1、PAGE PAGE 8 部編版人教版語文二年級上冊新課標第3單元檢測與答案(滿分120分，時間120分鐘)一、基礎鞏固(共20分，第15小題每題3分)1下面各組句子中加點詞語的意義相同的一項是()A.eq blcrc (avs4alco1(此地有崇山峻嶺，茂林修竹,況修短隨化，終期于盡)B.eq blcrc (avs4alco1(固知一死生為虛誕,所以興懷，其致一也)C.eq blcrc (avs4alco1(而卒莫消長也,始舍于其址，而卒葬之)D.eq blcrc (avs4alco1(縱一葦之所如,沛公起如廁)解析：A項，高/長；B項，把看做一樣/一樣；C項，最終/死；D項，到，往。答案：

2、D2下列句子中加點的詞，意義和用法相同的一項是()A月出于東山之上此非孟德之困于周郎者乎B雖一毫而莫取雖無絲竹管弦之盛C固一世之雄也，而今安在哉以其求思之深而無不在也D蘇子與客泛舟游于赤壁之下惟江上之清風，與山間之明月解析：D項，均為連詞，和。A項，介詞，從；介詞，表被動。B項，連詞，即使；連詞，雖然。C項，連詞，表轉折；連詞，表遞進。答案：D3下列句子中，不含通假字的一句是()A或取諸懷抱，悟言一室之內B浩浩乎如馮虛御風C長樂王回深父D固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作解析：A項，悟晤；B項，馮憑；C項，父甫。答案：D4下列句子中加點詞語不是古今異義的一項是()A白露橫江B至于幽暗昏惑而無物以相

3、之C凌萬頃之茫然 D放浪形骸之外解析：A項，古義：白茫茫的水汽。今義：二十四節氣之一。B項，古義：到達。今義：介詞，表示另提一事；動詞，表示達到某種程度。C項，古義：曠遠的樣子。今義：完全不知道的樣子。答案：D5下列句子中加點詞語的活用現象，不同于其他三項的一項是()A其進愈難，而其見愈奇B世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠C至于幽暗昏惑而無物以相之D群賢畢至，少長咸集解析：A項，動詞作名詞，其他三項為形容詞作名詞。答案：A6名句默寫。(5分)(1)_，俯仰之間，已為陳跡。 (蘭亭集序)(2)旌旗蔽空，_。 (赤壁賦)(3)_，渺滄海之一粟。 (赤壁賦)(4)_，抱明月而長終。 (赤壁賦)(

4、5)方是時，_，火尚足以明也。 (游褒禪山記)答案：(1)向之所欣(2)釃酒臨江(3)寄蜉蝣于天地(4)挾飛仙以遨游(5)余之力尚足以入二、閱讀鑒賞(41分)(一)課內閱讀(19分)閱讀下面的文字，完成710題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏

5、之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。7下列各句中加點的詞語在文中的意思，與現代漢語相同的一項是(3分)()A于是余有嘆焉B而世之奇偉、瑰怪、非常之觀C此所以學者不可以不深思而慎取之也D可以無悔矣解析：A項，古義為“單音詞連用。于，介詞，對；是，代詞，這件事”。今義為“合用為一個連詞”。B項，古義為“不平常”，今義為“程度副詞，很，十分”。C項，古義為“的原因”，今義為“表因果關系的連詞”。答案：D8下列各組句子中，加點

6、詞語的意義和用法相同的一組是(3分)()A古人之觀于天地又以悲夫古書之不存B夫夷以近而無物以相之C余于仆碑常在于險遠D以其求思之深而無不在也其孰能譏之乎解析：A項，都是用在主謂之間，取消句子的獨立性；B項，連詞，表并列/連詞，表目的，來；C項，介詞，對于/介詞，在；D項，代詞，他們/表反詰的語氣詞，難道。答案：A9下列對節選的語段分析理解有誤的一項是(3分)()A第一段以“于是余有嘆焉”一句承上啟下，自然轉入議論，寫游洞的心得。B作者在第一段中提出了達到目的的三個必要條件：“志”“力”“物”。這三個條件缺一不可，而其中“物”又是最根本的。C第二段借仆碑抒發感慨，提出治學必須采取“深思而慎取”的

7、態度。D第三段是記游的結尾，補敘同游者的籍貫、姓名和作記時間以及作者籍貫、署名。這是寫游記常用的格式。解析：B項，“志”是最根本的。答案：B10翻譯下面的句子。(10分)(1)以其求思之深而無不在也。(3分)譯文：_(2)然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。(4分)譯文：_(3)此所以學者不可以不深思而慎取之也。(3分)譯文：_參考答案：(1)因為他們探究思考得非常深入，而且廣泛。(2)但是力量足夠到達那里(結果卻沒有到達)，在別人看來是可以嘲笑的，在自己看來也是有所悔恨的。(3)這就是今天求學的人不可以不深入思考、謹慎地選取資料的緣故了。(二)課外閱讀(22分)閱讀下面的文言文，完成11

