184/184MBA綜合寫作素材大全

許多朋友寫議論文時往往抓耳撓腮，牽強為之，也大多空洞無物。如何寫好議論文，專門重要的一點在于積存一定的論據。我在教學中搜集整理了一些素材，自感挺有用，教學效不錯。

理想與立志：

1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應當如此渡過的：當他回首往事的時候，他可不能因為虛度年華而悔恨，也可不能因為碌碌無為而差恥。（奧斯特斯基）

2.人生的道路盡管漫長，但緊要處卻只有幾步，特不是當人年輕的時候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。（清＊蒲松齡）

4.老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（唐＊王勃）

5.志當存高遠（諸葛亮）

6.鳥最要緊的是翅膀，人的是理想。（諺語）

1.瑞典化學家諾貝爾為減輕工人挖土時的繁重勞動，決心發明炸藥。整整四年，不惜犧牲，做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標所鼓舞，才產生了驚人的毅力和忘我的崇高精神，發明了炸藥。

2.明代聞名地理學家徐霞客，年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。

3.周恩來上小學時回答校長什么緣故讀書：為中華之崛起而讀書。

4.明代李時珍，發覺往常藥物書中有專門多錯誤，立志要編寫一部藥物書籍。走了上萬里，用了三十多年，終于寫成了劃時代的醫藥巨著――《本草綱目》。

5.陳涉年輕時，曾經給人作雇工。他發出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。

教育：

1.曾參殺豬教子。

2.在韓國已悄悄進行了11年的以社會上層人物為中心的“不給子女留遺產”的運動，已被公開。這一運動突出向社會做奉獻，把財產奉獻給社會福利機構，有的會員甚至把自己數億元的土地捐獻給公共機關。

3.統計資料表明，各國小學生每天的勞動時刻差距不小：美國1.2小時，0.7小時，法國0.6小時，英國0.5小時，而中國僅為0.2小時。相當多的都市中小學生，上學由父母接送，可不能劃火柴，不敢開煤氣，所謂的勞動只是擦桌子、掃地。

4.美國前總統里根的兒子失業后，沒有向父親伸手，而是一邊查找工作，一邊靠領取救濟金度日。

5.狐貍母親：冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個情節：小狐貍長大了，能夠外出謀生了，狐貍母親便開始發了瘋似的驅逐它們，不許一只留在周圍。

勤奮：

1.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）

3.天才出自勤奮。（高爾基）

4.A＝X＋Y＋Z

A代表成功，X代困難的工作，Y代正確的方法，Z代少講廢話。（愛因斯坦）

1.司馬光是宋史學家，主持編撰了《資治通鑒》，歷時19年之久。他用圓木做了個枕頭，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫貪睡。當他枕在這圓木上睡覺時，只要稍一輾轉，“警枕”就會翻滾，將他喚醒。然后，趕忙坐起，接著奮筆疾書。

2.王羲之臨池學書，池水盡黑。

3.詩人李白“鐵杵磨成針”的故事。

4.西漢學者匡衡家貧而好學，夜晚無燈，鑿壁偷光，終成知識淵博的學者。

5.聞名畫家齊白石年逾90，卻每天作畫5幅。他講：“不叫一日閑過。”他把這句話寫出來，掛在墻上以自勉。

考慮：

1.學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）

1.清代大學者、思想家戴震，在老師講解《大學章句》時，就問朱熹是何時的人，他何以明白二千多年前的事。

2.牛頓對蘋果落地的考慮，提出了萬有引力定律。

積存：

1.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子）

2.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

1.唐代李賀，每次出去與親朋同游，總是帶著一個白錦袋，想出妙句，立即寫好放進袋里。晚間回家整理，幾乎天天如此。

2.蒲松齡于大樹下，預備好茶、煙，熱情地邀過路人講述自己的見聞。如此歷二十余年，終成《聊齋志異》。

恒心與毅力：

1.只要功夫深，鐵杵磨成針。（諺語）

2.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（戰國＊荀子）

3.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）

4.拳不離手，曲不離口。（諺語）

5.在科學上沒有平坦大道，只有不畏勞累，沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。（馬克思）

1.梅蘭芳年輕時為了演好戲，每天一大早起床，盯著遠飛的信鴿練眼，從不間斷，終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點，成為名揚中外的京劇表演藝術家。

2.愚公移山。

3.唐玄奘25歲離開長安西游，經歷了近一年時刻，終于到達天竺國。在印度學習14年，44歲步行回到長安，帶回了657部經書。

4.世界名著：幾十年寫成一本。馬克思寫《資本論》花了40年的時刻。

托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了37年時刻。司馬遷寫《資治通鑒》花了19年時刻。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年時刻。

謙虛：

1.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（孔子）

1.聞名數學家華羅庚接到當時名不見經傳的陳景潤的信，信中指出華羅庚文章中的錯誤，特不興奮。

愛國：

1.位卑未敢忘憂國。（陸游）

2.天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）

1.屈原擔任楚國左徒，主張抵抗強秦，但楚王聽信讒言，將他罷職流放，有人勸他不國去，屈原講：“我生為楚國人，死為楚國鬼。”

2.魯迅為了國家的利益，棄醫從文。

3.鈔票學森毅然放棄了美國優越條件，不顧美國當局的阻止和威脅，來到了剛剛成立的祖國，為祖國國防做出了巨大貢獻。

4.西漢名將霍去病，抗擊匈奴屢戰屢勝，漢武帝賞他一座富麗堂皇的住宅，霍去病大方陳詞：“匈奴未滅，何以家為？”一句話展示了他報國的雄心壯志。

奉獻：

1.鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）

2.我看起來是一只牛，吃的草，擠出來的是牛奶、血。（魯迅）

3.太陽之因此偉大，在于它永久消耗自己。（諺語）

1.席勒為救助了一位想自殺的學生，寫下《歡樂頌》贈給他，這位偉人的遺孀后來回憶講：“他活在世上，將整個生命與愛都獻給了那個世界?！?/p>

2.孔繁森因公殉職時，留下兩件令人心碎的遺物，一是僅有的8.6元鈔票，一是他去世前4天的關于進展阿里經濟的幾條建議。

3.兩彈元勛――鄧稼先，在美國獲得物理博士學位后回國，離不妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。因癌癥，病逝。臨終前對妻子講的最后一句話是：“我死而無憾！”

惜時：

1.莫等閑，白了青年頭，空悲切。（岳飛）

2.逝者如斯夫，不舍晝夜。（孔子）

3.時刻確實是生命，時刻確實是金鈔票。（美＊富蘭克林）

4.百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《樂府詩集》）

5.時刻確實是性命，無端空耗不人的時刻，事實上是無異于謀財害命。（魯迅）

6.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（諺語）

1.歐陽修終生做文章，多在“三上”：立即、枕上、廁上。

腐敗與懲惡：

1.包公以廉潔著稱。在晚年制定了一條家訓：后代若是做官，一定要清明廉政，決不同意傷天害理，貪贓枉法；否則就不是包家子孫，死后不得葬入祖墳。

2.成克杰由于貪污受賄最終判處死刑。

3.江西省原副省長胡長清因受賄最終判處死刑。

環境對人的阻礙

1.我要扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服。（貝多芬）

2.苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。（貝多芬）

3.天將降大任因此人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能。（孟子）

1.范仲淹為了讀書學習，每天晚上煮一鍋粥，把粥劃成幾分，早上、中午、晚上各吃一塊，終于成為一個有學問的人。

2.春秋時，越王勾踐臥薪嘗膽。

3.司馬遷受宮刑，著《史記》。

捍衛真理：

1.哥白尼不顧教會的迫害，大膽發表了《天體運行論》，確立了太陽中心講。

2.布魯諾堅持和宣傳哥白尼的“日心講”，被宗教裁判所活活燒死。

團結合作：

1.天時不如地利，地利不如人和也。（孟子）

2.三個臭皮匠，頂個諸葛亮。（諺語）

3.一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。（諺語）

1.將相和。藺相如不把個人得失放在心上，廉頗負荊請罪。從此，趙國國勢更強。

改過：

1.過也，人皆見之；更也，人皆仰之。（孔子）

1.廉頗向藺相如負荊請罪。

2.迷途知返的周處。

誠信：

1.言必信，行必果。（墨子）

2.精誠所至，金石為開。（王充）

3.世界上最聰慧的人是最老實的人。（周恩來）

1.1988年漢城奧運會，加拿大運動員約翰遜在賽場上出盡風頭，制造了一個嶄新的世界紀錄。然而幾天之后，輝煌化為特大丑聞：因服用興奮劑，成績被取消，剝奪他選手資格。

