2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．爛漫心無旁騖陰庇侍才放曠B．凜洌斷壁殘垣怪涎駭人聽聞C．狼藉長吁短嘆磐石毛骨悚然D．塌敗潛心貫注決別氣息奄奄2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┳鲆涣！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說正是讀書人的自我。讀書美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩書繼世長”，重視學(xué)習(xí)、重視詩書，千百年來中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦。A．期許滋養(yǎng)融入 B．期許融入滋養(yǎng)C．融入期許滋養(yǎng) D．滋養(yǎng)融入期許3．加點詞語使用不正確的選項是（

）A．要是我們不珍惜水資源，總有一天會無水可用，這絕不是危言聳聽。B．在生活工作很多方面，我們?nèi)绻覍α朔椒ǎ蜁_(dá)到事倍功半的效果。C．半島核問題延宕幾十年，各種矛盾錯綜復(fù)雜，解決起來不可能一蹴而就，各方對此應(yīng)有理性預(yù)期。D．中國和意大利分處古絲綢之路兩端，開展“一帶一路”合作天經(jīng)地義。4．下列標(biāo)點符號使用正確的一項是（）A．年少時，眼神澄澈，心地純良；長大了，受到名利、欲望、貪婪等熏染，變了質(zhì)，走了味，失了魂。B．有一句名言：“你希望自己成為什么樣的人，你就會成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實現(xiàn)的過程。C．原西南師范大學(xué)校長邱玉輝、高級工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國內(nèi)人工智能專家出席了大會。D．近年來，因在馬路上行走時使用手機(jī)而引發(fā)安全的事故屢屢曝光，“手機(jī)依賴”到底是不良習(xí)慣?還是危險的“炸彈”?這讓人們不得不開始質(zhì)疑。5．古詩句填空。_____________，_______________。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）多歧路，今安在？_______________，________________。（李白《行路難·其一》__________________，_________________，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）詩人在《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法，極力描繪雪中天地的整體形象，浩大蒼茫，威嚴(yán)雄偉的句子是_________，__________。諸葛亮《出師表》中表達(dá)自己臨危受命的句子是___________，_____________?！镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中，再現(xiàn)緊張而激烈的戰(zhàn)斗場面的句子是：________________，________________。6．“如果你為自由而戰(zhàn)，那你就是一個自由的人?！闭堅谙铝腥緯羞x擇一個人物，談?wù)勀銓Α白杂傻娜恕钡睦斫狻《西游記》B．《鋼鐵是怎樣煉成的》C．《簡·愛》_____________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全。而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀?！编S正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰：‘先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無日不思。’因閉其目。”會王復(fù)問，對如前，王曰：“何以似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。1．解釋下列加點詞語。（1）為之感愴______（2）何由并之______2．請從本故事中概括出一個成語：。3．文中哪句話寫出了聞“蜀技”時劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)？4．讀完此文，你對劉禪有怎樣的評價？8．（三）閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書（節(jié)選）且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀(jì)》為最，而《項羽本紀(jì)》中，又以“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門之宴”、“垓下之會”為最。反復(fù)誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！1．對語段內(nèi)容理解正確的一項是A．作者認(rèn)為無所不誦是一般人達(dá)不到的。