部編初中中考語文文化常識訓練試題含答案（Word版）一、中考語文專項練習：文化常識1.下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A.法國作家羅曼?羅蘭的《名人傳》（又名《巨人三傳》）和奧地利作家茨威格的《人類的群星閃耀時》，都是精彩的傳記作品。B.《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》均選自西漢劉向整理編輯的國別體史書《戰國策》，用設喻闡述道理是此書的一大特色。C.“四面荷花三面柳，一城山色半城湖〃，這種傳統對聯張貼時，上下聯分居右左，上聯末尾字用平聲，下聯末尾字用仄聲。D.謙稱多為表示自謙的稱呼，如“卑職、愚、不才、鄙人〃等；尊稱多為表示尊敬的稱呼，如"大兄、子、賢弟、先生〃等。【答案】C【解析】【分析】C.錯誤，對聯尾字為“仄起平落。故答案為：C【點評】此題考查對文學和文化常識掌握的能力。考查時一般會涉及古今中外的名家名篇的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學生熟記學過的名家名篇的介紹和有關的文化常識。2.下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是（）A.莎士比亞是英國偉大的戲劇家，他的喜劇作品《威尼斯商人》重點塑造了夏洛克這個高利貸者的典型形象。B.杜甫被譽為“詩圣〃，是唐代浪漫主義詩人的代表，《茅屋為秋風所破歌》和《春望》都是他的作品。C.陶淵明，東晉著名詩人，其筆下的《桃花源記》所描繪的世外桃源是他心中的理想社會。D.楊絳，作家，文學翻譯家。她的作品《老王》體現了知識分子的良知，呼喚人與人之間的平等。【答案】B【解析】【分析】B.表述錯誤，杜甫是唐代現實主義詩人的代表。故選B。故答案為：B【點評】本題考查的是文學常識的辨析能力，考查的是課內篇目的出處、作家作品等有關的內容。解答此題關鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。3.下列文化常識表述有誤的一項是（）A.我國古代常用皇帝的年號來紀年，如“慶歷四年春〃“崇禎五年〃；也有用干支來紀年，如“歲在癸丑，暮春之初〃。B.古人常用伯、仲、叔來表示兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。如孫權在兄弟中排老二，故字仲謀。C.《論語》中稱三十歲為"而立之年〃，四十歲為"不惑之年〃，五十歲為“花甲之年〃，六十歲為“知天命之年〃，七十歲為“古稀之年〃。D.酒杯，在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯〃中的“觥〃，“銜觴賦詩〃中的“觴〃，“金樽清酒斗十千〃中的“樽〃都是"酒杯〃的意思。【答案】C【解析】【分析】ABD表述正確。C.五十歲為知天命之年〃，六十歲為“花甲之年〃。故答案為：C【點評】本題考查文化常識的積累。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統文化中事關人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關知識。學生平時要按照一定的線索多看多記。4.下列說法有誤的一項是（）A.《曹劌論戰》選自紀傳體史書《左傳》，《鄒忌諷齊王納諫》選自國別體史書《戰國策》，諸葛亮的《出師表》選自國別體史書《三國志》。B.日本夏目漱石的《我是貓》中作為一只貓的“我〃，只能把看到的故事用“我〃覺得最有趣——荒誕、新奇、夸張、詼諧一一的方式講給人們聽。C.古詩詞中常可見到“節氣〃的身影，比如“露從今夜白，月是故鄉明〃“微雨眾卉新，一雷驚蟄始〃分別寫到了“白露〃“驚蟄〃兩個節氣。D.“城市的記憶不是歷史教科書中枯燥的數字和資料，而是活生生存留于城市空間和時間中的生命的熱度、歲月的痕跡、文化的積淀。〃此句為并列關系的復句。【答案】A【解析】【分析】A.《左轉》屬于編年體。《三國志》屬于紀傳體。BCD說法正確。故答案為：A【點評】本題考查文學常識、文化常識的積累及復句關系的辨析。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學生要按照一定的線索多看多記。常見的復句類型有：并列復句、選擇復句、因果復句、條件復句、遞進復句、轉折復句等。答題時要分析句子前后內容之間的邏輯關系，然后據此辨析復句類型。也可以根據關聯詞辨析。.下列對文化文學常識的描述，不正確的一項是（）A.《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，藝術成就較高，魯迅稱“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰麗〃。B.“社〃是土地神，“稷〃是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。C.古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子〃等，稱對方或對方親屬有“令、尊、賢、仁〃等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人〃等。