2.“狼來了，狼來了！”的教訓。在小事上經常失信于人，在大事上人們就會對你持懷疑態度。走自己的路

——走自己的路，讓不人去講吧！

我專門喜愛意大利詩人旦丁數百年前講的這句話，它使我自勵、自信、自強。每當我翻開《神曲》，讀到這句話，總會展開對人生意義的新的考慮。

希臘神話中的先知——普羅米修斯以傳播文明為自己的責任，不但教會人類各門技術，還冒著生命危險從天庭盜來火種，然而最后卻被宙斯束縛在崖壁上，任禿鷹啄食他的肝臟。普羅米修斯自始自終關心人類，卻不求回報，而且甘愿受罰——他選擇了責任，這確實是他的人生意義。

無獨有偶，中國神話中夸父的行為也會令一些人感到匪夷所思：放著好生活不去過，偏要去追趕太陽，結果渴死了不是？——這是偏見！夸父為了讓人間永久充滿陽光追趕太陽犧牲自己，這是崇高的獻身精神和驚天地泣鬼神的英勇行為，其“敢于天公試比高”的氣概實在令人感動。

時刻轉到中世紀，在一堆熊熊燃燒的火堆里，布魯諾正以憤慨的目光直視著羅馬教皇，他的嘴在痛斥，他的心在流血，但他對“日心講”的正確認識和對科學的信念卻堅決如一。對天體運動規律不懈的探究、對真理的勇敢捍衛，使他的思想和精神同天上的群星一樣永放光輝。

時針又指向1919年，我國的革命先驅孫中山先生正在病床上憂心忡忡地思索著。孫中山五十年如一日施展著對革命的抱負，輾轉奔波，卻落下一身疾病。然而他并不向命運屈服，臨終前依舊揮筆寫下“革命尚未成功，同志仍需努力！”的語句，永久激勵著后人。

忘不了第一個登上南極的勇士，忘不了柯受良飛越黃河，阿地力疾行鋼索，張健橫渡海峽……他們的壯舉為人類制服各種極限、戰勝一切困難、探究成功之路積存了寶貴的經驗和財寶。

我又想到近日5名北大山鷹社登山隊員因雪崩遇難的事。媒體方面批判聲如潮涌，但我并不敢茍同它們的觀點。在歷史的長河中，失敗的事例遠多于成功的事例，但不管是失敗依舊成功，從人生意義的角度看差不多上一致的。沒有人否定早些年因漂流長江而遇難的余純順令人稱道的拼搏精神。同理，我們也不應該一味批判北大山鷹社隊員的犧牲。我們尊重不人的選擇，因為在他們眼中，為探究和追求而獻身，如此的人生便是無愧無悔的。

沿著自己選定的路，一路踏歌而行，汗水注滿腳印，折射無限風光。經典格言警句：勵志篇

1少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》

2業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》

3一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

4天行健，君子以自強不息?！吨芤住では蟆?志不強者智不達?！赌印ば奚怼?/p>

6青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學》7志當存高遠?！T葛亮《誡外生書》8夫君志四海，萬里猶比鄰?！苤病顿洶遵R王彪》9有志者事竟成?！逗鬂h書·耿列傳》10欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》11會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》12歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》13天將降大任因此人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》14鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》15石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》

16精誠所加，金石為開?！逗鬂h書·光武十王列傳》17憂勞能夠興國，逸豫能夠亡身?！缎挛宕贰ち婀賯餍颉?8古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》19路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》20位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺?！懹巍恫∑稹?1尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明?！恫肪印?2若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》23繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經《鶴林玉露》24日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！陡裱月撹怠ぬ幨隆?5恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮《出師表》26天下之事常成于困約，而敗于奢侈?！懹?7積土而為山，積水而為海?！盾髯印と逍А?8人非圣賢，孰能無過?！队査走z規》29堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也?！毒毐鴮嵓o·剛復害》30捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》31天下興亡，匹夫有責?！櫻孜?2夫君不報國，終為愚*人。——陳恭尹《射虎射石頭》33時危見臣節，世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》34茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》35不為外撼，不以物移，而后能夠任天下之大事。——呂坤《呻吟語·應務》36真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子·漁夫》37勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備38傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！横?/p>

39不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮40人生的旅途，前途專門遠，也專門暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路——魯迅41人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩定、平復，學習如何從慌亂中找到生機?！饺?2我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為?！街久?3做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發一分光，給人以光明，給人以溫暖?！挸?4所謂天才，只只是是把不人喝咖啡的功夫都用在工作上了?！斞?5人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特不是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望?！徒?6我們是國家的主人，應該處處為國家著想。——雷鋒47我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。——周恩來48路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?！櫜?9春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章50學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度?！珴蓶|51錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰慧起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越完全，越好?！珴蓶|52一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己汲取的生命和排泄的生命。只有同意批判才能排泄精神的一切渣滓。只有汲取他人的意見。我才能添加精神上新的滋養品?！焯亓?/p>

53知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就差不多上刻苦勞動的結果?！螒c齡54形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的?！?/p>

55自覺心是進步之母，自*心是墮落之源，故自覺心不可無，自*心不可有。——鄒韜奮56在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理?！招兄?7入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質?！芏鱽?8一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛?！x覺哉59驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，那個陷阱是我們自己親手挖掘的。

——老舍60九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！愐?1不管發生什么事，都請安靜且愉快地同意人生，勇敢地、大膽地，而且永久地微笑著?！R森堡62人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的情況，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了?！R梭63人的一生，總是難免有浮沉。可不能永久如旭日東升，也可不能永久痛苦潦倒。反復地一浮一沉，關于一個人來講，正是磨練。因此，浮在上面的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態度，樂觀進取、向前邁進。——松下幸之助64人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我情愿燃燒起來?！獖W斯特洛夫斯基65懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗軀體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。——富蘭克林66生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花?！だ?7凡是掙扎過來的人差不多上真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就明白信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選選擇的，只有往這條路走，不的差不多上死路。如此的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的小孩。在得到那個信念之之前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。但是如此是好的，應該要如此……——羅曼·羅蘭68一個最困苦、最卑*、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?9患難能夠試驗一個人的品行，特不的境遇方才能夠顯出特不的氣節；風平浪靜的海面，所有的船只都能夠并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——莎士比亞70當一切大概毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開?！Z柯·瑞斯

71瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根72失去財產的人損失專門大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯73不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也可不能回頭的。應想方法改善現在，因為那確實是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著以后前進?！寿M羅74悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?5一個有堅強心志的人，財產能夠被人掠奪，勇氣卻可不能被人剝奪的?！旯?6信仰是偉大的情感，一種制造力量。——高爾基79樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。——大仲馬80堅韌的毅力能夠制服世界上任何一座高峰！——狄更斯81壯志與毅力是事業的雙翼?！聡V語82生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸?！R克思83黃金誠然是寶貴的，然而生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?！挚?4我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也確實是講，我們不得不接觸生活中最甜蜜的情況，只是我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?5涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們能夠確切地講：講：不積跬步，無以致千里?！惗喾?6一個人在科學探究的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?7人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有通過摔跤他才能學會走路?！R克思88我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但能夠爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。假如我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就可不能有戰勝不了的困難?！樟心凡?9一個人在科學探究的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?0成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎恕とA盛頓91理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅決的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰92成功，從失敗的土壤中堅韌生出。——德國93不因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，不因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉?！晒?4危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途?！└隊?5論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財寶—軀體與心靈的財寶。——霍勒斯·曼96假如只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明的的的真理的殿堂?！剪斨Z97走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快?！R辛98噴泉的高度可不能超過它的源頭；一個人的事業也是如此，他的成就絕可不能超過自己的信念?！挚?9朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來確實是“志氣”。一切事業的成敗都取決于此?！▋然?00我不管做什么，始終在想著，只要我的精力同意我的話，我就要首先為我的祖國服務?！栋透β宸蜻x集》最新“作文素材”[1]

1、畫家的感慨

從前，有一位畫家相畫出一幅人人見了都喜愛的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆，并附上講明：每一位觀賞者，假如認為此畫有欠佳之筆，均可在畫中標上記號。

晚上，畫家取回了畫，發覺整個畫面都涂滿了記號——沒有一筆一畫不被指責。畫家十分不快，對這次嘗試深感失望。

畫家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫拿到市場展出?？蛇@一次，他要求每位觀賞者將其最觀賞的妙筆都標上記號。當畫家再取回畫時，他發覺畫面又被涂遍了記號——一切曾被指責的筆畫，現在卻都換上了贊美的標記。

