，在老師講解《大學章句》時，就問朱熹是何時的人，他何以知道二千多年前的事。2.牛頓對蘋果落地的思考，提出了萬有引力定律。積累與知識：1.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子）2.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。1.唐代李賀，每次出去與親朋同游，總是帶著一個白錦袋，想出妙句，立即寫好放進袋里。晚間回家整理，幾乎天天如此。2.蒲松齡于大樹下，準備好茶、煙，熱情地邀過路人講述自己的見聞。如此歷二十余年，終成《聊齋志異》。恒心與毅力：1.只要功夫深，鐵杵磨成針。（諺語）2.拳不離手，曲不離口。（諺語）3.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）4.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（戰國＊荀子）5.在科學上沒有平坦大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。（馬克思）1.梅蘭芳年輕時為了演好戲，每天一大早起床，盯著遠飛的信鴿練眼，從不間斷，終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點，成為名揚中外的京劇表演藝術家。2.愚公移山。3.唐玄第三篇：議論文論據議論文——論據要使自己的論點被別人接受，就要有論據來支撐。議論文論據無非是擺事實、講道理兩大類。一、事實論據擺事實，就是找事實論據。這是最基本也是最常用的論證方法。擺事實要做到：1.事例要典型。2.事例要準。所擺的事實一定要有針對性，能充分證明論點的正確，如果事例雖生動，但并不是論點所需要的，那也是無效勞動。所舉的事例不在多，只要管用，一兩個即可。3.事例要新。最好不要用那些已被人用濫了的老掉牙的事例。這些例子雖好，但你用我用大家用，千篇一律就不新鮮了。老例子也并非絕對不能用，如果一定要用，就得選擇新角度，說出一點別人沒說過的新見解來。要盡可能從現實生活中找出鮮活的事例，以便文章有時代色彩。關于“擺事實”有兩點提醒：（1）舉事例時應該用概括性語言，而不能用描述性語言，因為你寫的是議論文，而不是記敘文。（2）如果用概括性語言連舉數例，就得講究事例排列的次序，或從古到今，或先內后外，或由小到大，等等。排列合理，顯得嚴密，會增加文章的說服力。許多同學所擺事實是恰當的，但不作分析，舉一兩個事例就“由此可見”地寫個簡單的結論。如此以例代議，文章就缺乏理性色彩，檔次就不高。4.論據要確鑿。那么如何對所擺事實進行分析呢？以下方法供同學們選用。1.特點分析。這是指：對所舉事例本身獨有的、不同于其他事例的特點展開分析。2.意義分析。這是指：根據所舉事例的意義，去分析它的價值、影響、作用或危害。示例：論點：舍棄應該舍棄的，你便是智者。意義分析：世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有顧及衣物、家具、財產，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。3.因果分析。就是對所舉事例本身所包含的原因與結果的內在聯系進行分析。示例：標志性詞語為什么……因為……（設問法）正因為（如此）……所以……論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。因果分析：古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數學，終成著名的數學家。為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運。正因為他們不管在怎樣不利的情況下，始終沒有喪失向上的勇氣和力量，正因為他們始終堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子，所以，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。4.假設分析。即對事例作出假設，如果這樣會怎么樣，如果不是這樣又會是怎么樣。示例：標志性詞語如果……那么……論點：生活的磨難可以激發創作靈感。假設分析：如果李白當了大官，享受榮華富貴，不用流浪江湖，那么詩仙的豪邁與脫俗肯定與他無緣；如果李煜一直當著皇帝，那么他就永遠只會作一些才子佳人的詞，而不會留下如此多的千古絕唱；如果沒有國破家亡、顛沛流離的苦難，那么李清照也許只是一個平凡的封建婦女，而不會留下那么感人至深的婉約詞作。可見，生活的苦難與磨練，是他們創作的源泉。5.歸納分析。如果所舉事例不止一個，那就找出它們的共同點，通過分析歸納出一個結論。歸納分析：成功源自持之以恒。如果缺乏持之以恒的精神，就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心，落個“江郎才盡”的結局；幼時“指物作詩立就”的方仲永由于缺乏恒心，導致“泯然眾人”的后果；家資殷盛的“田舍翁”之子由于缺乏恒心，鬧出“奈何姓萬”的笑話。在沒有恒心的心田上，長滿的是失敗的荒草；而在成功者面前，到處盛開著恒心與毅力的鮮花。6、正反對比分析：就是把正面論據與反面論據對照來分析。正反分析，對比鮮明，能很鮮明地證明觀點和深化觀點。示例：沉穩從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。7、辨證分析法：分析要有：“聯系的觀點，發展的觀點和一分為二的觀點”。例：美有時裹在寒風里，有時懸在絕壁上；有時滲在汗水里，有時凝在鮮血里；有時藏在黑暗中，有時藏在殘軀里，完美是一種崇高的境界，誰也不可能輕易得到它。生活始終以其可能的殘酷，雕塑著一個個“完美”的人生：它讓張海迪坐在輪椅里不能站起，卻給了她一雙靈巧的手治愈了無數的病人；它讓朱彥夫失去四肢和一只眼睛，卻給他一顆不屈的靈魂挑戰“極限人生”；它讓《紅樓夢》“紅”遍世界，卻讓它的作者賣畫度日，舉家食粥；它讓《史記》成為“史家之絕唱，無韻之離騷”，卻讓它的作者遭受酷刑；它奪去貝多芬的聽覺，卻在他的鋼琴上演奏出精彩的生命華章；它讓放射性元素透視居里夫人那俊美的臉龐，使她很快衰老，卻讓她把諾貝爾獎的桂冠兩次戴起；它讓迫害和疾病奪起馬克思的兩雙兒女，讓他浪跡天涯，卻讓他把“他世界的無產者，聯合起來”。不論用哪種方法去分析事例，都不能牽強附會，更不能人為拔高。二、理論論據理論論據包括科學原理、名人哲理、古詩文名句等。