【注意保存】★啟用前?秘密【注意保存】2014—2015學年度高考全國新課標卷全真模擬考試語文（新課標卷）命題/組題:謝明波第I卷閱讀題（共70分）必考題ー、現代文閱讀（9分,每小題3分）閱讀下面的文字,完成1—3題。在兩千多年的中國古代文明中,經學始終是中國學術中最重要的學科門類之ー,這是不爭的事實。經學是以儒家經典作為研究對象的學科，最早是“五經”，唐為“九經”,到宋朝增益為“十三經”。經學研究有自己的話語體系,兩漢有師法、家法，古文、今文:其后有箋注、正義,讀若、讀如等等,并且形成了以文字、音韻、訓詁為主體,旨在為解經服務的小學，學科邊界清晰。眾所周知,歷代的科舉考試，無不以經學為主要科目。1905年，晚清政府廢除科舉，采用西方教育體制，但在許多學校依然有經學與小學的課程。朱自清撰《經典常談》，認為對國民進行經典教育依然有必要。早在兩漢,中國學術就萌生了以經、史、子、集四部為大綱的獨特的學科體系，這是中國文化自發形成的，反映了本位文化的面貌。到清代修撰《四庫全書》,經、史、子、集成為中國傳統學術的定式。時至今日,日本有些著名大學的圖書館,依然沿用四部分類法。經、史、子、集四部，不是并駕齊驅的關系，經學處于主導地位,是領軍的學術。儒家經典的主旨是按照道徳理性的要求，修身、齊家、治國、平天下，走向天下為公的大同世界。儒家提倡的道德倫理的學說、禮樂興邦的理念、仁愛義利的思想等，主導了古代中國思想界的發展方向，并且滲透到了社會的每個層面，無論讀過書還是沒有讀過書的中國人，幾乎沒有不受其影響的。歷史上最著名的史家,如司馬遷、班固、歐陽修、司馬光等,受儒家思想浸泗尤深,他們的史著，寫誰不寫誰,如何褒貶威否，背后都有儒家的價值體系在左右。歷史上的遷客騷人,其作品文風不同，妙趣各異，但大多不脫儒家的人文情懷。可以說，不了解經學，就不能透徹地讀懂古代的史著，乃至文學作品。甚至還可以說，不了解經學,就不能真正了解中國文化與中國社會。既然經學是自古就獨立存在的重要學科，我們就不能無視它的存在，就應該在學科體系上給它以應有的位置。當年提出“打倒尊孔讀經”,取消經學,有其特殊的歷史背景。如今,那種令人痛心的背景已經不復存在，孔子對中國文化的貢獻,為越來越多的民眾所認識。在學術層面，北京每五年舉辦一次紀念孔子誕生的國際學術研討會，規模盛大，國家最高層領導必接見與會學者。近幾年,孔子學院遍布世界各地。凡此皆表明，尊孔，已經不再是問題，上下都認同。讀經，社會中近些年累積的共識日益厚重，有些大學將“四書”“五經”作為必修課，就是最好的例證。既然在尊孔與讀經的問題上,上下都在回歸理性，尊重前賢，在學科體系上恢復經學的學術地位，就是順理成章的事情。（摘編自彭林《經學應該成為獨立的學科》）.下列關于“經學”的表述,不氐ゆ的ー項是A.經學是中國學術中最重要的學科門類之ー,它以儒家經典為研究對象,隨著時代的發展,內容越來越豐富。B.經學是由自成話語體系、學科邊界清晰的小學發展而來的,小學的主體是文字、音韻、訓詁，旨在為解經服務。 c.經學是歷代科舉考試的主要考查科目,對封建統治者選拔人才起了重要作用,在科舉廢除后對學校教育仍有一定的影響カ。D.經學自古以來就獨立存在,在中國文化自發形成的以經、史、子、集四部為大綱的學科體系中處于主導地位,是領軍的學術。.下列理解和分析，不佇令原文意思的ー項是A,從修身、齊家、治國、平天下到天下為公的大同世界，體現了儒家道德理性的要求，是儒家經典的主旨。B.因為儒家提倡的道德倫理的學說、禮樂興邦的理念、仁愛義利的思想滲透到了社會的每個層面，所以最終成了中國思想界的發展方向。 C.中國古代,儒家思想的影響十分廣泛,即使平民百姓，也或多或少地受到儒家提倡的道德倫理等思想的影響。 D.北京每五年舉辦一次紀念孔子誕生的國際研討會，孔子學院遍布世界各地，這些都表明尊孔已成社會共識。.根據原文內容，下列理解和分析不疋ゆ的ー項是A.晚清政府廢除科舉，采用西方教育體制,但在許多學校仍然設置經學與小學的課程，可見人們對于新事物有排斥性。 