2022年《勸學》教案范文合集七篇I《勸學》教案篇1一、教學目標（一）學習設(shè)喻論證的方法和“對舉”的行文方式，勸學（教師中心稿）教案。（二）了解荀況關(guān)于學習意義和學習態(tài)度的論述。二、難點、重點分析（二）作者從哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？分析：—第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：第l段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍”，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。—中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。第2段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思…’不如須臾之所學”先來闡說，接著就用“而望”“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。第3段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關(guān)鍵；又用“楔而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就，高中三年級語文教案《勸學(教師中心稿)教案》。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。(二)—設(shè)喻有什么特點？分析：—是闡述學習道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。—的設(shè)喻特點：(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，.由感性到理性，令人心悅誠服。(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設(shè)喻，如“而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。（3）設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。三、教學過程設(shè)計（一）提示本單元教學目標和—教學目的。（二）預習檢查。（三）導入新課。從初一學過的課文《為學》導入，指出它與—都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學習的道理。泗）作者介紹（結(jié)合注釋①）。荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔小盾髯印范怼Ｔ摃伞墩撜Z》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的|《勸學》教案篇2教學目的一、使學生了解荀子有關(guān)學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、糅（燥）、知（智）、乎（于）。三、學習—運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。教學設(shè)想一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確—論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。教時安排：用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點。第一課時教學要點1、介紹作者，解題；2、正音正字；3、理解—的重點文言虛實詞的意義和用法；4、翻譯課文。教學步驟1、導人新課從初一學過的課文《為學》導人，指出它與—都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學習的道理。2、簡介作者：（見教參）3、解題：《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸：“勸勉”的意思。繁體字“勤”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的—中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。4、范讀課文，學生正音正字。5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不懂的問題，進行有針對性的講解。6.教讀：第1段，提出中心論點。君子曰：學不可以已。（已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。⑴青，取之于（從）藍，而（卻）青于（比）藍；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說明學習可以使人提高自己、改變自己。）（2）木直中（合乎）繩（墨線），糅（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復（再能）挺（直）者（的原因），糅（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說明學習可以改變?nèi)说牧曅裕怪蚝玫姆矫姘l(fā)展變化。）（3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學而日（每日）參省（檢查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。）正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也。”（1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學、思對比，強調(diào)了學習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。）（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠（遠也看得見）；順風而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞者（聽的人）彰（聽得更清楚）。（兩例證明利用自然條件的作用。）（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）（4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對）物（外物）也。連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學得的知識和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。第4段，闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。（1）積土成山，風雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強調(diào)學習要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’‘培養(yǎng)了“圣心”。）故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的辦法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。）（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。）（3）蚓（蚯蚓）無爪牙之利，筋骨之強，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。）全段由強調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態(tài)度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。.布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習。第二課時教學要點1、論述中心的三個角度2、寫作特點。教學步驟1、檢查：⑴學生口頭回答詞義，教師講釋小結(jié)。青，取之于籃，而青于藍。（于，介詞。前者引進動作的處所，作“從”講；后者引進比較對象，作“比”講。）君子生非異也，善假于物也。（于，介詞，引進動作對象，作“對”、“向”講。）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）雖有槁暴，不復挺者，糅使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因。）