恰當地選擇它們做論據，會使議論文的論述更理性甚至更深刻。不少同學已習慣了在議論文中引用古詩文名句。這是一種很不錯的選擇。引用方法一般有這么幾種：（1）用作標題，新穎醒目。（2）放在開頭，引出論點。（3）隨時引用，豐富內容。（4）置于文末，留有余味。引用名言警句應注意以下兩點：1.要恰當。所謂恰當，是指所引名句要能證明論點的正確；如果起不到這個作用，則毫無意義。2.要適量。引文不能太多，太多了就淹沒了自己的觀點，成了“掉書袋”，嚴格說，文章就不算你寫的了?？墒?，沒有合適的論據時怎么辦？在考試時，當我們由于種種原因一時找不到恰當的論據、一籌莫展的時候，千萬不要亂寫一通，而是要想辦法，做一個無米之炊的巧婦，可以試著采用以下幾種方法：1、立足課本，就地取材：在考試中“尋尋覓覓”卻兩手空空時，不妨“回首”課本，說不定論據“卻在燈火闌珊處”。例：是誰，曾經彷徨，而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰，曾經吶喊，而后激勵著一代又一代有志青年，在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行，追尋一片光明；是誰，曾經傷逝，為的是無法一直做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！滄海橫流，您是識時務之俊杰；刀光劍影，您是永遠不倒的猛士！壯哉，您是千千萬萬人心中的巨人。(福建高考滿分作文《壯哉，猛士！》)2、以喻代例，飛揚文采：當你覺得論據“踏破鐵鞋無覓處”時，不妨以比喻來代替事例作為論據使用，用高超的語言技巧來征服閱卷老師。例：也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳；也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諦；也許落葉對這個天地無比依戀，然而，當秋風吹來時，它依然飄落，告別那片美好的世界，成全明年即將萌發的新芽……3、化少為多，對比論證：正反對比論證是議論文常見的一種論證方式，當沒有太多事例時，可采取正面論述、反面假設的方式來加強效果，將一個例子化為兩個例子。例：霸王騎著烏騅馬化為了鬼雄，虞姬將生命化作了劍尖的湛藍。于是心被感動了，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱“大風起兮云飛揚”，就熱血沸騰，可是，就是這個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業。沒有他，哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮？沒了他，哪來的衛青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？歷史長河滾滾奔流，告訴我們劉邦比項羽更有才能去成就一番霸業。4、現身說法，置身其中：當我們無論據或無好的論據時，不妨從“我”身上挖掘素材。如：我很欣賞錢鐘書的《圍城》。人生實在是一場悖論，人們很難“兩全其美”。從小學到現在，我幾乎就一直在和自己爭斗著。我想在學習上出人頭地，就必得加班加點，拼命做題；可是在我累得憔悴不堪時，成績并非如我想象的那樣好。有時候，我仿佛聽到了另一個聲音：不要沮喪，要堅持下去，梅花香自苦寒來嘛。于是我開始振作?？墒怯忠粋€聲音分明在我耳邊嘮叨：條條大路通羅馬，東方不亮西方亮，又何必非要走高考這條道呢？第四篇：議論文論據集錦議論文論據集錦（一）作者：林志豪文章來源：本站原創點擊數：3654更新時間：2009-6-178:16:55—諸葛亮的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福?！焯亓?，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標，朝向這個目標去努力追求，生活自然就會充實而有意義?！_蘭之志（略）崛起而讀書。新學期開始，沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書?！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書?！币参盒ｉL點名要周恩來回答時，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書?！薄?835秋天，馬克思中學畢業，面臨著職業選擇。當時，在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業，馬克思在他的畢業論文結尾寫道：“我們選擇職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福……”目標越高，他的才力就發展得越快，對社會越有益。—高爾基，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！K軾，無志空話百歲?！窭ヴ斞府愥t從文發明家，都是從小立志（愛迪生、愛因斯坦、高斯）美國科學家愛迪生，29歲發明留聲機，33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦，26歲提出狹。德國數學家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術研究》，開創近代數論，32歲提出行星軌道的計算方法。益——《尚書》，驕傲使人落后?！珴蓶|謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候?！└隊柸烁桧炞约?。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家，《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作，馬克思知道后很不滿意揚我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度。”太少了。”竺可楨是我國現代氣象事業的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個星期的日了，這天，照例有少人來看望他，因他病情日重，竺夫人便然間，竺可楨聽到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒著急而曾五次向晚輩求教?