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高中語文必修二復習第一單元知識點總結一、字音字形幽僻(yōupì)蓊蓊(wěng)郁郁踱著(duó)裊娜(niǎonuó)點綴diǎnzhuì)脈脈(mò)媛(yuàn)女斂裾(jū)。潭柘寺(zhè)椽子(chuán)馴鴿(xùn)啼唱(tí)

瓜熟蒂落(dì)姻緣(yuán)房檁(lǐn)

頹廢(tuí)不能自已(yǐ)急不暇(xiá)擇移徙(xǐ)

漣漪yī

揠(yà)苗助長淅瀝(xīlì)涸轍(hézhé)猗(yī)郁蕈(xùn)菌婆娑(suō)涇渭分明:

涇,混濁;渭,清;比喻優劣、是非等非常分明。揠(yà)苗助長:后用來比喻違反事物發展規律,急于求成,反而壞事。

纖細

xiān靚妝

jìng

纖夫

qiàn靚女

liàng累

léi

果實累累

累贅

lěi積累

拖累

罪行累累

累卵

lèi勞累

朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自華,號秋實,字佩弦。當代著名作家、詩人、學者、民主戰士。毛澤東稱他“表現我們民族英雄氣概”。長詩《毀滅》和一些短詩,收入在詩集《雪朝》和《蹤跡》。散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》雜文集《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。學術著作《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經典常談》、《國文教學》(與葉圣陶合著)和講義《中國新文學研究綱要》等。二、文學常識郁達夫(1896—1945),浙江富陽人,中國當代著名小說家、散文家、詩人。196月,與郭沫若、成仿吾、張資平等人發起成立了創造社。197月第一部小說集《沉淪》1930年3月,中國左翼作家聯盟成立,為發起人之一。

陸蠡(1908一1942),原名陸考原,學名陸圣泉,陸蠡是他筆名。我國當代著名散文家,寧死不屈抗日烈士。散文集《海星》、《竹刀》(曾名《溪名集》)、《囚綠記》主編了《少年讀物小叢書》和《少年科學》。把握文章思想感情———淡淡憂愁文章開篇便是“這幾天心里頗不寧靜”,以下處處關聯這種不寧靜心緒:路是幽僻,寂寞;地上月光是淡淡,天上云也是淡淡;“樹色一例是陰陰”;聽到熱鬧蟬聲和蛙聲,心想“熱鬧是它們,我什么也沒有”;想到古人采蓮盛況,發出“這令我到底惦著江南了”感嘆,不滿于現實,又不得不回到現實中來。《荷塘月色》2、觀賞景物描寫——荷塘和月色巧妙地結合月下荷塘;荷塘上月色,優雅、朦朧、幽靜(1)比喻使用“層層葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜開著,有羞澀地打著朵兒;正如一粒粒明珠,又如碧天里星星,又如剛出浴美人。⒈可使事物生動形象詳細可感,依次引發讀者聯想和想象,富有感染力。⒉用來說明道理,能使道理通俗易懂,使人易于了解?!逗商猎律罚?)通感使用微風過處,送來縷縷清香,好像遠處高樓上渺茫歌聲似?!碧林性律⒉痪鶆颍坏馀c影有著友好旋律,如梵婀玲上奏著名曲。通感就是把不一樣感官感覺溝通起來,借聯想引發感覺轉移,“以感覺寫感覺”。通感技巧利用,能突破語言局限,豐富表情達意審美情趣,收到增強文采藝術效果。月光如流水普通,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄青霧浮起在荷塘里。葉子和花好像在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗夢。“瀉”字,給人一個奶白色而又鮮明欲滴實感;一個“浮”字,又表現出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔姿容?;o為動,準確生動,寫出事物特點。(3)動詞使用蓊蓊郁郁、遠遠近近、高高低低綠樹,隱隱約約遠山,曲波折折荷塘,亭亭玉立荷花,縷縷清香,靜靜花葉,薄薄青霧不但傳神地描摹出眼前之景,同時有一個音韻美。既加強了語意,又使文氣舒展,音韻友好。(3)疊詞使用1、思想情感本文經過對北平秋色描繪,贊美了故都自然風物,抒發了向往、眷戀故都之秋真情,并流露出憂郁、孤獨心境。《故都秋》2、課文結構文章開頭和結尾都以北國之秋和江南之秋作對比,表示對北國之秋向往之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩清秋景象。記敘部分采取并列結構,依據“清”“靜”“悲涼”三個層次,逐一描繪故都自然風物,共有五種景況,即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、城市閑人、勝日秋果。議論部分,從喻理角度,深入贊頌自然之秋,贊頌北國之秋。首尾照應,回環往復;中部充分展開,酣暢淋漓。1、情景交融,融情與景。2、結構完整,層次清楚。3、細節描寫,準確生動。4、人文精神,提升美感。以我賄遷(huì)