“哦，”畫家不無感慨地講，“我現在發覺一個奧妙，那講是，我們不管干什么，只要使一部分人中意就夠了。因為，在有些人看來是丑惡的東西，中另一些人眼里恰恰是美好的?！?、鯨魚的高度

假如你看到體重達8600公斤的大鯨魚躍過水面6.6米，并為你表演各種動作，我想你一定會發出驚嘆，將這視為奇跡。而確實有這么一只制造奇跡的鯨魚。

這只鯨魚的訓練師向外界披露了訓練的奇妙：在開始時，他們先把繩子放在水面下，使鯨魚不得從繩子上方通過，鯨魚每次通過繩子上方就會得到獎勵，它會得到魚吃，會有人拍拍它并和它玩，訓練師以此對這只鯨魚表示鼓舞。當鯨魚從繩子上方通過的次數逐漸多于從下方通過的次數時，訓練師就會把繩子提高，只只是提高的速度必須專門慢，不至于讓鯨魚因為過多的失敗而沮喪。3、打魚的漁夫

古代有個漁夫，打魚的技術專門高。他有個適應，確實是每次打魚時，都要定下個目標。

早春時，他聽講墨魚的價格高，他出海就專找墨魚，可他遇到的差不多上螃蟹，他空手而歸。而回到岸上，發覺螃蟹的價格賣得專門火，他十分后悔。

第二次出海，他專門找螃蟹，可這次碰到的卻差不多上墨魚，他只認螃蟹，這次又空手歸來。到了家后發覺，市場上墨魚的價格賣得好。他又痛苦不堪。

第三次出海，他宣誓，只要是墨魚、螃蟹，他都要捕，可什么也沒看到，只看到大量的鮫魚。他失望極了，只好空手而歸。確實是這次上岸，他看到不人都在大量地出售鮫魚，價格十分可觀。4、登山者發覺

有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不帶氧氣瓶的情況下，多次跨過6500米的登山死亡線，同時最終登上世界第二高峰——喬戈里峰。他的這一壯舉被載入吉尼斯世界記錄。

想不靠氧氣瓶登上6000米以上的峰頂確實是一個嚴峻的挑戰，最終他發覺了無氧登山的奇妙。他講，我認為無氧登山運動最大障礙是欲望，因為在山頂上，任何一個小小的雜念都會使你感受到需要更多的氧氣。作為無氧登山運動員，要想登上峰頂，就必須學會消除雜念，腦子里雜念愈少，你的需氧量就愈少，在空氣極度稀薄的情況下，為了登上峰頂，為了使四肢獲得更多的氧，必須學會拔除一切欲望和雜念。5、心底荷花

“文革”期間，聞名作家沈從文陷入非人的境地。他不僅遭到許多次的批斗，每天還要打掃歷史博物館的廁所。后來，他又被下放到多雨泥濘的湖北咸寧同意勞動改造。一代文學巨匠飽受被踐踏的痛楚。

可沈從文毫不在意，在咸寧時給他的表侄、畫家黃永玉寫信講：“這兒的荷花真好……”

一句話，竟使那段苦難的生活漂移著荷花的芬芳，令人以為多雨泥濘的咸寧是王孫可游的人間仙境。6、杰克遜的嚴于守法

安德魯·杰克遜是美國第七任總統。１８１４年，美國軍隊與當時的英國侵略軍在新奧爾良地區展開激戰。當地的一位報紙編輯對杰克遜的指揮專門不中意，在報紙上講杰克遜“臨陣怕敵”。在戰爭的關鍵時刻，杰克遜擔心這位編輯接著發表類似的文章，渙散軍隊的士氣，因此逮捕和監禁了這位編輯，后把同意編輯申訴的多明尼卡法官也一起關了起來。

沒過多久，杰克遜指揮的“新奧爾良戰役”勝利了。他取消了戒嚴令。被釋放復職的多明尼卡法官卻以“輕視法庭”的罪名發出傳票，要杰克遜到庭受審。杰克遜放下手頭繁忙的公務，立即出庭同意審判，并依照法院的判決，繳付了一筆罰款。當他走出法庭時，一群為他抱不平的人圍住了他。他們不能容忍小小法官竟審判贏得戰爭勝利的大英雄。然而杰克遜卻心平氣和地對他們講：“法官的判決是公正的。你們不必為我抱怨這一判決，而且今后也要引以為戒，牢牢記住，不要做違反憲法和法律的事?！?、畫得不像

從前有個畫畫兒的，覺得自己畫得專門好，畫什么像什么。有一回，他畫了一張《斗牛圖》：兩頭牛，頭頂頭，犄角對著犄角。他覺得畫得太好了，越看越喜愛，就把這張畫掛在墻上，誰來讓誰看。來人也都講：“畫得真好！”

大伙兒都在夸這張畫，他家里一個干活的小工，提著水壺進來了。他看見客人正夸這張畫，因此邊笑邊搖頭。客人們問他：“你笑什么？”小工講：“這畫好什么呀！”他這么一講，看畫的人瞪大眼睛，看著他，誰也不明白這是如何回事。

畫畫兒的人聽了專門生氣，搖頭晃腦地講：“你明白什么畫畫兒？”“我是不明白畫畫兒，但是我從小就放牛，我看見過牛打架，我覺得你畫得不對！”“你講講如何不對？”“牛打架差不多上夾著尾巴，沒有你畫上如此把尾巴翹起來的！哎，你來瞧外邊兩頭牛正在打架哪！”

大伙往窗外一看，草地上兩頭牛正頂哪，牛尾巴果然都夾著，大伙兒轉過頭來再看看這張畫兒，畫兒上的兩頭牛的尾巴都翹得老高。畫畫兒的人臉紅了，不行意思了。8、扶一把

某人坐計程車，路上看見一個因為超速而自己翻覆的摩托車。騎士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鮮血自額角沁出，難道沒有一個通過的人去救他。

“最起碼應該把他扶起來，頭朝上，以減低腦里的血壓，否則活不了多久?！彼緳C講。

某人一路上不斷想司機的話，下車時忍不住地問：“你既然明白，把他扶坐起來，能夠救他一命，什么緣故剛才不停車去做呢？”

“你既然聽到我如此講，什么緣故不叫我停車；自己下去扶呢？”

扶人一把并不困難，然而多數的人只會講，不去做，甚至還責備不人不為。9、努爾哈赤惜衣

清太祖努爾哈赤一次外出打獵。大雪剛剛停止，他怕草上的浮雪打濕衣服，就扯起衣襟行走。他的侍衛私下里悄悄地講：“皇上什么東西沒有呀，如何還愛惜這一件衣服呢？”清太

太祖聽到這話，笑著講：“我難道是沒有衣服才愛惜它嗎？我常常把衣服賜給你們。這衣服是讓它遭到雪水打濕，依舊讓它鮮亮光潔更好些呢？我親自帶頭講求節儉，你們正應當好好仿效我的做法呀?！睆倪@以后，八旗的臣民，沒有敢華麗衣服辦事的。10、上帝可不能給的太多

一個孤獨的年輕畫家，除了理想，他一無所有。他貧窮，無鈔票租房，借用一家廢棄的車庫作為畫室。夜里常聽到老鼠吱吱的叫聲。一天，疲乏的他抬起頭，看見在昏暗的燈光下有一雙亮晶晶的小眼睛。他沒有想方設法去捕殺這只小精靈，磨難已使他具有藝術家悲天憫物的情懷。他與小老鼠互相信任，甚至建立了友誼。不久畫家離開堪薩斯城，被介紹到好萊塢去制作一部卡通片。然而他再次失敗，窮得身無分文。多少個不眠之夜他在黑背地苦苦思索，懷疑自己的天賦。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，靈感就在黑夜里出現了：全世界兒童所喜愛的卡通形象——米老鼠就如此誕生了。這位畫家確實是美國最負盛名的人物之一——沃爾特·迪斯尼。

上帝給他的并不多，只給他一只老鼠，他抓住了。11、差生的哭聲

當教師的時候，我曾教過一名“差生”，他念了五年書，但一直坐在二年級的板凳上。這名“差生”專門自卑，人卻專門勤快，每天都爭著做好事，比如掃廁所，幾乎一個人全包了。可同學們對此卻熟視無睹，連老師也提不起表揚他的興趣。

