本文格式為Word版，下載可任意編輯——文學(xué)作品《飛鳥(niǎo)集》讀后感800字5篇文學(xué)作品《飛鳥(niǎo)集》讀后感800字怎么寫(xiě)？閱讀《飛鳥(niǎo)集》能體會(huì)世間萬(wàn)物的意義。它是天堂送給大地的詩(shī)篇，愛(ài)與美共同交織的聰慧。下面是我給大家?guī)?lái)的文學(xué)作品《飛鳥(niǎo)集》讀后感800字5篇，希望大家喜歡！

文學(xué)作品《飛鳥(niǎo)集》讀后感800字篇1

讀詩(shī)的感覺(jué)，仿佛無(wú)人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們開(kāi)啟一扇面朝天堂的窗。

——題記

我喜歡現(xiàn)代詩(shī)，喜歡它的自由，喜歡它的華美，喜歡它給人的無(wú)限的思考與遐想的空間。它不像古代詩(shī)歌那樣高深難懂，也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣淺顯直白，它介于兩者之間，像是“浮泛在生與愛(ài)與死的川流間的別離時(shí)代。〞這便是我為現(xiàn)代詩(shī)定義的國(guó)度。

泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》便是一個(gè)國(guó)度，是一個(gè)人性化的國(guó)度。在他的王國(guó)里，世間的事物都有思考與感知的能力，都富有生命的氣息。他讓天空與太海對(duì)話，讓鳥(niǎo)兒與白云對(duì)話，讓花兒與太陽(yáng)對(duì)話，仿佛一切都是有靈性的個(gè)體，讓人感受到的是一種人性化的思想，是超脫于現(xiàn)實(shí)情感的另一種思緒。

他的國(guó)度同時(shí)也是一個(gè)愛(ài)的國(guó)度，在集靈感與思考為一身精悍的短詩(shī)中，他賦予自己的多重身份也無(wú)一不透露出他的愛(ài)。是一個(gè)襁褓中的嬰孩時(shí)，他可以為母親的一個(gè)親切的微笑而手舞足蹈;是一個(gè)熱戀青年時(shí)，他可以為了心愛(ài)的女孩而謳歌愛(ài)情;是一個(gè)年過(guò)花甲的老朽時(shí)，他可以回憶與反思人生;但他更是一個(gè)旅行者，一個(gè)匆促的過(guò)客，他為世間事物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，描繪了母親對(duì)孩子永恒的愛(ài)，青年男女間純真的愛(ài)，對(duì)人生的熱愛(ài)，自然的愛(ài)及對(duì)文學(xué)的愛(ài)。他認(rèn)為世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，如他所說(shuō)：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最終的話吧!〞

在泰戈?duì)柕墓P下，他描繪的生與死，愛(ài)與恨，天空與大地，微風(fēng)和細(xì)雨。一切的一切，都囊括在了他的國(guó)度中。105段的簡(jiǎn)短小詩(shī)貌似是那么的雜亂無(wú)章，卻更像是他為整理思緒的碎片，拼湊出如此美好的畫(huà)卷。這也正是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)——“思想擦過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。〞

泰戈?duì)柕脑?shī)中貌似總是快樂(lè)的，他完全的隱蔽了黑暗與憂傷，留下了光明照射著世間事物，他所描繪的天空的黃昏像一盞燈，微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的片斷，鳥(niǎo)兒的鳴叫是晨曦來(lái)自大地的回憶。我最無(wú)可否認(rèn)的是他為后世留下的影響，就像是今天的陽(yáng)光將仍舊照射明天。

“在他的快樂(lè)國(guó)中，自由與愛(ài)的時(shí)代不久便會(huì)到來(lái)。〞這是他的詩(shī)給我的想法，我喜歡詩(shī)，喜歡的是詩(shī)中所藏在最深處的情。那個(gè)陽(yáng)光明媚的國(guó)度，叫天堂。

文學(xué)作品《飛鳥(niǎo)集》讀后感800字篇2

寒假的空余時(shí)間，我閱讀了泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》。泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人，同時(shí)也是亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人。