B,不了解經學，就不能透徹地讀懂古代的史著乃至文學作品,是因為歷史上的史學家和文學家大多深受儒家思想的影響。C.當年取消經學,有其特殊的歷史背景;今天有些大學將“四書”“五經”作為必修課,也是時代發展使然。D.倡導在學科體系上恢復經學的學術地位，體現了現代人尊重前賢的思想,是對尊孔與讀經問題的理性認識。二、古代詩文閱讀（36分）（-）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。張亢,字公壽,少豪邁有奇節。為應天府推官,治白沙、石梁二渠,民無水患。通判鎮戎軍,上言:“元笑喜誅殺，勢必難制，宜亟防邊。”因論西北攻守之計，仁宗欲用之，會丁母憂。元昊反，為涇原路兵馬衿轄，累遷知廓州。初,亢請乘驛入對，詔令手疏上之，后多施用。會元昊益熾,以兵圍河外,縱游騎譽、府間,二州閉壁不出。民乏飲，黃金ー兩易水一杯。性亢管勾麟、府軍馬事。單騎叩城,出所授敕示城上,門啟。既入,即縱民出采薪芻汲澗谷。然夏人猶時出鈔掠，亢為筑堡置兵守之。其時禁兵皆敗北,無斗志,乃募役兵敢戰者，夜伏隘道，準擊夏人游騎。比明，有持首級來獻者，亢以錦袍賜之，禁兵始慚奮曰:“我顧不若彼乎?”咸愿一戰。亢知可用，始謀擊琉璃堡，夜引兵襲擊,大破之。戰于兔毛川,亢自抗以大陣，而使驍將伏短兵強弩數千于山后。亢以萬勝軍皆京師新募市井無賴子弟,罷軟不能戰，敵目日“東軍”，素當之，而怯虎翼軍勇悍。亢陰易其旗以誤敵,敵果趣“東軍”,而值虎翼卒。搏戰良久，伏發，敵大潰，斬首二千級。范仲淹宣撫河東，復奏亢前所增廣堡碧,宜使就總其事。詔既下，明鎬以為不可,屢牒止之。亢日:“受詔置堡若，豈可得經略牒而止耶?坐違節度，死所甘心,堡若必為也。”每得牒置案上督役愈急及堡成乃き封自劫朝廷置不問。蕃漢歸者數千戶,歲減戍兵萬人,河外遂為并、汾屏蔽。 亢好施輕財，凡燕犒饋遺，類皆過厚,至遣人貿易助其費，猶不足。以此人樂為之用。馭軍嚴明,所至有風跡,民圖像祠之。 （節選自《宋史?張亢傳》）4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是（3分）A.健亢管勾麟、府軍馬事 徙:調任。B.夜伏隘道,您擊夏人游騎 邀:堵截。C.敵目曰“東軍”,素昜之 易:輕率。D.乃發封自劾發:打開。.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的ー項是（3分）A、每得牒置案/上督役/愈急及堡成/乃發封自劾/朝廷置不問。B、每得牒置案/上督役/愈急/及堡成/乃堂封自劾/朝廷置不問。C、每得煤/置案/上督/役愈急/及堡成/碟封自劾/朝廷置不問。D、每得牒/置案上/督役愈急/及堡成/乃久封自劾/朝廷置不問?.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的ー項是（3 分）A.張亢有政治遠見。他預見到元昊反叛,及時提出西北攻守策略:元昊反叛后,他手寫奏章,建議大多被仁宗采納。B.張亢膽魄過人。他單騎入城，解除州民憂患;后來為增建堡碧，擱置停修公文，朝廷問罪也不懼怕。C.張亢善于用兵。琉璃堡之戰，他先賞賜勇士,激起禁兵斗志后夜襲破敵;兔毛川之戰，他巧誘敵軍,最終取得了勝利。 D.張亢政績突出。在他守邊期間，蕃漢回歸的人很多,戍邊士兵人數大為減少，人人都愿意為他效勞，百姓非常愛戴他。.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）會元昊益熾,以兵圍河外,縱游騎鈔麟、府間，二州閉壁不出。（2）亢陰易其旗以誤敵,敵果趣“東軍”,而值虎翼卒。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成8—9題。觀雨

