8/8人教版中考必背古詩文篇目理解性默寫大全2017中考復(fù)習(xí)之：課內(nèi)必背古詩文重點(diǎn)句默寫

1、《論語》中論述學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2、《論語》中闡述以求學(xué)為快樂的（講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性的‖學(xué)習(xí)中我們應(yīng)奉行的態(tài)度）句子是：知之者不

如好之者，好之者不如樂之者。

3、對(duì)于別人的誤解，《論語》告訴我們：人不知而不慍，不亦君子乎？

4、如何向他人學(xué)習(xí)？用《論語》中的語句回答是：（唐太宗名言“以人為鑒，可以知得失”讓我們聯(lián)想到語句）擇

其善者而從之，其不善者而改之。

5、孔子贊嘆顏回安貧樂道的句子是：人不堪其憂，回也不改其樂?？鬃訕O力提倡“安貧樂道”的思想（君子對(duì)富

貴的態(tài)度）的句子是：不義而富且貴，于我如浮云。

6、《論語》中強(qiáng)調(diào)向一切人隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的語句是：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

7、《論語》中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)時(shí)獨(dú)立思考的重要性的句子是：溫故而知新，可以為師矣。

8、《論語》中表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友歡迎的語句是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

9、《論語》中集中體現(xiàn)古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)的三句話是：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳

不習(xí)乎？

10、孔子教育學(xué)生珍惜時(shí)間的句子：逝者如斯夫，不舍晝夜。

11、孔子告訴學(xué)生一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝的句子：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

12、既要廣博的學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向的句子是：博學(xué)而篤志，切問而近思。

13、《觀滄海》中統(tǒng)領(lǐng)全詩的（線索）句子：東臨碣石，以觀滄海。

14、《觀滄?！分袑懗鲈娙藢拸V的胸懷和豪邁的氣魄（詩人主觀感受，運(yùn)用夸張、想象）的句子是：日月之行，若

出其中；星漢燦爛，若出其里。

15、《觀滄海》中顯示大海的遼闊和威嚴(yán)的句子是：水何澹澹，山島竦峙。顯示大海的驚人力量和宏偉氣象的句子

是：秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

16、《次北固山下》表明思鄉(xiāng)之切的句子（鄉(xiāng)愁）：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

17、《次北固山下》給人以樂觀、積極向上的精神鼓舞的句子（哲理句）：海日生殘夜，江春入舊年。

18、《錢塘湖春行》中借助動(dòng)物傳遞春天來臨的信息的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。

19、《錢塘湖春行》中突出早春生機(jī)，著重表現(xiàn)人的主觀感受的句子：亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

20、寫詩人陶醉在湖光山色中，被美麗的景色所陶醉，流連忘返的語句是：最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

21、《天凈沙·秋思》中顯示環(huán)境的幽靜，以樂景寫哀情的句子是：小橋流水人家。

22、《天凈沙·秋思》的主旨句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

23、《雖有嘉肴》用引用來加強(qiáng)論證的句子是：學(xué)學(xué)半。通過論證得出的中心觀點(diǎn)是：教學(xué)相長也。

24、《河中石獸》在講完事件后感嘆道：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

1、《木蘭詩》中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄。

2、《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預(yù)備情形的幾句是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

3、《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

4、成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

5、《木蘭詩》中簡(jiǎn)寫木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的兩句：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

6、《涼州詞》詩云：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”《木蘭詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

7、《木蘭詩》寫征途遙遠(yuǎn)行軍神速的語句是：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

8、《木蘭詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

9、《木蘭詩》中運(yùn)用對(duì)偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣。

10、《木蘭詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

11、寫戰(zhàn)爭(zhēng)激烈緊張的句子是：【萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。】

12、詩中描寫邊塞戰(zhàn)地夜景的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

13、突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。

14、萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

15、《木蘭詩》中描寫戰(zhàn)事頻繁而慘烈，經(jīng)歷了長期戰(zhàn)斗歲月而木蘭最終英雄般凱旋的句子是（共10字）：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

16、贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

（一）、《桃花源記》

1、寫出桃花林自然景色的語句：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2、寫出描寫桃花源中人和平勞動(dòng)，幸福生活的語句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其間往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

3、《桃花源記》中描寫桃花源景物（桃花源生活環(huán)境）的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞

4、《桃花源記》中描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

5、文中描寫桃花源老人小孩生活的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

6、漁人“欲窮其林”的原因是：漁人甚異之。

7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

8、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子：村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?/p>

9、寫出出自本文的四個(gè)成語：豁然開朗；世外桃源；怡然自樂；無人問津。

（二）《陋室銘》

1、文中的名句是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

2、點(diǎn)明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

3、寫居室環(huán)境的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。

4、寫交往對(duì)象的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。

5、寫室中生活的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

6、互文見義的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。

7、表明對(duì)世俗生活鄙棄的句子：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

9、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則

靈。

10、《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

11、《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

12、《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

（三）《愛蓮說》

2、表明對(duì)追名逐利的世風(fēng)的鄙棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

3、人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：出淤泥而不染，濯清漣而不妖

4、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清

5、最能概括蓮花高貴品質(zhì)（全文的綱領(lǐng)句）的句子是：蓮，花之君子者也

10同范仲淹《岳陽樓記》中“微斯人，吾誰與歸？”意境相似的語句是蓮之愛同予者何人。

1、人們常用周敦頤《愛蓮說》里的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”來贊美人們潔身自好，超世脫俗，不同流合污的高尚品德。

2、表現(xiàn)蓮虛心、剛正的句子是：中通外直，不蔓不枝

3、表現(xiàn)蓮聲名遠(yuǎn)播又正直的句子是：香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植

4、公園花展，觀賞牡丹的人比觀賞其他的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

5、《愛蓮說》中寫蓮高潔、質(zhì)樸：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

6、集中表現(xiàn)蓮高潔品格的句：蓮，花之君子者也

7、描寫蓮的生長環(huán)境句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

8、描寫蓮的體態(tài)、香氣句：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清

9、《紅樓夢(mèng)》中有詩云：質(zhì)本潔來還潔去，不叫污陷淖泥中?！稅凵徴f》一文表意與之相近的文句是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

10、在被爭(zhēng)名奪利、權(quán)錢交易、互相吹捧以至于爾虞我詐的污濁風(fēng)氣漸漸侵蝕了人際關(guān)系的社會(huì)，能潔身自好，擁有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！钡撵`魂尤其顯得可貴。

（四）《三峽》

1、引用漁人的民歌的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

2、寫夏天水急的句子是：或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3、側(cè)面寫山高的句子是：自非亭午夜分，不見曦月。

4、《三峽》一文中總寫三峽地貌（從視覺角度描寫兩岸連山）的句子是：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

①表明三峽山高而陡、江面狹窄的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日。

②對(duì)比襯托出三峽夏水流逝急速的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

③表現(xiàn)三峽春冬之水清澈異常的句子是：素湍綠潭，回清倒影。

總寫三峽春冬之景色的句子是：清榮峻茂，良多趣味。

④渲染出三峽的秋景肅殺凄清的句子是：常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

（五）《答謝中書書》

1、文中描繪早晚景色變化的句子是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

2、表明自豪的句子：自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

1、總領(lǐng)全文的句子是：山川之美，古來共談。

2、極力描寫山之高、水之凈、境界清新的句子是：高峰入云，清流見底

3、對(duì)這幅清麗自然、有聲有色的江南山水畫的贊美之句是：實(shí)是欲界之仙都。

4、文中感嘆世人追逐功名，無暇欣賞奇麗的山水，從而曲折的表達(dá)清高的句子：自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

5、寫山水相映之美的語句是：高峰入云，清流見底。

6、寫景物色彩配合之美的語句是：兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。

7、寫晨昏景物變化之美的語句是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

《記承天寺夜游》

1、寫照月夜下承天寺院中景色如畫的句子是：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。。

2、很多古人的作品，總讓我們陶醉于當(dāng)時(shí)的明月清風(fēng)、松柏竹林。其實(shí)，何夜無月？何處無竹柏？只要我們保有內(nèi)心的一份閑適和豁達(dá)，再平凡的生活也有詩意，再繁雜的日子也能美麗。

3、表露曠達(dá)心境的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

《湖心亭看雪》

1、具體描寫雪景的句子：

霧淞沆碭，天與云與山與水，下下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！锻馈?/p>

1、遠(yuǎn)望的句子是：岱宗夫如何，齊魯青未了。

2、近望的句子是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

3、細(xì)望的句子是：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

4、表明愿望的句子是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

5、富含生活哲理的句子：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

6、透過《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

7、《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫出襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。