B．《史記》除《項羽本紀(jì)》外篇篇精彩。C．“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D．傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。豈非沒分曉的鈍漢！3．語段用了加點字“更”表明作者在否定了_______之后，又進(jìn)一步否定____________。由此可以推知，作者的主張是_________。9．閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．本文作者是____(朝代)的文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點詞在句中的意思。咸來問訊乃不知有漢余人各復(fù)延至其家3．下列各組加點詞意思和用法相同的一項是（）。A．不復(fù)出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有漢乃記之而去（《小石潭記》）C．后遂無問津者。所識窮乏者得我與?（《魚，我所欲也》）D．太守即遣人隨其往其如土石何（《愚公移山》）4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5．本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜，往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請用自己的話概括。10．品味瑕疵①我國有“金無足赤，人無完人”的諺語，英諺也有“世上沒有不長雜草的花園”之說。由此看來，任何事物都有缺點，都有瑕疵。如何對待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計較，換得的是不滿和不快樂，而有些人卻學(xué)會品味瑕疵，從而收獲了很多。②瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無瑕絕倫的美貌，不是藝術(shù)家高超的技藝，而是一雙無法修復(fù)的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發(fā)了人們無窮的想象力，從而成就了一種撼人心魄的藝術(shù)美。月缺是瑕疵，但是“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國破家亡之恨、孤獨寂寞之情渲染得如此傳神，從而寫出了深深觸動我們內(nèi)心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風(fēng)景。③瑕疵也能超過完美，創(chuàng)造奇跡。在美國有個叫拉里恩的玩具商人開辦了一家玩具娃娃公司，設(shè)計了一個可愛的娃娃名為Bratz，卻總是無法超越完美的經(jīng)典——誕生于1959年的芭比。當(dāng)他為此苦惱時，他那只有7歲的孩子不小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對這個臉上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜歡了。“你不覺得他跟我很像嗎?看他那一臉的雀斑，很可愛!”他的孩子指著娃娃臉上的污漬說。拉里恩得到啟發(fā)，大膽地設(shè)計了有五位成員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的Bratz。經(jīng)過十年的發(fā)展，拉里恩用持續(xù)市場銷量說明了Bratz已經(jīng)成為了世界上最受歡迎的玩具娃娃。美國《時代》雜志這樣評價說：“拉里恩創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡——用瑕疵超越了完美的經(jīng)典!”④品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他并沒有因此消沉，卻將此作為激勵自己的動力，奮筆疾書，夜以繼日，終于完成了《史記》而聲譽斐然。卓別林因為相貌丑陋而被很多工作拒絕，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優(yōu)秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就了他的事業(yè)。然而也有一些人卻不是這樣，比如一些運動員在自己事業(yè)上升時期，為了有個完美的結(jié)局，想方設(shè)法回避該有的挑戰(zhàn)，早早結(jié)束運動生涯，失去了獲得更大成功的機(jī)會。因此，有時瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發(fā)出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。⑤尼采說：“追求完美是正常而有缺憾的人性?！痹试S瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學(xué)會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會收獲更大的成功。