為了改善課堂上的沉悶氣氛，我常常提出點課本之外的知識考學生——“一根竹子和一根稻草，一重一輕放在水里，哪根先沉下?”這是一道腦筋急轉彎題，關于小學二年級的學生來講，顯然有些難度。學生們頓時像樹上的小麻雀嘰嘰喳喳起來，有的講竹子先沉下，有的講稻草先沉下，更多的則瞪大了眼睛期待地望著我。

坐在后排的“差生”突然站起來：“老師，我明白答案!”話音剛落，全班同學轟然大笑，“差生”臉紅了。在我再三鼓舞下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都可不能沉。”當我大聲宣布“答案完全正確”的那一刻，整個教室寂靜無聲，學生們你看看我，我看看你，大概都不相信自己的耳朵。

“差生”坐回了自己的座位，難道趴在桌子上哭了。人的經歷確實是這么驚奇，而今我差不多離開教學崗位多年，過去這段歲月中留給我的最深印象，卻是那個“差生”的嚶嚶哭聲。

12、唐鏡的異化

唐太宗李世民專門喜愛鏡子，他的一句名言便是“以古為鏡可知興替，以人為鏡可明得失”。由于他常常把銅鏡當作賜品賜予臣下，這就刺激了制鏡業的進展，以至于鏡子的華貴富麗逐漸登峰造極，略微有點身份的人，都要有“玉匣金鏡”，裝鏡的匣子要用上等玉石制成，匣中的鏡子要鑲金鍍銀甚至鑲嵌珠寶翡翠。后來，唐鏡演變成了一種特有的模式，叫做“金銀平脫”，確實是把黃金和白銀打成薄片，然后在上面雕花刻物，造出圖案，再用漆粘貼在銅鏡背面。這種鏡子一拿出來，金光閃閃，煞是好看。據史書記載，唐中宗還令人為他選了一丈見方的巨鏡，鑄上金花銀葉，可謂富麗堂皇之至。

鏡子是用來照人的，而一旦強化了鏡子的價值功能，鏡子便會發生異化，它在專門大程度上便成了顯示和炫耀財寶與身份的代表。正如同今天許多東西的原本功能也在不斷弱化，而附加在它身上的價值功能日益強化那樣。一本小小的掛歷，也都時髦“24k純金泊打造”；一只手表，若鑲以名貴鉆石，便會身價萬倍；一支萬寶龍大包頭金筆，要價5000元以上，有人兜里插上它，并不是用它寫字，只是要顯示一下貴人的身份。因此，異化的功能，便成了一種有價值的包裝。13、走不回來的人

曾讀過一個貪心人的故事。講是有個地主去訪問一位部落首領，想要塊地。首領講，你從這兒向西走，做一個標記，只要你能在太陽落山之前走回來，從這兒到那個標記之間的地差不多上你的了。

太陽落山了，地主沒有走回來，因為走得太遠，他累死在路上。14、看不明白的故事

教授每天都要給臨睡前的孫子講個故事，但《幼兒畫報》上的一篇叫做《三個獵人》的故事，卻讓教授講不下去了。故事講：

從前有三個獵人，兩個沒帶槍，一個可不能打槍，他們碰到三只兔子，兩只兔子中彈逃走了，一只兔子沒中彈，倒下了。他們提起一只逃走的兔子來到一幢沒門沒窗沒屋頂也沒有墻壁的房子前，叫出屋主人問：“我們要煮一只逃走的兔子，能否借個鍋？”“我有三個鍋，兩個打碎了，另一個掉了底?！蔽葜魅酥v。三個獵人聽了十分快樂：

太好了，我們就借掉了底的?！彼麄冇玫袅说椎腻仯笫炝颂幼叩耐米?，美美地吃了個飽。教授琢磨了好幾天，也沒有琢磨出那個故事是啥意思，因此給《家教周刊》寫了封信，指出這篇故事讓人瞠目結舌的邏輯性錯誤：

中了彈的兔子如何能逃走，沒中彈的兔子又如何會倒下？獵人如何將逃走的兔子提起煮著吃？沒底的鍋如何能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家報刊作了轉載，教授也收到了大量的讀者來信。來信因此差不多上支持教授的觀點，教授深受鼓舞，對幼兒讀物成人看不明白的現象，又一連發表了多篇批判文章。

一年以后，教授家里來了位客人?？腿伺c教授一見如故，相談甚洽。談到某重點大學畢業生因為可怕失去一份高收入的工作，考上研究生之后卻放棄讀研究生的機會，到縣城儲蓄所去做了儲蓄員；劣跡斑斑、臭名昭著的貪污犯卻做了反貪局局長等現象……談著談著，兩人唏噓不已。不知不覺大半天過去，這時客人突然問教授：“你還記得《三個獵人》的故事嗎？你現在能讀明白《三個獵人》了嗎？”教授愣了愣，默然無語。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎喲”一聲，他拍了拍腦袋講：“最簡單的真理往往最難發覺，《三個獵人》確實是為了讓小孩們從小就明白得，有專門多可能的事會成為不可能，不可能的事卻會成為可能……”15、分寸

清末曾國藩回湖南組建湘軍，先后攻克太平軍幾個重要都市，最后攻陷金陵，曾國藩因此受封一等侯爵。但是也就在這時，曾國藩發覺他的湘軍總數差不多達到30萬眾，是一支誰也調不動，只聽命于曾國藩的私人武裝。曾國藩感受到了顧命大臣功高震主的問題，他開始自削兵權，從而解除了清廷的顧慮，使自己依舊得到信任和重用。歷史上，有不可盡數的立下絕世功勛的人都沒能逃脫“狡兔死，走狗烹”。

最新“作文素材”[2]1、制度的力量

這是歷史上一個制度建設的聞名例證。１８世紀末期，英國政府決定把犯了罪的英國人統統發配到澳洲去。

一些私人船主承包從英國往澳洲大規模地運送犯人的工作。英國政府實行的方法是以上船的犯人數支付船主費用。當時那些運送犯人的船只大多是一些專門破舊的貨船改裝的，船上設備簡陋，沒有什么醫療藥品，更沒有大夫，船主為了謀取暴利，盡可能地多裝人，使船上條件十分惡劣。一旦船只離開了岸，船主按人數拿到了政府的鈔票，關于這些人能否能遠涉重洋活著到達澳洲就不管不問了。有些船主為了降低費用，甚至有意斷水斷食。３年以后，英國政府發覺：運往澳洲的犯人在船上的死亡率達１２﹪，其中最嚴峻的一艘船上４２４個犯人死了１５８個，死亡率高達３７﹪。英國政府費了大筆資金，卻沒能達到大批移民的目的。

英國政府想了專門多方法。每一艘船上都派一名政府官員監督，再派一名大夫負責犯人和醫療衛生，同時對犯人在船上的生活標準做了硬性的規定。然而，死亡率不僅沒有降下來，有的船上的監督官員和大夫難道也不明不白地死了。原來一些船主為了貪圖暴利，賄賂官員，假如官員不同流合污就被扔到大海里喂魚了。政府支出了監督費用，卻照常死人。

政府又采取新方法，把船主都召集起來進行教育培訓，教育他們要珍惜生命，要理解去澳洲去開發是為了英國的長遠大計，不要把金鈔票看得比生命還重要然而情況依舊沒有好轉，死亡率一直居高不下。

一位英國議員認為是那些私人船主鉆了制度的空子。而制度的缺陷在于政府給予船主酬勞是以上船人數來計算的。他提出從改變制度開始：政府以到澳洲上岸的人數為準計算酬勞，不論你在英國上船裝多少人，到了澳洲上岸的時候再清點人數支付酬勞。