陳與義?山客龍鐘不解耕,開軒危坐看陰晴。前江后嶺通云氣,萬壑千林送雨聲。海⑦壓竹枝低復舉,風吹山角晦還明。不嫌屋漏無干處,正要群龍洗甲兵。【注】①陳與義:北宋南宋之交的愛國詩人.此詩寫于汴京失陷后詩人流寓湖、湘時。②海:暴雨.8.第二、三聯寫了什么樣的景象?請結合詩句簡要描述。（5分）.這首詩使用了多種手法抒發感情,請任選兩種簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）唐代劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中感嘆時過境遷的名句是（2）李白在《蜀道難》中感嘆蜀道之壯觀景象時寫道“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。 杜甫《茅屋為秋風所破歌》中最能體現“達則兼濟天下”這ー文人情懷的名句是選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內的小題,不得選做另一大題內的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀（25分）.閱讀下面的文字,完成（1）?（4）題。（25分）能言樹阿倫?馬歇爾我聽見有腳步聲,便抬起頭看。ー個帶著淘金盤子的人正從堤岸上下來。“這個人是從來不開口的,一家小鋪子的老板跟我說過,“只很少幾個人聽他說過‘你好‘ー類的話。他ー般總是靠搖搖頭或是點點頭來表達自己的意思。大伙兒管他叫‘沉默的喬伊‘。”現在,這個人來到了一個小池子跟前。他蹲下來，舀了些水到他的盤子里去,低著身子轉動盤子，讓盤子里的泥水流出去。我從地上拿起我的拐杖，在卵石灘上一癇一病地走過去，站在他的正對面。“你好,”我說，“今天天氣真好。”他抬起頭來看看我。眼光倒是沒有敵意,僅僅有一種狐疑。突然之間，他眼睛里的表情起了變化，露出了“你好”的意思，明顯得就像用嘴說出來的ー樣。我跨過小溪朝他走去。“找到金子了嗎?”他把盤子伸過來給我看，指著沙礫邊上的三顆金屑。“金子就是這樣的呀，”我說，“三粒呢，嗨!世界上一半動亂都是聚斂這種東西引起的。”他笑了。笑容慢慢地在臉上漾了開來,慈祥地看著我。片刻之間，我仿佛看到站在我面前的是ー棵樹,不是那種高不可攀的大樹，而是和藹可親的朋友般的樹。如果我能理解他,我也就能夠理解樹了。我這么尋思。他又轉過身去，再次用沉默把自己與外界的關系切斷。這沉默不是無話可說的沉默，而是樹木那種雄辯的沉默。“我想跟你ー起去看看。”我說。我們并排走著。他怕我拝倒，仔細地看著路面，把地上的小樹枝踢開，把懸垂在小路上空的樹枝折斷。我們來到了礦井旁。井口上安了一個練鏟，轆鏟下面掛著ー只沉重的鐵桶。“這就是你的礦呀!”我朝井下深邃的黑處望去。ー股陰冷的氣流,直向我臉上撲來。“天哪,好深呢!”我喊了起來。我的驚訝使他頗為得意。“你是打這個梯子下去的吧?”我問。他的梯子是用鐵絲把樹枝扎在木頭上做成的。“一般梯子我還是能爬的，”我喃喃自語道,“不過這樣的可沒法爬。”他懷疑地看看我，臉上泛足了ー絲同情。“是小兒麻痹癥。”我解釋道，“你說能不能用鐵桶把我吊下去呢?我想去見識ー下你挖到金子的礦脈。”我本想他會把頭ー搖,表示這事太危險，不好辦。可他倒是不猶豫。他走到井口,把鐵桶拉到井邊,用手抓住桶把。我把拐杖放在地上，跨坐在吊桶上,兩只膝蓋夾住桶把。他提起吊桶，于是我就懸在井口上空了。他按住轆轉把，拔掉ー個楔子，使勁壓著,不讓吊桶滑落下去。吊桶慢慢轉動著往下降落，還帶下去ー片片小瀑布似的沙上。最后吊桶停住不動了。我伸開腿，踩到了井底的上地上。過了一會兒，我聽到了梯子的嘎吱響聲。接著，ー根火柴劃亮了，他點燃了一只蠟燭，礦道變得明亮起來。“我真傻，”我說,“我忘了把拐杖帶下來了。”他若有所思地看看我，很快換了一種決斷的表情。他彎下身來，把我背上。他走的時候腰彎得很低。來到坑頭，他把我輕輕地放下來，把蠟燭拿到很靠近自己臉的地方,笑容滿面地用食指點給我看嵌在石子表面的金屑。