1．閱讀全文，請你概括本文的中心論點。2．下面是對本文的有關(guān)分析，正確的一項是()A．文章開頭引用兩句諺語，目的是告訴我們?nèi)魏问挛锒紩需Υ?，我們?yīng)該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向“完人”。B．用最美女神維納斯的例子，是為了證明“兩只殘缺的手臂，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)美”這個觀點。C．本文采用“先總說，后分說，再總說”的論證結(jié)構(gòu)，有力地證明了作者的觀點。D．第③段的事例說明了一個道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經(jīng)典。3．積累鏈接：請默寫出溫庭筠《商山早行》中由十個名詞構(gòu)成,蘊含六種景物,表現(xiàn)了早行之早的句子_____，_____。11．閱讀下面的文章，完成下列小題?；ヂ?lián)網(wǎng)正在改變我們的大腦楊凡①毫無疑問，電腦網(wǎng)絡(luò)給我們的工作和生活帶來便捷，但它在改變我們生活的同時，也悄悄地改變了我們的大腦。②科學(xué)家們在“神經(jīng)塑性”的課題研究中得出了一個結(jié)論：一個成年人的大腦并非是因遺傳就確定了個性和智力。相反的，神經(jīng)是可塑的。③腦科學(xué)專家斯茅與他的研究團(tuán)隊曾做過一個實驗：讓12名互聯(lián)網(wǎng)老用戶和12名互聯(lián)網(wǎng)新手開始使用谷歌，同時對他們進(jìn)行大腦掃描。結(jié)果顯示，兩組研究對象大腦之間的顯著區(qū)別在于大腦皮層一片被稱為背側(cè)前額葉皮質(zhì)的區(qū)域，它的功能是處理短期記憶和決策制定，新手的掃描結(jié)果顯示這片區(qū)域活動微弱，而老手的則非?；钴S。斯茅要求12名互聯(lián)網(wǎng)新手在以后的5天每天使用互聯(lián)網(wǎng)。第6天，他們重新掃描了各組的大腦——兩組大腦掃描圖片顯示，代表大腦活躍程度的亮斑圖案幾乎一模一樣。這說明總共5天的互聯(lián)網(wǎng)使用就重塑了他們的大腦回路?？茖W(xué)家認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變?nèi)祟愃季S方式，降低大腦集中精力的能力，減少深度思考的頻率。④現(xiàn)在很多人不喜歡閱讀書籍或長篇文章了，以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”正成為一種閱讀新趨勢。倫敦大學(xué)用5年時間做了一個網(wǎng)絡(luò)研讀習(xí)慣的研究。報告說：“很明顯，用戶們不是在以傳統(tǒng)方式進(jìn)行在線閱讀，相反，一種新‘閱讀’方式的跡象已經(jīng)出現(xiàn)：用戶們在標(biāo)題、內(nèi)容頁和摘要之間進(jìn)行著一視同仁的‘海量瀏覽’，以求快速得到結(jié)果?！雹菥W(wǎng)絡(luò)的環(huán)境促使我們匆忙地閱讀，草率并淺層次地進(jìn)行思考。即使我們不在電腦前時，上網(wǎng)養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣也會繼續(xù)回蕩在我們的腦細(xì)胞中。上網(wǎng)使我們的神經(jīng)集中在略讀和多任務(wù)同時處理。雖然掃描和瀏覽的能力與認(rèn)真閱讀和思考同樣重要，但是問題在于，一目十行的略讀正在成為我們閱讀的主導(dǎo)模式。以這種方式閱讀時，我們充其量只是一臺“信息解碼器”，而我們專注地進(jìn)行深度閱讀時所形成的那種理解力、那種豐富的精神聯(lián)想，在很大程度上都流失掉了。⑥電腦和互聯(lián)網(wǎng)正在改變?nèi)藗兊挠洃浄绞??？茖W(xué)家做了一個實驗，讓受試者閱讀一些信息，他們告訴一半受試者，過一會兒可以在電腦文件夾里找到這些信息，同時告訴另一半受試者，這些信息將會被刪除。接著，研究人員讓受試者記住這些信息。研究人員發(fā)現(xiàn)，那些以為信息會遭刪除的受試者記得更牢，以為信息會存儲在電腦中的受試者對儲存信息的文件夾名記得更清楚。實驗表明，受試者不是記住信息本身，而是更傾向于記住信息的存儲地。互聯(lián)網(wǎng)的知識儲存和查找功能助長了我們的惰性，有了問題就“百度”或“谷歌”一下，我們不必記憶什么，因為任何知識都可以通過“復(fù)制”加“粘貼”來完成。⑦互聯(lián)網(wǎng)為個人記憶提供了一個非常便利的補充，這種便利讓人難以抗拒。但是，當(dāng)我們開始利用網(wǎng)絡(luò)代替?zhèn)€人記憶，從而繞過鞏固記憶的內(nèi)部過程時，我們就會面臨掏空大腦記憶的風(fēng)險。⑧人類的大腦是高塑性的，神經(jīng)元和突觸會隨著環(huán)境的變化而變化。當(dāng)我們適應(yīng)新的文化現(xiàn)象，包括使用一個新的媒介，最后我們就會有個不同的大腦。當(dāng)我們依賴電腦作為理解世界的媒介時，也許有一天它就會成為我們自己的思想。1．互聯(lián)網(wǎng)正從哪幾個方面改變我們的大腦？請簡要概括。①__________②__________③__________2．聯(lián)系第④⑤兩段的畫線句，指出第④⑤段主要運用了什么說明方法？