知明而行無過矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表修飾，可譯作“地”。）假輿馬者，非利是也，而致千里。（而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當于“卻”、“可是”。）積善成德，而神明自得，圣心備焉。（而，連詞，表順承，相當于“就”、“于是”。）雖有（又）槁暴（曝），不復挺者（通假字）君子生（性）非異也（通假字）則知（智）明而行無過矣（通假字）⑵背誦課文：教師指名讓學生分別背誦24段，講評記分。提出問題，引導學生討論分析，教師總結(jié)。(1)__的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的？學生討論回答后，教師總結(jié):—的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過”，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已’‘才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。(2)__的寫作特點是什么？學生討論回答后小結(jié)：①大量運用比喻闡明事理，是本第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學習的作用；第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬一卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。②論證方法靈活，是—另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。③語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使—氣勢充沛，說理流暢。—中排比句與大量對偶句穿插使用，使—既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。3.布置作業(yè)：(1)作文(任選一題)談學習試論“鍥而不舍”(2)預習《秋水》。|《勸學》教案篇3【教學目標】1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學習的重要性及學習的方法與態(tài)度。2、積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。3、注重—以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。【教學課時】兩課時。【教學步驟】第一課時一、導語培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好―。二、介紹荀子明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明—出處。荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學家。他強調(diào)行對于知的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學習—的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。三、解題從勸字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確勸在此處應是勸勉的意思，與現(xiàn)代漢語勸阻語義不同。勸是手段，學是目的，明確—主旨是勸勉人們學習。四、學習課文1、講解第一自然段:提問：本段在全文中的地位和作用是什么?明確：⑴是全文的文眼。⑵統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。詞語：已。2、講解第二自然段：⑴請學生朗讀第二自然段。⑵找出本段論述的事物及特點：明確：藍f青，水f冰，木f輪，（金）鈍^利。以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。⑶分解比喻句的含義，分析與中心論點的關(guān)系。教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設(shè)喻、論證。青出于藍，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。冰寒于水，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合—所論中心事情是學習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）糅木為輪的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；木受繩則直，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;金就礪則利，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到知明而行無過。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體f抽象f具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學生具體方法，啟迪思維。⑷總結(jié)本段中心思想：論述學習的重要性。⑸詞語：糅、槁暴、受、就、中。3、講解第三自然段：⑴請學生朗讀第三自然段。⑵請找出本段最能說明作者觀點的一句話。明確：君子生非異也，善假于物也。⑶作者是從哪幾個方面說明善假于物的？明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學習的作用在于彌補自身不足。⑷詞語：致、絕、假。四、課后作業(yè)背誦前面學過的幾段。第二課時一、檢查背誦情況二、講解第四自然段1、請學生朗讀第四自然段。2、本段可分幾個層次，各說明什么道理？明確：可分為三個層次：⑴開頭至無以成江海，說明知識在于積累。⑵騏驥一躍至金石可鏤，說明學習貴在堅持。⑶蚓無爪牙之利至段末，從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。3、詞語：跬、鏤、一、焉。三、總結(jié)全文提問：—的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？明確：—中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。四、齊讀全文，體會—善用比喻、說理透徹的特點五、完成習題1、課后思考練習題。2、基訓上的習題。六、引導學生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文|《勸學》教案篇4教學目標：1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。3、學生查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。教學過程：一、導入揭題。創(chuàng)設(shè)情境，激趣導入：同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關(guān)于讀書、學習的名人名言嗎？大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。二、檢查預習。1、教師提問：顏真卿這個人物很有名，哪位同學能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下？2、簡介：學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。三、朗讀詩詞。1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。2、教師領(lǐng)讀。3、學生自由讀詩。4、個別學生讀詩，教師糾正字音。5、學生齊讀古詩。6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。四、合作探究。1、體會詞意：五更雞：天快亮時，雞啼叫黑發(fā)：年少時期，指少年白首：人老了，指老人2、體會詩意：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時間，年少時不知道要早早地勤奮學習，到年老時會后悔讀書太晚了整體感知，讀出感受。3、背誦古詩。五、拓展延伸。這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光，好好學習文化知識，不斷積累，勤學苦練，掌握多種本領(lǐng)，長大之后才能發(fā)揮自己的才能，不至于再后悔小時沒有好好學習。現(xiàn)在，人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學習，多用功。