8、15題。西郊觀桃花記清朱鶴齡吾邑城隍偪仄，獨西郊濱太湖，野趣綿曠，士女接跡。出西門約里許，為江楓庵。庵制古樸，開士指月熏修之所也。折而南一里，為石里村。昔嘉靖中，鄉先生陸公居此地。陸公治行有聲，今遺構尚存，止小聽事三間耳。又南則桃花彌望，深紅淺紅、錯雜如繡者，梅里村也。地多梅花，十年前，余猶見老干數百株，名流觴詠，每集其下，今多就槁。里人易種以桃，爭紅斗緋，繽紛馥郁，園田雞犬，疑非人間。迤邐而行數百武，為樸園。園中有墩，可以四眺。隆萬間，高士張樸所居。張工畫，頗能詩。邑令徐公嘗看梅來訪，屏騶從，傾壺觴，日暮列炬前導，人折花一枝以歸。又南數十武，有庵，庵名獨木。萬歷中，忽有梓木浮太湖而來，木廣二

9、十圍。里人異之，鋸為棟梁，結構具足，供大士其中。至此為桃花艷勝處。花皆映水，兩岸維百余株，艷冶如笑，醉面垂垂，暖暈熏人，落英滿袖。為詠唐人“向日分千笑，迎風共一香”之句。低回久之，循庵而西，即太湖濱也。是日晴瀾如鏡，萬頃無波。遙望洞庭西山，霧靄朦朧，明滅萬狀。坐盤石，灌塵巾，意灑然適也。回首桃林，如霞光一片，與暮煙爭紫，恨無謝朓驚人語，寫此景物耳。吾因是有感矣：昔徐武寧之降吳江城也，其兵自西吳來，從石里村入此，青原綠野，皆鐵馬金戈蹴踏奔騰之地也。迄今幾三百年，而謀云武雨之盛猶仿佛在目。經其墟者，輒寤嘆彷徨而不能去，況陵谷變遷之感乎哉！計三四十年以來，墨卿騷客相與駢肩而游集也，今多煙銷云散，付之

10、慨想而已。惟此草木之英華與湖光浩皛，終古如故。蓋盛衰往復，理有固然，彼名人顯仕，閱時雕謝，而不能長享此清娛者，余猶得以樗櫟廢材，翫郊原之麗景，延眺矚于芳林。時同游者，周子安節，顧子樵水，余則朱長孺也。11下列加點詞的解釋有誤的一項是(3分)()A庵制古樸制：制度B吾邑城隍偪仄 偪：同“逼”C閱時雕謝 閱時：過時D輒寤嘆彷徨而不能去 去：離開解析：制：規制。答案：A12下列加點詞語的意義和用法相同的一組是(3分)()A每集其下經其墟者B開士指月熏修之所也 里人異之C迤邐而行數百武 墨卿騷客相與駢肩而游集也D里人易種以桃 人折花一枝以歸解析：A.代詞，它們，代指數百株老梅/代詞，那些；B.助詞，的

11、/代詞，它，代指梓木；C.連詞，表修飾；D.介詞，用/連詞，表承接關系，可不譯。答案：C13以下各組句子中，全都屬于描寫桃花景色的一組是(3分)()老干數百株爭紅斗緋，繽紛馥郁霧靄朦朧，明滅萬狀深紅淺紅、錯雜如繡艷冶如笑，醉面垂垂A BC D解析：寫的是梅花，寫的是洞庭西山之景。答案：C14下列對本文的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A本篇按觀游次序組織結構，文章第一句便點明獨自一人出游觀花的緣由：所居之城窄小，殊少野趣。B文章對燦爛、溫馨、曠遠之山野風景的描繪，表現出一種風流俊雅、文質彬彬的氣度，一種平靜、淡定的境界。C在吳江城西、太湖之濱的溫暖、明凈的風景背后，隱約潛藏著蒼涼、悲憤、

12、痛心，以及對故明盛世的懷念。D文中提到了故明嘉靖“治行有聲”的道德人物陸公，在“止小聽事三間耳”的表達中隱含著緬懷和惋惜之情。解析：根據文末“時同游者，周子安節，顧子樵水”，可知“獨自一人”錯。答案：A15把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)陸公治行有聲，今遺構尚存，止小聽事三間耳。(4分)譯文：_(2)邑令徐公嘗看梅來訪，屏騶從，傾壺觴。(3分)譯文：_(3)低回久之，循庵而西，即太湖濱也。(3分)譯文：_參考答案：(1)陸公政績突出有聲望，現在前代留下的建筑物還存在，但只剩下小廳堂三間了。(得分點：治行、遺構、止，句意)(2)邑令徐公曾經來看梅花訪問，屏退隨從，與張樸喝光壺里

