1、專題六 樹立正確的人生觀價值觀 書寫燦爛美麗的青春詩篇 新疆教育學院思政部確的人生觀價值觀書寫燦爛美麗的青春詩篇 教學目的和要求 引導大學生掌握人生觀、價值觀的基本理論，確立科學的人生價值導向，懂得為人處世的道理，學會做人、學會做事。堅持為人民服務的人生目的，明確人生價值的內(nèi)容和要求，反對消極錯誤的人生觀、價值觀，樹立積極進取的人生態(tài)度，正確對待人生所處的環(huán)境，認識自我、超越自我，協(xié)調(diào)好與他人、社會、自然之間的關(guān)系，承擔起人生的責任。創(chuàng)造有價值的人生，譜寫壯麗的人生詩篇。（一）教學重點 1、人生的幸福及人生的目的。 2、人生價值的內(nèi)涵、標準及評價。（二）教學難點 1、如何正確正確處理自我身心關(guān)

2、系、 2、個人與他人的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系。教學重點和難點十八大報告指出：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。”要“培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。橫看成嶺側(cè)成峰遠近高低各不同不識廬山真面目只緣身在此山中一、大學生人生的第一課處世與為人 大學時代，是大學生形成

3、系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期。在這個階段，系統(tǒng)學習人生觀、價值觀的理論，對于同學們領悟人生真諦、承擔人生責任、創(chuàng)造人生價值至關(guān)重要。 孔子說：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 2、認識你自己 “我是誰”？人貴有自知之明，人要認識自己，人最難的也是認識自己。我們每個人都有一座金礦。每個人都有無盡的潛能，開發(fā)無限潛能，成就美麗人生。 生活中離不開正義、博愛、真理、責任、道德奉獻、感恩。有價值人生的實現(xiàn)，不是靠碰運氣、不是靠天賜，更不是靠賭博。人活著的目的，不僅僅是個人，人只有在為社會的服務中找到自我，才能使自己的人生無怨無悔。（二

4、）對人與人的本質(zhì)的認識 人性和人的本質(zhì)是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個不同的概念。人性相對于人的本質(zhì)而言，涵義較廣，指人的各種屬性，而人的本質(zhì)則是人的諸種屬性中帶有綜合性的根本屬性，是人區(qū)別于動物的本質(zhì)特征。 （三）人生觀與處世為人人生觀的內(nèi)容包括： 人生目的人為什么活著人生態(tài)度人應該怎樣活著人生價值怎樣的人生有意義人的需要要追求高尚的人生目的滿足需要自我實現(xiàn)需要尊重需要交往需要安全需要生存需要 2、樹立為人民服務的人生觀 盡管在人類社會長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀，但只有以為人民服務為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學高尚的人生觀，才值得同學們終生尊奉和踐行。 一個樹立了為人民服務人生觀的人，對人生的意義就

5、能夠有真切的理解，就能夠把人民群眾的利益放在心上，力求為人民做好事。一個人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務的人生觀，就能夠時時、處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。 3、反對錯誤人生觀 拜金主義人生觀。 享樂主義人生觀。 個人主義人生觀。（五）確立正確高尚的人生目的 1、什么是人生目的？ 人生目的回答人為什么活著。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答，是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。 2、人生目的的作用人生目的決定走什么樣的人生道路人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度。 人生目的決定采

6、取什么樣的人生價值標準。 （六）用積極的人生態(tài)度面對現(xiàn)實 1、什么是人生態(tài)度？ 所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法。 表達傾聽反饋 一個遭受著癌癥折磨的女青年寫出這樣的一段話： 你改變不了環(huán)境， 但你可以改變自己； 你改變不了事實， 但你可以改變態(tài)度； 你改變不了過去， 但你可以改變現(xiàn)在； 你改變不了他人， 但你可以掌握自己； 你不能預知明天， 但你可以把握今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容二、青春無悔對社會真誠奉獻（一）價值、人

7、生價值、價值觀 1、關(guān)于價值 價值是一個使用很廣的概念，是一個含義十分復雜的范疇。在不同的語境中具有不同的含義。在哲學中，它是現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系,價值是在主、客體的關(guān)系中表現(xiàn)出來的。 所謂人生價值，是指人生對滿足社會、他人和自身需要所具有的意義。 3、人生價值的特點 具有客觀性 具有社會性 具有創(chuàng)造性 4、價值觀 價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。 價值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求。凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則。 1）兩種對立的人生價值取向 個人主義的人生價值取向 個人主義的實質(zhì)是以個人作為最高的價值追