財物,嫁妝。其黃而隕(

yǔn

)墜落自我徂爾(cú)

往咥其笑矣(xì)大笑貌。

隰則有泮(

xí)一、字音字形字義氓之蚩蚩(chī

)匪我愆期(qiān)拖延將子無怒(

qiāng

愿,請。乘彼垝垣(

guǐ)破頹墻爾卜爾筮(shì)體無咎言(jiù)

災禍第二單元知識點總結文學常識

《詩經》是我國最早詩歌總集。普通認為,現存《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成。搜集了從西周早期至春秋中葉大約5間詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今?!傲x”則指“風、雅、頌,賦、比、興”?!帮L、雅、頌”是按音樂不一樣對《詩經》分類“賦、比、興”是《詩經》表現手法

①風,是不一樣地域民間歌謠,是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地域采集上來土風歌謠。共160篇。②雅,是宮廷宴享或朝會時樂歌,按音樂不一樣又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。③頌,是宗廟祭奠舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先功業。賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;包含普通陳說和鋪排陳說兩種情況。比者,以彼物比此物也,也就是比喻之意。興者,先言他物以引發所詠之詞也,也就是借助其它事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩開頭。《詩經》是中國現實主義文學光芒起點。

開創了中國詩歌優異傳統,對后世文學產生了不可磨滅影響。

孔子孔子(前551年——前479年),我國歷史上偉大思想家和教育家,也是春秋末期儒家學派創始人。政治上主張嚴格恪守“禮”,尤其強調“仁”,對我國古代教育事業做出了重大貢獻,整理編定了古代文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會正統思想。重點句段1、匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋認為期。2、爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。3、桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!4、桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。助詞于嗟鳩兮,無食桑葚!既見復關,載笑載言。言既遂矣,至于暴矣。靜言思之,躬自悼矣。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止彼路斯何?君子之車。今我來思,雨雪霏霏?!对娊洝窌r期勞感人民婚戀觀(一)以忠貞不渝為尚,視二三其德為恥。(二)男女對終生大事有強烈自由意識。(三)男女在相愛中,感情抒發熾熱,語言表示溫柔淳樸,相愛活動大膽熱烈,尤其是女方比男方更為主動、直率,毫無芥蒂與顧忌。(四)勞感人民擇偶標準是重視人外在美與內在美友好統一,但首要條件還是看重人內在美,即勤勞勇敢、善良和順。三、《氓》詩主題思想一是婚前美好愛情;二是訴說婚后不平等、不美滿家庭生活;三是對背棄信誓之人并不留戀,抱著“亦己焉哉”決絕態度,毅然大歸離開男家。它主題有四:一是崇尚美好、自由愛情、婚姻生活;二是申訴男女不平等、為婦之苦,對遭虐待、被歧視地位和處境表示不滿和反抗;三是對朝三暮四、喜新厭舊和忘恩負義之徒進行揭露和批判;四是告誡社會同友要當心,不要再上那些負心郎當。采薇歲亦莫止(莫,通“暮”,本文指年末)靡使歸聘(聘,問,謂問候。)王事靡盬(盬gǔ,止息。()四牡骙骙(骙kuí,雄強,威武。)小人所腓(腓féi,庇,掩護。)象弭魚服(弭mǐ,弓一個。)憂心孔疚(孔:很。疚:病痛。)不遑啟居(啟居:指坐下來休息。)