，F在，他又抓信這個機會，要求“補課”了。竺老病重，聽覺受到嚴重損傷，帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話，只得要求把竺老緩慢地吃力地說：“不成，我知道得太少了?！碑斔犕陣庋芯炕玖Ｗ拥慕鼪r，以及楊振寧的《規范場》取得的新進展后，滿意地笑了。地刻苦學習，是不必擔心不能成材的?！A羅庚辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創造出來。——魯迅索何獲?！稌蠒ァ惫文肯嗫礌柣８郀柣r候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉房當工人時，他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架，一面揉面團，一面讀書。有一次，老板走進去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老板。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學的信念更堅定了。少而為多?！稇饑摺烽g完成其發燕尾服的艱苦工作，并長斯埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就?！诟駹柕?，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現?！_丹。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投題材。有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個題材?！边@幾個文學青年看著這記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了。”契訶夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入累。徐霞克徒步跋涉實地考察。篇本于思，思則得知，不思則不得也?！苏f之思索是難事，但兩者缺一，便會毫無用處。——富蘭克林立思維的人才可能有創造事業?！速|疑。伽利略多思好問。。魯班生活在工匠之家，從小好學肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動，學會多種手藝。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發現茅草邊上有了鋸子。他還發明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機關鎖、機動的木馬車和云梯等工具。兩千多年來，他直被木匠奉為“祖師”。又最慢，最長而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間?！郀柣顚氋F的東西，那么浪費時間就是最大的揮霍?！惶m克林金錢，金錢卻買不到時間。——諺語聯昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動，包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花去的時間，十分精確地記錄下來。一月做一次小結，一年做總結。他創造了2006小時的最高工作記錄。他出去散步，便背外語，遇到廢話連篇的會議，就演算習題，真是分秒必爭。如金。巴爾扎克是位多產作家。他的時間一一秒也空過的。一次，巴爾扎克太累了，對一個朋友說：“我睡一會兒，你一小時后叫醒我?！币粋€小時過去了扎克醒來，發覺超過了一個小時，幾乎是暴跳如雷地對朋友說：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時間??！”晉祖逖與劉琨均為同州主簿時，共同立下大志，決心在為國家做出一番事業來。被同寢，中夜聽到野外雞叫，將劉琨蹬醒說：“此非惡聲也?！敝贝簿毩曃鑴?。逖、琨并有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并邊干一番事業了?！逼┗荩鴲u于受惠?！獊喞锼苟嗟聨腿藨\心?！V語時得到援助，就應在平日待人以寬?！_迪圖報。質。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來的錢去幫助別人。戰友中誰家里有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助校當校外輔導員；逢年過節，他到火車站扶老攜幼，到候車室打掃衛生；出差外出，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼是“傻子”。他卻說：“我是甘心做這樣的?傻子?的，革命是需要這樣的?傻子?的，建設也需要這樣的?傻子?的。”有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他：“你這種這么多蘋果樹干什么呀？要等好久好久，這些樹才能結出蘋果來呢，恐怕你吃不著它們了?！崩洗鬆斦f：呀，那時候他們會感謝我的?！逼掠诟覟椤獨W陽修是：不論對任何困難，都不屈服?！永锓蛉瞬晃┯谐乐?，亦有堅忍不拔之志?！K軾劉伯承開刀基用生命寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》則孤陋寡聞?！墩撜Z》朋友，挫敗可以考驗朋友?！R拉斯如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。——培根友——馬克思和恩格斯，管鮑之交音。春秋時期，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山。”當伯牙轉而彈奏描寫流水好啊，浩浩蕩蕩如流水?！辩娮悠谒篮?，伯牙摔琴斷弦，從此再不也彈琴了，認為世上再沒有知音了。國時，管寧和華歆本是少年時代的同學。兩人曾一起在菜園中鋤草，看到地上有一片黃金，管寧看也不看一眼，只管鋤草。華歆把黃金撿起來看了看，才席讀書，門外有一們官員路過，身穿鮮明的官服，坐著車子，前呼后擁，好不氣派。管寧照常讀書，一點也不動心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕坐席割開，跟華歆各坐各的。