問題迎刃而解。船主主動請大夫跟船，在船上預備藥品，改善生活，盡可能地讓步每一個上船的人都健康地到達澳洲。一個人就意味著一份收入。

自從實行上岸計數的方法以后，船上的死亡率降到了１﹪以下。有些運載幾百人的船只通過幾個月的航行難道沒有一個人死亡。

這確實是制度的力量。

再講一個中國的故事：在一個寺院里，住著許多和尚，每天早上起來要分粥吃。但是，經常因為僧多粥少就有人分不到。

和尚們在一起開會研究。

大伙兒推選了一位年長的和尚，讓他主持分粥。開始他分得專門平均，后來他就把有關系的人多分，把滿的厚的留給自己了。

和尚們覺得如此不行，就提出大伙兒輪流來分粥。一開始也不錯。時刻一長，輪到自己分的那個人總是想方沒法給自己留好處。

最后，一個和尚提出，把所有的粥都事先分好。是誰主持分的，那個人就必須等不人都拿了以后，自己才能去拿。

這一方法采納以后，早上和尚們就沒有爭吵了！2、還得備戰

瑞士是歐洲中部的一個小國，面積僅４．１３萬平方公里，人口僅６６０萬，但它已６００多年沒經歷戰爭了。瑞士與德國比鄰，德國曾是兩次世界大戰的策源地，然而，瑞士在兩次世界大戰期間都免于戰禍，緣故是瑞士人不僅熱愛自己的祖國，而且都有較強的國防觀念和較好的軍事素養，瑞士的一位外交家講：“假如問我們什么緣故６００多年沒有打過仗，其要緊緣故是我們隨時都在預備打仗?！比鹗渴莻€中立國，可他又是一個典型的軍事國。在瑞士不管如何樣小的村莊都有打靶場。在那兒，所有年滿２０歲的男子都有服兵役的義務，第一年的入伍時刻為１７周，以后隨著年齡的增長，第的參加２－３周的演習和軍事訓練，一直持續到５０歲。軍裝、靴子、鋼盔、槍支、背包等軍事物資都保管在自己家里，經常整理，常備不懈，一旦有緊急情況，全國一天之內便可集結６２．５萬人的預備役部隊。７０年代以后，新建的公私住宅都必須備有用混凝土灌注，厚厚的鐵門，里面又有專門寬敞的地下核隱蔽所，這項開支能夠從政府那兒得到補助。3、負擔

法國人從莫斯科撤走后，有兩個農夫上街查找食物。一個聰慧，一個愚蠢。他們發覺一些燒焦的羊毛，便講“這些羊毛有用”，便一人一包背在身上。

路上，他們看見街上有許多布匹，聰慧的農夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的農夫講：“為啥要扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的?！彼稽c布也沒拿。

他們往前走，看見一些扔在街的衣服，聰慧的農夫又把布扔掉，撿起衣服。愚蠢的農夫講：“我為啥要把羊毛扔掉？”

接著往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰慧的農夫把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶走，但愚蠢的農夫依舊不肯丟棄他的羊毛，因為“捆得好好的，扎得牢牢的”。

再往前走，他們看見路上有金了。聰慧的農夫扔掉銀器，撿起金子。但愚蠢的農夫卻講：“羊毛差不多捆得好好的，扎得牢牢的了?！?/p>

回家的路上，下雨了，羊毛淋得響透，愚蠢的農夫只好把羊毛全扔掉，兩手空空回家；聰慧的農夫卻因得到金子而富裕起來。4、“一文鈔票”

清末盛傳“一文鈔票”的故事，甲、乙兩個安徽籍的商人攜巨資去蘇州做生意，結果卻揮霍一空，白天乞討，晚上睡在古廟里。一天晚上，兩人面對火堆烤火，相對嘆息。甲商人摸出僅有的一文鈔票要扔掉，乙商人急忙抓住講：“我有方法。”不一會兒，乙商人懷抱竹葉、草莖、雞鴨毛等物歸來。他鼓動甲商人和他一起用一文鈔票買來的面粉，索水調漿，將草纏在竹片上，蒙上色紙，再遍粘雞鴨毛，一共做了二在百件栩栩如生的禽鳥紙玩具，拿到玄妙觀去賣，因玩具惟妙惟肖，人們爭相購買，竟收入５千多文。此后，夜間制作，白天出售，“一文鈔票”從此名揚蘇州，生意一天天興隆起來。5、山溪摭石

河溪里的石子色彩迥異，大小不同，但是，它們幾乎全是光潔圓滑的卵石，河溪里，除了圓滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的細砂，見不到棱角分明的錚錚鐵石。

然而在落到河溪流水中往常，它們絕可不能這么一般形狀，一樣圓滑。

山中的石頭，原本是一個個有棱有角的靈魂，一個個有血性的生命，一群群有性格的偉岸夫君，正因為如此，他們，才構成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，而備受人們敬佩。

但是，一當它們跌落山溪里，幾經滾動，便都成了圓滑的卵石。

石頭是堅硬的。

水是柔軟的。

柔軟的水卻將堅硬的石頭，變成圓滑的卵石，是為了不讓水將自己碾磨成粉末嗎？是為了討好收集石子者的喜愛嗎？6、你確實是一道風景

生于世界上，存于宇宙間，你不比不人多，也不比不人少。同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個性及風采，那么，你就沒必要去仰視不人。

你，確實是一道風景！

沒必要一味褒揚不人貶低自己，應該果敢地站起，與最佳景觀比肩，只要你不懈追求，相信你，不比不人差。確實，你行！

現在所需要的不是自謙，而是自信。世上被人們公認的景點差不多上獨特的，大凡能被我們記住的人多是富有個性特征的。

讓個性伴你，站著該是一座山，倒下便是路基，完整時給人啟發，粉碎時使人警醒……你不比不人多，也不比不人少，你不用凝視人們的眸光便可明白，你在陽光下用身影必表宣言：

你確實是一道風景！7、漁夫的錯誤

某個周末，一個漁夫在他的船邊發覺有條蛇咬住一只青蛙，他替青蛙感到難過，就過去輕輕地把青蛙從蛇嘴里拿出來，并把它放走。但他又替饑餓的蛇感到難過，由于沒有食物，他取出一瓶威士忌酒，倒了幾口在蛇的嘴里。蛇愉快地游走，青蛙也愉快地離開，而人做了如此的好事更愉快。他認為一切都專門妥當，但在幾分鐘后，他聽到有東西碰到船邊的聲音，便低頭向下看，令人不敢相信的是，那條蛇又游回來了——嘴里叨著兩只青蛙。8、羅松塔爾效應

心理學有個羅松塔爾效應。

哈佛大學心理學教授羅松塔爾曾經做過一個教育效應的實驗。他把一群小老鼠分成兩個小組——Ａ組交給一個實驗員，告訴他這群老鼠屬于特不聰慧的一類，好好訓練；Ｂ組交給另一個實驗員，告訴他這是智力專門一般的一群。

兩個實驗員分不對這兩群老鼠進行訓練。一段時刻后，對兩群老鼠進行測試，測試的方法是讓老鼠穿行迷宮。

關于老鼠來講，走出去就有食物。然而在走出去的過程中，它必須通過碰壁，要有一定經歷、一定智力，較聰慧的老鼠才可能先走出去。實驗結果發覺，Ａ組老鼠比Ｂ組老鼠聰慧的多，都先走出去了。

針對那個結果，羅松塔爾教授指出，他對兩組老鼠的分組是隨機的。他全然不明白哪個老鼠更聰慧，他只是把老鼠任意分成兩組，把其中的一組講成是聰慧的，給了Ａ組實驗員，而把另一組講成是一般的，給了Ｂ組實驗員。

由于實驗員差不多確認Ａ組為聰慧的老鼠，因此就用對待聰慧老鼠的方法進行訓練。結果，這群老鼠就確實變成聰慧的老鼠；相反，對被認為不聰慧的Ｂ組老鼠，用了對待不聰慧老鼠的訓練方法，老鼠也就確實不聰慧了。9、把命運轉換成使命

在古希臘神話中，有一個西齊弗的故事。

西齊弗因為在天庭犯了法，被大神懲處，降到人世間來受苦。對他的懲處是：要推一塊石頭上山。每天，西齊弗都費了專門大的勁把那塊石頭推到山頂，然后回家休息，但是在他休息時，石頭又會自動地滾下來，因此，西齊弗又把那塊石頭往山上推。如此，西齊弗所面臨的是：永無止境的失敗。大神要懲處西齊弗，也確實是折磨他的心靈，使他在“永無止境的失敗”命運中，受苦受難。

但是，西齊弗肯認命。每次，在他推石頭上山時，大神都打擊他，告訴他不可能成功。西齊弗不肯在成功和失敗的圈套中被困住，一心想著：推石頭上山是我和職責；只要我把石頭推上山頂，我和責任就盡到了；至于石頭是否會滾下來，那不是我的事。