D.“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜。〃中劃線詞的詞性分別為動詞、名詞。【答案】C【解析】【分析】C項有誤，“子”是古代對男子的尊稱或美稱，故選C。故答案為：C【點評】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節，根據問題作答即可。.下列文學常識和文化常識表述有誤的一項是（）A.變中見真諦。魯迅的《故鄉》通過閏土的變化揭示了當時社會的黑暗，法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》通過菲利普夫婦對于于勒的態度變化反映當時資本主義社會人與人之間的社會現實。B.成語“溫故知新〃“撲朔迷離〃“水落石出〃分別出自《論語》、北朝民歌《木蘭詩》、范仲淹的《岳陽樓記》。C.古人作品命名形式多樣，有的以地域命名，如《柳河東集》；有的以官職命名，如《杜工部集》；還有的以字號命名，如《東坡樂府》。D."諸子百家〃是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的總稱。如儒家的孔子、孟子，道家的老子、莊子，法家的韓非子，兵家的孫武等。【答案】B【解析】【分析】ACD表述正確。B“水落石出〃不是范仲淹的《岳陽樓記》，而是出自歐陽修的《岳陽樓記》。故答案為：B【點評】此題考查對文學和文化常識掌握的能力。考查時一般會涉及古今中外的名家名篇的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學生熟記學過的名家名篇的介紹和有關的文化常識。.下列文學文化常識表述有錯誤的一項是（）A.《背影》、《濟南的冬天》、《白楊禮贊》都是散文，他們的作者分別是朱自清、老舍、茅盾。.陶淵明的《桃花源記》中為我們虛構了一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰爭、家家自給自足、人人安居樂業的理想社會。C.我們常以桑梓指代故鄉，嬋娟指代月亮，稱山之北和水之南為陽，山之南和水之北為陰。D.對聯這種傳統的文學樣式由上聯和下聯組合而成。按照傳統的習慣，貼掛時上聯在右，下聯在左。【答案】C【解析】【分析】ABD表述正確。C.錯在“稱山之北和水之南為陽，山之南和水之北為陰〃，正確的說法是：稱山之北和水之南為陰，山之南和水之北為陽。故答案為：C【點評】本題考查文學和文化常識的積累能力。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學生要按照一定的線索多看多記。解題時需細心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。8.下列說法中錯誤的一項是（）A.中國地名中有“山陰〃“江陰〃，因為“山南水北〃為陰，所以“山陰〃在山的南面，“江陰〃在水的北面。.唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。C.中國歲時節令有所謂“三元〃，即上元節、中元節、下元節，其中上元節指的是正月十五 元宵節。D.《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，共305首，在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。【答案】A【解析】【分析】"山陰〃應是山的北面，“江陰〃應是水的南面。BCD說法正確。故選A。故答案為：A。【點評】本題考查文學和文化常識的積累能力。文學常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學生要按照一定的線索多看多記。解題時需細心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。.文中有許多表稱謂的詞語，下列對文中各種稱謂的說法，不正確的一項是（）A.“在下〃是對自己的謙稱。“我小老〃是舊時老年人對自己的謙稱。“世先生〃是對有世交的平輩的謙稱，是舊時人們拉關系時的客套語。D.“生〃是舊時對讀書人或晚輩的稱呼，如“晚生〃是后進的人在前輩面前對自己的謙稱。【答案】C【解析】【分析】C項，“世先生〃是敬稱。故答案為：C【點評】本題考查對稱謂的理解和掌握能力。在平時學習中考生要注意對文中稱謂的學習，注意區別和理解。.請根據情境和所學知識，判斷下列表述有誤的一項是（）A.古代有很多運用借代的詞語，如“汗青〃指史冊，“桃李〃指學生，“烽煙〃指戰爭，“手足〃指同學，等等。B.蘭蘭勇敢地制止了商場里的一個小偷的偷竊行為，李曉明夸贊她說“你真是巾幗不讓須眉啊！〃C.你到同學家做客，同學對你的到來表示歡迎說：“你大駕光臨，我們家真是蓬草生輝啊！〃D.小華最近寫了一幅書法作品想請教書法家王老師的指導，她恭敬的對王老師說：“請王老師斧正。〃【答案】A【解析】【分析】A.有誤。“手足〃指兄弟。故答案為：A【點評】本題考查考生文化常識的辨析能力。