并且對華歆說：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起。”母篇，鴉有肥哺之義?！V語客，寸草難報三春暉。——楹聯恩的報答，也是對人類勞動的尊重?！渍Z。孔子的大弟子子路是個有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地說：“我真傷心，因太貧困了父母在世時，沒有好的東丁供養他們；父母去世時，：“你不要有這樣的想法，你用大豆做食品，將白水當飲料，侍奉父母又親，雖說是清苦些，但能盡量讓他們高興快樂，就算盡到你的孝道了?！币粋€。恩格斯的父親去世時，留下一筆巨額遺產。按照法律，長子恩格斯應該得到一筆遺產，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權。這時，恩格因兄弟間的財產糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權。一年之后，母親的身體逐漸康復，恩格斯才將真相告訴母親。“世上的任何東西都不能使我讓您在晚有成百上千個企業，但我永遠只有一個母親?！眲摿ⅰ靶⒕慈铡被顒觿悠獦返姆椒?，最好莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！畲筢摰靡灰拱裁?，可待幸福長眠——達?芬奇人的道德高尚?！永飳幪拼扆斆墒钱敃r著名的詩人。他家住在松江甫里，有田數百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。田里筑堤，排水，除草，忙個不停。有人譏笑他過于勞苦，他說：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一[推薦]議論文論據集錦（二）熱★★議論文論據集錦（二）作者：林志豪文章來源：本站原創點擊數：814更新時間：2009-6-178:22:43十三、節儉篇1、道理論據：夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非談泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮從儉入奢易，從奢入儉難。勤儉建國家，永久是真言?！斓?、事實論據：曹操不愛奢華。曹操節儉，不愛奢華。他不準后宮的人穿錦繡衣服，也不準侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風，補了又補。也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對功勛卓著的部下，重獎不惜千金。各地進獻來的物品，用。臨死前，他留下遺言：“收殮時仍用平時穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬?！笔澜缟献顦闼氐膶④姟斓率摹⒔∩韽婓w篇1、道理論據：一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹?，那是一種極其痛苦的事情?！蟹?托爾斯泰人生的本質就是于運動，安謚寧靜就是死亡?！了箍ɡ硐氲娜耸瞧返?、健康、才能三位一體的人?！敬寰靡?、事實論據：朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”巴甫洛夫非常注意鍛煉身體，他經常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運動。60歲時他練吊球和鞍馬。70歲后，他練快步走練負重散步，長年的鍛煉使的身體強壯，冬天從不覺得冷。十五、愛國篇1、道理論據：忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰?！镨覀儛畚覀兊拿褡?，這是我們自信心的源泉。——周恩來愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！袑?、事實論據：蘇軾牧羊，虎門銷煙愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負得傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情?？茖W家歸國。40年代后期，錢學森、錢三強、華羅庚、李四光等一大批科學家在國外都有良好的生活、科研環境，但是，當新中國成他們放棄優越的條件，沖破重重阻撓，輾轉返回百廢待興的祖國，為新中國的科學事業作出了巨大貢獻。十六、以民為本篇1、道理論據：人生最美好的，就是你停止生命時，也還能以你所創造的一切為人民服務?！獖W斯特洛夫斯基為人民而死，就是死得其所，為人民利益而死，就比泰山還重?！珴蓶|人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命。投入到無限的“為人民服務”之中去?！卒h2、事實論據：危難時不棄百姓。曹操南下，劉琮束后無策，劉備率領兵馬往江陵撤退，當時荊州百姓多旭附劉備，當撤至當陽時，百姓已達10余車輛有幾千輛，一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說：“我們應急行軍去保護江陵，現在人馬雖眾，戰士卻少，如果曹軍趕到，憑什拋棄百姓速行?！眲浠卮鹫f：“要想成大事業，必須得到人民的擁戴，現面百姓危難中歸附我，是希望我能保護他們，我怎么能忍周總理心系災區人民江總書記來到抗洪搶險第一線。1998年8月13日，漢澤民總書記來到湖北抗洪搶險第一線。上午10點，江總書記一下飛機，就直奔烈日當空，暑氣逼人，長江第五次洪峰正在通過沙市，水位達到44.83米，流量為4.94萬立方米每秒，是入汛以來最大的一次。江段觀音磯察看險情。下午，江總書記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險段大堤上，江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民，勉勵他人民的生命財產，保護城市，奪取抗洪搶險的最后勝利。十七、無私奉獻篇1、道理論據：只在能培育一朵花，就不妨做做會朽的腐草?！斞缸鋈艘惨裣灎T一樣，在有限的一生中有一份熱發一份光，給人以光明，給人以溫暖。——蕭楚女我們愿意做一個攀登科學高峰的“人梯”，讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去?！