有何作用？3．下列句中加點的詞語能否刪去，為什么？兩組大腦掃描圖片顯示，代表大腦活躍程度的亮斑圖案幾乎一模一樣。4．你贊同下面哪一個人物的做法？結(jié)合本文介紹的知識談?wù)劺碛伞．文俊在長時間、反復(fù)地玩游戲后，高興地喊道：“我終于摸清了這個電腦游戲的規(guī)律啦！”B．自從在姐姐家接觸了“百度”之后，安琪一有問題就求助于網(wǎng)絡(luò)。C．子云喜歡閱讀網(wǎng)絡(luò)小說，但他更喜歡閱讀紙質(zhì)小說。D．為培養(yǎng)自己深入思考的習(xí)慣，鄭康決定每天花一定時間上網(wǎng)閱讀。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。探究中國“孝”文化。中國古代有“臥冰求鯉”、“老萊娛親”等“二十四孝”等關(guān)于孝心的故事。中國有句古訓(xùn)："萬惡淫為首，百善孝為先"。為什么中國人認(rèn)為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德?？鬃釉?"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。為傳承傳統(tǒng)美德，弘揚中華“孝”文化。我校決定開展以“弘揚傳統(tǒng)·孝敬父母”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參與，完成下面任務(wù)。猜“孝”義參考圖片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本義?！靶ⅰ钡谋玖x：______________________________感“孝”心傳統(tǒng)的“孝”比較強(qiáng)調(diào)長幼有序、順從父母，新時代，“00后”孝順觀有了新的特點。閱讀以下材料，寫出你的兩點發(fā)現(xiàn)。A．節(jié)日里我會給爸媽寫小卡片，感謝他們的付出，告訴他們“我很愛你們”。B．我認(rèn)為“孝”跟“順”不是一碼事，爸媽也有錯的時候，比如，我一用電腦，我爸就不高興，但需要的時候我還是會偷偷用的。C．我偶爾會和媽媽聊聊明星的八卦，這是有科學(xué)依據(jù)的哦，專家證明現(xiàn)代人壓力很大，適度地八卦是一種簡單有效的心理調(diào)節(jié)方法。_____________________________積“孝”句請寫出一句與父愛、母愛有關(guān)的名言、俗語或兩句前后連貫的古詩。講一個關(guān)于我國古代的成語故事。_____________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．在下面兩題中任選其一作文（一）輕狂的日子，母愛依然：走過風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月，故鄉(xiāng)依然：多少次跌落與登頂，奮斗依然……驀然回首，山水依然，初心依然。請以“________________依然”為標(biāo)題寫一篇文章。（二）綻放是一種生命狀態(tài)?；ㄩ_是綻放，帶給空氣縷縷清香；奶奶臉上的皺紋，是年輪的綻放；你筆下一道道攻克的難題，是智慧的綻放；痛苦中的堅強(qiáng)，是意志的綻放；成功后的笑臉，是收獲的綻放；關(guān)懷是綻放，生活灑滿陽光；超越是綻放，前進(jìn)路上充滿希望……請以“綻放”為話題，寫一篇文章。（1）選擇（一），先把題目補充完整，然后作文，文體不限；選擇（二），立意自定，題目自擬，文體不限。（2）字?jǐn)?shù)不少于600字。（3）字跡工整，書寫清楚，（達(dá)到此項要求，評分時可獎勵2分）。（4）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.侍才放曠—恃才放曠。B.凜洌—凜冽、怪涎—怪誕。D.決別—訣別。故選C。2、A【解析】

期許：期望；稱許。滋養(yǎng)：滋補養(yǎng)育，提供營養(yǎng)。融入：融合；混入、混合。一空，寫讀書的動機(jī)，所以選“期許”。二空，是寫讀書對“美好心靈”的意義，只有“滋養(yǎng)”與之搭配合理。三空，寫“重視學(xué)習(xí)、重視詩書”與“中國人的血脈”的關(guān)系，只能用“融入”支配“中國人的血脈里”。所以選A。3、B【解析】

事倍功半，形容做事的方法費力大，收效小。和B句語意相反，應(yīng)用“事半功倍”。4、A【解析】

B改為“你就會成為什么樣的人。”C省略號和“等”不能連用。D第一個問號改為逗號?！军c睛】本題考查的是標(biāo)點的正確使用與修改能力。標(biāo)點符號是書面語言的有機(jī)組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境，準(zhǔn)確規(guī)范地使用標(biāo)點。5、（1）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（2）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。（3）入則無法家拂士，出則無敵國外患者（4）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝（5）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（6）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“滄”“瀚”“盧”“霹靂”等字詞的書寫。6、示例：選C，我認(rèn)為勇于反抗，敢于爭取的人，他們的精神是自由的，就是自由的人。簡·愛敢于反抗驕橫殘暴的表哥，冷酷無情的舅媽，我從她的反抗中，看見了她自由的意志和靈魂，她是自由的人?！窘馕觥?/p>