《》《采薇》是西周時期一位飽嘗服役思歸之苦戍邊戰士在歸途中所作詩,詩中敘述了他轉戰邊陲艱辛生活,表示了他愛國戀家、憂時傷事感情。全詩分三章,前三章疊出,以采薇起興寫薇由作而柔而剛,而戍役軍士遠別故鄉,歷久不歸,思鄉之情,憂心不已!四、五二章描寫邊防軍士出征威儀,全篇氣勢為之一振,兵士們愛國精神得到了充分表示。六章寫征人在還鄉路上飽受饑寒,痛定思痛哀難過情。三、《采薇》詩主題思想藝術手法1、賦比興手法使用2、《詩經》重章疊句手法及作用手法:詩歌語句有一些相同或相同,句型重復,只在句子個別出換幾個字,這種手法叫“重章疊句”。作用:音節和結構上造成了回環往復效果,再加上疊音詞,一唱三嘆,音節友好,表達了詩歌音樂美,有利于情感抒發。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!?、以往昔之虛襯眼前之實,以眼前之景襯內心悲苦。2、以景寫情,情景交融,含蓄蘊藉,耐人尋味。3、“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感。4、語氣低沉,低回往復,氣氛悲愴。離騷屈原:

(約前

339

—約前

278

),我國最早大詩人名

,字

,又自云名

正則

,字

靈均

。戰國楚人。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢授能,改革政治,東聯齊國,西抗強秦,其政治理想內容是“美政”。后遭讒去職,兩次被流放,因無力挽救楚國滅亡,政治理想無法實現,投汨羅江而死。其主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。

詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創作一個詩歌樣式,又稱“騷”體。

總集名。西漢劉向所輯,收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方

、王褒、劉向等人詩歌作品,主要是屈原作品。

③特色:“楚辭”以優美語言、豐富想象,溶化神話傳說,塑造鮮明形象;以楚地詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,含有濃厚地方色彩,富有主動浪漫主義精神。楚辭《離騷》代表了“楚辭”最高成就。它不但是屈原代表作,同時也是我國古典文學中最偉大長篇抒情詩。

“離”,通“罹”,“遭遇”義;“騷”,“憂愁”義?!半x騷”,即“遭遇憂愁”意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別愁思”;也有些人解釋為“怨言”?,F多采取班固解釋。哀民生之多艱哀:為……哀傷余雖好修姱以鞿羈兮好,喜愛崇尚。修姱(kuā),修杰而美好鞿羈,約束,束縛謇朝誶而夕替

誶(suì):諫諍,進諫。謇(jiǎn):句首語氣詞。替:廢棄,貶斥。

字音字形字義又申之以攬茝(chǎi)申,重復,再三。攬,采集。怨靈修之浩蕩兮浩蕩:荒謬,沒有準則。謠諑(zhuó)謂余以善淫謠諑:造謠,誹謗。善:擅長偭規矩而改錯偭(miǎn):違反。錯,同措,辦法。競周容認為度競,爭著,競相。周容,茍合取容。度,法度,準則。忳郁邑余佗傺兮忳(tún):憂悶郁邑:同郁悒。佗(chà)傺(chì):失意。字音字形字義吾獨窮困乎此時也窮困,走投無路。忍尤而攘詬(gòu)尤:責罵,指責。攘:忍受。詬:欺侮?;谥徊熨庀嗟溃河^察、選擇道路。寧溘死以流亡兮溘(kè):突然。流亡:伴隨流水而消逝。伏清白以死直兮伏:守,保持。死直:為正直而死。固前圣之所厚固:原來厚:推崇?;仉捃囈詮吐焚怆蓿?,第一人稱代詞。字音字形字義進不入以離尤兮進:在朝廷做官。離:通罹,遭受。茍余情其信芳茍:只要。信:確實,實在。豈余心之可懲懲:受創而改變。通假字固時俗之工巧兮,偭(miǎn)規矩而改錯。錯:通“措”,辦法

忳(tún)郁邑余佗(chà)傺(chì)兮。郁邑:通“郁悒”,憂愁,苦悶。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。離:通“罹”,遭受

何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?圜:通“圓”,圓形孔

?;谙嗟乐徊熨?,延佇(zhù)乎吾將反。反:同“返”,返回。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。章:通“彰”,顯著。古今異義①謇朝誶而夕替古義:廢棄,貶斥。今義:更替。②固時俗之工巧兮古義:善于取巧作偽。今義:指工藝品或詩文、書畫細致精巧。③吾獨窮困乎此時也古義:不得志,走投無路。今義:生活貧困,經濟困難。古今異義④制芰荷認為衣兮古義:用(拿)……做……。今義:認為,動詞。⑤余獨好修認為常古義:認為……

