本文格式為Word版，下載可任意編輯——曹植《七步詩(shī)》原文賞析及翻譯

譯文篇一

煮豆持作羹，漉菽以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

譯文及解釋篇二

譯文

鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。

豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？（版本一）

鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹。

豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。

豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！！（版本二）

解釋

⑴持：用來(lái)。

⑵羹：用肉或菜做成的糊狀食物。

⑶漉：過(guò)濾。

⑷菽(豉)：豆。這句的意思是說(shuō)把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁作羹。

⑸萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。

⑹釜：鍋。

⑺燃：燃燒

⑻泣：小聲哭

⑼本：原本，本來(lái)。

⑽煎：煎熬，這里指迫害。

⑾何：何必。

步詩(shī)曹植古詩(shī)篇三

七步詩(shī)

：曹植

煮豆持作羹，

漉菽以為汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急？

解釋

嘗：嘗試。

持：用來(lái)。

羹（gēng）：用肉或菜做成糊狀食物。

漉（lù）：過(guò)濾。

鼓（gǔ）：豆。這句意思是把豆子殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁作羹。

萁：豆類植物脫粒后剩下莖。

釜：鍋。

燃：燃燒。

本：原本，本來(lái)。

煎：煎熬。

相煎：指相互殘害全詩(shī)，表達(dá)了曹植對(duì)曹丕不滿。

泣：小聲哭泣。

何：何必。

譯文

鍋里煮著豆子，是想把豆子殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆子汁來(lái)做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。它說(shuō)：我們本來(lái)是同條根上生出來(lái)，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？

（這首詩(shī)用同根而生萁與豆來(lái)比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉哥哥殘害弟弟，表現(xiàn)了對(duì)兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。）

賞析

此詩(shī)純以比興手法出之，語(yǔ)言淺顯，是寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急〞二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。

通過(guò)燃萁煮豆這一日常現(xiàn)象，表達(dá)了曹植內(nèi)心悲憤。

真實(shí)度

七步詩(shī)真假向來(lái)為人所爭(zhēng)議。其中郭沫若說(shuō)對(duì)比有理。他以為曹植《七步詩(shī)》：“過(guò)細(xì)考察起來(lái)，生怕附會(huì)成分要占多數(shù)。多因后人可憐曹植而不滿意曹丕，故造為這種小說(shuō)。其實(shí)曹丕假如要?dú)⒉苤玻伪匾员扑髟?shī)為借口？子建才捷，他又不是不知道。而且果真要?dú)⑺挘?shī)作成了依舊可以殺，何至于僅僅受了點(diǎn)譏刺而便‘深慚’？所以此詩(shī)真實(shí)性實(shí)在對(duì)比少。然而就由于寫(xiě)了這首詩(shī)，曹植卻維系了千載可憐，而曹丕也就膺受了千載厭棄。這真是所謂‘身后是非誰(shuí)管得’了。〞但是他說(shuō)法也有人質(zhì)疑，有人說(shuō)，當(dāng)時(shí)曹丕讓曹植七步成詩(shī)只是作為一個(gè)借口，想殺他，他以為曹植確定不能成功，但他沒(méi)料到，曹植才華如此出眾，當(dāng)時(shí)，就連曹丕本人也被感動(dòng)了些許，并且為了保住名聲，以安天下，他才放過(guò)了曹植。

步詩(shī)曹植古詩(shī)篇四

曹植（三國(guó)·魏）

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

1、釜（fǔ）：古代的一種鍋。

2、煎：煎熬，隱喻迫害。

據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》記載：曹植的'哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩(shī)，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩(shī)》。詩(shī)人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害。

前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣〞，一“燃〞一“泣〞寫(xiě)出“萁〞“豆〞的尖銳矛盾，及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害。最終兩句“本是同根生，相煎何太急！〞畫(huà)龍點(diǎn)睛提醒詩(shī)歌主題。“同根〞一語(yǔ)雙關(guān)，表面上指“萁〞和“豆〞是在同一根上面生長(zhǎng)起來(lái)的，實(shí)際上是說(shuō)自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問(wèn)曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急。

這首詩(shī)的比喻十分貼切，淺顯生動(dòng)。雖然詩(shī)歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩(shī)反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象誠(chéng)懇的，確實(shí)是一首好詩(shī)。

國(guó)曹植是怎么死的?篇五

曹植（192-233)字子建。沛國(guó)譙（今安徽亳縣）人。少有文才，善為詩(shī)文，“建安七子〞之一。曹植是建安時(shí)代最有成就的作家，詩(shī)歌、辭賦、散文皆有優(yōu)良貢獻(xiàn)，被文學(xué)評(píng)論家鐘嶸稱為“骨氣奇高，詞采華茂〞。曹植的《洛神賦》，被公認(rèn)為是建安文學(xué)的-白話文§.代表之作，東晉顧愷之的名畫(huà)《洛神賦圖》就取材于這篇名賦。東晉恃才傲物的謝靈運(yùn)稱：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我的一斗，天下共分一斗。〞此后，曹植以“才高八斗〞名傳天下。唐代所稱“漢魏風(fēng)骨〞，當(dāng)首推曹植。曹操第三子，封陳思王。因富才學(xué)，早年曾被曹操寵愛(ài)，一度欲立為太子，終因任性而行失寵。遭忌于兄丕。曹丕稱帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屢遭貶爵和改換封地。建安十六年(211年）封平原侯，建安十九年（214年）改為臨淄侯。二十五年，操死，丕廢漢稱帝，使就國(guó)。黃初二年(22)，貶爵安鄉(xiāng)侯；改封耶城侯；三年，徙封東阿；四年，徙封雍丘王。太和元年(227)，丕死，曹睿即位，徙封浚儀；六年，封為陳王，郁郁而死。溢曰思，世稱“陳思王〞。曹植曾幾次上書(shū)，希望能夠得到任用，但都未能如愿，最終惆悵而死，年四十一歲。

曹植的墓到底在哪？

曹植墓位于中國(guó)北部山東省東阿縣城南20公里處的魚(yú)XX麓，是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)（公元220～265年）有名詩(shī)人，曹操次子曹植的墓冢。

曹丕死后，他的兒子曹睿繼位，對(duì)曹植依舊不予任用。曹植的任所一遷再遷，離都城許昌越來(lái)越遠(yuǎn)。魏太和三年（公元229年），曹植由河南雍丘（杞縣）遷徙東阿為王。來(lái)到東阿，曹植登魚(yú)山，面黃河，瞻泰岳，“喟然有終焉之志〞，有“終葬此地〞之語(yǔ)。魏太和六年（公元232年）二月，曹植被改徙陳四縣（河南淮陽(yáng)）為王。同年十一月，曹植病逝于陳，終年41歲，謚號(hào)為“思〞，世稱陳思王。其次年，曹植之子曹志遵其囑歸葬其于魚(yú)山。

步詩(shī)曹植篇六

七步詩(shī)