“清風滿家”優秀征文漁樵耕讀家風文化嚴金鳳面對“家風”主題，心中肅然，家風是家族精神的傳承，是家族習俗風氣的文化，若要談“家風”，便輕松不了，得鄭重其事，甚至頂禮膜拜。面對“家風”話題，心中情怯，家風觸動了心底深處的情感末梢，家風讓我情牽故里，讓我追思故去的長輩，讓我想起了熱鬧的一家子和嬉鬧的家族姊妹兄弟……，這樣憶起家風，便是尋根問祖，重拾本色，讓心路的歷程找一處歇息的驛站，小憩緩釋一番，但也感傷難卻。嚴肅也罷，溫情也好，與故里親情相約也罷，以家風論題評說也好。不管咋的，人到中年，血液里、骨髓里常覺得有一種蠢蠢欲動的東西，要蹦出，要言說。那就是家風吧，來說說我家的家風故事。既然說家風，那不是一朝一夕能養成，至少得三代世傳，家風故事里最早出場的應該是爺爺，爺爺傳教出嚴家的漁樵耕讀家風文化。我家生活在平坦肥沃的江漢平原，祖輩世代雖然曾享魚香文化魚肥谷豐的天賜，但平原地區的洪澇災害也成了他們“談虎色變”的猛獸。因此，逃水災救饑荒成就了解放前爺爺生活的前半生。爺爺祖產有薄田，有雜貨鋪，有高屋（怕水淹，屋基打得高高的），為了生計，爺爺經常放下鋤頭，做完店里伙計，便蕩起了木船。小河邊，一蓑衣、一斗笠，一張漁網，方圓好多里都知道是嚴家爺爺。爺爺兄弟倆，養了咱爸這代叔伯兄弟五個。祖父倆借鑒私塾文化，用“漁橋耕讀”四字為下輩命了名。小時候，總覺得伯叔父輩的名字有點意思，但聽不懂，說不清。伯父名字里有“漁”，爺爺第一個要把漁藝傳給他，伯父倒是傳承了祖藝，而且練就了更多的才藝，但說起才藝，絕不是現在意義上的才藝，是光鮮的藝術，能吸引眾人的眼球，甚至能成為公眾人物。伯父老大，剛成年就要擔起成家立業的重擔，照顧年幼的弟妹。勞苦奔波是他少年的標注，伯父會耕種、打魚、泥瓦匠、燒窯、織布、編織草鞋，年節走街下鄉為群眾表演喜聞樂見的家鄉花鼓戲、踩高蹺、舞獅劃船、還有失傳的皮影戲。幾乎無所不能，才藝俱佳。可身上練出的十八班才藝帶著辛酸血淚，是生活所迫，餓著肚子賺生計練出來的。二伯父名字里有“樵”，倒沒身居山林成為真正的樵夫，和三伯父（名字里有“耘”）都做得一手好木匠活，也算沒辜負祖忘。小時候族里各家的木質家具牢固而精致，都出自二伯父之手。木桌椅讓淘氣的兄長們怎么折騰也壞不了，厚重的木大門總是我們兄弟姊妹齊心練力氣的最佳道具。二伯父還學會了木雕、石雕。老房子門前有兩個石凳，雕刻了我們覺得好看的花草蟲鳥，有丹鳳、松鶴，所以爸爸把我這個長女當“鳳兒”來養。二伯父的杰作是一間偏房的木質雕花門，承爺爺之意，以漁樵耕讀為雕刻圖案，右側刻“漁、樵、耕、讀”圖，下刻一河流，內行小舟，舟上老翁彎腰作打魚狀，山腰處一人擔柴若在行走，再上一人一牛，似去耕田，河對岸一人在讀書，寓意著生活安逸閑適，生意紅紅火火火。后來，爺爺把這件得意之作給幺兒作婚房之用，準備了多年，但小叔第一個跳出了農耕之門，只是作為回家客居之用。再后來，爺爺那輩住的老房子拆了，爸爸和兄弟們都各自立戶建房，堂兄長大讀書了，大伯父把這塊花雕木門拿去做了兒子的書房門，叔叔還親自寫了一副座右銘：萬般皆下品，唯有讀書高。這段銘語盡管略顯封建文化的狹隘，但立志讀書的思想總歸是值得推崇的。堂兄倆自幼聰穎本分，酷愛學習，在我們眾兄弟姊妹中作了示范引領。書屋坐北朝南，掩映在樹木和竹影叢中，冬陽溫暖，夏日涼爽，為讀書極佳場所。堂兄名“木林、竹林”，取“木秀于林”和“繁多昌盛”之意。倒是人景合一，境心合造。我們讀書累了，也偶爾瘋鬧，但都是文明之舉，支起兩張小飯桌當乒乓球臺，甩兩拍子，勞逸結合。在我上學之際，家里條件明顯好轉，可讀的書也多起來，記得堂兄寫了鋼筆字“讀書最佳為善最樂”來鼓勵我好好讀書，后來才知道是作家冰心老人再寄小讀者的關愛心聲。機緣巧合，我在小學升初中的考試中以此為題材寫了一篇優秀的作文，當時還取得了單科和總分都全鎮第一的好成績。