這是一道選擇題，考生要逐項審讀，仔細辨析選項的內容。要求考生在平時要注意基本的文化常識的積累。.拓展關聯知文化。（1）【任務一】辨識對聯。岳陽樓是江南三大名樓之一，范仲淹的《岳陽樓記》更使其著稱于世。下面是關于岳陽樓的一幅對聯，在橫線處依次填入詞語，將這副對聯補充完整，正確的一項是（）去老范一千年，后先，幾輩能擔天下事；攬，南來北往，孤帆曾系畫中人。A.悲喜八百里大湖B.樂憂大湖八百里C.喜悲大湖八百里D.憂樂八百里大湖（2）【任務二】下列文學、文化常識，分類或描述正確的一項是（）A.帝王年號紀年：慶歷四年春、崇禎五年十二月、己亥之二月也B.七言律詩：《行路難》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《左遷至藍關示侄孫湘》C.謚號命名：《范文正公集》、《歐陽文忠公集》、《東坡樂府箋》D.作家稱謂：余光中（鄉愁詩人）、雨果（法國人道主義作家）、溫庭筠（杜陵游客）【答案】（1）B（2）D【解析】【分析】（1）根據范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〃的憂樂觀，可知應是"先憂后樂〃，"老范一千年〃是"名詞+數量詞〃，可知下聯應對“大湖八百里〃，故選B。（2）A項，"己亥之二月也〃是干支紀年；B項，《行路難》是古體詩；C項，《東坡樂府箋》中，“東坡〃是蘇軾的號，不是謚號。故選D。故答案為：⑴B；⑵D【點評】⑴本題考查考生對對聯知識的掌握和運用的能力，難度不大，考生在熟悉對聯的基本要求的基礎上，結合上聯和掌握的知識能夠完成此題。⑵本題考查考生文化常識的掌握情況，考生在平時注意留心記憶，結合選項的說法，仔細辨析。12.文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A.記是一種古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發作者的感情和主張。我們已經學了韓愈的《小石潭記》，陶淵明的《桃花源記》以及范仲淹的《岳陽樓記》等。B.艾青因長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達了驅逐黑暗、爭取勝利美好愿望，被稱為“太陽與火把〃的歌手。他的這兩首詩歌都是自由體詩的代表。C.“遷謫〃是貶官的意思。“遷〃是指官職的變化，如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“左遷〃指的是降職流放，那么“右遷〃指的就是升官。D.《中國人失掉自信力了嗎》選自周樹人的《且介亭雜文》，這是一篇駁論文，寫于，九一八〃事變三周年之后，作者發出了中國人當自強自信的吶喊。【答案】A【解析】【分析】A“韓愈的《小石潭記》〃文學常識表述有錯誤。《小石潭記》的作者是唐朝詩人柳宗元。故答案為：A【點評】本題考查的是文學文化常識的辨析能力，考查的是課內篇目的出處、作家作品、基本的文化常識等有關的內容。解答此題關鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。.在行萬里路的過程中，小聯結識了許多朋友，時常保持聯系，互通資訊相互幫助，成了“后天親人〃，這可以用下列哪句話來表達（）A.德不孤，必有鄰B.四海之內皆兄弟也C.此地動歸念，長年悲倦游D.青青子衿，悠悠我心【答案】B【解析】【分析】A項，“德不孤，必有鄰〃的意思是：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。B項，“四海之內皆兄弟也〃的意思是：天下的人民都像兄弟一樣。C項，“此地動歸念，長年悲倦游〃的意思是：這樣美好的地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。D項，“青青子衿，悠悠我心〃的意思是：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。是對心目中的追求表達出非常的向往。父母和兄弟姐妹是“先天親人〃。“后天親人〃是相對“先天親人〃而言的，指沒有血緣關系，卻勝似親人的人。據此，符合題意的是B。故答案為：B【點評】本題考查考生語言的運用能力，解答此題要求考生準確理解句子的含義，結合具體的語境進行辨析。.下列關于文學文化常識表述有誤的一項是（）A.《莊子》是莊子及其后學的著作。莊子，姓莊，名周，戰國時期哲學家，道家代表人物。B.朱自清是著名的散文家、詩人學者，著有詩文集《蹤跡》，我們學過他的《背影》。C.對聯這種傳統的文學樣式由上聯和下聯組合而成。按照傳統的習慣，貼掛時，上聯在左，下聯在右。D.“角聲滿天秋色里〃“折戟沉沙鐵未銷〃中的“角〃"載〃都是古代的軍中用品。【答案】C【解析】【分析】“貼掛時，上聯在左，下聯在右〃錯。貼對聯時，傳統習慣一般是上聯在右，下聯在左。故選C。故答案為：C【點評】本題考查的是文學常識的辨析能力，考查的是課內篇目的出處、作家作品等有關的內容。解答此題關鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。15.