是……。今義:認為,動詞。⑥怨靈修之浩蕩兮古義:荒謬。今義:形容水勢遼闊而壯大。⑦偭規矩而改錯古義:改變辦法。今義:更正錯誤。⑧寧溘死以流亡兮古義:伴隨流水而消逝。今義:因災害或政治原因而被迫離開故鄉和祖國。⑨長余佩之陸離古義:修長樣子。今義:形容色彩繁多。詞類活用①鷙鳥之不群兮(群:名詞活用作動詞,合群)②謠諑謂余以善淫(淫:動詞活用作名詞,淫蕩事,縱欲事)③屈心而抑志兮(屈、抑:動詞使動使用方法,使……受屈;使……受抑)④伏清白以死直兮(死:動詞為動使用方法,為……死)⑤步余馬于蘭皋兮(步:名詞使動使用方法,讓……行走)⑥高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(高、長:形容詞使動使用方法,使……加高;使……加長)詞類活用特殊句式①不吾知其亦已兮(賓語前置,“不吾知”即“不知吾”)②高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(定語后置,“冠之岌岌”即“岌岌之冠”,“佩之陸離”即“陸離之佩”,“之”是定語后置標志)③余雖好修篳以羈兮,謇朝誶而夕替(被動句,“羈”“替”,此處均為被動詞:被約束,遭貶黜)④雖體解吾猶未變兮(被動句,“體解”主語是“吾”,“雖”后省略“被”,是被動者。這是一個意念上被動)⑤惟昭質其猶未虧惟..猶..:固定句式,可譯為:惟獨(只有)……還……離騷中意象意象體系分為三類:社會性意象群,自然界意象群,神話界意象群。課文中意象體系多為第一、二類,即主要以“香草美人”為喻(蕙,

,芰荷,芙蓉,蛾眉等),表示自己高潔胸懷、美好心靈。正如司馬遷所說那樣:“其行潔,故其稱物芳?!鼻柚跋悴菝廊恕蓖形镉髦臼址?,為后代詩人作家所普遍借鑒,成為我國詩歌抒情傳統。借景抒情、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩宋詞主調,正說明了這種藝術創造深遠影響和巨大生命力。

屈原善于利用打比喻來說理:“鷙鳥之不群兮”說明自己不一樣于世俗小人;“何方圓之能周兮”比

君子與小人不一樣流合污;“

偭規矩而改錯”比喻“黨人”破壞法制,等。賞析重點詩句

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

(剛正不阿,一身正氣)

寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也?。矏喝绯?,不一樣流合污)

民生各有所樂兮,余獨好修認為常。(潔身自好,自我完善)

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅持真理,獻身理想)

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

(憂國憂民,熱愛祖國)評價(1)屈原楹聯君不見相空賢苦求美政感天地;信見疑忠被謗高揚娥眉觀四荒。(2)梁啟超評屈原投江“彼之自殺實其個性最猛烈最純潔之全部表現,非有此奇特個性不能產此文學,亦以最終一死使其人格與文學不朽也?!保ǎ常┟珴蓶|評屈原投江艾蒿太盛蘭椒少,舉身投入萬里濤。(4)方智范評屈原投江“屈原悲劇就在于,其為人志潔行廉,卻至死不能容于世。屈原投江,是以個性自我毀滅,來換取人格自我完善,從而顯示人尊嚴和價值巍然存在?!笨兹笘|南飛《孔雀東南飛》是保留下來我國古代最早、最長一首敘事詩,是古樂府民歌代表作之一。“樂府雙璧”

《孔雀東南飛》與《木蘭詩》并稱。

“樂府三絕”

《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》并稱它選自南朝陳代徐陵編《玉臺新詠》,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。樂府漢武帝劉徹時設置一個掌管音樂機構(官署)。職責是采集民間歌謠或文人詩來配樂,以備朝廷祭奠或宴會時演奏之用。后世把樂府所搜集整理詩歌,稱為“樂府詩”,或簡稱“樂府”。其中屬于漢代就叫“漢樂府”。