A羅庚2、事實論據：孔繁森的遺物：一是僅有的8.6元錢，二是他去世前4天寫的關于發展阿里經濟的幾條建議?！翱购橛⑿邸备呓ǔ?。無私奉獻永不變。1998年8月21日，全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈了10000元。幫助災區人民重建家園。這1這萬元，勞模公司——張霓實業有限公司的第一筆業務收入，也是一家私營企業為了得到她的“首堂授課權”的開價。在此之前，張霓已先后三全國慈善總會和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家：“勞模無私奉獻的本質永遠不會變?！笔恕嵺`篇1、道理論據：語不能踐，萬卷徒空虛?！著櫩茖W上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草珠?！A羅庚人類用認識的活動去了解事物，實踐的活動改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創造宇宙?！肆_齊2、事實論據：做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學院副院長，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既要的是可堅持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風力級別、氣溫升降等都記載下來，這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農家，12歲就為生計所迫而學木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫，七八歲時就開始練習，天天抽空達到形神兼備的境界，他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態和習性，晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿，經過數十年這樣刻苦于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術家”的榮譽稱號。實踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時間，在開封設計建造了開寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國建筑史上中原地帶，多西北風，他設計時特地讓塔身略向西北傾斜，預計在風力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來的事實證明了喻皓的十九、創新篇1、道理論據：處處是創造之地，天天是創造之時，人人皆是創造之人。——陶知行不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會落后別人一步，要趕過前人，非有獨創精神不可?！A羅庚科學需要幻想，發明貴在創新。——愛迪生2、事實論據：商鞅、王安石變法，愛迪生發現和改進燈絲推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子，看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說：那里沒有鞋市場，因為人們不穿興地報告說：那里有很大的潛在市場，因為還沒人在那兒經營過鞋業。二十、機遇篇1、道理論據：智者順時而謀，愚者逆理而動。——范曄喜于在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧?！喔芸炀瓦^去了，一個機會不會出現兩次，必須當機立斷，不然就永遠別要。——羅曼?羅蘭2、事實論據：蘋果為什么落地——牛頓孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時才到京師游歷，他曾在太學作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請他宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說，玄宗大喜道：“我聽說過這個人，但什么要害怕得躲起來呢？”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機，但他又沒好好把握，當皇帝問他的詩時，他朗之詩，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時，在巴黎學習法律。有一天，他參加一個上流人士的晚會。當他童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相響下，凡爾納走上了文學創作之路，最終被譽為法國“科學幻想之父。”二十一、逆境成才篇1、道理論據：逆境是檢驗強者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件?！鹧阅婢骋灿兴暮锰帲拖癯舐卸镜捏蛤?，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。——沙士比亞莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直?！愐?、事實論據：越王勾踐臥薪嘗膽。與命運抗爭的張海迪。鋼鐵是怎樣煉成的。司馬遷寫《史記》，公元前110年，漢朝的史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時，不要忘記自己所要寫的史書。父親的請求。這就是要寫作《史記》?？墒?，在他著手寫《史記》不久，就被牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗后投大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假設降，漢武帝認為李是替李陵說情，就把他設進監獄，并施以嚴酷的刑罰——他曾萌發出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經20年，終于完成了《史記》。二十二、批評篇1、道理論據：以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失。