《飛鳥(niǎo)集》是一本于好多首尖端而精煉的、不失童趣的小

詩(shī)組成;而且，這些小詩(shī)也高深、富有哲理;需要帶著寧?kù)o又有思考的激情，才能讀懂這些看似簡(jiǎn)單的小詩(shī)。

《飛鳥(niǎo)集》詩(shī)集里有這樣一段話，“我們最謙卑時(shí)，才能接近宏偉。〞中國(guó)的老舍先生也有這樣一句名言，“高傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個(gè)陷阱是我們自己親自挖掘的。〞

記得有這樣一件事情，20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)視選取博物院的名畫(huà)，蔡先生參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。為了表示自己的內(nèi)行，伯希和向蔡先生說(shuō)：“這張宋畫(huà)絹色不錯(cuò)，〞“那張徽宗鵝無(wú)疑是真品〞，以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示贊同和反對(duì)看法，他只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的。〞一臉平淡冷靜的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色，大約從蔡元培的表情和舉止上他擔(dān)憂自己說(shuō)錯(cuò)了什么，出了丑自己還不知道呢!蔡元培明知伯希和的判斷不對(duì)，卻委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了自己的思想。這是中國(guó)人的教養(yǎng)，反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)。

一個(gè)謙遜的人才會(huì)積極地提出問(wèn)題，主動(dòng)地聽(tīng)取別人的看法，才能更多地了解以前自己不曾了解的東西，才會(huì)不斷的進(jìn)步。一個(gè)富有知識(shí)的人才會(huì)受到人們的尊敬，才會(huì)變得宏偉。

《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話，“假如你把所有的錯(cuò)誤拒之門(mén)外，那么真理也被關(guān)在門(mén)外。〞其實(shí)，犯錯(cuò)誤并不能完全算是一件壞事，終究人無(wú)完人!難得的是，我們?cè)隗w會(huì)錯(cuò)誤引起的懊悔之余，想一想自己從這次錯(cuò)誤中領(lǐng)悟到什么。但是，假如自己不能承認(rèn)自己是錯(cuò)誤的這一事實(shí)，就不會(huì)再考慮到這個(gè)錯(cuò)誤背后隱蔽著什么。

《飛鳥(niǎo)集》每一首小詩(shī)都賦予了一些特定的意義，只要認(rèn)真去細(xì)細(xì)地品，逐漸地讀，就可以讀出其中道理。

文學(xué)作品《飛鳥(niǎo)集》讀后感800字篇3

喜歡讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》，由于它“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的陽(yáng)光下，紛紛的伸出頭來(lái)。隨你愛(ài)好什么吧，那顏色和香味是多種多樣的。〞

讀了這部作品，讓我受到了一種昂揚(yáng)人心和進(jìn)取奮斗的精神鼓舞。詩(shī)人泰戈?duì)栆砸活w赤子之心，謳歌對(duì)人民真摯的愛(ài)，抒發(fā)對(duì)整個(gè)大自然，整個(gè)人類，以及整個(gè)宇宙價(jià)的美好事物的贊頌。從平凡不過(guò)的小草，到漂亮妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥(niǎo)，到清白無(wú)暇的白云，無(wú)一不充滿趣味。這本書(shū)的第一頁(yè)就寫(xiě)道“秋天的黃葉，它沒(méi)有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。〞