爸爸的名字沒有取漁樵耕讀四字之一，但也對漁樵耕讀技藝樣樣在行，不遜兄弟。爸爸非常勤奮，尤其崇尚學習和讀書，也因家貧沒上幾年學，可他自學土木建筑學，自考了土木建筑工程師，成為鄉村城鎮建設的忠實奠基人，他修筑了無數防洪涵閘、堤壩等小型水利設施和學校、醫院、鄉鎮政府、集貿市場等民用建筑。在我的記憶之中，爸爸永遠在防汛抗洪第一線，永遠在高溫酷寒的施工場所。爸爸也極富才思情懷，彈琴琴（古時的一種樂器，爸爸就這么叫的）、吹笛子、會簡單的書法繪畫、即興寫寫打油詩。盡管不能與現代的絲竹管弦樂器和專業詩書美術作品相比，但在那個年代的鄉村，能堅守這種追求和情操的人實屬不易。那時，飯吃不飽，愛好純屬奢談，爸爸幾兄弟就是憑借這些生計中衍生的技藝，度過了苦難歲月，排遣了心中苦悶。叔叔的名字里有“讀”，堅持勤耕雨讀不輟，但那時還是沒條件上多少學。叔叔在爸爸的直接影響和支持下，選擇了自學攻讀書法繪畫，每天一盞油燈伴到深夜。叔叔寫得一手漂亮的毛筆行書小楷，擅長各種人物、花草蟲鳥繪畫。鄉村鄰里各家的春聯、喜聯和挽聯都出自叔叔手筆，各家嫁娶姑娘媳婦們的門縵枕頭被面等各色細軟手繡活計，都是臨摹叔叔的基底圖樣。盡管家貧難以糊口，但叔叔這些藝活從未想到收取報酬，都是鄰里鄉親自愿送些自產的瓜果、年節食品接濟家用。叔叔半耕半讀二十年，后來從事美術設計工作并自考取得了工藝美術設計師的職稱，成為了拿筆桿子的第一位家族長輩，成就了爺爺“詩書傳家”的世代夢想。人到中年，說起爺爺輩爸爸輩的家風故事，我雖不曾涵養透視人間百態的思維，沒有練就掃描社會經緯的睿智，但不惑之年說家風，才真正深說透悟，“不惑”多多。父輩們用其一生，堅守、踐行并傳承著“耕讀詩書傳家”的傳統家風。他們勤儉持家，有極高的韌性和毅力，不知何為理想信念，一邊熱愛鄉土，以農為本，過著“面朝黃土背朝天”的踏實生活，恣意田園揮灑，淡泊人生名利。一邊心存高遠，怡情詩書，懷揣“書中自有黃金屋”的奮斗理想，希望懷才知遇，振興家族國家。雖然歷經多子家貧、天災人禍、政治迫害甚至盜匪戰亂，但他們兄弟同心，家庭和睦，懂得公序良俗、長幼尊卑，從不紅臉，更無爭吵，一生到老都“樵哥、四兄、三弟”地互為敬稱。他們潔身自好，家貧精神不貧，以學修身修德，從不沾染任何惡習。他們注重才德育人，崇尚讀書成才，雖沒出身大戶書香門第，為釋懷沒條件多受教育的遺憾，寧可粗食素衣，也從不吝嗇對后代的教育投資。他們雖為布衣平民，一生有起有落，但儒雅溫謙，不以大家族妄自尊大，絕不干雞鳴狗盜、欺強凌弱之事。他們心存善根，富貴貧賤志不移，即使清貧，也樂善好施，不講回報，更是致力于為家族為家鄉勇擔當、做貢獻。遙遠的“耕讀詩書傳家”的祖訓家風，到了我們這輩還有下一輩，讀書改變命運的例子已經舉不勝舉。“嚴家臺”所出的大學生一戶挨一戶，其中考取名校的也不乏人數，堂兄上了北京大學，堂弟上了西安交通大學，步堂兄后塵，侄子又上了北京大學。每年春節家族聚會，“談笑有鴻儒，往來不忘白丁”是一大樂事盛景，嚴家所在的鄉村一時成為名符其實的“狀元鄉”。爺爺永遠地長眠地下，他承襲的世傳門風已經浸潤在子孫的血液里，成為一種精神，一種立身之本，并且開枝散葉，源遠流長。近年來，伯叔們一個個步入晚年，不幸溘然長逝。在疾病纏身彌留之際，還艱難地執筆即興詩畫、回憶生平，寄情勉勵后人。他們都是社會上不值一提的凡人，卻是我們子孫眼中的家族偉人。那一份虔誠的天地敬畏，恬淡的身心修養，忠善的家門家風，融進一橫一豎、一撇一捺，另子孫們潸然淚下，追思蹁躚。叔伯兄弟們個個壯志滿懷，四海為家，我們這代新蓋的房子又轉給了遠房族親。前年回家，我們相聚書屋，說不盡的國事家事，道不盡的家緒別情，愜意中透著無限懷思。我們久久地佇立在那塊“漁樵耕讀”木門前，深感傳承家風遺風的責任擔當。“漁樵耕讀”的漢民族農耕文化，不是官位，無關錢財，唯坦