13、的酒。(得分點：屏、傾，句意)(3)(我)久久徘徊流連，沿著獨木庵向西，就是太湖邊了。(得分點：低回、循，句意)參考譯文：我居住的縣城地方窄小，唯獨西邊靠近太湖，開闊，充滿野趣，路上游玩的人一個接一個。出了西門大約一里，是江楓庵。庵的規制古樸，是僧人指月熏修的地方。轉彎向南一里，是石里村。過去嘉靖年間，有名望的陸公居住在此。陸公政績突出有聲望，現在前代留下的建筑物還存在，但只剩下小廳堂三間了。再往南邊桃花到處都是，深紅色淺紅色的交錯，就像刺繡，正是梅里村。梅里村梅花很多，十年前，我還看見幾百株老的梅樹，名人雅士們常常在梅樹的下面集會飲酒，現在這些梅樹大都枯槁了。村子里的人用桃樹來替換了它們，桃

14、樹爭著展現紅色，芳香濃郁，田園美麗，雞犬嬉戲，不像是人間。曲折前行幾百武(古以六尺為步，半步為武)，是樸園。園中有土堆，站在上面，可以向四下眺望。隆慶、萬歷年間，這是品行高潔的張樸的居住地。張樸擅長繪畫，也十分善于寫詩。邑令徐公曾經來看梅花訪問，屏退隨從，與張樸喝光壺里的酒，傍晚拿著個火炬在前面照明，每人折了一枝花回來。再向南數十武，有一個庵，庵的名字叫獨木。萬歷年間，忽然有一個梓木從太湖上漂浮而來，木頭有二十圍之廣。鄉民感到驚異，鋸掉它作為屋梁，足以建成一個房子，在房子里，鄉民供奉了一個菩薩。這里是桃花最美的地方。桃花映在水中，兩岸有一百多株，嬌艷含笑，像一張張喝醉酒的臉，香氣熏人，落花滿袖

15、。我不禁吟詠唐人寫的“向日分千笑，迎風共一香”的詩句。(我)久久徘徊流連，沿著獨木庵向西，就是太湖邊了。這天日光晴明像鏡子，萬頃水面沒有波紋。遙望洞庭西邊的山，霧靄朦朧，或明或滅。坐在盤石上，將毛巾沾上水，灑脫閑適。回頭望桃林，像一片早霞，與傍晚的煙氣爭輝，遺憾自己沒有謝朓驚人的語言，來描寫這眼前的景物。我于是心生感慨：過去徐武寧征服吳江城，他的軍隊從西吳來，從石里村進入這個地方，青青的原野，都是軍隊曾經馳騁的地方。到現在已經快三百年了，然而當年謀土武將云集的盛況仿佛就在眼前。經過那些廢墟的人，就會慨嘆徘徊不能離開，更何況山川地形的變化呢？三四十年來，墨卿騷客結群游玩集會，但是現在這些都煙消云

16、散了，只讓人們去回想了。只有草木青青與湖光浩大晶明，自古以來一直如此。興盛衰亡循環往復，規律本來就是如此，那些有名的人顯貴的官員，過時了去世了，不能長久地享受這清雅歡娛的樂趣了，我還能夠憑借著低下的才能，游賞郊區原野的美麗景色，眺望芳香的桃林。當時同游的人，有周安節、顧樵水，我是朱長孺。三、語言表達(9分)16將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號填入橫線處。(4分)書法是易學難精的藝術。作為一門傳統藝術，傳承是它顯著的特征，_，_。_，_，_。惟其如此，才能成為生活中真正的隨心所欲、不逾矩的書法大家。誠然，既定的法度有時會使書法顯得死板它要求筆墨有出處，結字有法度但是一流的書法

17、家都是從法度中走出來的不像現代藝術那樣可以“天馬行空，為所欲為”“穿著漢唐服裝，舞出時代風采”答：_解析：此題考查語言表達連貫的能力。承接上文，介紹書法傳承的特點，將書法與現代藝術進行對比，連接上文，指出書法藝術的缺陷，以“法度”兩字與銜接，以比喻的手法總結一流書法家的特點。答案：17把下面的一句話擴展成50字左右的語段，使其更加豐富，要運用比喻、排比、擬人三種修辭中的一種。(5分)蘇東坡穿越千年的時空，向我們走來。答：_參考答案：(示例一：在句中擴展)蘇東坡懷亙古之曠達，攜百代之灑脫，走南疆北疆，歷黃州惠州，把酒臨風，高唱“大江東去”，穿越千年的時空，向我們走來。(示例二：在句尾擴展)蘇東坡

18、穿越千年的時空，向我走來，向你走來，向他走來，從昨天向今天走來(示例三：在句首擴展)身系眉州父老的期望，心系海南百姓的囑托，帶著文章太守的英氣，帶著書畫大家的豪氣，蘇東坡，穿越千年的時空，向我們走來。四、作文(50分)18閱讀下面的材料，按要求作文。每個人都能在生命中找到心靈的風景。王羲之在蘭亭找到了自己的心靈風景，蘇軾在赤壁覓到了自己的心靈風景，王安石游褒禪山尋到了自己的心靈風景。心靈的風景來自于自然、社會、家庭、文化、生活以及生命中獨有的經歷等。不同的心靈風景能給人以共同的力量、快樂、啟示、美、愛請以“心靈的風景”為題，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選。 寫作導引這是一個相當寬泛的命題作文，什么都可以往里面裝。但必須把握兩點。其一，中心詞是“風景”而不是“心靈”。重