|《勸學》教案篇5一、基礎(chǔ)字詞.識記字音喉嚨（h6ul6ng）戰(zhàn)栗（li）清澈（插步憎恨做匐8）翡翠f苞icui）棲息（qi）蔚藍（w^i）崛起（ju6）.識別字形.分辨詞義閃爍?閃耀閃爍：著重指光亮忽明忽暗，明暗不定。可以說“閃爍不定”。閃耀：著重指光彩耀眼。可以用于忽明忽暗地四射，或非忽明忽暗地四射。優(yōu)美?幽美都有美的意思。“優(yōu)美”是好而美，可以指環(huán)境，也可以指動作。如“這個跳水運動員的動作很優(yōu)美”。“幽美”主要指環(huán)境幽靜而美好，如“這里環(huán)境幽美”。二、文學常識江河，原名于友澤。北京人。1971年高中畢業(yè)。任北京膠刃廠工人。職業(yè)作家。1980年開始發(fā)表作品。1985年加入中國作家協(xié)會。三、經(jīng)典句段我和春天一起寫這首詩/和你，和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞，船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風，像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆點撥：這些詩句有力地體現(xiàn)了作者對美好春天的向往與執(zhí)著追求。問題導引.詩中的“你”是一個怎樣的形象？為什么？提示：詩中的“你”和“我們”都是青春的象征，指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。如詩中所說的“你熱情、開朗、像四月的陽光/想象的云朵在疾風中飄揚/尋找著美好的聲音/愛情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響/走向遼遠的地方，放出喉嚨里的力量”等都是青春的標志，是青年人的特點。2.為什么“我們”要“一起奔騰”？請列舉詩句舉例回答。提示：詩人在第4節(jié)詩中用了一系列的問句，如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動、創(chuàng)造還有什么意義”等充分表現(xiàn)了青年一代—一在擁有“青蔥的愿。|《勸學》教案篇6教學目的1、借鑒荀子有關(guān)學習的意義和學習態(tài)度的論述，《勸學》教案（教師中心稿）教案。2、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、糅（燥）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。3、理解從三個角度論述中心論點的方法。4、學習以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。教學重點：1、學習以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。2、掌握重要的文言虛詞和實詞。教學難點：對荀子的學習觀的理解。第一教時教學要點1、提示本單元教學目標和—教學目的;2、介紹作者、解題；3、正字正音；4、理解—的重點文言虛實詞的意義和用法；5、試譯難句。教學過程一、提示本單元教學目標和—教學目的。二、預習檢查。三、導入新課。從初一學過的課文《為學》導入，指出它與—都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學習的道理。四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。五、解題。《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的—中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。.對照注釋，借助字典，正字正音糅r6u通燥有ybu通又知zhi是“智”的古字暴pU已是“曝”的古字生xing通性.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。.結(jié)合“思考和練習”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：.學生試譯難句，教師點撥指正，高中三年級語文教案《《勸學》教案（教師中心稿）教案》。.指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。七、布置作業(yè)。.認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。.書面作業(yè)：“思考和練習”二、三、四。.熟讀課文，初步自析課文，思考題：(1)課文的三段各是從什么角度論述的？(2)課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？第二教時教學要點1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；2、論述中心的三個角度；3、設(shè)喻的特點。教學過程一、檢查預習。二、研讀課文。圍繞三個問題討論：第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？第二：題：—的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?第三題：—設(shè)喻有什么特點?由學生分段試譯，試講，教師重點點撥。1.結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：—第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：第一段作者用了五個比喻。“青出于藍”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。“木受繩則直”、“金就礪則利”說明：肯下功夫。必見成效。——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。第二段作者用了五個比喻。“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。|《勸學》教案篇7教學目標.了解荀子有關(guān)學習的.意義，作用和學習應持態(tài)度的論述。.掌握—的論證方法：比喻論證、正反對比論證。教學重點了解荀子有關(guān)學習的意義，作用和學習應持態(tài)度的論述。教學難點掌握—的論證方法：比喻論證、正反對比論證。教學步驟第一課時一、導入新課1、導語設(shè)計唐代大書法家顏真卿《勸學》三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。古樂府詩《長歌行》：百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好―。2、解題《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的__中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。二、作者介紹：荀子（約公元前313—前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他學識淵博，重實踐，具有一定樸素的唯物主義思想。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔小盾髯印范怼Ｔ摃伞墩撜Z》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。—是原文前幾段的節(jié)錄。三、研習課文1、首先，聽教師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。2、齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。3、學生個別朗讀課文，根據(jù)學生朗讀情況，正音及強調(diào)某些句子的句讀。4、這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂—內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。辨析字音（學生根據(jù)導學案中的字音，上講臺寫出答案）木直中（zhbng）繩W（rou）以為輪雖有（ybu）槁屹。）暴（pU）金就礪（li）則利參省（cdn）（xing）知屹^）明而行無過須臾&口）（y止）跂（qi）彰（zhdng）輿（y止）馬生（xing）非異跬（kui）步騏驥（qi）（ji）駑馬（n止）鍥（q詁）而不舍朽木不折（zhe）鏤（lbu）螯（do）蛇鱔（shdn）找出通假字.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。“知”通“智”，智慧.雖有槁暴，不復挺者。“有”通“又”.君子生非異也，善假于物也。“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦4.木直中繩，糅以為輪。