再進一步，當西齊弗努力地推石頭上山時，他心中顯得特不的平靜，因為他安慰自己：改日還有石頭可推，改日還不失業，改日還有希望。

大神因為無法再懲處西齊弗，就放他回了天庭。10、一只山羊

早晨，一只山羊在柵欄外徘徊，想吃柵欄里的白菜，但是它進不去。

這時，太陽東升斜照大地，在不經意中，山羊看見了自己的影子，它的影子拖得專門長。“我如此高大，定會吃到樹上的果子，吃不到這白菜又有什么關系呢？”它對自己講。

遠處，有一片果園，園子里的樹上結滿了五顏六色的果子。

因此，它朝著那片園子奔去。

到達果園，已是正午，太陽當頂。當時，山羊的影子變成了專門小的一團?！鞍Γ瓉砦沂沁@么矮小，是吃不到樹上的果子的，依舊回去吃白菜的好！”因此，它怏然不悅地折身往回跑。跑到柵欄外時，太陽差不多偏西，它的影子重新又變得專門長專門長。

“我干嗎非要回來呢？”山羊專門懊惱，“憑我這么大的個子，吃樹上的果子是一點沒有問題的！”11、最寶貴

有一個人一心想查找世界上最寶貴的東西，他問遇到的每一個人：“世上最寶貴的東西是什么呢？”黃金、美女、鉆石、權力、知識、法術……眾講紛紛。

因為弄不清晰真正的寶貝是什么，那個人便決定走遍天涯海角去找，他想，如此一定能夠找到世上最寶貴的東西。

許多年過去，那個人走遍全世界，但他窮了，老了，病了，卻一無所獲，也不歡樂，只好失望地回家。

冬天的傍晚，遠遠地，他就望見了小窗透出溫暖柔和的燈光，向窗里探望，飯桌上有熱騰騰的飯菜，家人圍坐，單空著留給他的坐位。那個走遍天涯海角的人流淚了，他終于發覺，原來世界上最寶貴的東西便是自己的家。12、面對恥辱

美國總統羅斯福在中年時患小兒麻痹，這時他做了參議員，在政壇上是個熱門人物，遭此打擊，差點心灰意冷，退隱鄉園。

開始時，他一點也不能動，必須坐在輪椅上，但他討厭整天依靠不人把他從樓上抬上抬下，晚上就一個人偷偷練習。

有一天他告訴家人講，他發明了一種上樓梯的方法，要表演給大伙兒看。原來，他先用手臂的力量，把軀體撐起來，挪到臺階上，然后再把腿拖上去，就如此一階一階困難緩慢地爬上樓梯。他的母親阻止他講：“你如此在地上拖來拖去的給不人看見了多難看。”

羅斯福斷然講：“我必須面對自己的恥辱?！?3、拔瓶塞

餐桌上，七八個漢子為打開一個惱人的酒瓶塞子幾乎敗了酒興。

通過他們輪流折騰，現在那個軟木塞非但起不出，反而朝瓶內陷下去半厘米。有人提出應該用剪刀挑；有人則否定，認為木質疏松，不易成功。有人提出最好用一只螺母釘旋進木塞，然后用力拔出；依舊有人否定，認為即使略微朝下用點力木塞也會掉進瓶內。又有人認為最好的方法是用錐子對著木塞朝瓶頸壁的方向用勁插入，然后可望將木塞隨錐子一起拔出。大伙兒講主意雖好，惋惜眼前找不到這種家伙。

再次折騰的結果是軟木塞沒有取出，卻掉進了酒瓶內。漢子們在一片惋惜中發覺了情況的結果——酒能倒出來了！14、多種一塊田

一塊兩畝見方的泥漿田，躲在離村專門遠的深山幽谷里。包產到戶那年，誰都不情愿要它，最后折成幾分田，被我那特不勤勞的父親接納。當時全家人都怨他自找苦吃，父親卻講：

“盡管要吃點苦，但用幾分田換兩畝田，等于多得了一塊田，總是一件好事?！?/p>

有一年，天大旱，平地里的田全起了裂縫，稻子焦黃，產量銳減。當村民們紛紛叫苦不迭時，父親的兩畝晚稻都因不缺水源，而獲得豐收，一擔擔粒大個長的谷子關心全家度過了一段困難的歲月。父親深有感觸地講：“看看吧，多種一塊田，總可不能吃虧的！”

這句樸實的話至今還響在我的耳畔。

多種一塊田，也許平常并不見得有專門明顯的好處，但關鍵的時刻，它就能起到關鍵的作用。因為，生活往往要靠煉“多一手”來挽救。15、智者和愚者

眼前，大路小徑縱橫交錯，如一張令人迷惆的網。

人人都得走過這張網。

一位智者和一位愚者走到了這張網前。

智者彎下養尊處優的身子，顯出頗有教養的神情，從容不迫地理起網來。他要找出一條路，走過那張迷人的網。愚者停下腳步，四下打量權衡之后，果敢地跨出腳步，向那張網走去。他要踩著那張網，朝著自己的目標，走出自己的路。

多少時刻過去了。

愚者已衣衫破爛，身上帶著血痕，那張網卻已在他的背后。由于踏出了一條新的帶血的路，那張錯綜的網更顯得錯綜。駐足回眸，他如行者從容地整理自己的衣衫，又預備踏上新的旅程——盡管路上布滿荊棘。

智者仍在那些網中小心翼翼地理著，在查找著不人走過的路。最新“寫作素材”[3]1、地圖的另一面

一天早上，一位貧困的牧師，為了轉移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細小的碎片，丟在地上，許諾講：“小約翰，你假如能拼起這些碎片，我就給你二角五分鈔票。”

牧師以為這件事會使約翰花費上午的大部分時刻，但沒有十分鐘，小約翰便拼好了。

牧師：“小孩，你如何拼得這么快？”

小約翰專門輕松的答道：“在地圖的另一面是一個人的照片，我把那個人的照片拼在一起，然后把它翻過來。我想，假如那個‘人’是正確的，那么，那個‘世界’也確實是正確的?！?/p>

牧師微笑著給了兒子二角五分鈔票。2、一步登堂

機遇是獲得成功的不可少的條件。而當機遇來臨的時候，我們是否能運用自己聰慧的頭腦去把握住呢？這兒有一個專門好的例子：

威廉·麥克勞德現在是《紐約時報》的一位聞名記者。他總是津津樂道地述講他是如何樣找到一份工作的。

當時，他緊張兮兮地等在辦公樓門外，申請材料差不多送到里面去了。一會兒門開了，一個小職員出來：

“主任要看您的名片。”

威廉從來就沒預備什么名片，因此靈機一動，他拿出一幅撲克抽出一張黑桃Ａ講：

“給他那個?！?/p>

半個小時后，威廉被錄用了。黑桃Ａ真是一張好牌。3、厲害的蚊子

有一次美國小講家馬克·吐溫到芝加哥一家旅店住宿，有人告訴他此地的蚊子特不厲害。他在服務臺登記房間時，一只蚊子正好飛來。馬克·吐溫對服務員講：“早就聽講貴地的蚊子十分聰慧，果如其然，它竟會預先來看好我的房間號碼，以便夜晚來臨，飽餐一頓?！?/p>

服務員聽了不禁大笑。

這一夜馬克·吐溫睡得專門好，因為服務員也記住了房間號碼，認真地事先做了一切該做和情況。4、迷路

布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公園去散步，在中午十二點半的時候回家吃午飯。

但有一天十二點，一輛警車停在布朗夫人房外，兩們警察關心老布朗先生下了車。一位警察對布朗夫人講：“這位悲傷的老先生在公園迷了路，他給我人打電話尋求關心，因此我們派了一輛車把他送回到家里。”布朗夫人十分吃驚，她連連道謝，警察走了。

“老祖父，您幾乎每天都到那個公園去散步，差不多２０多年了，如何會迷路了呢？”布朗夫人問道。

老布朗先生微笑著，閉起一只眼睛講：“我并沒有確實迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已?！?、胡佛入圈套

美國第三十一屆總編赫伯特·胡佛，專門少在公共場合發表自己的政見，也專門討厭記者無休止的糾纏。

在胡佛就任總統之前，他坐火車外出考察時和隨行的記者同坐在一節車箱里。有位記者想探尋胡佛的政見，他想了專門多方法，但這位以后的總統卻一言不發。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。

這時，奔馳的火車窗外出現了一片新開墾的土地。這位記者靈機一動，有意自言自語地講：“想不到那個地點依舊用鋤頭開墾土地呢！”

“胡講！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了，“那個地點早就用現代化的方法來代替那亂墾亂伐了！”跟著便大談起墾殖問題來。

