1、 無(wú)題原創(chuàng)教案 1.領(lǐng)悟詩(shī)歌中所表達(dá)的身受阻隔的苦痛和心有默契的喜悅和悲喜交集的心理。 2.理解詩(shī)的藝術(shù)特色。 教學(xué)設(shè)想 (一)教學(xué)重點(diǎn) 領(lǐng)悟無(wú)題中所表達(dá)的身受阻隔的苦痛和心有默契的喜悅和悲喜交集的心理。 (二)教學(xué)方法 誦讀、賞析 (三)教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 由“李杜”“小李杜”課文 二、初步感知 1.介紹 李商隱，字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生。原籍懷州河內(nèi)，晚唐聞名詩(shī)人。與村牧一起并稱“小李杜”。其詩(shī)構(gòu)思新穎，風(fēng)格秾麗，擅長(zhǎng)用典尤其以一些愛(ài)情詩(shī)寫得纏綿悱惻，歷來(lái)為人們所傳誦，表現(xiàn)了語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。 李商隱的作品中，最為人傳誦的是他的愛(ài)情詩(shī)，這類詩(shī)或名無(wú)題，或取篇中兩字為題，

2、以“無(wú)題”名詩(shī)是李商隱的一大制造。據(jù)說(shuō)以“無(wú)題”命名主要出于兩方面的考慮：一是由于詩(shī)中所寫的男女情愛(ài)，在那個(gè)時(shí)代未便向人明言，二是因李商隱一生中在牛李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存，對(duì)朋黨傾軋深深憂懼，故凡有政治感受，多拖以男女情事，為避嫌疑，干脆題為“無(wú)題”。 2.找出詩(shī)中押韻的字，并說(shuō)明押什么韻? 3.找出詩(shī)中的對(duì)偶句，并加以分析。 4.借助解釋，理解詩(shī)的大意。 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力白花殘。 見(jiàn)面的時(shí)機(jī)真是難得，分別時(shí)也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。 曉鏡但愁云鬢改，

3、夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐富如云的鬢發(fā)轉(zhuǎn)變顏色，青春的容顏消逝。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必定感到冷月侵人。 蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。 對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不行即。盼望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來(lái)往傳遞消息。 5.朗讀，背誦。 三、賞析詩(shī)歌 1.詩(shī)人寫了哪些意象? 東風(fēng)，百花，春蠶，蠟炬，曉鏡，云鬢，月光，蓬山，青鳥。 2.它們是些怎樣的意象，詩(shī)人是怎樣描寫的呢? 東風(fēng)是無(wú)力的;百花殘敗凋零;春蠶到死它的絲才到終點(diǎn);蠟炬燃成灰燼，淚水方才流干;鏡子里的人是愁容滿面，鬢發(fā)脫落;月光是嚴(yán)寒的，和“我”一樣的孤寂;蓬山是神話里的仙山，縹緲不定;

4、青鳥是作為“我”的使者消失的。 開頭兩句，寫愛(ài)情的不幸遭受和抒情仆人公的心境：由于受到某種力氣的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相見(jiàn)，分別的苦痛使她不堪忍受。 首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分別。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相見(jiàn)困難，其次個(gè)是苦痛尷尬的意思。詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字，其次個(gè)“難”字的消失，因重復(fù)而給人以稍微的突兀感，造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì)，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回動(dòng)聽(tīng)而顯得格外的膚淺和纏綿。 這位抒情仆人公既已傷懷如此，恰又面對(duì)著暮春景物，固然更使她悲懷難遣。暮春季節(jié)，東風(fēng)無(wú)力，百花紛謝，美妙的春光馬上逝去，人力對(duì)此是無(wú)可奈何的，而自己的”境遇之不幸，

5、和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的消逝而凋殘的花朵一樣，由于美的事物受到摧殘，豈不令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜! “東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。 三、四句，接著寫由于“相見(jiàn)時(shí)難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說(shuō)，自己對(duì)于對(duì)方的思念，猶如春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比方自己為不能相聚而苦痛，無(wú)盡無(wú)休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。 思念沒(méi)有終點(diǎn)，可見(jiàn)思念之深!以蠟燭的燃燒比方苦痛的煎熬，思念是苦痛的，盡管苦痛，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有絕望的哀痛

6、與苦痛，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。 以上四句將抽象的感情詳細(xì)化，形象化。 五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動(dòng)。上句寫自己，次句想象對(duì)方。“云鬢改”，是說(shuō)自己由于苦痛的熬煎，夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴。“夜吟”句是推己及人，想象對(duì)方和自己一樣苦痛。他揣想對(duì)方也許也將夜不成寐，經(jīng)常吟詩(shī)遣懷，但是愁懷深重，無(wú)從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光嚴(yán)寒，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào)，“應(yīng)覺(jué)月光寒”是借生理上冷的感覺(jué)反映心理上的凄涼之感。“應(yīng)”字是揣度、料想的口氣，說(shuō)明這一切都是自己對(duì)于對(duì)方的想象。想象如此生動(dòng)，表達(dá)了她對(duì)于情人的思念之切和了解之深。 既然會(huì)面無(wú)望，于是只好請(qǐng)使者為自己殷

7、勤致意，替自己去探望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。這個(gè)寄盼望于使者的結(jié)尾，并沒(méi)有轉(zhuǎn)變“相見(jiàn)時(shí)難”的苦痛境遇，不過(guò)是無(wú)望中的盼望，前途照舊渺茫。 這首詩(shī)，從頭至尾都融鑄著苦痛、絕望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的詳細(xì)意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的簡(jiǎn)單感情，同時(shí)又以彼此之間的親密連接而縱向地反映以這種簡(jiǎn)單感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，微小精深，勝利地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。 3.這首詩(shī)的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)在以下幾方面： (1)回環(huán)往復(fù)的抒情方法。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個(gè)抒情角度。開頭從相見(jiàn)時(shí)難寫到離別，表現(xiàn)一對(duì)戀人刻骨銘心的相思，苦痛尷尬的真情;頷聯(lián)從自己一方表白對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，九死不悔;頸聯(lián)由己及推人，表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念;尾聯(lián)化用神話傳奇，寫自己渴望相見(jiàn)的心愿，于是詩(shī)人的感情又回到主旋律上來(lái)，虛實(shí)變化，風(fēng)情動(dòng)聽(tīng)。 (2)比興手法的運(yùn)用與諧音雙關(guān)手法的協(xié)作使用。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個(gè)象征性意象，來(lái)表現(xiàn)相思之苦和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，形象貼切，意境雋永，“絲”與“思”諧音雙關(guān)，蠟淚暗指情人淚，使全詩(shī)深情并茂。 (3)婉曲柔密的風(fēng)格。全詩(shī)感情劇烈，但沒(méi)有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來(lái)吐露，或用殘春季節(jié)的示意，或用殘春蠟炬表現(xiàn)，又用