人物形象和對話1、劉蘭芝:堅強、持重,自尊,果斷,不為威逼所屈,也不為榮華所動。

“十三能……十六誦詩書”——知書達禮

“受母錢帛多,不堪母驅使”——不卑不亢

“處罰適兄意,那得任自專”

——外柔內剛

2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負重,但比較懦弱,膽小怕事。

“今若遣此婦,終老不復取”——堅貞不逾

“故作不良計,勿復怨鬼神”——叛逆精神

“何乃太區區”

“吾意久懷忿,汝豈得自由”

“小子無所畏,何敢助婦語”

“吾已失恩義,會不想從許”

“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄”

極端蠻橫無理,一味獨斷專行、勢利。3、焦母:賦利用1、

“十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書?!睆臅r間上(13歲—17歲)作了縱鋪陳,強調蘭芝從小聰明,很有教養。2、雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。從妝束、衣飾、姿態上作橫鋪陳,意在描寫她美,更表現了她從容鎮靜,外柔內剛性格。3、交語速裝束,絡繹如浮云。青雀白鵠舫,四角龍子幡。婀娜隨風轉,金車玉作輪。躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門。顯示蘭芝不為富貴所動節操,也形成太守家喜和蘭芝、仲卿悲之對照,強化了悲劇性。賦利用新婦謂府吏:“……君看成磐石,妾看成蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉移?!备糁^新婦:“……磐石方且厚,能夠卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。……”這個比喻第一次出自劉蘭芝之口,表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝,永不變心。第二次是焦仲卿說,他用這個比喻來責問劉蘭芝為何改變初衷。表明人物之間產生了誤會,出現了分歧。這兩次比喻和故事情節發展保持一致,推波助瀾,使情節波折起伏,生動感人。比興開頭:孔雀東南飛,五里一徘徊。這是民歌習用起興手法。它為全詩制造一個徘徊顧戀情調,

奠定全詩了凄惻纏綿、哀婉傷感感情基調。又有提攝全篇、引出下文作用。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘。松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交,是為連理枝,象征了愛情不朽。合葬化鳥,生不能相守,死要化作比翼雙飛鴛鴦鳥。“相向鳴”,是他們愛情與幸福歌唱,悲憤與壓抑控告。結尾浪漫主義手法,反襯現實,寄托人們追求自由戀愛、幸福生活強烈愿望。興面對一個如此聰明、勤勞、善良、漂亮兒媳,婆婆為何不能容她?①門不妥戶不對。劉蘭芝“自小生野里”,在門閥社會里,她家世還不入“九品中正”之眼。焦仲卿出身于官宦人家,在嚴格門閥社會里已經具備了“品”資格,所以焦母說:““汝是貴家子,仕宦于臺閣,

慎勿為婦死,貴賤情何薄”。②沒有生下一男半女?!安恍⒂腥?,無后為大?!雹壅J為她挑戰了自己家長權威。④長久寡居,蠻橫無理。妒忌兒子媳婦恩愛和美。⑤戀子情節。不想有些人分享對兒子愛。通假字終老不復取通“娶”。槌床便大怒通“捶”,敲打。箱簾六七十“簾”通“奩”,盛物之器。蒲葦紉如絲通“韌”,柔軟而結。

府吏見丁寧也寫做“叮嚀”,囑咐。雖與府吏要通“邀”。

摧藏馬悲傷同“臟”,臟腑。

偏義復詞便可白公姥公公婆婆,這里專指婆婆。晝夜勤作息原意是工作和休息,

這里專指勞作。我有親父兄即同胞兄,親哥哥。我有親父母這里指母。

其日牛馬嘶這里指馬古今異義共事二三年

可憐體無比

汝豈得自由

本自無教訓一起生活一起工作可愛值得憐憫自作主張不受拘束教養處罰適兄意

渠會永無緣

汝是大家子

葉葉相交通處理、處置;對有錯之人作出處罰決定他常指人工開鑿河道大戶人家我們交織相通為運輸、郵電事業總稱一詞多義謝

謝家來貴門

告別

謝阿母謝媒人謝絕

多謝后世人

告訴適

始適還家門

出嫁

適得府君書

剛才處罰適兄意

依照何乃太區區愚拙感君區區懷真情摯意區區相“相”字出現了十九次第一類,作副詞,表示彼此對待關系,譯為“相互、相互”,如:

①賤妾留空房,相見常日稀

②黃泉下相見,勿違今日言

③枝枝相覆蓋,葉葉相交通

④仰頭相向鳴,夜夜達五更

⑤視歷復開書,便利此月內,六合正對應第二類,做指代性副詞,表示動作所包括一方,按照人稱不一樣可分為三種:

一是指代第一人稱,可譯為“我”。如:

⑥便可白公姥,及時相遣歸

⑦時時為撫慰,久久莫相忘

⑧初七及下九,嬉戲莫相忘⑾誓不相隔卿

二是指代第二人稱,譯為“你”。如:

⑨吾已失恩義,會不相從許。

⑩很快當償還,還必相迎取

⑿很快當還歸,誓天不相負

⒀幸可廣問訊,不得便相許

相三是指代第三人稱,可譯為“他(她)”。如:⒁勤心養公姥,好自相扶將

⒂登即相許和,便可作婚姻

⒃新婦識馬聲,躡履相逢迎

⒄悵然遙相望,知是故人來

第二類、xiàng,名詞,“相貌”之意⒅兒已薄祿相,幸復得此婦相“自”字出現屢次,按“自”字除作“自己”講外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等用。我自不驅卿(自,本)

本自無教訓(本自,本是)

自可斷來信(自,即)

葳蕤自生光(自,且,還是)

自名秦羅敷(自,其)

自名為鴛鴦(自,其)

好自相扶將(自,親自)

物物各自異(自,助詞,無義)

自墳墓四面種植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉相互覆蓋,相互溝通。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通?;ノ?舊體詩一個技巧,指一聯中上下文意相互呼應,彼此映襯,相互說明補充)陸游與唐婉【釵頭鳳?陸游】紅酥手,黃籘酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!【釵頭鳳?唐婉】世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風乾,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄。難,難,難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!陸游與唐婉詞類活用:一名詞作動詞

1仕宦于臺閣(名詞“仕”作動詞;任官)

2頭上玳瑁光(名詞“光”作動詞;發光)二名詞作狀語

1、孔雀東南飛(方位名詞“東南”作“飛”狀語;朝東南)

2、手巾掩口啼(名詞“手巾”作“掩”狀語;用手巾)

3、卿當日勝貴(名詞“日”作“勝”狀語;一天天)

4、晚成單羅衫(名詞“晚”做“成”狀語;在晚上)詞類活用:三動詞作名詞

1留待作遺施(動詞“遺施”做名詞;遺施之物,紀念品)

四形容詞作動詞

1千萬不復全(形容詞“全”作動詞;保全)

五使動、意動使用方法

1足以榮汝身(“榮”形容詞使動;使----榮耀)

2以此下心意(“下”名詞使動;使----委屈)

3戒之慎勿忘(“戒”,動詞意動使用方法,“以---為警戒”)詞類活用:特殊句式:1汝是大家子(判斷句)

2何言復來還(賓語前置)

3仕宦于臺閣(狀語后置)

4今日被驅譴(被動句)[以“被”為標識]

5為仲卿母遣(被動句)[以“為----所”為標識]古今異義:泣涕漣漣古義:眼淚今義:鼻涕

可憐體無比古義:可愛今義:同情,憐憫

千萬不復全古義:不論怎樣今義:再三囑咐葉葉相交通古義:交織相通今義:各種運輸和郵電事業總稱

感吾區區懷古義:真摯情義今義:數量少,事物不主要通假字:

吾今且報府(“報”通“赴”)

終老不復?。ā叭 蓖ā叭ⅰ埃?/p>

蒲葦紉如絲(”紉“通”韌“)

槌床便大怒(“槌”通“捶”)

摧藏馬悲傷(“藏“通”臟“)

合葬華山傍(”傍“通旁”)

府吏見丁寧(”丁寧”通”叮嚀“)