我非常激動,我們果真找到了金子。我向他提出許多問題。他不是雄辯地點點頭,便是搖搖頭,他就這樣回答著我的問題。那段蠟燭頭的火光開始搖曳不定了。“咱們得走了吧。"我說道。他站起身,把我背到豎井的底部。這一回,我用繩子把雙膝捆在ー起,把兩腿塞進了鐵桶。我坐在桶邊，攥緊井繩，等待著。蠟燭閃了幾下之后，熄滅了。我聽到那架受到重壓的梯子所發出的吱嘎聲，然后便是一片沉寂。沉重的黑暗壓迫著我。晃晃悠悠地，我突然像只氣泡向上升騰。我在空蕩蕩的空間打著旋，磕磕碰碰地繼續上升。突然之間，我來到了炫目的陽光中。ー只胳膊伸了出來,ー只手抓住了吊桶的把。吊桶向上ー提,我便覺得落在厚實的上地上了。他站在那兒看我，ー只胳膊伸平了像座橋似的搭在一棵灰色的樹上，那棵樹和他模樣居然有點相像。我謝了他，在碎石上坐下來。我扯了扯自己的情況，也講了些熟人的事兒。他聽著,ー動不動，可我能感覺出他興味盎然地在吸收著我的話語,有如干旱的上地在吸收水分。“再見了。”我離開時對他說。我走了，不過在抵達樹叢之前我回過身來向他招手示意。他仍然靠在那棵樹上，仿佛他自己也是ー棵同類的樹，可是他突然站直身子，也揮手向我作答。“再見。”他大聲喊道。剎那之間我真的感到ー棵樹開口說話了。（有刪改）（1）下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是（5分）A.當“我”和喬伊打招呼時,他的眼光沒有敵意,僅僅有一種狐疑,主要是對“我”的出現感到驚奇〇“如果我能理解他,我也就能夠理解樹了”,樹不會說話,喬伊沉默寡言,理解喬伊像理解樹ー樣困難重重,無法做到。“我”和喬伊一起去淘金,兩人對金錢有相同的認識,認為世界上一半動亂都是聚斂金子引起的。D.本文開頭通過小鋪子老板的評價對喬伊進行側面描寫,后文則主要運用神態描寫、動作描寫正面刻畫喬伊的形象。 E.這篇小說熱情謳歌了像喬伊這樣的勞動者，贊美他們純潔的心靈和髙尚的品質，同時也希望他們能夠更為開朗、健談。（2）結合全文,簡析小說題冃“能言樹”的含義及作用。（6分）（3）喬伊有哪些性格特點?請簡要分析。（6分）（4）有人認為小說的主人公是喬伊，有人認為小說的主人公是“我”。請結合文章內容,談談你的觀點,并說明理由。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）.閱讀下面的文字,完成（1）—（4）題。（25分）“睜眼看世界”的先行者魏源清王朝自建立以來,為了鞏固和維護其統治，對知識分子的經世思想進行殘酷的摧折。知識分子被迫走上一條逃避現實的道路,埋頭古籍的考證與整理。而魏源和賀長齡、陶謝、林則徐等ー批敏于時事的士大夫,在“通經致用”的口號下,率先將視野從故紙堆轉向矛盾叢生、危機四伏的現實世界,興起一股生機勃勃的經世思潮。魏源關心社會，主張經世致用,是銳志進取的改革家。魏源為江蘇布政使賀長齡選編《皇朝經世文編》，耗時ー年多，從清初至道光五年的各家奏議、文集、方志等文獻中，選錄了“存乎實用”的文章2236篇。此書印行后，“數十年來風行海內，凡講求經濟者，無不奉此書為矩舞,幾于家有其書”,經世致用之學漸漸深入人心，空疏之風遜減。道光五年，受江蘇巡撫陶滿、江蘇布政使賀長齡的委托,魏源籌劃海運一事。他反復調查論證，以無可辯駁的事實,闡明漕糧由河運改為海運,雇商船為糧船，大大減輕運榆成本，是為國家根除痼疾的長遠之策，先后寫成《籌漕篇上》《籌漕篇下》，形成一整套漕運改革的理論。道光六年，裝載漕糧的海船從上海吳淞口發出,共裝載谷米163.3萬石，用商船1562只。首次海運成功，震動朝野。不僅在懲治漕運腐敗、革除陋規、減輕人民負擔等方面見了成效，而且節省了大量人力、物力、財カ。魏源還用漕運擾官累民及貪污中飽私囊已成百年痼疾的事實，從反面說明漕運不可取,海運應永行。但由于這項改革侵犯了一部分封建官僚的利益,結果還是重返故轍，積弊如舊。道光十二年，兩江總督陶附采納幕僚魏源的建議，在淮北實行票鹽制。