就如此，這位記者終于如愿以償，滿載而歸了。不久，《胡佛談美國農業墾殖問題》的消息就見報了。6、詩的妙用

在西方，作家們談起詩的妙用時，總喜愛講如此一個故事：

一個嚴寒的冬天，紐約一條繁華的的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”。有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人講：“我也專門窮，只是我給你點不的吧?！敝v完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。

那一天，乞丐得到專門多人的同情和施舍。后來，他又碰到那詩人，專門驚奇地問：“你給我寫了什么呢？”那詩人笑笑，念那牌子上他所寫的句子道：“春天就要來了，可我不能見到它?！?、小高斯巧解算術題

高斯是德國偉大的數學家。小時候他確實是一個愛動腦筋的聰慧小孩。

依舊上小學時，一次一位老師想治一治班上的淘氣學生，他出了一道數學題，讓學生從１＋２＋３……一直加到１００為止。他想這道題足夠這幫學生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會兒。小高斯就舉起手來，講他算完了。老師一看答案，５０５０，完全正確。老師驚詫不已。問小高斯是如何算出來的。

高斯講，他不是從開始加到末尾，而是先把１和１００相加，得到１０１，再把２和９９相加，也得１０１，最后５０和５１相加，也得１０１，如此一共有５０個１０１，結果因此確實是５０５０了。聰慧的高斯受到了老師的表揚。8、卓不林宴請流浪漢

卓不林早就想拍一部關于流浪漢的喜劇，然而，盡管做了專門多努力，仍是不夠中意。

一天，卓不林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢。他靈機一動，迎上前去：“你好，我看你一定專門餓了，我也餓了。一塊到飯店吃一頓吧！”流浪漢十分快樂，心想這一定是遇到一位樂善好施的虔誠的基督徒了。因此兩人走進了一家飯店。卓不林專門多要了一些酒。流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來。酒足飯飽之后，兩人便乘酒興而談。流浪漢便把自己如何漫游，如何搭便車，如何在“上等客車”上被抓住等等趣聞全部告訴了卓不林，同時還表演給卓不林看。卓不林認真地聽著，認真地研究他的表情、姿勢和性格。在吃飯的過程中，一部新的影片的大體輪廓差不多在卓不林的腦子里構思出來了。后來，這部影片獲得了巨大成功。9、站起來

一位父親專門為他的小孩苦惱。因為他的兒子差不多十五歲了，但是一點男子氣概都沒有。因此，父親去訪問一位禪師，請他訓練自己的小孩。

３個月后，父親來接小孩。禪師安排小孩和一個空手道教練進行一場競賽，以展示這３個月來的訓練成果。

教練一出手，小孩便應聲倒下。他站起來接著迎接挑戰，但立即又被打倒。他就又站起來……就如此來來回回一共１６次。

禪師問父親：“你覺得你小孩的表現夠不夠男子氣概？”

父親講：“我簡直慚愧死了！想不到我送他來那個地點受訓了３個月，看到的結果是他如此不經打，被人一打就倒。”

禪師講：“我專門遺憾，你只看到表面的勝負。你有沒有看到你兒子倒下去趕忙又站起來的勇氣和毅力呢？這才是真正男子氣概啊！”

只要站起來比倒下去多一次，確實是成功！10、科學有多大

在某一個涼風習習的夜晚，法布爾手里提著一盞小燈走出了他的“荒石園”。他在５２歲時舉家遷往那個地點的，為的是最終完成活態昆蟲研究的項目。他走出屋外，借助燈光，他看到地上自然的馬賽克鋪層的一塊小方磚，為了再看清旁邊的一塊，他移動著自己的位置，每次移動后，財團仍是一圈狹窄的弱光帶，仍然只能隱隱約約看到眼前的些許景物。這些小方磚究竟是按照如何樣的規律一個挨一個組合成整體畫面的？無法看清……突然，他內心發生了專門大的震動，這些天悶在內心的痛苦大概有了一個清晰的答案。假如整個自然界確實是這大片的方塊磚，他法布爾不確實是這方磚地上的提燈人嗎？看清整個方磚地的整體畫面的規律，并不是他一個人能辦到的事，一個提燈人辦到的只是看清龐大未知體系的一個點或幾個點，并把這發覺指給他人?？茖W，和龐大的未知世界一樣大，最沒邊沒沿的東西，沒有人能終結和終斷科學的伸展。

這一天，興奮的法布爾在《昆蟲記》第七卷中寫下了如此的文字：

“不管我們的照明燈能把光線投射到多遠，照明圈外依舊死死圍擋著黑暗。我們四周差不多上未知事物的深淵黑洞，但我們應為此而感到心安理得，因為我們差不多注定要做的情況，確實是使微不足道的已知領域再擴大一點范圍。我們差不多上求索之人，求知欲牽著我們的神魂，就讓我們從一個點到另一個點地移動我們自己的提燈吧。隨著一小片一小片的面目被認識清晰，人們最終也許能將整體畫面的某個局部拼制出來?！?/p>

這段話，過了一百多年，在２１世紀的今天，仍然強烈地震撼著我們的心。11、難忘的一球

二戰期間，在德國納粹集中營，德國士兵經常要求英國戰俘跟他們踢球。貝魯姆被俘前是優秀的狙擊手，也是技術精湛的足球前鋒。競賽在監獄的滿是沙礫的場地上進行。與其講量競賽，還不如講是德國納粹折磨戰俘的一種方法。

納粹不給戰俘隊員足夠的食物，讓他們餓得眼冒金星去參加競賽。德國人借此大比分獲勝，然后奚落英國人為豬。

然而，圣誕節前的一場競賽發生了意外，而觀看那場競賽的人中有德國納粹的高級官員。貝魯姆在競賽前吃了獄友積攢下來的黑面包，有了足夠的體力去競賽。競賽只進行了三分鐘，貝魯姆就象野馬一樣順利打亂德國人的防守，沖入禁區，一腳抽射，首破德國人的大門。最后，德國隊仍是大比分獲勝了，然而他們“戰無不勝”的神話已被一個缺少食物的戰俘打破。不久，貝魯姆被秘密處死。事先，他差不多明白會如此。一位英國作家曾經多次提到過那個叫貝魯姆的人，他講，那場圣誕球賽后，貝魯姆成為了集中營中希望和信念的支柱。

50多年后，英國的一家體育電臺播出了那個故事，結果接到了上千個電話，其中有一位老人是貝魯姆的戰友，他講，自從貝魯姆進了一球后，他就堅信英國必勝。12、自由女神險遭拍賣

1985年往常，因紐約的自由女神腳下的一條輸水管道年久失修而漏水，聯邦政府順此對澤西城欠下了近百萬美元的水費債務。聯邦政府既不修水管也不償債。澤西城多次交涉卻連連碰壁。萬般無奈的情況下，澤西城政府聲稱要拍賣自由女神像，因為這是聯邦政府在澤西城的唯一財產。聯邦政府理屈詞窮，費盡心機想出了一個方法。他們告誡澤西城政府：美國人拍賣自由女神確實是拍賣自己的祖母！是讓全美國在世界上出丑的事！由于這一巧妙的比喻，使澤西城政府無法再提拍賣之事，這才沒有讓自由女神登上充滿銅臭的拍賣場。13、最殘酷的方法

托爾斯泰的作品中，有如此一個故事——

有一個女的，為了報復一個曾深深損害過她的男人，劫走了他的嬰兒。她把小孩交給一個巫師，要求巫師在那個小孩身上，用最兇殘的方法施行報復。

不久，巫師通知那個女的講，差不多用了最殘酷的方法，要她到指定的地點看一看。女的不看則罷，一看大怒——那個小孩難道被當地一位富翁收養了！

她立即跑去責問巫師，巫師叫她不用急，等著瞧。

而最后的結果，連那個兇狠的女的，也覺得如此報復太過分了。

原來，小孩在驕奢中成長，沒有強健的體魄、堅韌的意志和吃苦耐勞的精神。在家庭突然破產和貧困的沉重打擊下，軟弱無能，每況愈下，卑*污穢，生不如死。在徒然掙扎一段時刻后，終于瘋狂自殺。14、經常睜開眼睛

美國休斯頓大學華裔科學家朱經武是研究超導體的要緊人物。他講：“我能有今天，一大部分要歸功于父母，他們教導我經常睜開眼睛，因為那個世界有許多機會和現象等著我們去發掘，即令有時會失敗，仍要做到每次試驗都要有所得。”