試題分析：考查對名著的閱讀。《西游記》是中國古代一部浪漫主義長篇神魔小說，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒豬悟能、沙僧沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難最后終于取得真經(jīng)的故事?！朵撹F是怎樣煉成的》講述保爾?柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。作者是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基，這是一部帶有自傳味道的小說，它贊揚了在絕望的命運中仍堅強(qiáng)不屈，向命運挑戰(zhàn)的精神，鞭韃了那些只會作威作福的資本家與資本主義社會的丑陋，表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時無產(chǎn)階級對受壓迫命運的抗?fàn)幘??！逗?愛》是19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說用第一人稱來敘寫，是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡?愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅切斯特的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。如：簡?愛敢于反抗驕橫殘暴的表哥，冷酷無情的舅媽，我從她的反抗中，看見了她自由的意志和靈魂，她是自由的人。作答時，最好選用簡?愛這一人物來理解“自由的人”。二、閱讀7、1．（1）悲傷（2）吞并2．樂不思蜀3．而禪喜笑自若。4．胸?zé)o大志，昏庸無能，貪圖享樂?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“愴”是“悲傷”；“并”是古今異義詞，“吞并”的意思。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”可概括出一個成語是“樂不思蜀”。后來用“樂不思蜀”指樂而忘返或樂而忘本。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選出符合題意的語句作答。語句“司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若”的意思是：司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷?？梢姟岸U喜笑自若”一句描寫出劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對人物形象的分析。依據(jù)“人皆為之感愴，而禪喜笑自若”“此間樂，不思蜀”“誠如尊命”可知，劉禪是一個胸?zé)o大志、貪圖享樂、昏庸無能的人。據(jù)此分析作答。參考譯文：司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢?！庇幸惶?，司馬昭問劉禪說：“是否會思念蜀地？“劉禪回答說：“這里很快樂，不思念蜀國?！彪S侍劉禪的郤正知道了這事，就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應(yīng)哭泣著回說：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦兀沂翘焯於荚诘肽钪??！焙髞硭抉R昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說：“為何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯?！弊笥业娜硕夹α恕?、1．D2．難道不成了不懂道理的愚鈍之人！3．《史記》篇篇都讀小說家言等都過目不忘讀書要擇精華【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，逐項分析。A是錯誤的，“且過輒成誦，又有無所不誦之陋”的意思是說有的人讀書時看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端。并沒有認(rèn)為無所不誦是一般人達(dá)不到的。B是錯誤的，“如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀(jì)》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中，作者認(rèn)為《項羽本紀(jì)》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中的得分點有：豈，難道；沒分曉，不懂道理；鈍，愚鈍。