泰戈?duì)栐跁?shū)中寫(xiě)道“使生如夏花之絢爛，死如秋水之靜美。〞夏花具有絢麗昌盛的生命，它們?cè)陉?yáng)關(guān)最飽滿的季節(jié)綻放，如奔馳，騰躍，飛行著的生命的精靈，以此來(lái)詮釋生命的輝煌和璀璨。當(dāng)然，“生如夏花〞的另一層意思透露了生命的短暫匆忙。時(shí)間從不為某個(gè)人逗留，青春如詩(shī)，歲月如歌，當(dāng)人生經(jīng)歷滄桑，過(guò)去的甜美成了回憶時(shí)，生命便到達(dá)了它的終點(diǎn)。我們無(wú)法阻止生命的終結(jié)，正如我們無(wú)法阻止花兒的凋謝。于是有了泰戈?duì)柕牧硪痪湓?shī)“死如秋水之靜美〞，將原來(lái)可怕的死亡比作沉靜的落葉，可見(jiàn)泰戈?duì)柕膶捄袂閼选＜热黄两K究無(wú)法永久保存，我們就不能僅僅限于惋惜，而更因該珍惜。“死如秋水之靜美，沒(méi)有重于泰山那樣的悲壯豪邁，也不像輕于鴻毛那樣的卑微瑣屑，包含了對(duì)自然法則，人生玄機(jī)的參悟。“蝴蝶計(jì)算的不是月份，而是剎那，蝴蝶乃有充沛的時(shí)間。〞這句也正是表達(dá)了對(duì)時(shí)間的珍惜。

詩(shī)中通過(guò)對(duì)一些無(wú)名小卒，無(wú)名小花的禮贊，來(lái)倡導(dǎo)一種為創(chuàng)造美好生活而悄悄獻(xiàn)身的人生精神。像那平凡的野花，比起高大青翠的樹(shù)木來(lái)，沒(méi)有那一份雄偉，卻有質(zhì)樸的默然，顯示出其內(nèi)在美，點(diǎn)綴著世界。這不就是一種悄悄現(xiàn)身的精神的表達(dá)嗎?又像那綠葉，盡管沒(méi)有果實(shí)事業(yè)的尊貴，沒(méi)有花的事業(yè)的漂亮，可是，它的價(jià)值不就表達(dá)在為果實(shí)，為花朵的陪襯嗎?這種悄悄現(xiàn)身的精神是無(wú)愧于人生的，正如“綠草是無(wú)愧于她所生長(zhǎng)的宏偉的世界的〞那樣。

《飛鳥(niǎo)集》不僅教會(huì)了我如何對(duì)待生活中的種種困難，更教會(huì)了我如何對(duì)待人生。

我緩緩的合上書(shū)本，沉靜在書(shū)中恬靜而漂亮的天堂里。

文學(xué)作品《飛鳥(niǎo)集》讀后感800字篇4

說(shuō)實(shí)話，我還沒(méi)有完全讀懂這本集子。現(xiàn)在冒然寫(xiě)讀后感，雖然有點(diǎn)不適合，但我覺(jué)得目前我的理解層面就到這里了。

這里有句我能耳熟能詳?shù)模骸吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美〞。解釋起來(lái)當(dāng)然是小菜一碟，但是對(duì)內(nèi)容本身我不是完全同意。生不一定要有夏花的絢麗奪目，做人要低調(diào)，中國(guó)人不喜歡出風(fēng)頭，“槍打出頭鳥(niǎo)〞，“擒賊先擒王〞之類的俗語(yǔ)比比皆是。都說(shuō)明白這個(gè)道理，在我們的思想觀念里，生應(yīng)如春風(fēng)之微漾，死如冬雪般瀟灑。中國(guó)人考究悄悄無(wú)聞，凡事沒(méi)有七分把握決不輕易做。這可能就是文化背景與我們不同所造成的吧。或者，根本就是我的理解能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到大師的那個(gè)層面吧。