下列關于文學、文化常識的表述不正確的一項是（）A.人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說〃來概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學形式。B.《五柳先生傳》《出師表》《岳陽樓記》《馬說》《與朱元思書》《送東陽馬生序》中的"傳〃"表〃"記〃"說〃"書〃“序〃都是古代的文體。C.古人常用“陰〃”陽〃表示方位，山南水北稱為“陽〃，山北水南稱為“陰〃。D.古代的別稱都很固定，如“桑梓〃指家鄉，“社稷〃指國家，“伉儷〃指朋友，“布衣〃指百姓，等等。【答案】D【解析】【分析】D關于文學、文化常識的表述不正確。“伉儷〃，指配偶、夫婦。故答案為：D【點評】本題考查的知識點是古代文學常識。解答此題的關鍵是結合各項內容，根據已有的知識儲備做出選擇。16.下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A.表，是古代向帝王上書陳情言事的一種文體，如《出師表》；銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，如《陋室銘》。B.《文山先生文集》《宋學士文集》《柳河東集》《范文正公集》分別是文天祥、宋濂、柳宗元和范仲淹的文集，其命名方式各不相同。C.科舉制度時代，每三年舉行一次全省的考試，叫“鄉試〃，由秀才去應試；鄉試中舉，第一名稱“會元〃，第二名至第十名稱“亞元〃。D.山的北面和江河的南面叫作陰，如江陰市因地處長江以南而得名；山的南面和江河的北面叫作陽，如東陽市因地處東陽江以北而得名。【答案】C【解析】【分析】正式科舉分“鄉試〃、”會試〃、“殿試〃三級。鄉試三年在省城舉行一次，稱“大比〃。取中者稱“舉人〃，其第一名稱為“解元〃，第二名稱為“亞元〃。會試則在鄉試后的第二年春天禮部舉行，取中者稱“貢士〃，第一名稱“會元〃，殿試則由皇帝親自主持，只有貢士才有資格參加，分“三甲〃錄取，一甲三名賜進士及第，第一名稱“狀元〃，第二名稱“榜眼〃，第三名稱“探花〃，會稱"三狀甲〃。C項，"會元〃改為“解元〃。故選C。故答案為：C【點評】題考查考生對文學、文化常識的積累和辨析的能力，要求考生注意平時的積累，注意對選項進行逐項的審讀，認真的判斷。17.下列文化常識、文學常識、名著常識，表述有誤的一項是（）A.《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。B.《登飛來峰》《記承天寺夜游》《月夜憶舍弟》的作者都位于唐宋八大家之列。C.中國文化中，有許多與“三〃有關的稱謂，如“三皇五帝〃“歲寒三友〃"三教九流〃“無事不登三寶殿〃等，其中，“歲寒三友〃指的是松、竹、梅。D.《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的范例。【答案】B【解析】【分析】B文學常識表述有誤。《月夜憶舍弟》的作者是唐代大詩人杜甫。他不是唐宋八大家之一。唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。ACD表述正確。故答案為：B。【點評】此題考查對文學和文化常識掌握的能力。考查時一般會涉及古今中外的名家名篇的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學生熟記學過的名家名篇的介紹和有關的文化常識。.酒，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質存在，更是一種文化象征。讓我們一起走進“酒香千古一一中國酒文化探究〃專題實活動中去吧！(1)【書法中的"酒〃】書法是中國的一種傳統藝術。下面是“酒〃字的幾個書法字體，分別代表的是甲骨文、篆書、隸書。請你用一句話來表達自己看到以下書法字體的感受。(2)【文學中的“酒〃】如果你讀讀詩詞歌賦、小說傳記等文學作品，一定會為其中所散發的醇厚酒香而陶醉。請你寫出與“酒〃有關的一句詩文名句和一個故事(名稱或梗概)，與大家分享。)(3)【生活中的“酒〃】醇香的酒令人陶醉，但現實生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴會結束后，喝了酒的叔叔準備開車回家。請你說幾句話勸阻他。【答案】(1)我從"酒〃字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長。或我從“酒〃字典雅的字體造型里仿佛傾聽到了遠古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。(2)詩文名句：明月幾時有，把酒問青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也;故事：杯酒釋兵權；醉打蔣門神(3)叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我幫你叫輛的土，好嗎？【解析】【分析】(1)本題考查對古代文化的理解。酒文化是中華民族飲食文化的一個重要組成部分。酒是人類最古老的食物之一，它的歷史幾乎是與人類文化史一道開始的。