“糅”通“燥”，使彎曲5、研習第一、二段：展開學一議一評一練步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意，并由學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫助解決;如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關(guān)文言知識點由學生歸納總結(jié)出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。第二段文言知識點歸納1,重要字詞取之于藍：提取/藍草木直中繩：合乎其曲中規(guī)：合乎君子博學而日參省乎己：省察，反省對于，知明而行無過：明達取之于藍，而青于藍：從/但是/比君子博學而日參省乎己:對于，2,通假字糅以為輪“糅”通“燥”，使……彎曲雖有槁暴“有”通“又”，暴通曝，曬則知明而行無過矣“知”通“智”（zhi）,智慧。3,詞類活用君子博學而日參省乎己日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當“每日”講。其曲中規(guī)曲：形作名，曲度、弧度木直中繩，糅以為輪糅:動詞的使動使…彎曲4,古今異義（古/今）1、勸學：勉勵/規(guī)勸、勸戒2、糅以為輪：把…做成/認為3、金就礪則利：金屬做成的刀劍/金子4、君子博學而日參省乎己：檢查/參加、加入5，特殊句式雖有槁暴，不復挺者，糅使之然也判斷句式青，取之于藍介詞結(jié)構(gòu)后置課堂練習：指名學生上臺翻譯句子然后由學生評議教師再點撥翻譯要領(lǐng).1,木直中繩，糅以為輪，其曲中規(guī)。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。2,君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己，就智慧明達、行動不會犯錯誤了。（一）提問：—的中心論點是什么？君子①曰：學不可以已②。①君子：有學問、有修養(yǎng)的人②已：停止開門見山提出中心論點：學不可以已（二）第2段互動探討課文分析：要求學生找出本段論述的事物及特點。加工冷凍明確：藍 青水 冰勝于寒于糅繩礪直木 輪木 直金 利第一層“青出于藍”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。第二層“直木為輪”，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明：肯下功夫。必見成效。——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要意義這個角度來論述中心論點的。設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu)：這一段作者是從學習的哪一方面來進行勸學的?主要運用了什么手法?請具體分析這一段著重闡明學習的重要意義，分三層連用了五個比喻，證明學習的重要意義。從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學習，就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。四、布置作業(yè)整理知識點疏通全文背誦前兩節(jié)第二課時一，研習第三段：學一議一評一練步驟：齊讀一二三段后，由學生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫助解決;如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關(guān)文言知識點由學生歸納總結(jié)出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。第三段文言知識點歸納：(1)重要字詞須臾之所學：片刻博見：廣聞者彰：清楚假輿馬者：借助，憑借致千里：到達絕江河：橫渡(2)詞類活用1、非利足也形容詞使動用法，使足利，使……走得快2、非能水也：名詞做動詞，游泳3、登高而招：形作名高處(3)通假字君子生非異也：生通性，資質(zhì)，(4)練：指名學生上臺翻譯句子31,假輿馬者，非利足也，而致千里假舟輯者，非能水也，而絕江河。借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達到千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。,2,君子生非異也，善假于物也。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了二，課文互動探討分析：提問：要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。明確：君子生非異也，善假于物也。作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學習的作用在于彌補自身不足。第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的？第三段作者用了五個比喻。“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。。三、布置作業(yè)1、背誦課文1-3段。2、完成課后練習第三課時一、檢查背誦情況抽查(個別)背誦，集體背誦。二、研習第四段：學一議一評一練步驟：齊讀第四段后，由學生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫助解決;如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關(guān)文言知識點由學生歸納總結(jié)出，教師作補充歸納，擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。第四段文言知識點歸納：(1)實詞神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁，不專心⑵虛詞風雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語氣助詞(3)詞類活用1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向上”(指在地面上)，“向下”(指在地下)講。2、用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一3、積善成德善：形作名善行(4)古今異義(古/今)1、用心一也：因為思想意識活動/讀書用功2、蟹六跪而二螯：腳/跪下3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇(5)特殊句式蚓無爪牙之利，筋骨之強定語后置非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。判斷句式練：翻譯句子,5,鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。6.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因為它心專一。課文互動探討分析：提問：第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法？第四段作者用了十個比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對比，說明做到積累還要專一。——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。三、總結(jié)全文。1、提問：—的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？明確：—的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過‘，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。課文中心論點用“君子日"引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？明確：用“君子曰"引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。第四課時四、簡析—寫作特色。這是一篇說理性很強的議論文，但我們讀了覺得一點也不枯燥，很有趣味性，文章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么？運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得具體、生動、深入淺出。比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。①大量運用比喻闡明事理，是—第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果