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。文章以“更”為界，否定了“過輒成誦，又有無所不誦之陋”的人的兩種表現(xiàn)，“若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！”這是這種人的第一種表現(xiàn)，即《史記》篇篇都讀；“小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘”是他們的第二種表現(xiàn)，即小說家言等都過目不忘。由表現(xiàn)作者觀點的句子“反復(fù)誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳”“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得”，可知作者并不贊成讀書時什么都背誦，而是要擇其精華。參考譯文：而且過目一遍能背，又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中，我認(rèn)為《項羽本紀(jì)》是最好的，而《項羽本紀(jì)》中，我又認(rèn)為巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會這幾個片斷是最好的。反復(fù)誦讀觀賞，值得欣喜、值得悲泣的內(nèi)容，只在這幾個片段罷了。如果一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈不成了不懂道理的愚鈍之人！還有小說家的作品，各種品味低俗的戲曲，以及打油詩詞，也都過目不忘，這樣的人就像一個破爛的廚房的柜子，發(fā)臭的油，腐壞的醬全都貯藏在里面，他的品位低俗也是讓人難以忍受的！9、1．東晉（晉）陶淵明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀請3．C4．(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個人一一給（他們）說了自己知道的，（聽的人）都長嘆表示惋惜。5．《桃花源記》用桃源民風(fēng)表達(dá)了對和平幸福生活的向往（或“對黑暗現(xiàn)實的不滿”），《醉翁亭記》用“滁人出游”場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。【解析】1．要求學(xué)生牢記《桃花源記》的文學(xué)常識?！短一ㄔ从洝肥菛|晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一?！短一ㄔ从洝吠ㄟ^對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。2．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀請。3．A項的“焉”解釋為：從這里/疑問代詞，哪里；B項的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項的“者”解釋為：……的人；D項的“其”解釋為：代詞/在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣,可譯為“又”。選C。4．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都。5．要求學(xué)生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過對桃花源中“黃發(fā)垂著，并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿?！蹲砦掏び洝酚谩皞鴥E提攜，往來而不絕”的場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。10、1．學(xué)會品味瑕疵，能夠收獲很多2．C3．雞聲茅店月，人跡板橋霜?！窘馕觥?．考查分析概括議論文的主要觀點。歸納中心論點，先要通讀全文，整體感知內(nèi)容，弄清楚是對什么問題而發(fā)議論的，針對所談問題的看法是什么。如本文是針對現(xiàn)實中如何對待瑕疵發(fā)表的看法，首段提出了議題，結(jié)尾得出結(jié)論：“學(xué)會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會收獲更大的成功”，也可將此句進(jìn)行整合成一個陳述句式，符合論點表達(dá)要求，觀點正確即可。2．考查文章內(nèi)容的分析。A錯，我們應(yīng)該學(xué)會品味瑕疵，從而收獲了很多。B錯，是為了證明“瑕疵鑄就了別樣的美”的觀點。D錯，舉了拉里恩大膽設(shè)計帶有瑕疵的娃娃，并受到廣泛的歡迎的例子證明了“瑕疵也能超過完美，創(chuàng)造奇跡?！钡挠^點。故選C。3．考查學(xué)生的積累運用能力。溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。11、1．（1）改變了思維方式；（2）改變了閱讀方式；（3）改變了記憶方式。2．作比較，傳統(tǒng)方式的深度閱讀與網(wǎng)絡(luò)海量瀏覽的淺閱讀比較，充分說明網(wǎng)絡(luò)正改變?nèi)藗兊拈喿x方式。