自從酒出現之后，作為一種物質文化，酒的形態多種多樣，其發展歷程與經濟發展史同步，而酒又不僅僅是一種食物，它還具有精神文化價值。可以從“酒〃漢字書法的線條表現力的角度，從字體的形態寓意角度，從書法字體的演變等角度來談感受。答案不唯一，符合題意即可。（2）本題考查學生的日常積累。作為一種精神文化它體現在社會政治生活、文學藝術乃至人的人生態度、審美情趣等諸多方面。從積累的詩文名句中選擇與“酒〃有關的名句和故事作答。寫故事時要概述故事內容或列舉故事名稱。答案不唯一。（3）本題考查語言表達題，首先要有稱謂；其次交代“酒后不能開車〃的原因或理由；第三要注意說話的對象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。答案不唯一，符合要求即可。故答案為：（1）我從“酒〃字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長。或我從“酒〃字典雅的字體造型里仿佛傾聽到了遠古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。（2）詩文名句：明月幾時有，把酒問青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；故事：杯酒釋兵權；醉打蔣門神（3）叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我幫你叫輛的士，好嗎？【點評】（1）酒是人類生活中的主要飲料之一。中國制酒歷史源遠流長，品種繁多，名酒薈萃，享譽中外。黃酒是世界上最古老的酒類之一，約在三千多年前，商周時代，中國人獨創酒曲復式發酵法，開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代，中國人發明了蒸餾法，從此，白酒成為中國人飲用的主要酒類。甲骨文、篆書、隸書的“酒〃字，都表示是一個象形字，左邊是水，右邊的“酉〃字代表盛酒的容器。從書法中的“酒〃字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長。（2）酒滲透于整個中華五千年的文明史中，從文學藝術創作、文化娛樂到飲食烹飪、養生保健等各方面在中國人生活中都占有重要的位置。在這個意義上講，飲酒不是就飲酒而飲酒，它也是在飲文化。相關詩句很多，岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停；五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁；陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔一一唐?李白《將進酒?君不見》；借問酒家何處有一一唐?杜牧《清明》；中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛一一唐?岑參《白雪歌送武判官歸京》。自古文人墨客、遷客騷人，多半好酒，演繹千古傳奇。王羲之醉酒《蘭亭序》名世，張旭酒后狂草驚人；李白斗酒詩百篇，陶淵明的菊花和酒。（3）勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當，理由充分，語言要通順明白，要動之以情曉之以理，以商量的口吻，語氣柔和委婉而不生硬，說清楚飲酒開車的危害，從安全和守法的角度勸說，不能偏離”酒后不能開車〃這一勸說主題。.閱讀下文，回答問題。①子日：“智者樂水，仁者樂山。〃在千變萬化的大自然中，山是穩定的，它始終chu立不變，巍峨莊嚴，是最可靠的支持。水有德，它恩ze萬物，惠及生靈，海納百川。智者如水般通透，明察秋毫；仁者若山般靜默，慷kai豁達。②詩中有山一一王安石登上飛來峰，感慨“,〃和杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小〃有異曲同工之妙；楊萬里在山中領悟哲思：“，一山放出一山攔。〃③詩中藏著水一一“輕舟短掉西湖好，綠水逶迤〃是江南水的婉約柔和；“，〃是孟浩然眼中洞庭湖水的浩渺壯闊；“先天下之憂而憂，〃則是范仲淹遠眺洞庭湖抒發的博大胸懷。④山水一相逢，更衍生出無盡的詩情畫意。李白送友人時邂逅了色彩明麗的山水“，白水繞東城〃，譚嗣同借潼關山水抒懷“，（1）根據拼音寫出第①段中相應的漢字。chuze kai立恩慷（2）根據提示，默寫出②③④段中的名句。②詩中有山一一王安石登上飛來峰，感慨“，〃和杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小〃有異曲同工之妙；楊萬里在山中領悟哲思："，一山放出一山攔。〃③詩中藏著水一一“輕舟短掉西湖好，綠水逶迤〃是江南水的婉約柔和；“，〃是孟浩然眼中洞庭湖水的浩渺壯闊；“先天下之憂而憂，〃則是范仲淹遠眺洞庭湖抒發的博大胸懷。④山水一相逢，更衍生出無盡的詩情畫意。李白送友人時邂逅了色彩明麗的山水“，白水繞東城〃，譚嗣同借潼關山水抒懷"，〃。（3）下列關于山水的傳統文化知識表述有誤的一項是（）A.古代山南水北為陽，所以山陰是在會稽山的北面，而富陽應該在富春