大觀園講解詞大觀園講解詞大觀園講解詞V:1.0精細整理，僅供參考大觀園講解詞日期：20xx年X月大觀園解說詞李夢莉1、大門：2、曲徑通幽：3、沁芳亭：進入大觀園后的第一座橋，建在沁芳池上，橋上有亭，稱為“沁芳亭”。橋四通八達，是出入大觀園所必經總路。《紅樓夢》中的人物經過沁芳亭橋約有十八處之多。

沁芳橋是座三孔石橋，橫跨在碧池之上。橋上建有涼亭名沁芳亭，橋亭造型秀美。在小說中，“老祖宗”賈母常攜寶玉、黛玉眾姐妹來此游玩歡聚。寶黛共讀西廂就是在沁芳橋邊的桃樹下。

“堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”大觀園內各處的楹聯匾額均為賈寶玉題寫。4、瀟湘館：與怡紅院遙遙相對，是黛玉的住所。此處為元春歸省時“第一行幸處”，賜題匾額“有鳳來儀”。住進大觀園時黛玉自己選定的，因“愛那幾竿竹子，隱著一道曲欄，比別處更覺得幽靜”。寶玉聽了拍手笑道：“正和我的主意一樣，我也要叫你住這里呢。我就住怡紅院，咱們兩個又近，又都清幽”。瀟湘，引用舜的瀟湘二妃娥皇、女英命名。瀟湘館中最典型的代表就是竹子，“鳳尾森森,龍吟細細,一片翠竹環繞”。翠竹，象征的是一種不屈不撓的可貴品質，高潔中帶著儒雅，含蓄里透著活力。黛玉的詩號“瀟湘妃子”，正是這樣一種高貴而自然脫俗，婀娜而風姿綽約的魅力。她在這里伴隨著修竹、詩書、幽怨、孤獨和淚水，度過了一生。