——唐太宗接受忠告，就是增進一個人自己的能力?！璧虑f別討厭批評，它是你忠實的門警，假如把它一腳踢開，你的一切將會被錯誤偷盡?！裱?、事實論據：齊恒公不聽忠言。周處改過自新。希臘的進諫日。在希臘，狂歡節的最后一天稱為進諫日。百姓可以向政府官員進忠告、獻計謀，或者訴說自己的困苦、不幸和要求表演節目的行式進諫，政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。二十三、珍愛人才篇1、道理論據：十步之內，必有芳草，四海之中，豈無奇秀?！端鍟芬欢ㄒ邳h內造成一種空氣，尊重知識，尊重人才?！囆∑教觳琶獠涣擞姓系K，因為障礙會創造人才。——羅曼?羅蘭2、事實論據：鄧小平慧眼識人才——王兆國用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說：運籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良；治理國家，安撫百姓，供給糧餉，保證前方的何；指揮百萬軍隊，戰無不勝，攻無不克，雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統一天下的原因。項羽雖能重用他，因而被打敗。對他的番話，大臣們無不心悅誠服。美搶購俄科學家。前蘇聯解體后，美國瘋狂地在俄羅斯購買廉價的科技人才和成果。美國電話電報公司是第一個收益者。自1992年科學家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學院物理研究所達成的，它獲得了對俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學家的使用從該公司領取的報酬只是720美元，對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說，這錢算處上一筆不小的數目。但它根本無法與美國科學萬的年薪相比。二十四、遵守公德篇1、道理論據：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！献訃卸Y則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰?！佋粋€人的美德決不能從他特別第五篇：議論文論據集錦一、理想篇1、道理論據：志當存高遠——諸葛亮一個有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福?！焯亓⒁粋€沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標，朝向這個目標去努力追求，生活自然就會充實而有意義?！_蘭2、事實論據燕雀安知鴻鵠之志（略）周恩來為中華崛起而讀書。新學期開始，沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書?！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書?！币灿腥苏f：“為光耀門楣而讀書?！碑斘盒ｉL點名要周恩來回答時，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書。”馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學畢業，面臨著職業選擇。當時，在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得，一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業，馬克思在他的畢業論文結尾寫道：“我們選擇職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福……”二、立志篇1、道理論據：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會越有益?！郀柣胖纱笫抡?，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！K軾有志不在年高，無志空話百歲。——石玉昆2、事實論據：周處立志好學魯迅異醫從文許多科學家、發明家，都是從小立志（愛迪生、愛因斯坦、高斯）美國科學家愛迪生，29歲發明留聲機，33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦，26歲提出狹義相對論，37歲提出廣義相對論。德國數學家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術研究》，開創近代數論，32歲提出行星軌道的計算方法。三、謙虛篇1、道理論據：滿招損，謙受益——《尚書》虛心使人進步，驕傲使人落后?！珴蓶|當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候?！└隊?、事實論據：馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家，《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作，馬克思知道后很不滿意，給庫格曼的回信說：“過分的贊揚我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度?！斌每蓸E“我知道太少了。”竺可楨是我國現代氣象事業的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個星期的日了，這天，照例有少人來看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間，竺可楨聽到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學科的知識，并為此著急而曾五次向晚輩求教?，F在，他又抓信這個機會，要求“補課”了。竺老病重，聽覺受到嚴重損傷，帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話，只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息，竺老緩慢地吃力地說：“不成，我知道得太少了?！碑斔犕陣庋芯炕玖Ｗ拥慕鼪r，以及楊振寧的《規范場》取得的新進展后，滿意地笑了。