3．不能，“幾乎”表示接近之意，表明兩組新手經(jīng)過短期互聯(lián)網(wǎng)的訓(xùn)練對大腦活躍程度的影之大。，如去掉就不符合客觀實際，“幾乎”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性4．C【解析】1．試題分析：考查篩選說明文中的重要信息。閱讀文本的3段找到說明的中心內(nèi)容——“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變?nèi)祟愃季S方式，降低大腦集中精力的能力，減少深度思考的頻率。”概括內(nèi)容即可；閱讀文本4、5兩段內(nèi)容篩選出中心內(nèi)容——“以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”正成為一種閱讀新趨勢?！薄耙荒渴械穆宰x正在成為我們閱讀的主導(dǎo)模式?！睂⑵涓爬纯桑婚喿x第6段直接找出中心句概括即可。點睛：解答此類試題時，要有全局觀念，一般采用先分析再綜合的方法。從最足以表明作者觀點、最能表明說明對象特征的文段人手，準(zhǔn)確把握重要詞語、句子的含義，抓住其基本特征，并根據(jù)文中相關(guān)因素作出準(zhǔn)確判斷，然后再綜合起來，得出所需要的結(jié)論。有時對答案字?jǐn)?shù)有限制，所以必須簡明扼要，無論是摘錄組合還是提煉概括，在內(nèi)容上都要求準(zhǔn)、求精。2．試題分析：4段文本把“淺閱讀方式”與“傳統(tǒng)閱讀方式”進(jìn)行比較；5段文本內(nèi)容把“略讀和多任務(wù)閱讀”與“專注閱讀方式”比較。故主要采用了作比較的說明方法。突出強(qiáng)調(diào)充分說明網(wǎng)絡(luò)正改變?nèi)藗兊拈喿x方式。3．試題分析：考查說明文語言的準(zhǔn)確性。限制性詞語能否刪去？對策：（1）表態(tài)（刪還是不刪）。（2）定性。如：“幾乎”詞表程度；（3）若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際，太絕對了。（4）xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、周密性、科學(xué)性。本題答案應(yīng)該是：“不能，‘幾乎’表程度，與之接近之意，表明兩組新手經(jīng)過短期互聯(lián)網(wǎng)的訓(xùn)練對大腦活躍程度的影之大。，如去掉就不符合客觀實際，“幾乎”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性”。4．試題分析：結(jié)合文章內(nèi)容逐一進(jìn)行分析即可。文俊的做法是錯誤的；姐姐的做法會使自己不去對問題進(jìn)行分析，做法也是錯的；網(wǎng)上閱讀不能培養(yǎng)自己深入思考的習(xí)慣。所以答案為C。三、應(yīng)用12、好好侍奉父母(晚輩侍奉長輩)與父母平等相處；善于與父母溝通交流；直接表達(dá)對父母的愛；聽父母的話，但順從有度；表達(dá)感情的方式活潑、有創(chuàng)意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。黃香溫席、子路借米等孝道故事【解析】

（1）結(jié)合圖片和“孝”的書寫我們可以看出“孝”應(yīng)該是晚輩侍奉長輩。（2）通過A“告訴他們“我很愛你們””可以看出要與父母溝通并適時的表達(dá)自己的感謝；“偶爾會和媽媽聊聊明星的八卦”溝通的方式和內(nèi)容在不斷的創(chuàng)新；““孝”跟“順”不是一碼事，爸媽也有錯的時候”說明要合理地順從。（3）關(guān)于父愛母愛的古詩和名言很多，例如：誰言寸草心，報得三春暉。故事有：黃香溫席、子路借米等。故事要有條理，語言通順。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文母愛依然母愛如細(xì)流，靜靜流淌在我們的生命中，一次次牽手，一聲聲叮嚀。母愛的呵護(hù)似搖籃般的安逸，一回回送行，一天天守望，母親的牽掛，如歲月般綿長，人生擁有母愛的伴隨，一路灑滿溫暖的陽光。我從出生的時候起，母親對我們的愛護(hù)和關(guān)心就從未停止過，她日夜為我的生活、成長而操心。她渴望我們得到更好的照顧，她每一天都在為我們的生活而忙碌著。母愛是永不枯竭的白楊，可以讓我們每時每刻感受到春天的溫柔，夏天的激情！在我們成長的人生道路上，雖然母親對我們總是無微不至的照顧，但是我們總體會不到母親的真正的苦心。小時候，因為看到伙伴們在玩新鮮的玩具，便大吵大鬧向母親要，當(dāng)母親不能滿足我們的要求時，我們就會向她投去怨恨責(zé)怪的眼神，甚至還可能會說出一些讓母親傷心的話，可是她不會怪我們，她會向我們分析道理，耐心地給我們講解，會用微笑的面容面對我們，母愛是永不褪色的彩虹，讓我們看到五彩斑斕的生活，感受生活的美好！當(dāng)我們生病時，母親總是徹夜不眠地陪著。當(dāng)我們醒來時，從母親紅腫的眼睛里看到了她焦急等待和精神的惶恐，當(dāng)她看到我們恢復(fù)健康時，母親的眼神里又露出昔日的安詳，并且她的眼睛也不再紅腫了，而更多的是快樂的笑容。母愛是我們避風(fēng)的最好處所！當(dāng)我們在生活中遇到困難而哭泣時，母