神對(duì)人說(shuō)：“我醫(yī)治你所以傷害你，愛(ài)你所以教訓(xùn)你。〞這句話我覺(jué)得很不錯(cuò)，生動(dòng)地闡述了凡事都有兩面的道理，其實(shí)也隱含了萬(wàn)物都是公允的原則。世界是多維的，簡(jiǎn)單地說(shuō)世界是由線組成。將萬(wàn)物看成一根根線段，就很簡(jiǎn)單發(fā)現(xiàn)，每條線段都有兩個(gè)端點(diǎn)。我們稱ab兩點(diǎn)，現(xiàn)在假設(shè)a是我們所認(rèn)知的好的地方，相應(yīng)的，b就是那不好的。不管線段長(zhǎng)短如何，這兩點(diǎn)總是不可避免的出現(xiàn)。有人要問(wèn)了，那么長(zhǎng)為0怎么解釋。其實(shí)也簡(jiǎn)單，其好的地方在某種角度上來(lái)說(shuō)是不好的。舉個(gè)例子，工業(yè)革命給資本主義國(guó)家?guī)?lái)了前所未有的機(jī)遇與無(wú)限的資產(chǎn)積累，卻給當(dāng)時(shí)包括中國(guó)在內(nèi)的世界老牌強(qiáng)國(guó)帶去了危機(jī)甚至于災(zāi)難。ab線段內(nèi)找個(gè)點(diǎn)，我們付與其意義，可以說(shuō)是好與壞的一個(gè)過(guò)度點(diǎn)，這樣又出現(xiàn)兩個(gè)新的線段，也十分好理解，好與壞嘛。關(guān)鍵要看人把握線段時(shí)是好的還是壞的了。!

看了這集子之后，雖然沒(méi)有什么好多的想法，但是對(duì)一些經(jīng)典的句子有很深的印象。飛鳥(niǎo)集我覺(jué)得更帶著一種自由主義的思想，所謂自由主義，就是一種開(kāi)放的，無(wú)限制的思想大解放主義。這集子打破了原有的那種固定的對(duì)自然美的描寫(xiě)，更多的則是一種對(duì)世界的思考，這無(wú)疑是一種極大的突破!說(shuō)起來(lái)，我也沒(méi)什么資格去評(píng)論，不過(guò)心里那一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有價(jià)值的想法還是忍不住說(shuō)出來(lái)，大家見(jiàn)笑!

文學(xué)作品《飛鳥(niǎo)集》讀后感800字篇5

自從看了《飛鳥(niǎo)集》之后，我領(lǐng)悟到了大量人生道理，它們仿佛一股清爽的泉水一般，映在我心中，開(kāi)啟了我心靈的枷鎖。

自然的雕琢

“不是槌的打擊，而是水的歌舞，使得鵝卵石臻于完美。〞這句話是說(shuō)，鵝卵石的圓潤(rùn)光滑，不是我們用棒槌敲打出來(lái)的，而是一滴滴的純潔泉水用年復(fù)一年、日復(fù)一日，每天不停地在石頭周邊潺潺滾動(dòng)，使石頭越磨越光滑，最終變得如此精妙絕倫的。由于用槌子敲擊石頭，可能會(huì)敲得四分五裂，會(huì)弄巧成拙，是不可能能把石頭敲打圓潤(rùn)的。也就是說(shuō)，并不是任何東西都能以人為來(lái)解決的，而是要靠大自然細(xì)心、反復(fù)地雕琢成的。

學(xué)習(xí)的方法

在這本詩(shī)集中，我最欣賞的話就是“踢腳只能從地上揚(yáng)起灰塵，而無(wú)法從泥土中得到收獲。〞是啊，在泥土上踢一腳，只能夠使地上揚(yáng)起沙土，卻不能夠從泥土當(dāng)中取得真正、有價(jià)值的收獲。假如我們學(xué)習(xí)知識(shí)，每次都只在表面上學(xué)習(xí)一點(diǎn)，而不去吸收真正需要我們?nèi)W(xué)習(xí)與體會(huì)的真理，學(xué)到的東西堆積起來(lái)，對(duì)我們終究沒(méi)有多大用處;但假如我們每次都去學(xué)那些最重要的知識(shí)，潛移默化，學(xué)到的東西也會(huì)像金字塔一樣，可以一層層的累積起來(lái)，在我們真正遇到難題時(shí)，就可以做到“厚積薄發(fā)〞了。

挑戰(zhàn)的勇氣

“‘可能’問(wèn)‘不可能’〞：“你住在那里?〞它回復(fù)道：“在那無(wú)能者的夢(mèng)境里。〞有好多人，都由于少年成長(zhǎng)時(shí)代不好好用功，不學(xué)無(wú)術(shù)，將來(lái)什么事也干不成。那些膽小怯懦不思上進(jìn)的人，對(duì)待困難和挑戰(zhàn)的態(tài)度和其