5、秋爽齋：院內正房三間，因探春素喜闊朗，不曾隔斷。前有芭蕉，后有梧桐，元春歸省時賜匾額“桐剪秋風”。“煙霞閑骨格，泉石野生涯。”顯示了三小姐的個性和身份。這里不像小姐的繡房，而像書生的書齋。6、蓼風軒、暖香塢：暖香塢、蓼風軒的命名從“塢”從“蓼風”,說明它們也是臨水建筑春院的西夾道門(惜春院包括暖香塢和蓼風軒)蘆雪庵、藕香榭、暖香塢、蓼風軒等建筑,一字排開在中央水池的南岸。第二十三回,惜春奉元春之命進大觀園居住在此7、藕香榭、蘆雪齋：藕香榭是蓋在水池中的敞廳，四面有窗臨水，左右有回廊，跨水接岸，后面有曲折竹橋，與凸碧山莊隔河遙遙相對，沿河岸東行可通山莊下之凹晶溪館。湘云曾在此請客，賞桂花設螃蟹宴，開菊花詩會；李紈、湘云等人曾在此吃鹿肉，眾人即景聯詩。賈母兩宴大觀園在大觀樓東飛樓綴錦閣擺酒時，曾命小戲班在此水亭吹打。8、稻香村：稻香村是大觀園里最簡樸也最有特色的地方，李紈住處，僻處一隅，村舍清寒，“富貴之氣一洗皆盡”。大觀園里的稻香村,被寶玉說得一無是處。說它無自然之理,背自然之氣,簡直成了穿鑿扭捏的怪物。這不正好表現了李紈在封建禮教束縛下,青年喪偶后的變態性格嗎李紈出身名門,青春喪偶,心如死灰,唯知侍親教子,哪里來的自然之理、自然之氣在花簇錦繡的大觀園中,出現一座“泥墻圍護,稻莖掩覆”,“紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡”的稻香村,不正是居于榮華富貴之家,“籬茅舍自甘心”的李紈性格的最好寫照嗎9、綴錦樓、紫菱洲：在園西南部的蓼溆一帶，與瀟湘館相距不遠。迎春奉元春之命進大觀園后，即居于此處的綴錦樓，所以開海棠詩社起別號時，寶釵說“他住的紫菱洲，就叫他菱洲”。邢岫煙在大觀園時也住于此。迎春出嫁后，寶玉天天來此徘徊。10、紅香園、蘅蕪院：諧音:恨無緣。蘅蕪苑是天上神仙洞府的象徵,是“山中高士”們修真養性的地方。這一構思,把寶釵行為豁達,與世無爭,安份隨時,不流于俗的氣質表現得淋漓盡致。蘅蕪苑是大觀園中最有特色的一座庭院。它外觀簡樸,質地高級。一眼望去,清涼瓦舍,水磨磚墻,無趣得很。進得門來,迎面是一塊插天大山石,院內有各種香草,一株花木也無。室內則綠窗油壁,如雪洞一般。表面看來,院內外素凈無華,甚至近于簡陋；實則大謬不然!水磨磚墻,俗稱干擺,是一種最講究的墻體。表面呈灰色,平整無花飾。山石以大者為貴,插天大山石更是山石中的珍品。香草無艷麗花枝,但比花卉名貴得多。油壁,指一種用精制的桐油反復涂刷過的木壁。這種木壁,需用優質木材制作,涂刷也很費工,是一種高級作法。外觀樸素、無色。如此庭院,正是“人謂裝愚,自云守拙”,外拙而內秀的寶釵的人品和性格的最好說明。“淡極始知花更艷”,可用來形容寶釵,不是可以同樣用來形容蘅蕪苑嗎11、省親別墅、顧恩思義殿、大觀樓：大觀園的行宮，由坐落在中軸線北部的玉石牌坊、月臺、正殿、側殿、大觀樓及樓閣復道組成，是園中依皇家體制所建的一組建筑群。正殿有元妃歸省時賜題的顧恩思義匾額，因此得名。此殿崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復道縈紆，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭，元春認為重過于奢華了。院內正殿為“顧恩思義”殿，左右廂房對稱。殿前一匾一聯，為元妃省親時題書——“天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴。古今垂曠典，九州萬國被恩榮。12、凸碧山莊、凹晶溪館：第一個故事是賈母在凸碧山莊中秋夜宴。這次夜宴是賈府從沒落走向衰亡的轉折點。酒未開酹,賈母便嘆息人少。宴會進行得冷冷清清。自始至終籠罩著一層“無可奈何花落去”的氣氛。第二個故事是黛玉湘云在凹晶溪館夜深聯句。凹晶溪館的景色本來荒涼,更兼夜深人靜。黛玉湘云的聯句詩中,一再出現“更殘”、“漏涸”、“酒盡”、“笑寂”、之類“頹喪”、“凄楚”的句子,聯句的最后兩句,把“頹喪”“凄楚”的感情推向高潮。“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂!”全詩所渲染的意境,真有如“寒塘冷月”,凄涼冷淡。13、櫳翠庵：為妙玉而寫。寫櫳翠庵自然同妙玉分不開。賈母帶劉姥姥到櫳翠庵，至東禪堂吃茶。妙玉又邀釵、黛至耳房內品“梅花雪”。這一回突出描寫了妙玉孤僻過結的性格。品茶，品好茶，會品茶，妙玉的“三杯論”。第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”。曹雪芹筆下的妙玉是以杯數來區分喝茶的雅俗，“一杯為品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。”妙玉的話“可謂一語中的，惟妙惟肖地道出了飲茶的方法之分。”14、怡紅院：紅樓夢中的“紅”與“綠”不止有一層含意，應是大家所公認的；寶玉所居的“怡紅院”懸著“怡紅快綠”扁額，這在怡紅院的景點設置上更有微妙的象征。怡紅快綠，原來題作紅香綠玉，因為一邊種芭蕉，一邊種海棠。芭蕉——綠玉象征黛玉；海棠——紅香象征湘云，怡紅院群芳夜宴史湘云的花名簽就是海棠花。中間的山石象征賈寶玉，寶玉的通靈玉就是補天不成的頑石么。元春歸省，寶玉作詩歌詠怡紅院，原作是“綠玉春猶倦，紅香夜未眠”，寶釵說你姐姐不喜歡“香”、“玉”兩個字，建議寶玉用唐詩“冷燭無煙綠蠟干”的典故，把“綠玉”改成了“綠蠟”。這是明寫，其實還有暗寫，就是“紅香”改成了“紅妝”，這是宋詩之典，蘇軾的《海棠》詩中“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，正是湘云詩讖的同一首詩。唐詩之典對仗宋詩之典，妙得很！元春