四、勤奮篇1、道理論據：只有堅持不懈地刻苦學習，是不必擔心不能成材的?！A羅庚偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創造出來?！斞溉松谇?，不索何獲。——范曄2、事實論據：王羲之苦練成“書圣”刮目相看頭懸梁錐刺股自學成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書，他千方百計地弄到書，躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當工人時，他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架，一面揉面團，一面讀書。有一次，老板走進去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老板。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學的信念更堅定了。五、積累篇1、道理論據：積薄而厚，聚少而為多?！稇饑摺分挥薪涍^長時間完成其發燕尾服的艱苦工作，并長斯埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就。——黑格爾美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。——羅丹2、事實論據：陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。契訶夫的創作題材。有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個題材?！边@幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了?！逼踉X夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結果?！彼抉R遷游學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。六、勤學好問篇1、道理論據：為學之道，必本于思，思則得知，不思則不得也?！苏f之讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便會毫無用處?！惶m克林具有創造性獨立思維的人才可能有創造事業。——伯克2、事實論據：華羅庚一生好質疑。伽利略多思好問。魯班發明鋸子。魯班生活在工匠之家，從小好學肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動，學會多種手藝。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發現茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據此，他發明了鋸子。他還發明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機關鎖、機動的木馬車和云梯等工具。兩千多年來，他直被木匠奉為“祖師”。七、惜時篇1、道理論據：世界上最快而又最慢，最長而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。——高爾基如果說時間是最寶貴的東西，那么浪費時間就是最大的揮霍。——富蘭克林時間可以獲得金錢，金錢卻買不到時間?！V語2、事實論據：[要學習網,只做中學生最喜歡、最實用的學習論壇，地址]分秒必爭。蘇聯昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動，包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花去的時間，十分精確地記錄下來。一月做一次小結，一年做總結。1963年是他最滿意的一年，因為他創造了2006小時的最高工作記錄。他出去散步，便背外語，遇到廢話連篇的會議，就演算習題，真是分秒必爭。巴爾扎克惜時如金。巴爾扎克是位多產作家。他的時間一一秒也空過的。一次，巴爾扎克太累了，對一個朋友說：“我睡一會兒，你一小時后叫醒我。”一個小時過去了，朋友實在不忍心叫醒他，巴爾扎克醒來，發覺超過了一個小時，幾乎是暴跳如雷地對朋友說：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時間啊！”聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時，共同立下大志，決心在為國家做出一番事業來。祖逖與劉琨共被同寢，中夜聽到野外雞叫，將劉琨蹬醒說：“此非惡聲也?！敝贝簿毩曃鑴?。逖、琨并有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并起，我與您都應當離開中原到外邊干一番事業了?！卑?、助人為樂篇1、道理論據：高潔的人喜歡施惠，而恥于受惠。——亞里斯多德助人應及時，幫人應誠心?！V語誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬?！_迪2、事實論據：韓信與施恩不圖報。雷鋒的優秀品質。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來的錢去幫助別人。戰友中誰家里有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補好。業余時間，他到學校當校外輔導員；逢年過節，他到火車站扶老攜幼，到候車室打掃衛生；出差外出，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼買來票，還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說：“我是甘心做這樣的?傻子?的，革命是需要這樣的?傻子?的，建設也需要這樣的?傻子?的。”老人種蘋果。有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他：“你這種這么多蘋果樹干什么呀？要等好久好久，這些樹才能結出蘋果來呢，恐怕你吃不著它們了。”老大爺說：“雖然我吃不著，可是別人吃得著呀，那時候他們會感謝我的。九、勇敢堅毅篇1、道理論據遇事難易，而勇于敢為——歐陽修我的最高原則是：不論對任何困難，都不屈服?！