8、《望岳》中“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句用虛筆寫出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫出了泰山的高大。

3、詞中通過渲染戰(zhàn)時(shí)的肅殺氣氛暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢(shì)的詞句是：

四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

7．《江城子?密州出獵》一詞中的主旨句（表達(dá)報(bào)效國家的決心）：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

2、詞中動(dòng)用典故言志的詞句是：親射虎，看孫郎。或（持節(jié)云中，何日遣馮唐？）

4、古詩詞中，有許多運(yùn)用典故表情達(dá)意的語句，請(qǐng)寫出這樣的兩句，并注明和出處。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》）

（五）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）

1．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡（或從視角和聽角著筆，描寫激烈的操練演習(xí)場(chǎng)面）的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

2．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明對(duì)陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他的報(bào)國情懷和人生追求的句子（或抒發(fā)詞人一生的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)出無盡感嘆的句子）是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。（可憐白發(fā)生。）

3．《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中由外在形象滲透到主人公的內(nèi)心世界，刻畫了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。

4．《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，具體描寫軍營生活的是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

5．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中與“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”意義相近的句子：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。

詞中表現(xiàn)詞人愿為國家效力，夢(mèng)中也不忘報(bào)國志愿的句子是：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。

2、詞中表現(xiàn)戍邊將士騎術(shù)精湛，射技高超的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

4、李白《行路難》中有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡脑娋?，《破陣子》中同樣表達(dá)詩人雄心壯志的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。

5、古詩詞中，有許多描寫戍邊將士的詩句，請(qǐng)寫出你印象最深的連續(xù)兩句，并注明和出處。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行七首》）

《出師表》:

《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；

上級(jí)任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

（1）、賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：陟罰臧否，不宜異同；

（2）、三條建議是：①開張圣聽（廣開言路）；②嚴(yán)明賞罰；③親賢臣，遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)

最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人

（3）、分析形勢(shì)：①不利的客觀條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊。②有利的主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。

（4）志趣（無意功名、淡泊名利）：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

（5）、臨危受命（創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共的經(jīng)歷）：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”

（6）、先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也

（7）出師目標(biāo)（“大事”、政治愿望）：北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都

（9）表達(dá)感情：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分。

（10）《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。

(12)“夙夜憂嘆”的原因:恐托付不效,以傷先帝之明。

(13)諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄。

《生于憂患，死于安樂》

1、全文的中心句是生于憂患，死于安樂。認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。(用課文詞語回答)

2、聯(lián)系全文，在文中起過渡(或：承上啟下)的作用的句子是：故天將降大任于是人也。

3、選文中由個(gè)人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

4、在《生于憂患，死于安樂》中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻?！?。

5、選文中用列舉一系列歷史人物是為了說明逆境（困境）對(duì)造就人才的重要作用，這六個(gè)人物及事例是舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

《魚我所欲也》

1.全文的中心觀點(diǎn)，也是表明“舍生取義”的決心的句子是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

2.表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者

3.說人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳

4.與《禮記》中記載的“不食嗟來之食”的典故一樣意思的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

5、在看來，面對(duì)高官厚祿而不辨禮義的根本原因是什么：失其本心。

《曹劌論戰(zhàn)》

1.統(tǒng)領(lǐng)全文，暗示文眼，反襯曹劌的形象特點(diǎn)的句子是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀

2.曹劌最贊成魯莊公的第3個(gè)參戰(zhàn)條件，因?yàn)樗w現(xiàn)了“取信于民”的政治思想，這些句子

是：小大之獄，雖不能察，必以情”。

3.曹劌關(guān)于“士兵的勇氣決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)”的經(jīng)典論斷是：夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。

4.“齊魯之戰(zhàn)”是歷史上有名的以弱勝強(qiáng)的典范，從中讓我們領(lǐng)略了一個(gè)善于把握戰(zhàn)機(jī)的曹劌。概括曹劌選擇合適時(shí)機(jī)進(jìn)攻的四字短語是：彼竭我盈

《鄒忌諷齊王納諫》

1、齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開言路，一開始就有群臣進(jìn)諫，門庭若市的好局面。

2、鄒忌是從“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。三個(gè)方面看出齊威王受了蒙蔽.

3、齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況：雖欲言，無可