生命如流水,只有在他急流與奔向前往時候,才漂亮,才有意義。第三單元總結84王羲之王羲之(321—379),東晉著名書法家?,樼鹋R沂(今山東)人,后居浙江會稽山陰。曾任右軍內史、會稽內史,故世稱王右軍。工書法,尤擅楷書和行書,人稱“書圣”。他《蘭亭集序》帖,筆意妍麗勁健,“論者稱其筆勢,認為飄若浮云,矯若驚龍”。被稱為“天下第一行書”。其它較有影響還有《樂毅論》、《十七帖》等。其子王獻之也是書法名家,父子齊名,世稱“二王”、“二圣”。永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會(kuài)稽山陰之蘭亭,修禊(xì)事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引認為流觴(shāng)曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不一樣,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感嘆系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡。古人云,“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼(jiēdào),不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤(shāng)為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。字音字形會(kuài)稽(jī)山修禊(xì)流觴(shāng)游目騁(

chěng

)懷放浪形?。╤ái)若合一契(

)臨文嗟悼(jiēdào)彭殤(shāng)妄(wàng)作1、通假字雖趣舍萬殊,靜躁不一樣“趣”通“取”取向?;蛲ā摆叀壁呄颉A凶浯?/p>

古:旁邊、水邊今:慣用義為質量差向之所欣古:過去、原來今:慣用義為方向亦將有感于斯文

古:這些文章今:慣用義為文雅,又指文化或文人2、古今異義A、形容詞作名詞群賢畢至賢士少長咸集年輕人,年長人B、意動使用方法齊彭殤為妄作認為……相等固知一死生為虛誕認為……一樣C、名詞作動詞映帶左右圍繞一觴一詠喝酒3、詞類活用D、使動使用方法引認為流觴曲水使……流動游目騁懷騁:盡情施展,不受約束。使動使用方法。(一)一(1)若合一契。(2)其致一也。(3)固知一死生為虛誕。(4)一觴一詠。

一起。一樣??醋饕粯印R贿叀贿叀?、一詞多義列坐其次

旁邊水邊又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎凡用兵之法,全國為上,破國次之次一等余船以次俱進次序次所以興懷,其致一也情致假輿馬者,非利足也,而致千里到達家貧,無從致書以觀得到此人可就見,不可屈致也招致致《赤壁賦》知識點歸納一、文學常識。

蘇軾,字子瞻,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名學家(書畫家、詞人、詩人),“唐宋八大家”之一,豪放派詞人代表。因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,《赤壁賦》即是他此時所作。在詞創作上,與辛棄疾并稱“蘇辛”;與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱為“三蘇”;書法上,和黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家”。二、實詞1.通假字(1)浩浩乎如馮虛御風(通“憑”,乘

)(2)山川相繆(通“繚”,圍繞

)(3)舉酒屬客

(通“囑”,勸人飲酒)(4)舉匏尊以相屬(通“囑”,勸人飲酒

)2.古今異義(1)徘徊于斗牛之間古義:斗宿和牛宿,都是星宿名今義:一個游戲方式(2)白露橫江古義:白茫茫水汽今義:二十四節氣之一(3)凌萬頃之茫然古義:曠遠樣子今義:完全不知道樣子3.一詞多義(1)東

a順流而東(動詞,向東進軍)

b東望武昌(方位名詞作狀語,向東)(2)望

a七月既望(名詞,農歷每個月十五)

b望美人兮天一方(動詞,眺望,遠看)(3)下

a方其破荊州,下江陵(名詞用作動詞,攻占)

b蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞,下面)(4)如

a縱一葦之所如(動詞,往)

b如怨如慕(副詞,像)4.詞類活用(1)西望夏口,東望武昌(名詞用作狀語,向西,向東)

(2)下江陵(名詞用作動詞,攻占)(3)順流而東也(名詞用作動詞,向東進軍)

(4)舞幽壑之潛蛟(動詞使動使用方法,使……起舞)(5)泣孤舟之嫠婦(動詞使動使用方法,使……哭泣)

(6)正襟危坐(形容詞用作動詞,整理)(7)月明星稀,烏鵲南飛(名詞用作狀語,向南

(8)況吾與子漁樵于江渚之上(名詞用作動詞,打魚砍柴)(9)侶魚蝦而友麋鹿(名詞意動使用方法,以……為侶,以……為友)

(10)不知東方之既白(形容詞用作動詞,顯出白色)三、虛詞1.而(1)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止(連詞,表轉折)

(2)倚歌而和之(連詞,表修飾)(3)正襟危坐,而問客曰(連詞,表承接)

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