8、求目標，把追求個人利益和滿足個人的欲望作為一切行動的出發(fā)點和歸宿，把個人幸福看成是人生價值的全部，并且把個人利益凌駕于社會利益之上。 集體主義的人生價值取向 在具有社會主義的集體主義價值觀的人看來，人民是歷史的主人和創(chuàng)造者，是推動歷史前進的決定力量，人民的利益是社會主義國家的最大利益。 2）樹立正確的人生價值觀，堅持以最廣大人民利益為人生價值導向 人民群眾是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，是推動社會進步和歷史發(fā)展的根本動力，是我們社會主義社會和國家的主體，當然也應是最高的價值主體，樹立正確的人生價值觀，就要堅持以最廣大人民利益為人生價值導向。 3）最優(yōu)價值目標的選擇 按照社會價值目標的要求正確處理

9、個人利益與社會利益的關(guān)系，選擇個人價值目標。 （二）人生價值的內(nèi)容與評價 1、人生價值的基本內(nèi)容 人生價值包含了多方面的豐富內(nèi)容，最基本的兩個方面就是自我價值和社會價值。 1）自我價值和社會價值 2）內(nèi)在價值和外在價值 3）物質(zhì)價值和精神價值 4）現(xiàn)有價值和應有價值 2、人生價值評價的主要標準 在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生價值的標準，就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻。魏青剛 雷鋒 徐虎 人生價值評價的根本尺度：是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。 人生價值評價的基本尺度：勞動和貢獻。 1、人生的價值在于奉獻

10、而不在于索取2、人人都為社會奉獻，社會財富正增加； 人人都向社會索取，社會財富負增加； 人人都不去做貢獻，社會財富零增加。課堂討論3）人生價值評價的基本方法動機與效果的統(tǒng)一堅持責任與貢獻的統(tǒng)一堅持物質(zhì)貢獻和精神貢獻的統(tǒng)一（三）在實踐中創(chuàng)造有價值的人生 1、實現(xiàn)人生價值的主客觀條件 人生價值實現(xiàn)是人們以自己的人生實踐活動不斷改造外界事物，創(chuàng)造社會財富，滿足社會和自身需要的過程。這種創(chuàng)造活動不是隨心所欲的，它既受制于一定的社會歷史條件，又取決于個人主觀努力與奮斗。 2、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生 新疆跨越式發(fā)展和長治久安渴求人才、呼喚人才，不拘一格降人才，以更加優(yōu)惠的政策和更加靈活的措施，吹響人才發(fā)

11、展“集結(jié)號”。大學生要積極投身到新疆的大開發(fā)、大建設當中去，充分施展才華，在新疆跨越式發(fā)展的廣闊天地中大有作為。有 的 人紀念魯迅有感 有的人活著， 他已經(jīng)死了； 有的人死了， 他還活著。 有的人 騎在人民頭上：“呵，我多么偉大！” 有的人 俯下身子給人民當牛馬。 有的人把名字刻入石頭，想“不朽”； 有的人情愿作野草，等著地下的火燃燒。有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。 騎在人民頭上的人民把他摔垮；給人民作牛馬的人民永遠記住他！ 把名字刻在石頭上的名字比尸首爛得更早；只要春風吹到的地方到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著

12、的人，群眾把他舉得很高，很高。三、掌握處世之道體驗幸福生活（一）保持健康心理，提高耐挫能力1、大學生心理健康的標準： 一是智力正常。二是情緒健康。三是意志健全。四是人格完整。五是自我評價正確。六是人際關(guān)系和諧。七是社會適應正常。八是心理行為符合大學生的年齡特征。2、保持心理健康的途徑和方法主要有：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。積極參加集體活動，增進人際交往。 掌握應對心理問題的科學方法。 合理地調(diào)控情緒。 （二）培養(yǎng)交往能力，學會與人合作 社會生活中的人離不開與他人交往，人們有著學習與他人交往的強烈愿望。 1、培養(yǎng)人際交往的能力 2、人際交往的原則 互利互惠原則 平等尊重原則 真誠信用原則

13、 寬容忍讓原則 遵紀守法原則 3、交往的方法與藝術(shù)交往方法：熟記姓名；學會微笑；善于傾聽；給人重要感；給人鼓勵與贊揚；常存感激心。掌握人際交往的藝術(shù) 文明得體的舉止 ；謙虛的作風 ； 掌握人際吸引的規(guī)律。 4、正確對待競爭與合作（三）服從社會需要，承擔社會責任 1、什么是社會人的存在形式 歷史唯物論認為，社會是在一定的物質(zhì)生產(chǎn)活動的基礎上結(jié)成相互聯(lián)系的人類生活的共同體，是人們交互作用的產(chǎn)物。 2、勇于承擔人生責任 人生責任是指人在其社會生活中所承擔的不同角色的使命，職責和義務，以及對自身行為的過失和不良后果承擔責罰。 3、把握個人在社會中的定位要正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。 要正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。 要正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。 要正確認識享受個人權(quán)利、自由與承擔社會責任、義務的統(tǒng)一關(guān)系。 課堂討論 如何認識： 1、“主觀為自己，客觀為別人” 2、“人性自私”（四）保護自然環(huán)境，應當身體力行人