“這一點，我母親講得更透徹。他講：‘要是你跌倒在地上，就想方法抓一把沙?！J為連最小的機會也值得掌握。”15、“劃一條線”與一萬美元

德國科技企業治理專家斯坦門茨２０世紀初期移居美國，在一家專門小的瀕臨倒閉的小公司任職。斯坦門茨應用他高超的技術和優秀的治理本領，專門快使那個小公司興盛發達起來。這時，美國最大的福特公司的一臺電機出了故障，專門多人搞了兩在個月也合理不行，在束手無策的情況下，公司請來斯坦門茨修理。

斯坦門茨在電機旁邊認真觀看，計罷了兩天后，就查出了故障緣故。他用粉筆在電機外殼上劃上一條線，講：“打開電機，在記號處把里面的線圈減少１６圈就好。”人們半信半疑照他的話去做，結果，毛病確實出在那兒。當電機修好后，福特公司老總問他要多少酬金，他講：“在萬美元。”老總請他列個合理明細表，講明用費的出處。斯坦門茨寫道：“用粉筆畫一條線１美元，明白在哪劃線９９９９美元?！惫菊崭读?，同時用重金聘用了他。最新“寫作素材”[4]1、

美國人的英雄觀

美國的一家公司與媒體聯手，以“誰是你心中的英雄”這題，對民眾進行調查，選出你心中的二十位英雄。評選結果，除了社會名流之外，其中還有十位“生活中的英雄”，盡管他們的知名度不大，但他們的“英雄壯舉”專門耐人尋味，我們不妨了解一下：

有一個叫休·湯普森的軍人，１９６７年參軍赴越作戰，為了使美國包圍圈里的９個越南平民免遭屠殺，他把槍口對準自己的戰友：“你們開槍，我也開槍！”他的行為在當時遭到非難并受到官方調查，但后來五角大樓授給了他越戰紀念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

再一位也是參加越戰的軍人，叫約翰·麥凱思，自１９６７的起他在越南整整呆了６年，但這６年他并不是在戰場上廝殺，而是呆在越南人的戰俘營里。確實是如此一個戰俘，回國后不僅受到英雄的待遇，而且還當上了“干部”（走了了政壇）。他在排行榜中列居第六。

還有一位是黑人女士，名叫羅莎·帕克斯。１９５５年１２月１日，帕克斯乘坐擁擠的公共汽車下班，疲乏的她坐在白人專座上并拒絕為一個粗暴的白人男子讓座。她因此被送上法庭。后來引發了一場全國性的黑人民權運動。她在排行榜中列第九。2、

酒和磚頭

一個人喝了許多酒在耍酒瘋，被扭送到法庭。那個人預感到法官要懲處他酗酒，就講：

“首先我想向法官提出幾個問題?！?/p>

“你問吧！”

“我假如吃了沙棗，這不行嗎？”

“沒什么不行?！狈ü倩卮稹?/p>

“假如我再喝些水，這有罪嗎？”

“沒有罪?！?/p>

“然后我躺在陽光下曬一會兒，這是不是犯法？”

“因此不是，”法官講，“也沒有罪，也不犯法?！?/p>

“那什么緣故棗加上些水放在陽光下，您就講有罪，并聲明禁止？喝了這種酒，您就認破壞法律？”那人質問講。

“先生，”法官又講，“現在我向你提幾個問題。假如我向你潑上點水，這會使你得病嗎？”

“可不能?！蹦侨舜鸬?。

“假如我往你頭上倒點粘土，你會殘廢嗎？”

“因此可不能?！?/p>

“那么我把粘土摻些水做成磚頭，再放在太陽下曬曬。我用這種磚頭猛烈擊你的頭，有什么后果？”

“磚頭會打壞我的頭，甚至我可能死去！”那人回答。

“那專門好，”法官講，“你提到的這種酒也是如此。假如用水和粘土做出的磚頭會砸破頭，那么用水和棗形成的酒，喝多了會鬧事，破壞法律。”3、強者哲學

那個故事（《英雄》）中讓人震驚和不安的恰恰是電影中“殘劍”的哲學，那為了天下而生的“秦皇不可殺”的理念直率地沖擊了我們對“正義”的傳統認知，也沖擊了我們關于歷史的理解。那個地點，正義仿佛全球“反恐”的“絕對正義”，而“和平”則是對強者的世界秩序的確認，是在秦皇統治下的安全。“天下”的秩序高于趙國人的苦難和無望，強者應該擁有一切，弱者則蒙受痛苦也為“天下”而不得不忍受，國仇家恨比不上“天下”的價值。弱者內部的紛爭和“飛雪”與“殘劍”關于歷史的不同的解釋最后使得他們喪失了力量。這種新的邏輯因此具有某種沖擊力，這大概也導致了張藝謀不情愿具體地在中國歷史中作“翻案文章”，而是不得不憑空編造故事。

我聽有人評論講，秦始皇的“天下”太像今天美國主導的世界了。連最后的那會秦始皇修建長城，護國護民的字幕也看起來像今天的美國剛要建立的導彈防備系統。4、畫中的失誤

豐子愷先生有一回作了一幅《牽羊》的畫，畫一個人牽著兩頭羊，用了兩根繩子，每根繩子牽一只羊。一位先生看了講，事實上用一根就夠了，牽了一只，其余的都會跟來。子愷半信半疑，因此在生活中留心觀看。果然，前面牽了一只，后面數十只都會跟著走。后來趕鴨子也時如此，數百只鴨子放在河里，只要趕鴨子的人往岸上趕上一兩只，其余的都會追隨而來，沒有一只離群掉隊的。

唐代的繪畫大師閻立本所畫的一幅名畫《昭君圖》有一個細節失真。這幅畫上出現了一個戴帷帽的婦女，而帷帽始于隋代，與畫中的漢代人物相差了好幾百年。以至于被人笑談為“隋帽漢戴”。

宋代杰出畫家李公麟曾畫了一幅《賢已圖》，圖中六七個漢子在桌邊賭博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆內的骰了子上，張嘴急呼，現在骰子停留在“六”的點數上。此畫被蘇東坡看出破綻，他講，畫家是安徽人，沒有去過閩地，只有閩人呼“六”才張口，徽人呼“六”則是合口。畫師錯把徽人畫作閩人了。

唐代繪畫大師戴嵩的《斗牛圖》，竟被一個放牛娃取笑，講畫家不諳常理，牛斗起來力氣集中在角上，尾巴應該是夾在兩腿之間的。哪像畫中畫的尾巴翹得高高的，看來畫牛的人沒放過牛。

現代國畫大師張在千曾畫過一幅《柳蔭鳴蟬圖》，畫中一只蟬落在細弱的柳枝上鳴唱，自己畫完頗覺中意，便托請白石老人題款。白石收到畫認真觀看，發覺大千所畫有個小小的筆誤，便對前來送畫的人講：“大千疏漏了，蟬伏在柳枝上頭應朝天，不能朝下。因為蟬頭重尾輕，頭朝下落在細弱的柳枝上就會掉下來。”后通過觀看，的確的如此的。5、僅僅是一遍雞鳴

傳講：有兩個人偶然與神仙邂逅，神仙授他們醞酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時高山流泉的水珠調和好了，注入千年紫沙土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。

像每一個傳講中的英雄一樣，他們歷經千辛萬苦，跋涉過千山萬水，找齊了所有的材料，把夢想一起調和密封，然后潛心等待那注定的時刻。

多么漫長的等等啊。漫漫長路的終點終于觸手可即，第４９天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠遠地，傳來了第一遍雞叫，過了專門久專門久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什么時候會來？其中一個再也忍不住了，他迫不及待地打開陶甕，他卻驚呆了——

里面的一汪水，像醋一樣酸，以像中藥一樣苦，使他所有的后悔加起來也不可挽回。他失望地把它灑在地上。

而另一個，盡管欲望如同一把野火在他內心慢慢地燃燒，讓他按捺不住想要伸手，他卻依舊咬著牙，堅持到了三遍雞鳴響徹了天宇。

多么甘甜清亮的酒??！6、林肯巧答難題

林肯在學校讀書的時候就差不多顯示出超人和才智。有一個老師千方百計地想難倒林肯。一天上課時，他問道：“林肯，你是情愿考一道難題呢，依舊考兩道容易的題目？”

不出所料，林肯答道：“考一道難題吧?！?/p>

“好吧，那么你回答，”教師講，“蛋如何來的？”

“母雞生的。”林肯回答。

“那么，雞又是從哪里來的呢？”

“老師，”林肯講，“這是第二個問題了?！?、多謝了

一位老太太在樓上晾衣服，不小心失手把衣架掉到樓下去了，正好砸在一位