實行票鹽的最大優點是，任何人都可以購票行鹽，改變了鹽商壟斷鹽利的弊病，而且手續簡便，清除了許多陋規。魏源自始至終參加了淮北鹽政改革。淮北推行票鹽成效顯著，不僅政府鹽課收入增加，而且百姓可以買到廉價的食鹽,是利國、利民、利商、除弊的改革善舉。道光二十一年，鴉片戰起，清王朝上層集團在長期封閉狀態下不問世界大勢、迷信“天朝聲威”可以懾服蠻夷，主戰干將林則徐遭貶斥,戰爭失敗。魏源憂憤交加,隨即開始以文字為武器，為戰勝敵國、救亡圖存而尋找道路，在道光二十二年完成了他那部探索清代盛衰并為抵抗侵略提供借鑒的發奮之作——道光二十九年，魏源權知揚州府興化縣事。興化縣是揚州府里下河ー帶地勢最為低洼的地方，一到秋天,湖水必漲，威脅提防。多年來官場腐敗，河費多被河官貪污，河堤失修。秋天湖漲，河官便不顧下河附近七縣百姓死活,動輒下令啟壩放水，農民遭災,興化最甚。為下河民生長遠計，魏源實地調查下河水利，并匯查歷年案卷圖說，找出防水患之策是急需培筑運河西提,連續兩次上書總督陸建瀛，終于獲得批準，魏源親自負責這項工程。這ー永久性水利事業，使下河七縣百姓安居樂業,《興化縣志》稱贊魏源是“淮陽保障,千載寡侍”。（摘編自夏劍欽著《魏源傳》）（1）下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是（5 分）A.清代晩期大多數知識分子埋頭故紙堆,而魏源、陶潮、賀長齡等人倡導經世致用,并進行了一系列興利除弊的改革。 B.在魏源的精心籌劃下,道光六年漕糧由河運改為海運取得成功,朝野震驚,此后利國利民的海運成為漕糧運送的主要方式。C.鴉片戰爭失敗后,充滿憂患意識的林則徐囑托好友魏源編寫《海國圖志》一書，并將自己編纂的《四洲志》贈給魏源。D,具有前瞻意識的魏源是當時睜眼看世界的第一人，他清醒地認識到，只有向西方先進國家學習，才能御侮圖強。 E.本文擷取魏源的人生片段,記述了他關心社會民生、國家命運的事跡，塑造了勤于著述、敏于時事、放眼世界的思想家、改革家的形象。（2）作為銳志進取的改革家,魏源的改革實踐有哪些?請簡要概括。（6分）（3）魏源編輯的《海國圖志》ー書具有哪些特點?請簡要說明。（6分）（4）對魏源提出的“師夷以制夷”的主張，你怎么看?請結合全文,談談你的觀點和理由。（8分）第II卷表達題（共70分）五、語言文字運用（20分）.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的ー組是（3分）（1）相比較iphone4和5首發時的火爆場面,ipone6的銷售行情真可謂。（2）在舞臺上，他充滿陽剛之氣而不失圓潤,真假聲運用通暢自如,表演,人物刻畫深刻,情感表達細膩,是當時須生中出類拔萃的人物。（3）妙峰書院的學子們都盛傳APEC會議期間將要放假六天,對此傳言，唯有小杰同學心平氣和,,專心答題，不予理會。A,不慍不火不瘟不火不溫不火B.不溫不火不瘟不火不慍不火C,不溫不火不慍不火不瘟不火D.不瘟不火不溫不火不慍不火14,下列各句中,沒有語病的一句是（3分）A《全宋文》的出版，對于完善宋代的學術文獻、填補宋代文化研究的空白、推動傳統文化研究具有重大意義。B成功構建時代變遷中的“精神家園”,關系到我們的國家能否擁有持久活力,我們的民族能否贏得世界尊重,我們的人民能否獲得安定祥和。C,飲用菊花茶可以緩解頭昏腦脹及用眼過度導致的眼睛干澀等癥狀,這是因為菊花有清肝明目、祛毒散熱的功效的原因。D,不少地方開始以實際行動取消“農民工”稱謂,在解決對農業、農村、農民的制度性歧視的同時,出臺了一系列惠農政策。.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的ー組是（3分）亭子在中國園林的意境中起到很重要的作用。?,. .①林木深處筑亭,半隱半露，既含蓄而又平添情趣②突破有限,進入無限③ー個屋頂,幾根柱子,中間是空的④在園林中或高處筑亭，可以仰觀物象