永锓蛉斯胖笫抡?，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！K軾”2、事實論據：關羽胃療毒伯承開刀勾踐臥薪嘗膽斯特洛夫斯基用生命寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》十、友誼篇1、道理論據：獨學而無友，則孤陋寡聞?！墩撜Z》成功可以招引朋友，挫敗可以考驗朋友?！R拉斯真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴?！喔?、事實論據：舉世無雙的密友——馬克思和恩格斯，管鮑之交高山流水覓知音。春秋時期，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山?！碑敳擂D而彈奏描寫流水的曲子，鐘子期又贊賞道：“彈得好啊，浩浩蕩蕩如流水?！辩娮悠谒篮?，伯牙摔琴斷弦，從此再不也彈琴了，認為世上再沒有知音了。管寧割席。三國時，管寧和華歆本是少年時代的同學。兩人曾一起在菜園中鋤草，看到地上有一片黃金，管寧看也不看一眼，只管鋤草。華歆把黃金撿起來看了看，才指導它擲去。有一次兩人同坐一席讀書，門外有一們官員路過，身穿鮮明的官服，坐著車子，前呼后擁，好不氣派。管寧照常讀書，一點也不動心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕不已。管寧看到這種情況，便把坐席割開，跟華歆各坐各的。并且對華歆說：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起?！笔?、孝敬父母篇1、道理論據：羊有跪乳之恩，鴉有肥哺之義。——諺語長江能容百代客，寸草難報三春暉?！郝搶Ω改葛B育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重?！渍Z2、事實論據：孝道要看盡心。孔子的大弟子子路是個有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地說：“我真傷心，因太貧困了父母在世時，沒有好的東丁供養他們；父母去世時，喪禮辦得也簡單?！笨鬃觿窠獾卣f：“你不要有這樣的想法，你用大豆做食品，將白水當飲料，侍奉父母又親，雖說是清苦些，但能盡量讓他們高興快樂，就算盡到你的孝道了?！蹦赣H永遠只有一個。恩格斯的父親去世時，留下一筆巨額遺產。按照法律，長子恩格斯應該得到一筆遺產，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權。這時，恩格斯的母親正患重病，為了不使母親因兄弟間的財產糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權。一年之后，母親的身體逐漸康復，恩格斯才將真相告訴母親?！笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚年時因家庭糾紛而悲傷。我還會有成百上千個企業，但我永遠只有一個母親?！鄙綎|濟南一中創立“孝敬日”活動十二、熱愛勞動篇1、道理論據：我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！畲筢撉趧谝蝗?，可得一夜安眠，可待幸福長眠——達?芬奇勞動最使一個人的道德高尚?！永飳?、事實論據：陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當時著名的詩人。他家住在松江甫里，有田數百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經常親自拿帶著農具，到田里筑堤，排水，除草，忙個不停。有人譏笑他過于勞苦，他說：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個平民百姓，怎敢不勤勞呢？”十三、節儉篇1、道理論據：夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非談泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮從儉入奢易，從奢入儉難。勤儉建國家，永久是真言。——朱德2、事實論據：曹操不愛奢華。曹操節儉，不愛奢華。他不準后宮的人穿錦繡衣服，也不準侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風，補了又補。用來取暖的茵蓐，也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對功勛卓著的部下，重獎不惜千金。各地進獻來的物品，也都和群臣一起享用。臨死前，他留下遺言：“收殮時仍用平時穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬?！笔澜缟献顦闼氐膶④姟斓率摹⒔∩韽婓w篇1、道理論據：一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹?，那是一種極其痛苦的事情。——列夫?托爾斯泰人生的本質就是于運動，安謚寧靜就是死亡?！了箍ɡ硐氲娜耸瞧返隆⒔】怠⒉拍苋灰惑w的人?！敬寰靡?、事實論據：朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”巴甫洛夫非常注意鍛煉身體，他經常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運動。60歲時他練吊球和鞍馬。70歲后，他練快步走，到80歲后，他練負重散步，長年的鍛煉使的身體強壯，冬天從不覺得冷。十五、愛國篇1、道理論據：忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰。——秋瑾我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽韾蹏髁x就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！袑?、事實論據：蘇軾牧羊，虎門銷煙愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負得傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